መከራህ ሁሉም በስልጣናቸው ላይ ነው።

ከጥንት ጀምሮ ጉዳያችንን ሲመሩ የነበሩት መሰረታዊ ሃይሎች ወደ ተሻለ ለውጥ መምጣታቸውን በየትውልድ ተስፋው እንደ አዲስ የሚበቅል መሆኑን የሰው ልጅ ዘላቂ ብሩህ ተስፋ፣ የኛ ዘላቂ ጓዳዎች ምስክር ነው።

ከእያንዳንዱ ጥፋት በኋላ፣ ብዙሃኑ እንደገና ወደ ታሪክ መጨረሻ ላይ ወደ ደረስንበት አጽናኝ ቅዠት ይመለሳሉ፣ ለዘለቄታው አጥፊ የሆነው ከንቱነት፣ ትምክህት፣ ስግብግብነት፣ ትምክህተኝነት፣ ፈሪነት እና ኢሰብአዊነት በመጽሐፋችን እና በታሪክ መዛግብታችን ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጫወተውን እውነታ ለመጫወት የማይገፋፋውን የማወቅ ጉጉት በመጻሕፍታችን እና በታሪክ መዛግብታችን ውስጥ ብቻ ተወስዷል። እኛን መልምለውናል።

ለኮቪድ-19 ምላሽ ከመስጠት የበለጠ በህያው ትውስታ ውስጥ የዚያን አስተሳሰብ ሞኝነት የገለጠ ምንም ክስተት የለም።

በእያንዳንዱ ዙር፣ ዓለም ለኮቪድ የሰጠው ምላሽ ታሪክ የስልጣን ታሪክ ነው፡ ስለ እሱ ያለው ግንዛቤ፣ አጠቃቀሙ፣ ፍርሃቱ፣ የሚደርስበት አላግባብ መጠቀም እና አንዳንዶች እሱን ለማግኘት የሚሄዱበት የፓቶሎጂ ርዝማኔ ነው።

ለኮቪድ በሰጡት ምላሽ፣ ስልጣን አላቸው ተብለው የሚታሰቡ ሰዎች እየሄዱ ሲሄዱ በቀላሉ እውነታውን የመፍጠር ችሎታቸውን አይተናል። ሳይንሳዊ ቃላትን፣ ምክንያትን፣ ታሪክን፣ እና ሙሉውን የእውቀት መርሆችን በመዝናኛ ጊዜ እንደገና ማብራራት ችለዋል። ብዙውን ጊዜ, ትረካዎቻቸው ምንም ዓይነት አመክንዮአዊ ወይም የጊዜ ቅደም ተከተል አልነበሩም; በብዙ አጋጣሚዎች፣ ብልሹነት ነጥቡ ነበር።

We ተባለ በቻይና ውስጥ የአንድ ከተማ ለሁለት ወራት መቆለፉ ኮቪድን ከመላው ሀገሪቱ እንዳስጠፋው - ግን የትም የለም - በፖለቲካ ምድባችን ለሁለት ዓመታት ያህል የተደጋገመ የውሸት ሲሎጅዝም።

We ተባለ የመቆለፊያዎች ዓላማ ኩርባውን ማጠፍ ነበር ፣ ግን ቫይረሱን ለማጥፋት ፣ ለቫይረሱ ክትባት ጊዜ ለመግዛት።

We ተባለ በቻይና ውስጥ የተዘጉ መቆለፊያዎች የሰብአዊ መብቶችን ጥሰዋል ፣ ህብረተሰቡን ተሰባብረዋል እና በሌሎች ምክንያቶች ለሞት ዳርጓቸዋል ፣ ግን ያ በምዕራቡ መቆለፊያዎች አልነበሩም ።

የተቃውሞ ሰልፉ ካልሆነ በስተቀር ከቤት ውጭ የሚደረጉ ተቃውሞዎች ቫይረሱን እንደሚያስፋፉ ተነግሮናል። ትክክለኛ ምክንያት, በዚህ ሁኔታ ቫይረሱን እንዲዘገይ አድርጓል.

ከትምህርት ማጣት እና ከኪሳራ እስከ አደንዛዥ እጽ ከመጠን በላይ መጠጣት እና ረሃብ - የሚያስቆጭ ሆኖ ግን - የ“ወረርሽኙ” ውጤቶች ብቻ እንደነበሩ እና በዚህም መቆለፊያዎችን ካዘዙ መሪዎች ቁጥጥር ውጭ እንደነበሩ በማስታወሻዎች ተሞልቶ ነበር።

"ሳይንስ" እውቀትን ለመገንባት እና ለመፈተሽ ሂደት ሳይሆን መከተል ያለበት ትዕዛዝ እንደሆነ ተነገረን.

ጭምብሎች ምንም ፋይዳ እንደሌላቸው ተነግሮናል እና እነርሱን ለመግዛት መጥፎ እንደሆንን ተነግሮን ነበር, ግዴታ እንደሆኑ እስኪነገረን ድረስ እና እነሱን ለመከልከል መጥፎ ነን. ይህ እንደገና በ "ሳይንስ" ለውጥ ነው - ከመሪዎቻችን ቁጥጥር ውጭ በሆነ የተፈጥሮ ኃይል.

“ሳይንስ” ከመቀየሩ በፊት የተጋሩት የህክምና መረጃዎች የተሳሳተ መረጃ ሳንሱር ለመደረግ እንደሆነ ተነግሮናል፣ ምንም እንኳን የ"ሳይንስ" ለውጥ ወደ ኋላ ቢመለስም።

ብሄራዊ መንግስታት፣ የአካባቢ መስተዳድሮች እና የግል ቢዝነሶች እያንዳንዳቸው የፈለጉ ከሆነ ስልጣን ሊጭኑባቸው እንደሚችሉ ተነግሮናል፣ ነገር ግን የትኛውም መንግስት በአካባቢ መንግስት ወይም በግል የንግድ ድርጅት የተላለፈውን ትእዛዝ መሻር እንደማይችል ተነግሮናል።

መቆለፊያዎች የሰብአዊ መብቶችን እንደማያዳክሙ ተነግሮናል, መሪዎቻችን በቀላሉ መረጃን በተለየ መንገድ ይተረጎማሉ; አሁን ግን መቆለፊያዎች ይኖሩን ስለነበር፣ የመንቀሳቀስ፣ የመስራት እና የንግድ መሰረታዊ መብቶች በክትባት ላይ ያተኮሩ ነበሩ።

ለአሜሪካ ህጻናት በአካል ተገኝተው ትምህርታቸውን መከታተላቸው ምንም ችግር እንደሌለው ተነግሮናል፣ እና ከተገኙ ጭንብል መልበስ እንዳለባቸው፣ ነገር ግን ለአውሮፓውያን ልጆች ጭምብል ሳይሸፍኑ ትምህርት ቤት መግባታቸው ፈጽሞ አደገኛ እንዳልሆነ ተነግሮናል።

ትምህርት ቤቶች መዘጋታቸው ጥሩ እንደሆነ ተነግሮናል፣ እናም በእነሱ ላይ የሚነሱ ተቃውሞዎች ሳንሱር መደረግ አለባቸው፣ የትምህርት ቤት መዘጋት ሁልጊዜ መጥፎ እንደሆነ እስኪነገረን ድረስ።

ሃይል የሰውን አእምሮ እየቀደደ እና በመረጣችሁት በአዲስ መልክ አንድ ላይ በማሰባሰብ ላይ ነው።

በስልጣን ላይ ያሉት ሹማምንቶች፣ ጋዜጠኞች፣ የፍትህ አካላት፣ ዜጎች እና እራሳቸውን ችለው ስልጣን እንዲይዙ የሚጠሩ ምሁራን ከሲኮፋንቶች የበለጡ መሆናቸው በመገለጡ በስልጣን ላይ ያሉት በይስሙላ እውነታውን ሊቀርጹ ችለዋል። እናም ከስልጣኑ የተወሰነውን ለራሳቸው እንዲይዙ ሲኮፋንት ነበሩ።

ባጭሩ ሰዎች ስልጣንን የሚሹት ሌሎች ሰዎች ሲኮፋንቶች ስለሆኑ ነው፣ ሰዎች ደግሞ ሲኮፋንቲ ናቸው ምክንያቱም sycophancy ቀላሉ የስልጣን መንገድ ነው። ይህ የዘመናት ተለዋዋጭነት በስልጣን ላይ ያሉት ከተጠያቂነት፣ ከምርመራ ወይም ከመሠረታዊ አመክንዮ የፀዳ እውነታ እንዲቀርጹ የሚያስችል ነው። ስልጣን ሁል ጊዜ በተቃጠለ ምድር ላይ የሚታገልበት ምክንያት ነው፣ እና ለምንድነው፣ እሱን ለመቆጣጠር በቂ ተቋማት በሌሉበት ጊዜ፣ ስልጣን ሁል ጊዜ በሶሲዮፓት ይያዛል።

ለፍሪድሪክ ኒቼ፣ ከሁሉም የሰው ልጆች ባህሪ በስተጀርባ ያለው መሰረታዊ አበረታች ሃይል ብዙ ደስታ፣ አልፎ ተርፎም መትረፍ ሳይሆን፣ ይልቁንም የስልጣን ፍላጎት - አንድ ሰው እንደሚገነዘበው ፈቃዱን ወደ ሕልውና እንዲተገበር።

ኒቼ ቀደም ሲል የነበሩትን የሞራል እሳቤዎች “መምህር” እና “ባሪያ” ብሎ የጠራቸውን ሥነ ምግባር አራግፏል፣ ይህም በዋነኝነት ከኋላቸው ባሉት አነሳሶች ለይቷል። የመምህር ሥነ ምግባር የተነሣሣው የራስን በጎነት እና ፈቃድ ወደ ሕልውና በማግኘቱ ነው።

የባሪያ ሥነ ምግባር በተቃራኒው ተነሳሽነቱ የሌሎችን ኃይል በመገደብ እና ራስን እውን ማድረግ ነው። ለኒቼ፣ የስልጣን ፍላጎት በራሱ ጥሩም መጥፎም አልነበረም፣ ከሁሉም የሰው ልጅ ድርጊቶች በስተጀርባ ያለው መሰረታዊ ሃይል ብቻ ነበር። ግን ብዙውን ጊዜ, የሰዎች ድርጊቶች በባሪያ ሥነ ምግባር ተነሳሱ.

" ጭራቆችን የሚዋጋ በሂደት እሱ ራሱ ጭራቅ እንዳይሆን ማረጋገጥ አለበት። ወደ ጥልቁ ተመልከቺ፤ ገደሉም ወደ አንተ ያያል። ~ ፍሬድሪክ ዊልሄልም ኒቼ ከመልካም እና ክፋት ባሻገር, 1886

በታሪክ ውስጥ ከየትኛውም ክስተት በላይ ለኮቪድ የሰጠው ምላሽ የሰው ልጅ ባህሪ በመሠረታዊነት በደስታ የሚመራ ሳይሆን በስልጣን ላይ ባለው ቀላል ፈቃድ-የአንድ ሰው ፍላጎት ወደ ሕልውናው እንዲተገበር - እና የሌሎችን እራስን እውን ለማድረግ ትንሽ ውስንነት ላይ ለመድረስ ምን ያህል ቀላል እንደሆነ የኒቼን አስተያየት ያሳያል። በሕይወታቸው ውስጥ የሚኖሩ ጤናማ ሰዎች በአጋንንት የተያዙት በማስፈራራት ሳይሆን ሕዝቡ በማይችለው መንገድ ራሳቸውን ስለሠሩ ነው።

ያልተከተቡ ሰዎች የተሳደቡት አደገኛ ስለሆኑ ሳይሆን ነፃ በመሆናቸው ነው። እነዚህን ነገሮች የሚጠይቁት ሰዎች ማጣራት ያለባቸው ሃሳባቸው ስህተት ስለነበረ ሳይሆን በማሰብ ነው። ህጻናት እንዲያድጉ እና እንዲኖሩ ሊፈቀድላቸው ያልቻለው ለአደጋ የሚያጋልጥ ሳይሆን እንዳይኖሩ መከልከል ለህዝቡ ብቻ የሆነ ነገር ስለሆነ ነው። do.

ያንን ህያው ሲኦል መገመት አልደፍርም። አንዳንድ ኃይል ሌሎችን ወደ እኩዮቻቸው ጥቃቅን ውስንነት በማነሳሳት ሌሎችን በባርነት ለመያዝ እንደሚያገለግል ለማወቅ የሰው ልጅ በልጅነት ዕድሜው መለማመድ ይኖርበታል። እንደዚህ አይነት ገሃነም ለማንም አልመኝም. ወይም ለራሳቸው እና ለወዳጅ ዘመዶቻቸው የሚጠቅመው ነገር ጥሩ እንደሆነ ሰዎችን ለማሳመን ሁለት ዓመታትን አሳልፋለሁ ብዬ አስቤ አላውቅም ነበር ፣ ግን እዚህ ነን።

በኮቪድ ወቅት የተመለከትኩትን በተለይም በዙሪያዬ ስላሉት ሰዎች አእምሮ የሚገልጸውን ነገር አልወድም። እኔ የማምነው በተለምዶ የሚጋሩት የሊበራሊዝም ፣የሰብአዊነት ፣የሂሳዊ አስተሳሰብ ፣ሁለንተናዊ መብቶች እና ህገ-መንግስታዊነት ከዘመናዊው የሳይኮፋኒዝም ወጥመዶች በጥቂቱ ነው የተገለፀው -በዘመኑ ልሂቃን ዘንድ ታዋቂ የሆኑ የፋሽን መግለጫዎች ለአሰሪዎቻቸው ፣እኩያዎቻቸው እና ተፅእኖ ፈጣሪዎቻቸው ምቹ እንዳልሆኑ ሲወስኑ ውድቅ ተደረገ።

ጦርነት ሰላም ነው ነፃነት ባርነት ነው ድንቁርና ብርታት ነው ተባልን። ከሁሉ የከፋው ግን፣ የራሳችን ጓደኞቻችን እና እኩዮቻችን የታዘዝነውን ካላደረግን እንዲገለሉ እና እንዲሳደቡ ተነግሯቸው ነበር - እና ብዙ ጊዜም እንደታዘዙ ያደርጉ ነበር።

ከታተመ ዕቃ ማስቀመጫ