ለምንድነው ውሾችን እናከብራለን እና ሰዎችን እንንቃለን? 

ለማለፍ በጣም ከባድ አዝማሚያ ነው። ባለፉት ጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ፣ አሜሪካውያን ለውሾቻቸው የሚሰጡት የጊዜ እና የስሜታዊ ጉልበት መጠን በከፍተኛ ደረጃ ጨምሯል። 

በአንድ ወቅት ከቤተሰብ ተለዋዋጭነት ጋር ተያይዘው ደስ የሚሉ እና የሚያጽናኑ እንስሳት፣ የብዙ ሰዎች ስሜታዊ ሕይወት ማዕከል አጠገብ የተቀመጡ ይመስላል። 

ከጥቂት ሳምንታት በፊት አንድ ምሳሌ ብቻ ለመጥቀስ ቦስተን ሬድ ሶክስ የቡድኑን የረዥም ጊዜ የሜዳ ጠባቂ ውሻን ለማክበር ከጨዋታው በፊት ትንሽ ዝምታ ተመልክቷል። 

እና በቅርብ ዓመታት ውስጥ ለተማሪዎች ግልጽ የሆነ የግላዊ ድርሰት ጥያቄዎችን በስብስብ ክፍሎች በሰጠሁባቸው ጥቂት አጋጣሚዎች ላይ፣ የግማሽ ትውልዶች ቀደም ብለው የሚወዳቸው ወላጅ፣ አያት ወይም በተለይም ጠቃሚ አማካሪ ሆነው የሚያገኙትን የግላዊ ቅስቀሳ ለውሻ ቤት የቤት እንስሳት በሚገርም ሁኔታ ብዙ ቁጥር አግኝቻለሁ። 

እኔ ውሾችን እወዳለሁ እናም ይህን የቤት እንስሳትን የመውደድ አዲስ ማዕበል በአዎንታዊ መልኩ ማየት እፈልጋለሁ ፣ ምክንያቱም በመሪ ተቋሞቻችን ላይ የቆዩትን የእንስሳት እንግልት ችግር ለመግታት ባደረጉት ንቃተ ህሊና እና ምስጋና። ወይም እንደ ባልቶ፣ ስኪፕ እና ማርሌ ባሉ የውሻ ፊልም ጀግኖች ብዝበዛ ላይ ያደጉ የአንድ ትውልድ ተኩል ልጆች ቀላል እድገት አድርገው ለማየት። 

ሰፋ ያሉ የድንገተኛ ባህላዊ ባህሪያትን ስመለከት፣ ነገር ግን በጣም ሰው ሰራሽ የሆነ ውሻ መነሳት በመገናኛ ብዙኃኖቻችን እና በሰፊው ሀገራዊ ባህላችን ውስጥ ከሚታየው የሥርዓተ-ሥርዓት፣ የሰው ላይ-ሰው ጭካኔ ጋር በጣም የተገጣጠመ ስለሚመስል ይህን ለማድረግ በጣም ከባድ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። 

ገና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጆቼ ማለቂያ በሌለው የውሻ ዉሻ ጥበብ የዲስኒ ተረት እንዳጠናቀቁ የእኔን ፅኑ አቋም በመቃወም ፣በአቅጣጫ ከገለፅኩኝ በመሳሰሉት ፕሮግራሞች ላይ የተቀናጀ የውርደት ፌስቲቫሎችን መከታተል ጀመሩ። የተቆረጠ፣ የአሜሪካ ቀጣይ ከፍተኛ ሞዴል፣ እና በእርግጥ ፣  American Idolበመንፈሳዊ ችግረኛ ተወዳዳሪዎች ክብር ላይ ለሚደርሰው እኩይ እና ህዝባዊ ጥቃቶች የልህቀት ፍለጋን እንደ ምክንያት ይጠቀሙ ነበር። 

እ.ኤ.አ. በ2010ዎቹ መጀመሪያ ላይ ማህበራዊ ሚዲያ ለሰው ልጅ ግንኙነት ዋና መንገድ ሆኖ ብቅ ሲል፣ በእነዚህ እውነታዎች ላይ የተነሱት ወጣቶች ህይወት ያላት ትምህርት ወስደዋል ሁል ጊዜ ከነሱ ጋር በጠቅላላ በድል እና በአስከፊ ውርደት መካከል የማያሳዝን ምርጫ ወደ አዲሱ፣ አካል ጉዳተኛ የህዝብ አደባባይ። የ የረሃብ ግጥሚያ, እ.ኤ.አ. በ 2012 የተለቀቀው ፣ ይህንን የሰዎች ግንኙነት እይታ ወደ የማይታለፍ ማህበራዊ እውነት ደረጃ ከፍ አድርጎታል። 

በመጀመሪያዎቹ ሁለት አስርት ዓመታት የዩኒቨርሲቲ ትምህርቴ በአብዛኛው በስርዓተ-ትምህርት ጉዳዮች ላይ ያተኮረ ከተማሪዎች እና አማካሪዎች ጋር በቢሮ ሰአታት ያጋጠመኝ ሲሆን እነሱም ሆኑ ሌሎች ተማሪዎች ከሃሙስ እስከ ቅዳሜ ምሽቶች “በፓርቲ ላይ” ላይ በነበሩበት ወቅት የደረሰባቸውን ውርደት ወደ ታሪኮች ማዞር አያስደንቅም። 

የ20 አመት ታዳጊዎች የማህበራዊ ክብር ሂሳባቸውን ለማደለብ በሚያደርጉት እንቅስቃሴ በጓደኞቻቸው ላይ ሊያደርጉ የፈለጉትን ማዳመጥ በጣም አሰቃቂ ነበር። ነገር ግን ይባስ ብሎ አብዛኞቹ የጭካኔ ሰለባዎች ወደ የተማሪዎች ዲን ከማልቀስ በዘለለ በእነርሱ ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ለማስቆም ምንም ማድረግ እንደማይችሉ ያምኑ ነበር፣ ይህም “መፍትሄ” ህይወታቸውን የበለጠ እንደሚያወሳስብ እና እንደሚያሳዝን በትክክል ማወቁ ነው።

ለምንድነዉ በወጣት ሴቶች ላይ በመልካቸው ወይም በተገመቱት የቅዝቃዜ ደረጃ ላይ ተሰልፈው ወደ ፈረሰኛ ፓርቲ ለመግባት እንዲመረጡ መጠበቅ "አስፈለጋቸው" ስላላቸው ለምን በክብ ዙሪያ ስጠይቃቸው ትከሻቸውን አንገፈገፉና እንደዛ ነው ይላሉ። "ማህበራዊ ህይወት እንዲኖርህ ከፈለግክ በህጉ መሰረት መጫወት አለብህ።"  

እና ለአንዳንድ ወንድ ቅሬታ አቅራቢዎች በጣም፣ በጣም ግልጽ በሆነ መልኩ መደበኛ የቃል እና አልፎ ተርፎም ጽንፈኛ ተቃዋሚዎችን ከሕይወታቸው የሚላኩበት "አካላዊ" መንገዶች እንዳሉ ስገልጽ፣ ከጠፈር የመጣሁ ያህል ይመለከቱኝ ነበር። 

ከጊዜ በኋላ “መጠራት” የሚል ፍራቻ—ከዋነኞቹ እና በአብዛኛው የቀሰቀሱ የአስተሳሰብ ዓይነቶችን የሚጻረር የሞኝ ጥያቄ ወይም ገላጭ ርዕዮተ ዓለም አቋሞች—በክፍል ውስጥ በዓይን የማይታይ ከሆነ የውይይታችንን ጥራት በእጅጉ የሚገድል ነገር ሆነ። 

እነዚህ ሁሉ, ማመንም አላመኑም, ወደ ውሾች ይመልሱኛል. 

እንዳልኩት ውሾችን እወዳለሁ። ነገር ግን ከእነሱ ጋር ያለኝን መስተጋብር ከሰዎች ጋር ከማቆየው ጋር፣(የእኛ) አስደናቂ የአስቂኝ ችሎታ፣ የግንዛቤ ግልጽነት እና የርህራሄ እና ዘላቂ መተሳሰብ እና እንክብካቤ አገላለፅ ግራ ገብቼ አላውቅም። 

ግን እነዚህን ነገሮች በተከታታይ ከሌሎች ሰዎች የተቀበልኩ፣ አልፎ አልፎ ቢሆንስ? በትንንሽ እና በትልቁ መንገድ ደጋግሜ ቢነገረኝስ? 

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ፣ የውሻ ታማኝነት ቅድመ ሁኔታ የሌለው እና ሁል ጊዜም ቢሆን በጣም ጥሩ ሊመስል ይችላል። 

ጉልበታችሁን ወደ ውሻ አምልኮ ማዛወር ስትችሉ እንደሚጎዱህ የምታውቃቸውን እና ሁሉም አይነት አለመግባባቶች እንደሚኖሩህ የምታውቃቸውን ሰዎች ለምን ታገኛለህ? 

በእርግጥ በዚህ የመቋቋሚያ ዘዴ ውስጥ የሚጠፋው ሙሉ ስሜታዊ ብስለት ለማዳበር እና እንደ እውነተኛ ዜጋ በዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ ለመስራት የሚያስፈልጉትን የግለሰቦችን ችሎታዎች ማዳበር ነው።  

አዲስ የተወለደው የሀሰት መረጃ ኢንዱስትሪ እውነት በኮነቲከት ውስጥ በጥቅምት ዛፍ ላይ እንዳለ የበሰለ ፖም ሙሉ በሙሉ ወደ ህይወታችን ሊደርስ የሚችል እና የሚገባ ምርት መሆኑን ሊነግረን ቆርጧል። ቁልፉ፣ እንድናምን ይፈልጋሉ፣ በቀላሉ ወደ “ምርጥ” የፍራፍሬ እርሻ ብቻ መሄዳችንን ማረጋገጥ ነው፣ ይህም በእርግጥ “ምርጥ” ሰዎች በመስመር ላይ “ምርጥ” ደረጃዎችን የሰጡበት ነው። 

ነገር ግን፣ በእርግጥ የጥንት ግሪኮች እና አብዛኞቹ በምዕራባውያን ባህላችን ውስጥ ነቅተው የተከተሉት ይህ የእውቀት ማግኛ እይታ ከንቱ እንደሆነ ያውቁ ነበር። ከውስብስብ፣ ዘርፈ-ብዙ ክስተቶች ጋር የተዛመዱ እውነቶች በጥሩ ሁኔታ በትንሽ ጥቅሎች ውስጥ እምብዛም እንደማይደርሱ እና እኛ ልንሰራው የምንችለው በመንፈስ እና በቅንነት በሰዎች መካከል በሚደረጉ ውይይቶች ወደ ውስጣቸው ግምታዊ አቀራረብን ማዳበር እንደሆነ ያውቃሉ። 

ቀላል በሉኝ፣ ነገር ግን የባህላችን ወቅታዊ አባዜ “ሰው” ለሚሉት የውሻ ባህሪያት፣ አጠቃላይ መጽናናትን እና ጥበብን ለማግኘት ከሚያስቸግረን ማፈግፈግ-እና ለሁለቱም የመሠረታዊ ቁልፍ፣ ውይይት - ሁልጊዜ በዙሪያችን ካሉ ውስብስብ ሰዎች ጋር ብዙ ግንኙነት አለው ብዬ አምናለሁ። እናም እኔ፣ በተራው፣ ሳራ ሹልማን "መደበኛ ግጭት" ከምትለው ይህ የተስፋፋው ማፈግፈግ ኮቪድን በመቆጣጠር ስም የተፈፀመውን በሰው ልጅ ክብር እና ነፃነት ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ከማስቻል ጋር የተያያዘ በጣም መጥፎ ነገር እንደነበረው አምናለሁ። 

ምክንያቱም—እና እንዳትረዳኝ እንደገና እደግመዋለሁ—ውሾችን እወዳለሁ፣ የፌንዌይ ፓርክ ግቢ ጠባቂ የውሻ ጓደኛው በአልማዝ ላይ ባሳለፈው አድካሚ ሰአቱ ምን እንደፈለገ ሊገባኝ የሚችል ይመስለኛል። እና ውሻውን ማክበር ለብዙ ሰዎች ሊኖረው የሚችለውን ይግባኝ ተረድቻለሁ። 

ነገር ግን እኔ የቀይ ሶክስ የክብረ በዓሉ ዳይሬክተር ብሆን ምናልባት በክትባት ጉዳት ለሞቱት፣ በተሰጠው ሥልጣን ምክንያት ሥራቸውን ያጡ ወይም የመጨረሻ ጊዜያቸውን በዚህች ምድር ላይ ለማሳለፍ የተገደዱ፣ በፍቅር ግንባታ እና ጥገና ካደረጉት በግዳጅ ከተለዩት፣ እና አዎን፣ ምናልባት ያን ያህል ፍቅር የሌላቸው ንግግሮች በሕይወታቸው ውስጥ እውነተኛ ትርጉም ያመጡትን ለማለት ወደ ዝምታ ጊዜ እሄድ ነበር።