‘ሕዝባዊነትን’ እንደ ጥሩ ነገር የሚያወሩ ጥቂት ሰዎች አሉ። ስቲቭ ሂልተን በፎክስ ኒውስ አንዳንድ ክላሲካል ሊበራሎችን ጨምሮ ሌሎች ብዙዎች 'ሕዝባዊነትን' ያወግዛሉ። ብዙ የ‹ፖፕሊዝም› ወሬ አይመቸኝም።
ህዝባዊነት ምንድን ነው? ብዙ ትርጉሞችን እመለከታለሁ እና 'populism' ይስማማል ወይ ብዬ እጠይቃለሁ።
ግን በመጀመሪያ፣ በቃላት አጠቃቀም እና ትርጉም ላይ አንዳንድ የመጀመሪያ ነጸብራቆች።
የፖለቲካ ንግግሮች በቃላት አጠቃቀማቸው ላይ ተንኮለኛነት በዝተዋል። መውደቅ የማትፈልገው ነገር ነው። በውስጡ መውደቅ ሁለት ጎኖች አሉት, ተገብሮ እና ንቁ. ተግባቢው በምታነበው ወይም በሚያዳምጠው ንግግር ውስጥ ካለው የቃላት አጠቃቀም ጋር አብሮ ይሄዳል። ገባሪ ምግባሩ እራስህን በድፍረት መናገር ነው። የቃላት ብልግና ላለመሆን ይሞክሩ።
በቃላት ብልግና ውስጥ መውደቅን ለመቃወም፣ የትርጉም ፍቺዎች ያስፈልጉናል፣ እና ያ ፖሊሴሚ - ፖሊ በ ምልክትን ማወቅን ይጠይቃል። ማለትም ቃሉ ብዙ ትርጉሞች አሉት። የፖለቲካ ቃላቶች ፖሊሴማዊ እንዲሆኑ ይጠብቁ።
የቃሉ በርካታ ትርጉሞች ይሟገታሉ። በመጀመሪያ, በዝርዝሩ ውስጥ ምን ዓይነት ትርጉሞች መሆን እንዳለባቸው ውድድር አለ. ሁለተኛ, በዝርዝሩ ላይ ያለውን ትርጉሞች ቅደም ተከተል ላይ ውድድር አለ; ማለትም በዝርዝሩ ላይ ካሉት ትርጉሞች አንጻራዊ ትክክለኛነት ወይም ብቁነት በላይ።
እንደ እውነቱ ከሆነ - እና ትንሽ ወደ ኋላ በመመለስ - ለማንኛውም ቃል ሁለት አይነት ዝርዝሮችን መጠበቅ እንዳለቦት ልብ ይበሉ, ተገብሮ እና ንቁ. የእኔ ተገብሮ ዝርዝር እንደ አድማጭ ወይም አንባቢ ለቃሉ ተናጋሪው ወይም ለጸሐፊው ትርጉም ለመስጠት ይረዳኛል፣ እና የእኔ ንቁ ዝርዝሬ ቃሉን በራሴ ንግግር እና ጽሑፍ እንዴት እንደምጠቀምበት ይመራኛል። ለማዕከላዊ አስፈላጊ ቃል፣ የእኛ ንቁ ዝርዝሮቻችን ከስውር ዝርዝራችን አጭር መሆን አለባቸው፣ ምክንያቱም አጠቃቀሙ ትክክል እንዳልሆነ የምንቆጥረውን ቃል ሌሎች የሚጠቀሙባቸው ትርጉሞች ሊኖሩ ይገባል። በእርግጥም እንዳለ ሊሰማን ይችላል። ቁ በአንድ ቃል - 'ኒዮሊበራል፣' ማንኛውም ሰው?፣ 'ማህበራዊ ፍትህ፣' ማንም? ማለትም፣ ለገለጻው ጠቃሚ የሆኑ ትርጉሞች ዝርዝራችን ሊኖረው ይችላል። ዜሮ በእሱ ላይ እቃዎች - በዚህ ሁኔታ ቃሉን ከኛ እናስወግዳለን ገቢር የቃላት ዝርዝር.
እና እንደገና ወደ ኋላ ልመለስ፡ ለአንድ ቃል ትርጉም እናገራለሁ እንደ ትርጓሜዎች ዝርዝር አድርገው ያስቡ ይሆናል። ትርጉም በእያንዳንዱ አጠቃቀሙ ውስጥ ለቃሉ የተወሰነ ትርጉም ይጠቁማል፣ነገር ግን ትርጓሜ ተናጋሪው በቃሉ ለማመልከት ላሰበው ለማንኛውም ነገር ግራ የሚያጋባ፣ ውስብስብ ትርጉም የሚሰጡ የትርጓሜዎች ስብስብ (ወይም ማህበራት) ከብዙዎች መካከል አንዱን ይጠቁማል።
እሺ፣ አሁን፣ ወደ 'populism'።
‹ሕዝባዊነት› በሚሉትና ፀረ-ሕዝባዊነት በሆኑት መካከል ብዙ የ‹ሕዝብ› ወሬ ወራዳ እንደሆነ ይሰማኛል።
ለምን እንደሆነ ለማስረዳት ተገብሮ የትርጉም ወይም የፍቺ ዝርዝር አዘጋጅቻለሁ። የቃሉ ተጠቃሚዎች ምን ያደርጋሉ ፖሉሲዝም ማለት ነው?
- ራሳቸውን ‘ህዝባዊነት’ የሚሉ ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ወይም የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ እንደ ዩናይትድ ስቴትስ በአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ከ የህዝብ ወይም ታዋቂ ፓርቲእ.ኤ.አ. በ1896 ዊልያም ጄኒንዝ ብራያንን የዲሞክራቲክ ፕሬዚዳንታዊ እጩ አድርጎ ከኋላው አድርጎታል። ዛሬ፣ ሰዎች ፓርቲን ወይም ንቅናቄን 'ፖፑሊስት' ብለው ሲጠሩት፣ እንደ አሜሪካ ሪፐብሊካን ፓርቲ ወይም በስዊድን የሚገኘው የስዊድን ዴሞክራት ፓርቲ፣ በጥያቄ ውስጥ ያለው ፓርቲ አይደለም እራሱን 'ፖፑሊስት' የሚል ስያሜ ሰጠው። አንዳንድ ጊዜ ደጋፊዎቹ እራሳቸውን ወይም ንቅናቄውን ‘ህዝባዊነት’ ብለው ሲገልጹት እውነት ነው፣ ነገር ግን ሌሎች ብዙ ደጋፊዎች የሚጠቀሙባቸው ቅጽል ስሞችም ጥቅም ላይ ይውላሉ፣ በተለይም ‘ወግ አጥባቂ’ ናቸው። ለሚቀጥሉት ነጥቦች እኔ የምገምተው የተገለጹት ፓርቲዎች ወይም እንቅስቃሴዎች አይደሉም ምልክት ምንም እንኳን አንዳንድ ደጋፊዎቻቸው አንዳንድ ጊዜ 'ፖፑሊስት' ቢጠቀሙም ራሳቸው 'ፖፑሊስት' ናቸው።
- ‹የሊቃውንት›፣ ‘የቋሚ የፖለቲካ መደብ’፣ ‘ረግረጋማ’፣ የአስተዳደር ግዛቱን እና የአጋሮቹን መረብ መቃወም።፦ ስለዚህ የ‹ፖፑሊስት› ትርጉም ሁለት ነገሮች አሉኝ። የመጀመርያው በተለይ ለሕዝብ አቀንቃኞች ነው፡- ይህ ፍቺው ከምንም በላይ ከሆነ ፓራዶክስ አለ ምክንያቱም ንቅናቄው የፖለቲካ ሥልጣንን እና አመራርን ለማግኘት ያለመ ነው፡ ይህም ቢሆን፡ (ሀ) አባላቶቹ እስከተሳካላቸው ድረስ ዘንዶውን ገድለው ራሳቸውን ሕዝባዊ አስተሳሰብ ያራምዳሉ። ወይም (ለ) እነሱ ራሳቸው ልሂቃን ይሆናሉ፣ በዚህ ጊዜ የታደሰ ሕዝባዊነት ሊቃወመው ይችላል። እነሱን. ሁለተኛው ነጥቤ ፀረ-‹ሕዝባዊ› ወደሆኑት ላይ ያነጣጠረ ነው፡- አስተዳደራዊ መንግሥቱንና አጋር ተቋማትንና የፖለቲካ ድርጅቶችን መረብ ለመቃወም ብዙ ማለት ይቻላል—ምንም እንኳ ተቃዋሚዎቹን ‘ሕዝባዊነት’ ብዬ ባልጠራም። የመንግስት ባለስልጣናት ለምን በመጥፎ ፖሊሲ ጥሩነት እንደሚያምኑ አንድ ወረቀት ጽፌ ነበር-እዚህ ነው, እና እዚህ ስለ ወረቀቱ ቪዲዮ የሚያገናኝ ስላይድ-ዴክ ነው። ረግረጋማው ረግረጋማ ነው። 'ፖፑሊስት'ን 'ረግረጋማነትን የሚቃወሙ' ለማለት ፍቃደኛ ነኝ።
- የብሔራዊ ሉዓላዊነት፣ በተለይም ከተወሰኑ ድንበር ተሻጋሪ ተቋማት በተቃራኒ፣ ብዙውን ጊዜ የአስተዳደር፣ የመገናኛ ብዙኃን ወይም የፋይናንሺያል፦ አሁንም ይህ ለምን 'ህዝባዊነት' መባል እንዳለበት አይገባኝም። የብሔራዊ ሉዓላዊነት ጥሩ ወይም መጥፎ ስለመሆኑ፣ የልዩ ንጽጽር ጥያቄ ነው። ነገር ግን ብዙ አገር አቀፋዊ የአስተዳደር እና የመገናኛ ብዙሃን ተቋማት የሚፈለገውን ያህል ስለሚተዉ፣ ለበለጠ የአካባቢ ሉዓላዊነት አጽንዖት የሚሰጠው ከጥንታዊ-ሊበራል ኢፒስቴሚክ-ትህትና አስተምህሮዎች ተጠያቂነት፣ ፌደራሊዝም፣ ንዑስ ድርጅት እና በጎነትን በአካባቢ ወይም 'ከታች' በቤተሰብ፣ በማህበረሰብ እና በተቋማት ውስጥ በማልማት ላይ ካሉት 'ትንሽ ፕላቶኖች' ጋር የተጣጣመ ይመስላል።
- የሀገር ፍቅር ወይም የአካባቢ ወይም የሀገር ወግ እና ወግ ፣በተለይ ወይ ለተወሰኑ ልሂቃን ወይም ሀገር አቀፍ ተቋማት ከሚታዩ እሴቶች ወይም ተገቢ ያልሆነ የብዙሃነት አስተሳሰብ ነው ተብሎ ከሚታሰበው በተቃራኒ።፦ አሁንም ይህ ለምን 'ህዝባዊነት' መባል እንዳለበት አይገባኝም። የሀገር ፍቅር ስሜት እና ለሀገራዊ ወግ እና ወግ ማጉላት ጥሩ ነው ወይስ መጥፎ ስለመሆኑ፣ የልዩ ንጽጽር ጥያቄ ነው። እንደ እኔ ያለ ክላሲካል ሊበራሊዝም ‘ፖፑሊስት’ን ሊደግፍ ይችላል (ለምሳሌ፣ ብዙ ሲነቃ እብደት ወይም በፅንስ መጨንገፍ ላይ ካሉት ጽንፎች በአንዱ ላይ በሚደረግ ክርክር) ‘ፖፑሊስት’ የሚቃወመውን ወገን (ለምሳሌ በፅንስ ማቋረጥ ላይ ባለው ክርክር) እና አንዳንዴም አይሆንም።
- “ታዋቂ” መንግሥት በብዙ ዴሞክራሲ ስሜት; ማለትም መራጩን ማስፋት፣ መራጩ የሚመርጥባቸውን ጉዳዮችና ምርጫዎች ማስፋት፣ መራጩን በቀጥታ ለውጤት የሚወስን ማድረግ፣ ወዘተ.በዚህ ጉዳይ ላይ 'ሕዝባዊነት' ከግራ ካልሆኑት ይልቅ ከፖለቲካው የተረፈ ነገር ነው።
- በፖለቲካ ውስጥ መጥፎ፦ ይህ የ‹ኒዮሊበራሊዝም› ተቃዋሚዎችን በምናይበት ጊዜ ከምንመሰክረው ንቀት ከሚለው ቃል ጋር ይመሳሰላል። ብዙ ክላሲካል ሊበራሊቶች ‹ፖፑሊስት›ን በድብዝዝ፣ ሊቋቋሙት በማይችሉበት፣ በተዘዋዋሪ መንገድ እየተጠቀሙ ነው፣ እና እንደውም ፖለቲካዊ መጥፎ ለማለት ወይም ለተወሰኑ የፖለቲካ መጥፎዎች እንደ ኮድ ቃል ይመስላል። ለእነሱ የሚቀርበው ፈተና ሁለት ጊዜ ነው፡ በመጀመሪያ “‘ፖፑሊስት’ ስትል ምን ማለትህ ነው?” ብለህ ጠይቅ። የሚለውን ጥያቄ መልሰን እንበልና ‹ፖፑሊስት›ን ወደ ፖለቲካ መጥፎነት በማያወርድ መልኩ ነው። ከዚያም እንዲህ ብለህ ጠይቅ:- “እሺ፣ ስለዚህ ፖፑሊስት የሆኑ መጥፎ የፖለቲካ ፓርቲዎችን ወይም እንቅስቃሴዎችን ፖፑሊስት ያልሆኑትን ይለያሉ። የትኞቹን መጥፎዎች ንገረኝ አትሥራ እንደ ‘ፖፑሊስት’ ይቆጥሩና የአንተ ትርጉም በትክክል ተረድቻለሁ ብለህ ከ ‘populism’ የሚያወጣቸው መሆኑን እንፈትሽ።
የእኔ የግል ፖሊሲ አንድን ቃል ወደ ንቁ መዝገበ ቃላቶቼ ውስጥ ማስገባት ማለት አይደለም፣ ለማንኛውም የምሰጠው ትርጉም፣ የተሻለ ቃል ካየሁ ነው። ከላይ በጠባብ ትርጉም (1) ካልሆነ በቀር 'populism'ን ከነቃ መዝገበ-ቃላቶቼ አስወጣለሁ ምክንያቱም ለትርጉሞች (2) እስከ (6) ለመጠቀም የተሻሉ ቃላት አሉ።
አንዳንድ ጊዜ አንድ ቃል ከአንድ ሰው ንቁ የቃላት ዝርዝር ውጭ ይቀራል ምክንያቱም እሷን ለማካተት ብቃት ስለሌላት እና አንዳንድ ጊዜ እሱን የማግለል ችሎታ ስላላት ነው።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
