Zev Zelenko, ሐኪም እና የሥነ ምግባር ባለሙያ 

ምንም እንኳን ትላልቅ የኮርፖሬት ሚዲያዎች ይህንን ሞት ችላ ለማለት ቢመርጡም ፣ ብዙ አሜሪካውያን በ 2020 የመጀመሪያዎቹ ወራት ለኮቪድ በሰፊው የታወቀ ፕሮቶኮልን ያቀረበው አቅኚ ዶክተር ዜቭ ዘሌንኮ በቅርቡ ማለፉን ያውቃሉ። 

በሕክምና ባልደረቦቹ ከተገለጹት ብዙ ስሜቶች ውስጥ ምናልባት በጣም ጠቃሚ እና አነቃቂ የሆነው በወዳጁ ዶ/ር ፖል አሌክሳንደር እንዲህ ሲል ጽፏል። በጎ ለመሆን ፍላጎት ያለው እና የሚነዳ ታላቅ ሰው ነበር።

Zelenko ሰዎች በራሳቸው ውስጥ ለማሸነፍ ኃይል አላቸው የሚል አመለካከት ነበረው. ይህ “የምርጫ ኃይል” የሰው ልጆችን የፈጠረው ፈጣሪ ከማንጸባረቅ በዘለለ በዚህ ዓለም ውስጥ ያላቸውን ልዩ ቦታ የሚሰጣቸው ነው።

የአይሁድ-ክርስቲያን ወግ ሁለተኛው ቁልፍ ሃሳብ ስለ እግዚአብሔር ያለው ጽንሰ-ሐሳብ ነው። እግዚአብሔር “ጥሩ አምላክ” ተብሎ ተገልጿል፣ ፍፁም ቸርነት የሚለው ፍቺው አምላክ ነው። እና ይህ እግዚአብሔር መልካም ብቻ ሳይሆን ይህ አምላክ የሰውን ልጅ "በራሱ መልክ" ፈጥሮ መልካም እንዲሆኑ ይጠብቃል; ማለትም እንደ “የእግዚአብሔር ልጆች” ተፈጥሮ እርስ በርስ በመከባበር እና በጨዋነት እንይዛቸዋለን።  

በተጨማሪም፣ ቸሩ አምላክ ለእግዚአብሔር የሰው ልጆች በአሥርቱ ትእዛዛት መልክ እንዴት መሆን እንዳለባቸው የማስተማሪያ መመሪያ ሰጥቷቸዋል። የመጀመሪያዎቹ አራቱ ሰዎች ይህን መልካም አምላክ እንዲያከብሩ አልፎ ተርፎም መውደድ እንዳለባቸው ያሳውቃሉ እና የመጨረሻዎቹ ስድስት ሰዎች እርስ በርሳቸው በጥሩ ሁኔታ በመተሳሰብ ላይ የሚያተኩሩትን ትእዛዛት በመከተል ያንን አክብሮት እና ፍቅር እንዴት ማሳየት እንደሚችሉ ያሳያሉ። ይህ አምላክ ለሰዎች ማበረታቻዎችን እና ማበረታቻዎችን ሰጥቷል። ባልንጀሮቻችሁን በደንብ ያዙ እና ዘላለማዊ ሽልማት አለ። በክፉ ያዙአቸው እና ዘላለማዊ ቅጣት አለ ፣ 

የአይሁድ-ክርስቲያን ባህል ማዕከላዊ መርህ የአንዱ አምላክ ተፈጥሮ መልካምነት መሆኑን እና ይህ መልካም አምላክ የሰው ልጅ ፍጥረቶቹ እርስ በርሳቸው በአክብሮትና በክብር እንዲስተናገዱ አጥብቆ ይናገራል። ሁሉም ሌሎች ሥነ-መለኮታዊ እሳቤዎች ከሥነ ምግባራዊ አንድ አምላክ እምነት ማዕከላዊ መርሕ ሁለተኛ ናቸው።

የዘመኑ ዓለማዊ ምሁራን፣ ይህን ረጅም የአይሁድ-ክርስቲያን ባህል “አረጋግጡ” በሚለው አሽሙር ሐረግ ለማጣጣል ይጋለጣሉ። እነዚህ ሴኩላሪስቶች ሳይንስ የሚባል ፍጹም ድንቅ ትምህርት በመላምት ዘዴ፣ በመላምት መፈተሻ እና መደምደሚያ ወስደው የይሁዲ-ክርስቲያን ሃይማኖትን ሳይንቲዝም በሚባለው የራሳቸው ፀረ-ሃይማኖት መተካታቸውን ምንም ግንዛቤ የሌላቸው አይመስሉም።  

የሃይማኖታቸው ማዕከላዊ መርህ አንድ ነገር በሳይንሳዊ የሙከራ ዘዴ ካልተረጋገጠ በቀር እንደ ተጨባጭ እውነት ሊቆጠር አይችልም። ነገር ግን ሳይንሳዊ ዘዴው ውስን ተደራሽነት ያለው መሳሪያ ብቻ ነው፣ ልክ ቴሌስኮፕ ውስን ተደራሽነት ያለው መሳሪያ ነው፣ ይህ ማለት ግን መሳሪያው የሰው ልጅ እንዲያይ ከፈቀደው በላይ ምንም ሊኖር አይችልም ማለት አይደለም። 

ከዚህም በተጨማሪ ሃይማኖት “መረጋገጥ አለበት” ብለው የሚያስቡት ጥበበኞች ብቻ ናቸው። እራሳቸውን የሚያውቁ የሃይማኖት ሰዎች ሃይማኖት የተመረጠ እንጂ የተረጋገጠ እንዳልሆነ እና የሰው ልጅ በሃይማኖቱ ውስጥ ትርጉም ያለው ነገር ካዩ በምርጫ ስልጣናቸው እንደሚጠቀሙ ያውቃሉ። ዴንማርካዊው የሃይማኖት ምሁር ሶረን ኪርኬጋርድ ክርስትናን “በፍርሃትና በመንቀጥቀጥ” በጋለ ስሜት ተቀብሏል ምክንያቱም “መረጋገጥ” እንደማይችል ስለሚያውቅ ነው። ነገር ግን የሳይንሳዊ ዘዴን ውስንነት ከመገንዘብ በተጨማሪ በስሜታዊነት የሚያረካ ነገር አለ, ስለዚህ ለማመን ውሳኔ ለማድረግ መረጠ. 

ዘሌንኮ የአይሁድ እምነትን የተቀበለው ሌሎችን በሰብአዊነት መያዝን ሲመርጥ የራሱን ከፍ ያለ የሰው ልጅ ታሪክ በማግኘቱ ነው። ይህን እምነት ከሌላቸው ዶክተሮች ወይም ለብ ያለ ሃይማኖታዊ እምነት በጭፍን ረክተው ከነበሩ ዶክተሮች ጋር አወዳድር ከሲዲሲ "ትዕዛዞችን ተከተል" የራሳቸውን ጥብቅ ምርምር ከማድረግ እና በሽተኞችን በተረጋገጡ ቴክኖሎጂዎች ከማከም ይልቅ.

ልክ እንደ ሰዎች፣ ሃይማኖቶች በማንኛውም ጊዜ በመሠረታዊ መርሆች እና በነዚያ የመርሆች አተረጓጎም ላይ በመመስረት ጥሩ ወይም መጥፎ ሊሆኑ ይችላሉ። የጥሩ ሃይማኖት ምሳሌ የአይሁድ-ክርስትና ማዕከላዊ አኒሜሽን መርህ ነው። የመጥፎ አተረጓጎም ምሳሌ ጠንቋዮች ናቸው ተብለው የተገደሉ አሮጌ እሽክርክሮች በእሳት ሲቃጠሉ ነው። ጥሩ ሃይማኖት እንደ ዜቭ ዘሌንኮ እና እንደ እሱ ያሉ ሰዎችን ያፈራል ማህበረሰቦች እንዲበለጽጉ ያስችላቸዋል።

እንደ አለመታደል ሆኖ፣ በምዕራቡ ዓለም የሚኖሩ ብዙዎች ከአይሁድ-ክርስቲያን ባህል ወደ አዲሱ የሳይንቲዝም ሃይማኖት የሚሄዱ ይመስላሉ። የሳይንቲዝም ሃይማኖት "መጥፎ ሀይማኖት" ነው ምክንያቱም ሰዎችን ወደ አስገራሚ የውሸት ሳይንሳዊ ድምዳሜዎች ይመራቸዋል, በእነሱ ውዥንብር ውስጥ, ሳይንሳዊ ናቸው ብለው ያስባሉ, ነገር ግን ውሎ አድሮ ማህበረሰቡን እና በውስጣቸው በሚኖሩ ግለሰቦች ላይ ትልቅ ጉዳት ያስከትላል. 

ኩሩው አምላክ የለሽ ካርል ማርክስ “የታሪክ ሳይንስ” ሰጠን ይህም በመጨረሻ ብዙ አውሮፓውያንን ወደ አምባገነን አውሬዎች ተከታዮች ለውጦ ነበር። እ.ኤ.አ. በ1920ዎቹ እና በ1930ዎቹ የሳይንስ ሃይማኖት ሊቃውንት የኢዩጀኒክስ ሳይንስን “ሳይንስ” ሰጡን፣ ይህም በመጨረሻ ወደ ሂትለር የባሪያ የጉልበት ካምፖች እና የሞት ፋብሪካዎች አመራ። በኮቪድ ዘመን “ሳይንስን መከተል” ምን እንዳደረገ አይተናል፡ ለትክክለኛው የሰው ልጅ ደህንነት ብዙም ትኩረት አለመሰጠቱ ሰዎችን እንደ ፍቃደኛ ፍጡራን ከመብት ጋር ሳይሆን እንደ ማሽን ክፍሎች የሚቀረጹ እና የሚታለሉ ሞዴል ላይ የተመሰረቱ ፅሁፎችን ለማክበር ነው። 

እነዚህ እና ሌሎች በርካታ የ"ማህበራዊ ሳይንስ" ምሳሌዎች በምዕራባውያን ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ በቀላል አነጋገር፣ የምዕራባውያን ማኅበረሰቦች እርስ በርስ እንዳይጣመሩ፣ ሰላማዊ እና ሰብዓዊነት የጎደላቸው እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል። ምዕራባውያን ወደ እውነተኛው ሳይንስ ዋና መርሆዎች እና ዜቭ ዘለንኮ ታላቅ ዶክተር እና ታላቅ ሰው እንዲሆኑ ወደ ሚያነሳሳው የእምነት ወግ የሚመራ ፀረ አብዮት እንደሚከናወን ተስፋ ማድረግ ብቻ ነው።