ከተሞች ለዘላለም ሲኖሩ ድርጅቶች ለምን ይሞታሉ ⋆ ብራውንስቶን ተቋም

SHARE | አትም | ኢሜል

በራስ ጎኒሪንግ በ ቡኒ ስቶን ዶት ኦርግ።

ከተሞች የሚኖሩ በሚመስሉበት ጊዜ ድርጅቶች እና ኩባንያዎች ለምን ይሞታሉ? የምዕራቡ ዓለም የሮም ግዛት በ476 ዓ.ም ለምን አከተመ፣ የምስራቁ አቻው ግን ለሌላ 1,000 ዓመታት ያህል ቆይቷል?

ሁለቱም ኢምፓየር የወደቁ ቢሆንም፣ የሁለቱም ከተሞች ብዙዎቹ እስከ አሁን ቀጥለዋል። ለምን፧

ምላሾቹን በበርካታ ደረጃዎች ማለትም በኮስሞሎጂ, በሥነ-መለኮት, በአካላዊ, በፖለቲካ, በመሳሰሉት መቅረብ ቢቻልም, ይህ ጽሑፍ የሚያተኩረው በማህበራዊ ደረጃ ላይ ብቻ ነው, ይህም በተጨባጭ ልንለማመደው እና ምናልባትም ተጽዕኖ ማድረግ በምንችለው ደረጃ ላይ ነው.

የኦርጋኒክ፣ የኩባንያዎች፣ የድርጅቶች እና የከተሞች የህይወት ዘመን በሰፊው፣ እና በጣም ተነባቢ፣ የተሸፈነ ነው። ልኬት፡ በአካላት፣ በከተሞች እና በኩባንያዎች ውስጥ ያለው ሁለንተናዊ የህይወት፣ የእድገት እና የሞት ህጎች. Geoffrey West በ ውስጥ የተከናወነውን ሥራ ይገመግማል የሳንታ ፌ ተቋም ማሰስ የ የአሎሜትሪክ ልኬት እኩልታ የኃይል አጠቃቀምን ከህይወት ዘመን ጋር የሚያገናኘው. ፍጥረታት እና ኩባንያዎች በጅምላ ላይ ተመስርተው “ንዑስ-ላይኛ”ን ይለካሉእና ኩባንያዎች በመጠን እና ትርፍ ኢኮኖሚ ላይ የተመሰረቱ ናቸው. በሌላ በኩል ከተሞች በሕዝብ ብዛት እና በእሴት ፈጠራ እና ሀሳብ ፈጠራ ላይ በመመስረት “ከላይ” ይመዝናሉ። ለትርፍ ያልተቋቋሙ ድርጅቶች አሁንም ተጨማሪ ማሰስ የሚያስፈልገው የታመመ የተገለጸ እና ፈሳሽ መካከለኛ ጥለት የሚከተሉ ይመስላሉ።

የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ Entropy እንዲስፋፋ ተደርጓል በዝውውር ላይ ያጋጠመውን የኃይል ማጣት ከመጀመሪያው ጽንሰ-ሀሳብ ጀምሮ የዘፈቀደነትን፣ አሻሚነትን እና በበርካታ ስርዓቶች ውስጥ ያሉ እክልቦችን ያካትታል፡ እስታቲስቲካዊ መካኒኮች፣ መረጃ፣ ውሳኔ አሰጣጥ፣ ማህበራዊ ስርዓቶች እና ድርጅቶች። ድርጅታዊ ዘላቂነት የተመካው በአንድ ድርጅት ውስጥ የእንደዚህ አይነት ኢንትሮፒን ተፅእኖ ለመቀነስ ባለው ችሎታ ላይ ነው።

በተዘጋ ስርዓት ውስጥ ኢንትሮፒያ ያለማቋረጥ ይጨምራል እናም ወደ ኋላ የማይመለስ ነው። ጂያ እና ዋንግ የኢንትሮፒን ተፅእኖ ለመቅረፍ ድርጅቱ የሚያደርገው ጥረት በአባላቱ ላይ በግል የመቀነስ አቅሙ ላይ የተመሰረተ መሆኑን አስምረውበታል። ባለአራት አቅጣጫ መቆጣጠሪያ ሞዴልን ይመክራሉ-

መማርን ማሳደግ, ግለሰቡን እና ስለዚህ ድርጅቱን ለአዳዲስ ሀሳቦች መክፈት.
በንቃት ግቦች ላይ ያተኩሩ።
ለገንቢ ለውጥ ክፍት ይሁኑ።
የተወሰነ መጠን ያለው አደጋ መውሰድ አስፈላጊ እንደሚሆን ይረዱ።

ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ ለእኔ አስፈላጊ የሆኑ የበርካታ ድርጅቶችን "ሞት" አጋጥሞኛል። የንስር ስካውት ደረጃ ላይ ያልደረስኩ ቢሆንም (በላይፍ ስካውት ደረጃ ላይ ቆሜያለሁ) በወጣትነቴ ውስጥ የአሜሪካ ቦይ ስካውት ትልቅ ሚና ተጫውቷል። የጁኒየር የመጀመሪያ ዲግሪዬን ያሳለፍኩት በቪየና ዩኒቨርሲቲ የአሜሪካ ተማሪዎችን ለማጥናት ከሚያመቻች ድርጅት ጋር ነው። በጣም የሚገርም የህይወት ለውጥ ገጠመኝ ነበር (የወደፊቷ ሚስቴም ተማሪ ነበረች) ነገር ግን በጣም የማስታውሰው ብዙ የተለያየ የህይወት ልምድ ያላቸው የብዙ ተማሪዎች ኦርጋኒክ ከሞላ ጎደል ትስስር ለመፍጠር መቻላቸው ነው።

የእኔ ሙያዊ ህይወቴ ግለሰቦችን ከራሳቸው በላይ ወደ ትልቅ ነገር የመቀላቀል ችሎታ ባላቸው ሁለት ድርጅቶች ውስጥ በመሳተፍ ነበር። አንደኛው ተራ ከሚመስለው የማህበረሰብ ሆስፒታል በአስር አመት ጊዜ ውስጥ ወደ ትልቅ የህክምና ማእከል ያደገ ሆስፒታል ነበር። እዚያ የቀዶ ጥገና ቴክኒሻን ፣ የህክምና ተማሪ እና ተለማማጅ ሆኜ ሠርቻለሁ እናም የአይን ህክምና ዋና ዳይሬክተር እና የስታፍ ሀላፊ ሆኜ ጨርሻለሁ። ሁለተኛው ለመላው ዩናይትድ ስቴትስ እና ካናዳ የመጀመሪያ ደረጃ የትምህርት መርሃ ግብር ለመፍጠር ጥረቱን ያደረ የልዩ ማህበረሰብ ነው።

በአንድ ትልቅ የንግድ ትምህርት ቤት የማስተርስ ኦፍ ሜዲካል ማኔጅመንት ድግሪ (ኤምኤምኤም) ቡድን ውስጥ ተሳትፌያለሁ፣ ከዚህ ድርሰት በስተጀርባ ያለውን ፅንሰ-ሀሳብ የፈጠረውን ብዙ ተማርኩ። በመጨረሻ፣ ባለቤቴ፣ ልጆቼ እና እኔ በመንፈስ የተሞላ ቤተ ክርስቲያን ከ30 ዓመታት በላይ የነበርን ሲሆን ይህም ወደ መንፈሳዊ ኃይል ያደገ በእውነትም በመላው ዓለም ተስፋፋ።

እነዚህ ሁሉ ድርጅቶች አንድ አይነት ባህሪ ነበራቸው፡- ከክፍሎቹ ድምር በእጅጉ የሚበልጡ ነበሩ። ሁሉም ተሳታፊዎች ጥረታቸውን እንዲያሳድጉ እና በሚሠሩበት ዓለም ላይ ተጽዕኖ እንዲያሳድሩ የሚያስችል “የተከበረ ዓላማ” ነበራቸው። ሆኖም ግን በአጭር ጊዜ ውስጥ ሁሉም ወድቀዋል ወይም ሙሉ በሙሉ ወደቁ። ለምን፧

In መንዳት፡ ስለሚያነሳሳን አስገራሚው እውነት, ዳን ፒንክ ብዙዎች እንደሚያምኑት ገንዘብ ቀዳሚ ማበረታቻ እንዳልሆነ ገልጿል። ይልቁንም፣ በጣም ውጤታማ የሆኑት አበረታቾች፡ ህይወታችንን ለመምራት፣ አዳዲስ ነገሮችን ለመማር እና ለመፍጠር፣ እና በራሳችን እና በአለማችን የተሻለ ለማድረግ ጥልቅ የሰው ልጅ ፍላጎት ናቸው። ራስን ማስተዳደር፣ ጌትነት ና ዓላማ ከፋይናንሺያል ጥቅም የበለጠ ኃይል ሰጪዎች ናቸው።

ዋረን ቤኒስ፣ “የአካዳሚክ አመራር ጥናቶች አባት” በUSC ቢዝነስ ትምህርት ቤት የራሴ አማካሪ ዴቭ ሎጋን ሰጠ።. በጎሳ አመራር፡ የዳበረ ድርጅት ለመገንባት የተፈጥሮ ቡድኖችን መጠቀም, ሎጋን እና ተባባሪዎቹ ከ 10 አመታት በላይ በወሳኙ ሚና ላይ የተሞክሮ ጥናት ውጤቶችን ገልጸዋል. የድርጅት ባህል በድርጅታዊ አፈጻጸም ይጫወታል። እኔና ሎጋን የድርጅት ባህልን ትርጓሜ ሰፋ አድርገን ቀጠልን ኤድጋር ሼይን ወደ፡"በተለያዩ አመለካከቶች የሚታየው የጋራ ታሪክ፣ ዋና እሴቶች፣ ዓላማ እና የወደፊት ገንቢ መላመድ ዘይቤ እና አቅም።

ድርጅታዊ ባህል ሀ ት እና ይስፋፋል በድርጅት በኩል በቃላት እና በቃላት ባልሆነ ግንኙነት. እንደ ሜም ፣ ሁለቱንም እምነት እና ባህሪ ይለውጣል። እራሱን ወደ ሌሎች የድርጅቱ አባላት ለማሰራጨት ንቃተ-ህሊና ወይም ንዑስ ፍላጎትን ያመጣል።

ምንም እንኳን ባህላዊው ሜም በድርጅቱ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሊያሳድር ቢችልም, የማይለወጥ አይደለም. ውጫዊ እና ውስጣዊ ግፊቶች እና ቆጣሪዎች ተጽዕኖውን ሊለውጡ ወይም ሊሰርዙ ይችላሉ።

In የጎሳ አመራር፣ ሎጋን እና ተባባሪዎቹ 5 ድርጅታዊ ባህል ደረጃዎችን ገልፀዋል፣ በዚያ ደረጃ ያሉ ድርጅቶች ባህሪ መግለጫ እና ተዛማጅ መለያ መጻፊያ መስመር፡-

እኔ በግሌ ያጋጠመኝ እና ከላይ የገለጽኳቸው ድርጅቶች እያንዳንዳቸው ደረጃ 5 ወይም ከፍተኛ ደረጃ 4 ባህላቸውን ያገኙ ነበር ነገርግን ማስጠበቅ አልቻሉም። “መልካም ዓላማቸውን” ማስቀጠል ያልቻሉ ወይም ሙሉ በሙሉ መኖር ያቆሙ ሌሎች አካላት ተለውጠዋል። በአብዛኛዎቹ አጋጣሚዎች፣ በ"የተጋሩ" ክፍሎች (" መካከል አስፈላጊውን ሚዛን መጠበቅ አልቻሉም።ታሪክ፣ ዋና እሴቶች፣ ዓላማ እና የወደፊት") እና"የአመለካከት ልዩነት” አንዳንዶች ከመጠን በላይ ሀብታቸውን እና ጊዜያቸውን “በምርታቸው” ላይ ያተኩራሉ ነገር ግን በቂ ጊዜያቸውን በመገንባት ላይ ማዋልን ችላ አሉ። ባህል። በሌሎች ሁኔታዎች፣ አመራር ከአባላት ጋር ውይይትን ማመቻቸት እና ችግሮቻቸውን የማዳመጥ አስፈላጊነትን አጥቷል። “ደንበኞቻቸውን” ረስተውታል።

ይህ ነጥብ በቅርብ ጊዜ በጆሽ ስቲልማን ብራውንስቶን መጣጥፍ ላይ ተዳሷል፣ “ስፔሻላይዜሽን የስርዓት ክፋትን እንዴት እንደሚያነቃ” በማለት ተናግሯል። በስቲልማን ድርሰት ውስጥ ብዙ ጠቃሚ ምልከታዎች ተሰጥተዋል–ብዙ እዚህ መዘርዘር አይቻልም–ነገር ግን በጣም የገረመኝ የሱ ሀሳብ ነው። ስፔሻላይዜሽን በጣም ጥርት ያለውን እንኳን ወደ ትልቅ ምስል ያሳውራል።. መሪዎች ድርጅታዊ ባህልን እንደ አንድ ተቀዳሚ ስጋታቸው በቀላሉ ሊያጡ ይችላሉ። እንጨት በመቁረጥ በጣም የተጠመዱ ስለሚሆኑ መጥረቢያውን ለመሳል ይረሳሉ።

የማይቀረውን የድርጅት ኢንትሮፒ ሰልፍ ለመመከት የሚያስችል ዘዴ በመሆኑ ድርጅታዊ ባህል ወሳኝ ነው። የድርጅቱ ባሕል ብዙውን ጊዜ እንደ ተራ ነገር ተደርጎ ይወሰዳል እና ሁልጊዜም ይኖራል ተብሎ ይታሰባል. ከእውነት የራቀ ምንም ነገር ሊኖር አይችልም። ድርጅታዊ ባህል ለማራመድ ጥረት ቢጠይቅም፣ በፍጥነት ሊጠፋ ይችላል፣ እና አንዴ ከጠፋ፣ መልሶ ለማግኘት በጣም ከባድ ነው። ይሁን እንጂ ለሁለቱም ለማራመድ እና ለመጠበቅ ልዩ መሳሪያዎች አሉ. ምሳሌዎች የሚያጠቃልሉት፡- በመገናኛ ውስጥ ትውልድን ወደፊት ላይ የተመሰረተ ቋንቋን መጠቀም፣ የግል ተጠያቂነትን “ትሪድ” በመጠቀም፣ የመረጃ ብዝሃነትን ለመጨመር “መዋቅራዊ ጉድጓዶችን” መዝጋት እና መገናኛ እና ንግግር ግንኙነት ከመሆን ይልቅ በማትሪክስ ላይ የተመሰረተ ድርጅታዊ መዋቅር።

በዚህ ሂደት ውስጥ ድርጅታዊ መሪዎች ትልቅ ሚና ቢጫወቱም ዋናው አስተዋፅዖቸው ነው። ማመቻቸትአይደለም ማስገደድ. ድርጅታዊ ባህል ነው። ብቅ አለ ሂደት. እሱ ትክክለኛ መሆን አለበት እና በሁሉም ደረጃዎች ውስጥ ወሳኝ ጥራት ያለው እንጂ የላይኛው አስተዳደር ብቻ አይደለም።

በፖለቲካው መስክ ያስመዘገብናቸውን ድሎች በተግባር ላይ ለማዋል በምንሞክርበት ወቅት ለአሁኑ ነባራዊ ሁኔታችን ጠቃሚ ትምህርቶች አሉን እንዲሁም የህክምና ነፃነት ንቅናቄ። የ ወግ ምሳሌ ከሰዓት በኋላ ሻይ በሳንታ ፌ ኢንስቲትዩት በተለይ ድንገተኛ እና ትክክለኛ ድርጅታዊ ባህል ማመቻቸትን በተመለከተ ጠቃሚ ነው። በአንፃራዊነት ቀላል እና የሀብት ግብር የማይከፍል ቢሆንም እጅግ በጣም ኃይለኛ ነው።

ይህ "መደበኛ መደበኛ ያልሆነ ስብሰባ" ከተለያዩ የትምህርት ዘርፎች የተውጣጡ ግለሰቦች ከራሳቸው ሙያዊ አውታር ውጭ ሊሆኑ ከሚችሉ ባልደረቦቻቸው ጋር እውቀታቸውን እና አውታረ መረቦችን ለማካፈል እንዲሰበሰቡ ያስችላቸዋል። ሳምንታዊው Brownstone ጸሐፊዎች ቡድን የማጉላት ስብሰባ ሌላው ምሳሌ ነው፣ አባላት በጂኦግራፊያዊ ሁኔታ የተበታተኑ ቢሆኑም ከበርካታ አስተዳደግ እና ልምዶች ሰፊ የግንዛቤ ልውውጥ መድረክን መስጠት ነው።

እንዲህ ዓይነቱ የአዕምሯዊ የአበባ ዘር ስርጭት በስቲቨን ጆንሰን ተገልጿል ጥሩ ሀሳቦች የሚመጡት ከየት ነው፡ የተፈጥሮ ፈጠራ ታሪክ. ይህ የአበባ ዘር ስርጭት ከጊዜ ወደ ጊዜ በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ነው። ፓምፖች እና ቧንቧዎች በሂዩስተን ውስጥ ያሉ ኮንፈረንስ;

ፓምፖች እና ፓይፖች ችግሮችን በመፍታት ላይ ያተኮረ የኢንዱስትሪ አቋራጭ የፈጠራ ሰዎች መረብ ነው። በአውደ ጥናቶች፣ በፕሮጀክቶች እና በክስተቶች አማካይነት የጋራ ፈጠራ እንዲካሄድ በሚፈቅዱ እንቅስቃሴዎች ላይ እናተኩራለን። ይህ አካሄድ በኤሮስፔስ፣ በሃይል እና በህክምና ኢንዱስትሪዎች ላይ ከፍተኛ እድገቶችን እንደሚያመጣ እናምናለን።

ስሙ የመጣው ከ የተረጋጋ ትብብር በቀዶ ጥገና ሀኪም በላዛር ግሪንፊልድ እና በፔትሮሊየም መሐንዲስ ጋርማን ኪምሜል መካከል የሳንባ ምች መከላከልን ለመከላከል ማጣሪያ ላይ ቢሆንም የታችኛውን የደም ሥር (vena cava) አያጠቃልልም። ዝቃጭ የቧንቧ መስመሮችን እንዳይዘጉ በሚከለክሉ በጣም ትላልቅ መሳሪያዎች ላይ የተመሰረተ ነበር. ይህ እውቀት በእርግጠኝነት የቀዶ ጥገና ፅሁፎችን ብቻ ለማንበብ ወይም በሙያው ውስጥ ካሉ ሌሎች ጋር ብቻ ለመነጋገር የቀዶ ጥገና ሀኪም ዝግ ይሆን ነበር።

በጣም ብዙ የተሳካላቸው የሕክምና መሳሪያዎች የተሻሻለው በማስፋፋት ነው። ጥልቀት የ pulmonary emboliን ለማስወገድ እና ለማከም የሚረዱ ዘዴዎችን ማወቅ. ትክክለኛው የኪምራይ-ግሪንፊልድ ማጣሪያ ተተክቷል፣ ነገር ግን በግለሰቦች መካከል ያለው ትብብር ጽንሰ-ሀሳብ ተመሳሳይ ችግሮች, ግን በጣም የተለያዩ ሁኔታዎች፣ ይቀራል። እሱ ነው። ስፋት ወደ አክራሪ መዝለሎች የሚመራው የእውቀት እውቀት፣ እና በትክክል ጆሽ ስቲልማን በአንደበት የገለፀው ነው ብዬ አምናለሁ።

እንደ Alan Lumsden, ከመሥራቾች አንዱ ፓምፖች እና ቧንቧዎች ኮንፈረንስ, ብሏል በ 2022 ውስጥ:

እርስ በርሳችን ምን እንማራለን? የሌላ ሰው መሣሪያ ስብስብ ውስጥ ያለው ምንድን ነው? ብዙ መፍትሄዎች ቀድሞውንም እዚያ አሉ ነገርግን አንዳንድ ጊዜ በመሳሪያ ኪሳቸው ውስጥ የማየት ችሎታ የለንም። ይህ ባለፉት 15 ዓመታት ውስጥ ከፓምፕ እና ቧንቧዎች በስተጀርባ ያለው አንቀሳቃሽ ኃይል ሆኗል።

አንድ ድርጅት ለውጭ መረጃ ያለው ግልጽነት ፈጠራን ሲፈቅድ እና ሲያበረታታ መዘጋቱ ያቆማል፣ ውጤቱም የድርጅት ኢንትሮፒ መቀነስ ነው። የሜዲካል ነፃነት ንቅናቄ እንዲያብብ እና ተጽዕኖ እንዲያሳድር ከፈለግን፣ እኛም የየእኛን የግል ትምህርት ለማራመድ እና ሁለቱንም ጥልቀት ለማስፋት ነቅተን ጥረት ማድረግ አለብን። ና የእውቀታችንን እና የልምዳችንን ስፋት፣ እና ያንን እውቀት እና ልምድ ለሌሎች ያካፍሉ። እነዚህ ተግባራት በአጠቃላይ የድርጅቱን ባህል ያሳድጋሉ እናም ግላዊ እና የጋራ ስራችንን ያሳድጋሉ።

እንደ አለመታደል ሆኖ ይህ በአንዳንዶች ዘንድ የግል ጥቅም ያላቸው ባለድርሻ አካላት ስላሉ ይህ እንደ ስጋት ይቆጠራል ባለበት ይርጋ ወይም በአንድ የተለየ የትግሉ ገጽታ፡-

ሁላችንም ከራሳችን ምናባዊ እይታዎች ልንጠብቅ እና የአማራጭ ትርጓሜዎችን ወይም ፅንሰ ሀሳቦችን ትክክለኛ ውይይት መቀበል አለብን። ባጭሩ የራሳችንን ድርጅታዊ ባህላችንን ማስቀጠል አለብን።

በአመለካከቶች ብዝሃነት የሚታየውን የጋራ ታሪካችን፣ ዋና እሴቶቻችን፣ አላማ እና የወደፊት ሁኔታን መሰረት በማድረግ ገንቢ በሆነ መልኩ ከተለዋዋጭ መልክዓ ምድር ጋር መላመድን ቀጥል።

ከድንገተኛ ገጽታ ጋር ገንቢ በሆነ መልኩ ካልተላመድን እና ያላሰብናቸው ድንገተኛ እድሎችን ካልተገነዘብን በትናንሽ ጦርነቶች ላይ ለማተኮር ነገርግን በመጨረሻ ጦርነቱን የመሸነፍ እድሎችን እንፈጥራለን። “የሌላውን ሰው መሣሪያ ስብስብ” በመመልከት ነገር ግን አሁንም በታሪካችን፣ በዋና እሴቶቻችን እና በአላማ ታማኝ ሆነን በመቆየት ግልጽነት እና ጉጉ ላይ ማተኮር አለብን። በዚህ ዓላማ ያለው አካሄድ፣ ሁላችንም የምናስበውን የወደፊት ጊዜ ለማሳካት ትልቅ ዕድል ይኖረናል።

ውይይቱን ይቀላቀሉ