አንዳንድ ሰዎች ጭምብል ማድረግ እንደማይፈልጉ ይናገራሉ። አደርጋለሁ።
በመደበኛ የንግድ ሕይወት ውስጥ የሰዎችን ስብዕና እና ግልጽ የሰዎች ልዩነት ምልክቶችን ይዘርፋሉ። የቃል ያልሆነ ግንኙነትን ዋና ክፍል ይወስዳሉ። ለዚያም, በሰዎች መካከል የቃል ግንኙነቶችን ያበላሻሉ. አንድ አመት ተኩል ያህል የማጉምበስን ትርጉም በጭምብል ለማወቅ በመሞከር እና የራሴን የድምፅ ቃላቶች በወረቀት በማውራት በማጣራት አሳልፌአለሁ። የ plexiglass ወረቀት ወደ ላይ ያስቀምጡ እና ሁሉም ነገር የማይቻል ይሆናል።
እኔ የማውቀው ሰው ኤርፖርት ውስጥ ያየሁ መስሎኝ ነገር ግን በጆሮ፣ ጸጉር፣ ቁመት እና ልብስ ላይ ተመርኩዞ በእርግጠኝነት መናገር የማልችል ሰው አየሁ። ምን ለማድረግ፧ ትከሻው ላይ መታ መታሁት እና ጭምብሉን አወረድኩት፡- “ታውቀኛለህ?” ትንሽ የተደናገጠው ሰው አይ ራሱን ነቀነቀ እና መንቀሳቀሱን ቀጠለ። ወይ ጉድ።
ሁሉም እብድ ነው። ሁሉም በቫይረስ ቁጥጥር ስም ግን በዓለም ዙሪያ የ 20 ወራት ልምድ የትኛውም ትርጉም እንዳለው የሚያሳይ ማስረጃ ማቅረብ አልቻለም።
አዎ, ጭምብሎች ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ. በማዕድን ውስጥ. በቀዶ ጥገና. በሚቃጠሉ ሕንፃዎች ውስጥ. አንድ ቀን በሴኡል፣ ደቡብ ኮሪያ ውስጥ ስሄድ አየሩ ለጊዜው በጣም ከመከፋኝ የተነሳ ባገኝ ተመኘሁ። ብዙ ሰዎች አደረጉ። ያንን መታጠቅ ማንም የሚቀበለው አይደለም ነገር ግን ጭስ ለማጣራት ሲረዳ ያደርጉታል። ጭስ አንድ ነገር ነው; ቫይረስ ሌላ ጉዳይ ነው።
እነዚህ የወረቀት መሸፈኛዎች የቫይረስ ቁጥጥርን እንደሚያገኙ ግልጽ ማስረጃ ከሌለ ማለቂያ የሌላቸውን አገናኞች እቆጥባችኋለሁ [እሺ፣ እዚህ ጥሩ ውይይት]. እነሱ ቢያደረጉም እንኳን፣ የመግባባት፣ የመለየት እና የመገናኘት ችሎታችንን የሚሰውርን፣ ህይወትን አስደናቂ የሚያደርገውን ዋናውን ክፍል ትተናል። መሪዎቻችን በሽታ አምጪ ተህዋስያንን ለመቆጣጠር ሰዎች እንዲያደርጉ የሚነግሩት ሌላ ነገር ማሰብ ባለመቻላቸው ብቻ በ2020 የፀደይ ወቅት አንድ ነገር ሆነዋል። ጠንቋይ ሰጡን። እናም ሁሉም ሰው እንዲደናገጥ ለማስታወስ ምስላዊ ፈጠሩ።
ምንጊዜም ሞኝ ነበር፡ የሰው ልጅ ከረጅም ጊዜ በፊት መደበኛ ኑሮውን እየቀጠለ ከበሽታ አምጪ ተህዋሲያን ጋር እንዴት እንደሚኖር፣ እና በሌላ መልኩ የህክምና አገልግሎቶችን በመመዝገብ እና በሚያስደንቅ የሰው ልጅ በሽታ የመከላከል ስርዓት ላይ ተመስርቷል። ይህ ሰብአዊነትን በሚያጎድፉ ድንጋጌዎች ላይ መደገፉ አዲስ ነው እናም አልተሳካም።
ታዲያ ለምን ጭንብል ትእዛዝ ይቀጥላሉ? ብዙ ንድፈ ሐሳቦች አሉ. ገዥው ክፍል ስህተትን ለመቀበል ፍቃደኛ ስላልሆነ በእጥፍ እና በሦስት እጥፍ እየጨመረ ይሄዳል። ምናልባት እነሱ አሳዛኝ ሆነዋል. ጭምብሎች የፖለቲካ ታዛዥነትን ለማመልከት እና አብረው የማይሄዱ የመንግስት ጠላቶችን ለማስወገድ ይሰራሉ። መንግስት ያልተለያየ አውቶሜትሶች የተገዛ ህዝብ ከፈለገ፣ ሁለንተናዊ ማስክ ትእዛዝ በዚያ አቅጣጫ ጠንካራ እርምጃ ይወስዳል።
እና አሁንም ሌላ ምክንያት አገኘሁ፡ ገቢ። እኔ እገልጻለሁ.
በሌላ ቀን ሱቅ ውስጥ ነበርኩ ባለቤቱ ወደ ውስጥ ስገባ ጭምብሉን ሲለብስ የሱቁ ሰው እኔ ብቻ ነበርኩ። ጭምብሉን ማውለቅ ይችላል አልኩት። ጭንብልን እንደሚንቅ ተናግሯል ነገር ግን ከላዩ ላይ ቢያወልቅ ልክ እንደ ጎረቤት ነጋዴ በሺዎች የሚቆጠሩ ዶላሮችን ይቀጣል ።
የጭንብል ትእዛዝን በእኔ ላይ ማስፈፀም ካልቻለ ያው ነው ብሏል። ከፖሊስ ጋር ችግር ውስጥ አይገባኝም። ያደርጋል። በአለም ውስጥ አንድ ሰው እንዴት እንደሚያውቅ ጠየቅሁ. ሁለት መንገዶች አሉ ብለዋል። ሌላ ሰው በሱቁ አጠገብ ሄዶ ያለ ጭንብል ሊያየኝ ይችላል እና ወደ ህዝብ ጤና ይደውሉ እና ከዚያም ፖሊስ ይደውላል። ፎቶ ማንሳት ይችላል እና ነጋዴው ይቀጣል.
ሁለተኛው መንገድ ፖሊሶች ይህንኑ በቀጥታ ማስፈጸም ነው ብለዋል። መጥተው በፓርኪንግ ቦታዎች ላይ ተቀምጠዋል፣ አንዳንድ ጊዜ ግልጽ ልብስ ለብሰው፣ የተሰጠውን ትዕዛዝ ተግባራዊ ለማድረግ የማይችሉ ሰራተኞችን ይመለከታሉ። ካዩዋቸው ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ በእግር ይራመዳሉ እና ሁሉንም አይነት ጥቅሶች ይሰጣሉ. ይህንን በማንኛውም ጊዜ, በማንኛውም ቀን ያደርጋሉ.
እነሱ በኋላ ያሉት ነገር የህዝብ ጤና አይደለም. ገንዘብ ይፈልጋሉ። አማካኝ የአካባቢ መስተዳድር ከዓመት ዓመት ከ6-2020% የገቢ ጭማሪ ሲጠበቅ በ3 የገቢያቸውን 5% አጥቷል። አሁን ለማካካስ ተስፋ ቆርጠዋል። የአካባቢ እና የክልል መንግስታት ለእነሱ ገንዘብ ለማተም ትንሽ የፌደራል ሪዘርቭስ የላቸውም። በቦንድ ሽያጭ ሊከፍሉት የሚችሉትን ብቻ ነው ማውጣት የሚችሉት።
ስለዚህ የኮቪድ ተገዢነት ማስፈጸሚያ በተወሰነ ደረጃ በሕዝብ ጤና ስም የሚደረግ የግብር ዓይነት ሆኗል። በፌደራል ደረጃም ቢሆን። “ህጎቹን ከጣስህ ለመክፈል ተዘጋጅ” ይላል ባይደን። ባለፈው ወር ዋይት ሀውስ ላልተከታዮቹ በእጥፍ ጨምሯል፣ ይህም ለመጀመሪያ ወንጀል 1,000 ዶላር እና ለሁለተኛው ጥፋት 3,000 ዶላር የሚደርስ ቅጣት ነው።
በዚህ ጊዜ፣ እነዚህ ነገሮች በሆነ መንገድ እየቀነሱ ወይም ስርጭቱን የሚያቆሙት ለማስመሰል ማንም ሰው እምብዛም አይደለም። ምንም አይሰሩም ነገር ግን መንግስት የግል ድርጅትን የበለጠ እንዲዘርፍ ትልቅ እድል ይሰጣሉ። በጤና ስም የተፈለፈለ የውሸት ልምምድ እንዴት ገንዘብ አገኛለሁ ብለው በልዩ ፍላጎት እንደተያዙ የሚያሳይ አስደናቂ ምሳሌ ነው።
እዚህ ላይ አስፈላጊው ነገር ነጋዴዎቹ በእነዚህ ትዕዛዞች ማመን የለባቸውም። በሁለቱም መንገድ ግድ የላቸውም። እነሱ በአብዛኛው የደንበኞቹን ፊት ማየት ይመርጣሉ እና የመተንፈስ ነፃነትን መደሰት ይፈልጋሉ። ነገር ግን ግብሩን ለማስቀረት ጭምብል ሸፍነው ሌሎችም እንዲያደርጉ ያደርጉ ነበር።
የእኔ ነጥብ ለእነዚህ በጭንብል ትእዛዝ ውስጥ ለሚኖሩ ነጋዴዎች በመጀመሪያ ከሚታየው የበለጠ የተወሳሰበ ነው። ህዝባዊ አመጽ ውስጥ መግባት አይችሉም ምክንያቱም እንዲህ ማድረጋቸው ህልውናቸውን አደጋ ላይ ይጥላል። በጭንቅ እንደ ተንጠልጥለው ይገኛሉ። እና ፊታችሁ ላይ አንዱን ታጠቅ ሲነግሩህ ዲዳ መሆኑን ብታውቅም የመተንፈስ መብትህን ማረጋገጥ ቀላል ጉዳይ አይደለም። ነጋዴው የእርስዎን ተገዢነት ለማስከበር ዛቻ እና ጥቁር መልዕክት እየደረሰበት ነው።
ማንኛውም ህግ እና ደንብ ከማክበር ገንዘብ ለመሰብሰብ እድል ይሰጣል. የአካባቢ መንግሥት ምን ያህል ገንዘብ ሰብስቧል? በዚያ ላይ ምንም አሃዞች አላገኘሁም፣ ብቻ ጫጭር. የሜትሮፖሊታን ትራንስፖርት ባለስልጣን ነው። በመያዝ ላይ እና በዚህ ወር "የጭንብል ብላይዝ" ማሴር።
በዓለም ዙሪያ ያሉ መንግስታት ይህንን የገንዘብ ማሰባሰቢያ መሳሪያ አግኝተዋል፡- 11,000 ሰዎች በኔዘርላንድ ውስጥ ትኬቶችን ተቀብለዋል.
የጭንብል ስልጣኑ በቆየ ቁጥር መንግስት ብዙ ገንዘብ ይሰበስባል እና አነስተኛ ማበረታቻ ባለስልጣናት እነሱን ማዝናናት ወይም ተግባራዊ ሳይሆኑ እንዲሄዱ መፍቀድ አለባቸው። የቢደን 100 ቀናት በዘላቂነት ወደ ጭንብል እንዴት እንደተቀየሩ ወይም ቢያንስ አንዳንድ አዲስ ፕሬዝዳንት የሁሉንም ግድየለሽነት ለመጥራት ደፋር እስኪሆኑ ድረስ ያስታውሱ።
እንደምንም ይህ አጠቃላይ ምስቅልቅል ስለ ኮቪድ ፖሊሲ ሁሉንም ነገር ያጠቃልላል። እንደ ምልክት የጀመረው ሁሉም ሰው የሚያውቀው በአብዛኛው ውጤታማ ያልሆነው እንደ ጉልበተኛ የገቢ ማሰባሰቢያ ነው።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.