የስታንፎርድ እስር ቤት ሙከራ ስለ ወረርሽኝ ዘመን ህይወት ምን ሊነግረን ይችላል?

በ1971 የበጋ ወራት መገባደጃ ላይ አንድ ወጣት በፓሎ አልቶ፣ ካሊፎርኒያ ከሚገኘው ቤቱ ተወሰደ። ከዚያም ሌላ. እና ሌላ። በአጠቃላይ ዘጠኙ እያንዳንዳቸው በመንፈስ ርቀዋል። በስተመጨረሻም መስኮትና ሰዓት ወደሌለው ቦታ መጡ፣ ተገፈው በሰንሰለት ታስረዋል። ቀሚስ የሚመስል ቀሚስ ለብሰዋል። በስማቸው ምትክ ቁጥሮች ተሰጥቷቸዋል. እንደ መታጠብ፣ ጥርስን መቦረሽ እና አንድ ሰው ሲደሰት ትክክለኛ መጸዳጃ ቤት መጠቀምን የመሳሰሉ መሠረታዊ ተግባራት እንደ ትንንሽ ተድላዎች እንደ ልዩ መብት ተወስነዋል። 

በመሠረቱ፣ አሁን በዚያ መስኮት በሌለው ቦታ ያቆዩአቸው የሌሎቹ ዘጠኙ ወጣቶች መጫወቻ ሆነዋል። ዩኒፎርም ለብሰው የካኪስ ሱሪ እና ሸሚዝ፣ ከትልቅ አንጸባራቂ የፀሐይ መነፅር ጋር፣ አንገታቸው ላይ ፊሽካ ለብሰው እና ዱላ እያደረጉ እነዚህ ዘጠኝ ወጣቶች ሌላ ቦታ ወይም ጊዜ ቢገናኙ የክፍል ጓደኞቻቸው፣ የስራ ባልደረቦቻቸው፣ ጓደኞቻቸው ሊሆኑ ይችሉ ነበር፣ ነገር ግን ይልቁንስ አሁን በእነርሱ ላይ ፍጹም ቁጥጥር ነበራቸው፣ ብዙውን ጊዜ እስረኞቻቸውን ለማዋረድ እና ለማዋረድ ካልሆነ በስተቀር ለሌላ አላማ ይጠቀሙበታል። ሁኔታ.

እነዚህ ዩኒፎርም የለበሱ ካኪስ እና የፀሐይ መነፅር የለበሱ ወጣቶች የ"ስታንፎርድ ካውንቲ እስር ቤት" ጠባቂዎች ነበሩ። በዶክተር ፊሊፕ ጂ ዚምባርዶ ትእዛዝ ይሰሩ ነበር።

የ ምርምር ዚምባርዶ ያካሄደው ነሀሴ በሥነ ልቦና ታሪክ ውስጥ በጣም ታዋቂ እና በጣም ታዋቂ ከሆኑ ጥናቶች ውስጥ አንዱ ይሆናል። 

ታሪኩ በአብዛኛዎቹ የመግቢያ የስነ-ልቦና ጽሑፎች ላይ እንደተገለጸው፣ ዚምባርዶ የሁኔታ ሃይሎችን ሃይል እና በማንነት እና ባህሪ ላይ ያሉ ማህበረሰባዊ ሚናዎችን ለማጥናት አቅዷል። ይህንን ለማድረግ የወንጀል ታሪክም ሆነ የአእምሮ ሕመም የሌላቸው መደበኛ የሚመስሉ የኮሌጅ ተማሪዎችን በአስመሳይ እስር ቤት ውስጥ የጥበቃ ወይም የእስረኛ ሚና እንዲጫወቱ መድቧል።

ሆኖም በጠባቂዎቹ ድንገተኛ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደው አሳዛኝ ድርጊት እና በእስረኞቹ ከፍተኛ የስሜት መፈራረስ ምክንያት ዚምባርዶ ሙከራውን ያለጊዜው ማጥፋት ነበረበት - ነገር ግን ማህበራዊ ሚናዎች እና ጨቋኝ አከባቢዎች የመደበኛ ሰዎችን ስነ-ልቦና እና ድርጊቶች በበሽታ መንገዶች እንዴት እንደሚቀይሩ አንዳንድ ጠቃሚ ግኝቶችን ከማድረጋቸው በፊት።

የዚምባርዶ የራሱ ሥራ መግለጫዎች በመጠኑም ቢሆን ግርማ ሞገስ የተላበሱ ናቸው፣ አንዳንዴም ስለ ግሪክ አፈ ታሪክ ወይም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ተረት፣ ስለ እውነተኛ ነገር ታሪክ፣ ወይም ዚምባርዶ በአንድ ወቅት እንዳስቀመጠው “ካፍካስክ” የሆነ ነገር ነው።

ታሪኩ የቀረበበት መንገድ በ ትራንስክሪፕት በዚምባርዶ ያዘጋጀው የስላይድ ትዕይንት ፣ እሱ ወደሠራው የማስመሰል እስር ቤት የገቡ ሁሉ በሕልም ውስጥ የገቡ ይመስላሉ ። ለረጅም ጊዜ የቆዩ ሰዎች አእምሮ ተሰበረ። ብዙም ሳይቆይ፣ የቀሩት ሁሉ ወደ ቅዠት ተባዮች መለወጥ ጀመሩ። 

ደግነቱ ግን ጎበዝ ሀኪም በአንድ ወጣት ተማጽኖ ቀሰቀሰው፣ በአእምሮ ጭንቀት ውስጥ እያለ፣ ጥሩ እስረኛ መሆኑን ለማረጋገጥ እንዳይፈታ በመለመን። ዚምበርዶ የፈጠረውን ዓለም ወደ ፍጻሜው የሚያመጣበት ጊዜ እንደደረሰ ያወቀው በዚህ ጊዜ ነው።

ተቺዎችነገር ግን፣ ስለ ታሪኩ የዚምባርዶ ንግግር እና ብዙ ጊዜ የማይተች፣ ምንም እንኳን ብዙም የሚያስደንቅ ቢሆንም፣ እንደገና ሲናገር ስለ ዚምባርዶ ብዙ ገፅታዎች ጠይቀዋል። የሥነ ልቦና ጽሑፎች.

ከጠባቂዎቹ ውስጥ አንድ ሶስተኛው ብቻ አሳዛኝ ባህሪ አሳይተዋል። አንዳንድ እስረኞች የበጎ ፈቃደኞች እስረኞች እንደመሆናቸው መጠን የማስመሰል እስር ቤቱን ለቀው እንዲወጡ እንደማይፈቀድላቸው ካመኑ በኋላ ቀደም ብለው እንዲለቀቁ ስሜታዊ ክፍሎቻቸውን አስመዝግበው ይሆናል።   

ነገር ግን ምናልባት በጣም የሚሳነው ትችት ከመጀመሪያው ጀምሮ, የወህኒ ቤቱን የበላይ ተቆጣጣሪነት ሚና የወሰደው ዚምበርዶ, ከጠባቂዎች ጎን ለጎን መሆኑን ግልጽ አድርጓል. ይህንንም ከቅድመ ምረቃው ዋርድ ጋር አደረገ፣ ከዚምባርዶ ክፍል በአንዱ ለሆነ ፕሮጀክት ከሶስት ወራት በፊት የማስመሰሉን የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ቤት ከመረመረ እና ከነደፈው። እስረኞቹን በጅምር ላይ እንዴት ማስተዳደር እንደሚችሉ ዝርዝር መመሪያዎችን ለጠባቂዎቹ ሰጠ፣ በመቀጠልም የስታንፎርድ ሙከራ በቀጠለበት ወቅት በእስረኞች ላይ የበለጠ እንዲጠነክሩ ገፋፋቸው።

በዶክመንተሪ, Zimbardo እውቅና ሰጥቷል ምንም እንኳን ጠባቂዎቹ እስረኞቹን እንዳይመቱ ቢከለክላቸውም መሰልቸትና ብስጭት ሊፈጥሩ እንደሚችሉ ገልጿል። ከኦሬንቴሽን ቀን የተገኘ ቪዲዮ የሚያሳየው የካሪዝማቲክ ፕሮፌሰሩ በዋና ስራቸው ጠባቂዎቻቸውን “በተወሰነ ደረጃ ፍርሃት ልንፈጥርባቸው እንችላለን። ሕይወታቸው ሙሉ በሙሉ በእኛ ቁጥጥር የሚደረግበት በስርአቱ ነው የሚለውን የዘፈቀደ አስተሳሰብ መፍጠር እንችላለን።

አንዳንድ ተሳታፊዎች በኋላ ላይ ሆን ብለው ወደተመደቡበት ሚና መደገፋቸውን አምነዋል። ዚምባርዶ ለተሳትፏቸው በቀን 15 ዶላር እየከፈላቸው ስለነበር፣ እሱ በመሠረቱ በበጋ ሥራቸው አለቃቸው ነበር።

ምንም እንኳን እነዚህ ተጨማሪ ዝርዝሮች ቢኖሩም፣ የዚምባርዶ ጥናት ስለ ሰው ተፈጥሮ ጠቃሚ ነገር ሊነግረን እንደሚችል መካድ ከባድ ነው።

ምናልባት ከማን ጋር እንደ ቅድመ-ጉርምስና ልጆች ሙዛፈር ሸሪፍ ተጫወተ ወደ ዝንቦች ጌታ እ.ኤ.አ. በ1949፣ 1953 እና 1954 የበጋ ወራት የስታንፎርድ ካውንቲ እስር ቤት ወጣቶች በዘፈቀደ ከተመደቡባቸው ቡድኖቻቸው ጋር የተያያዙ ማንነቶችን ወደ ውስጥ ለማስገባት መጡ፣ ነገር ግን እዚህ በብልሃት ለጭቆና በተዘጋጀ አካባቢ እና አስቀድሞ የተቋቋመ ማህበራዊ ተዋረድ።

ምናልባት መደበኛ የሚመስሉ አሜሪካውያን ስታንሊ ሚልግራም የማስታወስ ችሎታን በሙከራ ለተረሷቸው ተማሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚያሰቃዩ ድንጋጤ ናቸው ብለው ያሰቡትን እንዲያደርሱ መመሪያ ተሰጥቷቸው፣ ለሥልጣን ታዛዦች ብቻ ነበሩ። 

ምናልባት በቀኑ ክፍያ እንደሚከፈላቸው አውቀው ይህ ዝግጅት እንዲቀጥል ይፈልጉ ይሆናል።

ምናልባት ከላይ ያሉት ጥምረት ሊሆን ይችላል. 

ዞሮ ዞሮ ግን፣ ቢያንስ የተወሰኑ የጥበቃ እና እስረኞች በዘፈቀደ በተሰጣቸው ኃላፊነት መሰረት እርምጃ ወስደዋል፣ ምናልባትም የሁለቱም ቡድን አባላት የበላያቸውን ስልጣን ሲቀበሉ፣ ምንም እንኳን ተራ ጭካኔ የተሞላበት ባህሪ ወይም ክብርን መቀበል ማለት ነው።

የአሁኑ ሙከራ፡ አንድ ዓመት

በወረርሽኙ ዘመን መጀመሪያ ላይ የእኛ የበላይ ተቆጣጣሪዎች እና ጠባቂዎች ሁሉንም የእለት ተእለት ህይወት ጉዳዮችን ተቆጣጠሩ። ማስክ አልብሰውናል። ጥቃቅን ተድላዎች፣እንዲሁም ከቤተሰብ እና ከጓደኞች ጋር ጊዜ ማሳለፍን የመሳሰሉ መሰረታዊ ተግባራት እንደ ልዩ መብት ተብራርተዋል። ፍርሃት ፈጠሩ። መሰልቸት እና ብስጭት ፈጠሩ። ህይወታችን ሙሉ በሙሉ በእነሱ ቁጥጥር ስር እንደነበረ በስርአቱ የዘፈቀደ አስተሳሰብ ፈጠሩ። እኛ እስረኞቻቸው ነበርን። የእነርሱ መጫወቻ ነበርን።

በወረርሽኙ ዘመን መጀመሪያ ላይ፣ ከባለሥልጣናት እና እስረኞች በላይ እውነተኛ ጠባቂዎች ወይም የዘፈቀደ ቡድኖች አልነበሩም - ቢያንስ ቢያንስ ብዙዎች በትክክል ሊያውቁት የመጡት። 

በአንዳንድ ቦታዎች የተቆጣጣሪዎችን እና የዋርድ አዛዦችን ትእዛዝ ተከትለው በብቸኝነት እየያዙ እንደ ዘብ ይሰሩ ነበር የሚባሉ ትክክለኛ የህግ አስከባሪዎች ነበሩን። መቅዘፊያ ሰሌዳዎች እና ወላጆች ልጆቻቸው እንዲኖራቸው በመፍቀዱ ወላጆችን ማስጨነቅ የተጫዋች ቀናት. ሆኖም፣ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ ሰዎች፣ቢያንስ፣ ያን ያህል ቀጥተኛ አምባገነናዊ አገዛዝ ፈጽሞ አላጋጠማቸውም።

መጀመሪያ ላይ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ያልሆኑ ስያሜዎች ነበሩን ፣ ግን እነዚያ ምድቦች ምን ማለት እንደሆኑ በትክክል ማንም አያውቅም። ማንም ከነሱ እውነተኛ ስልጣን ወይም ማዕረግ አላመጣም። 

ለአንደኛው የወረራ ዘመን ምንም ትርጉም አለው ሊባል የሚችለው ብቸኛው ልዩነት ታዛዥ እና ተቃዋሚዎች፣ ጭንብል የለበሱ እና ያልተሸፈኑ፣ ጥሩ እስረኛ እና መጥፎ እስረኛ ነበሩ፣ ምንም እንኳን እነዚህ እንኳን የማይቀሩ እና ፈሳሽ በመሆናቸው የተወሰነ ትርጉም ቢያጡም እና የአንድን ሰው ግንኙነት መግለጽ በአጠቃላይ የግል ምርጫ ጉዳይ ነው። 

ታዛዦች ከፍቅረኛ አጋሮች ጋር በመገናኘት እና ከሰዎች ጋር በመሆን ጭምብላቸውን አውልቀው ለራሳቸው አልፎ አልፎ መደሰትን ሰጡ። ጭምብል ያላደረጉት ሳይወዱ በግድ የጭቆና ምልክት ለበሱ። ማንም ሰው የግንዛቤ አለመግባባቱን መግለጽ አልነበረበትም።

የበለጠ ትርጉም ያላቸው ቡድኖች ብቅ ማለት የጀመሩት የኮቪድ ክትባቶች እስኪገኙ ድረስ ነበር።

የአሁኑ ሙከራ፡- ሁለት ዓመት

የኮቪድ ክትባቶች በስፋት መሰራጨት ሲጀምሩ፣ የተከተቡ እና ያልተከተቡ ዓላማ ያላቸው ቡድኖች ቅርፅ ያዙ እና የኛ የበላይ ተቆጣጣሪዎች እና ጠባቂዎች ከጅምሩ የትኛውን ቡድን እንደሚደግፉ ግልፅ ነበር። 

አንዳንድ ጊዜ ቀጥተኛ መመሪያዎችን ሰጥተዋል. አንዳንዴ አላደረጉም። ነገር ግን፣ ስልጣናቸው በበረታባቸው ቦታዎች እና ተቋማት፣ የእኛ የበላይ ተቆጣጣሪዎች እና ጠባቂዎች እስረኞቻቸውን በማበረታታት እና በማስገደድ የተወደደው ቡድን አባል እንዲሆኑ በማስገደድ እንደ ትምህርት፣ ስራ እና ትንሽ ተድላዎች በአንድ ወቅት ይኖሩበት ከነበረው ህይወት እንዲያገኙ አስችሏቸዋል። ሁሉም ሰው ይህን ለማድረግ እስኪመርጥ ድረስ ማንም ሰው አሁን ካለበት ሁኔታ ሙሉ በሙሉ ሊነሳ እንደማይችል ግልጽ አድርገዋል።

ከረጅም ጊዜ በፊት ምናልባት የተለመዱ ሰዎች የክትባት መስፈርቶችን ለመደገፍ መጡ ጉዞ, ሥራ, እና ትምህርት.

አንዳንዶቹ ግን አንድ እርምጃ የራቁ ይመስሉ ነበር እና እራሳቸውን እንደ ጠባቂ መቁጠር ጀመሩ። 

በስታንፎርድ ካውንቲ እስር ቤት እንደነበረው፣ አካላዊ ጥቃት ከጥያቄ ውጪ ነበር። ለሳመር ካምፖች በተመረጡት በዘፈቀደ በተከፋፈሉት ወንዶች መካከል ሸሪፍ የመገፋት፣ የመግፋት እና የማታ ወረራ አይነት እንዲሁ ነበር። ነገር ግን፣ ካልተበረታቱ እና ከተፈቀዱ የተለያዩ የማግለል ዓይነቶች ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት እንዳላቸው ተደርገው ነበር።  

በጣም በግልፅ ይህ የመጣው በነዚያ አዲስ በተሾሙ ጠባቂዎች መልክ ነው ፣ በኦፊሴላዊም ሆነ በሙያ ደረጃ ሲሰሩ ፣የእኛን የበላይ ተመልካቾች እና ጠባቂዎች ትእዛዝ በታዛዥነት በማክበር ፣ ያልተከተቡ ደንበኞችን ከምግብ ቤቶች ማዞር, ያልተከተቡ ዶክተሮች ከሆስፒታል እንዲወጡ ማድረግ, ያልተከተቡ አብራሪዎችን ላልተወሰነ ያልተከፈለ እረፍት ማድረግ.

ሆኖም፣ ይበልጥ በዘዴ፣ በቤተሰብ፣ በቢሮ እና በትምህርት ቤቶች ውስጥ ያለ ተራ የጭካኔ አይነትም ወሰደ።

የሚወዷቸው ሰዎች በሰርግ እና በበዓላት ላይ ለመገኘት የክትባት ማረጋገጫ እንዲያሳዩ ይጠይቃሉ። 

በክትባት ትእዛዝ ከአሠሪዎች እና ከዩኒቨርሲቲዎች የሕክምና ወይም የሃይማኖት ነፃነቶችን የተቀበሉ ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ፣ ከሥራ ቦታቸው የተወሰኑ ማዕዘኖች እና የስራ ባልደረቦች እና የክፍል ጓደኞቻቸው ፣ ከረጅም ጊዜ በፊት መሸፈኛ እና ማህበራዊ መራራቅን ያቆሙ ተቆጣጣሪዎች ነበሯቸው ፣ ርቀታቸውን እንዲጠብቁ አሳስቧቸው እና ወደ ክፍል ከመግባታቸው በፊት በሩ ላይ ቆመው አሁን ያሉትን ጊዜ እንዲሸፍኑ ጠይቀዋል።

በስታንፎርድ ካውንቲ ማረሚያ ቤት በሱፐርኢንቴንደን ዚምበርዶ የተገለጸውን አይነት ብልሽት ለመፍጠር በቂ ላይሆን ይችላል፣ቢያንስ በአጭር ጊዜ ውስጥ፣እንዲህ አይነት የእለት ተእለት ውርደት የአንድን ሰው የባለቤትነት ስሜት ወይም ትርጉም እንዴት እንደሚሸረሽር ለመገመት ብዙም አያስፈልግም። የረጅም ጊዜ፣ የአንድ ሰው የበታች ሁኔታ እንደዚህ ያሉ የማያቋርጥ ማሳሰቢያዎች የድብርት፣ የመገለል እና የዋጋ ቢስነት ስሜት እንዲፈጠር ማድረጉ ተፈጥሯዊ ይመስላል።

ትልቅ አካል ምርምር በማግለል እና በማህበራዊ መገለል ላይ እንደዚህ ያሉ ስሜቶች ተፈጥሯዊ ብቻ እንደሆኑ ይጠቁማሉ።

ተጨማሪ ሥራ በአከባቢው የተገለሉት በተወሰነ ደረጃም ቢሆን እራሳቸውን እና ማህበራዊ አጥቂዎቻቸውን ሰብዓዊ ተፈጥሮአቸውን እያጡ ወደ ቀዝቃዛ እና ግትር ነገሮች እየተቀየሩ መምጣታቸውን እና ስሜትን እና ስሜትን ወደሌለው ሁኔታ ያመለክታሉ።

በሌላ አነጋገር የዘመናችን እስረኞቻችን ከጊዜ በኋላ እራሳቸውን እና ጠባቂዎቻቸውን ወደ ቅዠት ተውሳኮች ሲቀይሩ ይታያሉ።

የወደፊት አቅጣጫዎች: ሦስተኛው ዓመት

ምንም እንኳን ጊዜ እያለፈ ሲሄድ የኮቪድ ክትባቶች ውጤታማነት መጀመሪያ ላይ ቃል የተገባው እንዳልሆነ ግልጽ እየሆነ መጥቷል።

በርካታ ጥናቶች ከ ካሊፎርኒያ, እስራኤል, ኦንታሪዮ, እና ኳታርከሌሎች ጋር በመሆን፣ ሙሉ በሙሉ የተከተቡ ግለሰቦች አሁንም SARS-CoV-2ን በተለይም የ Omicron ልዩነት መጨመሩን ተከትሎ ኮንትራት እና ምናልባትም ሊያስተላልፉ እንደሚችሉ በተከታታይ አሳይተዋል።

ስለዚህም የትኛውንም ትክክለኛ ትርጉም ለተከተቡ እና ላልተከተቡ ቡድኖች ወይም ቢያንስ የትኛውም ትክክለኛ ትርጉም የቀደመው ሊሰጥበት የሚችልበት ወይም ከሌላው በላይ የሆነ የማህበራዊ ወይም የሞራል ብልጫ የሚያገኝበት መሰረቱ ፈርሷል።

በመቀጠልም እነዚህ ቡድኖች መሟሟታቸው ብቻ ትርጉም ይኖረዋል። 

ሆኖም, ምርምር ምንም እንኳን ተጨባጭ ምክንያት ባይኖርም እንኳ ሰዎች አሁንም ትርጉም በሌላቸው ቡድኖች ውስጥ ትርጉም እንደሚያገኙ አሳይቷል።

የበላይ ተቆጣጣሪዎቻችን እና ዋርዶቻችን ያልተከተቡትን በአደባባይ ወደ ቀድሞ ሁኔታው ​​ለመመለስ እንቅፋት በሆኑ ማህበረሰቦች ላይ እንደ ቀጥተኛ እና ምሳሌያዊ ጥፋት በአደባባይ ከከሰሱ በኋላ፣ አንዳንዶች በእነዚህ ስያሜዎች ላይ ትርጉም ማግኘታቸውን የበለጠ ለመረዳት የሚቻል ነው።

ስለዚህ, እንደ አንዳንድ ከተሞች እና ኩባንያዎች እንኳን የክትባት ግዴታዎችን ይጥሉ, ሁሉም ተመሳሳይ መብቶችን ፣ አሁን መብቶች ተብለው የሚጠሩትን ፣ ለሁለቱም ለተከተቡ እና ላልተከተቡ ተመሳሳይ መብቶች ለመመለስ ፈቃደኛ አልነበሩም። 

በተጨማሪም፣ የአንዳንድ ያልተከተቡ ግለሰቦች ቤተሰብ፣ ጓደኞች፣ የስራ ባልደረቦች እና የክፍል ጓደኞቻቸው በእነሱ ላይ ተራ ጭካኔ ስለማድረግ ምንም አይነት ችግር አይሰማቸውም። አንዳንድ ያልተከተቡ ግለሰቦች አሁንም ተራ ውርደታቸውን ለመቀበል ፈቃደኞች ናቸው።

ምናልባት ሙዛፈር ሸሪፍ አብረውት እንደጫወቱት ቅድመ ታዳጊ ልጆች የዝንቦች ጌታ፣ እነዚህ ዘመናዊ ጠባቂዎች እና እስረኞች አዲሱን ማንነታቸውን ወደ ውስጥ ለማስገባት መጥተዋል ነገር ግን በጥበብ ለጭቆና በተዘጋጀ አካባቢ እና በተዘዋዋሪ ማህበራዊ ተዋረድ።

ምናልባት ልክ እንደ አሜሪካውያን ተራ የሚመስሉ፣ ስታንሊ ሚልግራም የማስታወስ ሙከራን በተጠረጠሩበት ጊዜ ለተረሷቸው ተማሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ የሚያሰቃዩ ድንጋጤ ናቸው ብለው ያሰቡትን እንዲያደርሱ መመሪያ ሰጥተዋል፣ እነሱ ስልጣንን እየታዘዙ ነው። 

ምናልባት አንዳንድ የታሰበ ሽልማት ለማግኘት በማሰብ የበኩላቸውን የበኩላቸውን ለመወጣት እየሞከሩ ሊሆን ይችላል።

ምናልባት ከላይ ያለው ጥምረት ሊሆን ይችላል.

ከሱፐርኢንቴንደንት ዚምባርዶ የመጨረሻ ትምህርት

ላለፉት ሁለት ዓመታት የምንኖርበትን ዓለም፣ በዚምባርዶ ሥራ ውስጥ በርካታ ተቺዎች ቢያገኟቸውም በርካታ ጉድለቶች ቢኖሩም፣ እንዲሁም ዚምበርዶ ሰውዬው እና ዚምባርዶ አፈ ታሪኩ፣ እሱም ሆኑ ሌሎች የማኅበራዊ ሳይኮሎጂ ወርቃማ ዘመን አባላት ማኅበራዊ ሚናዎች፣ ጨቋኝ አካባቢዎች እና ኃያላን ባለ ሥልጣናት ሰዎች በተለመደው የፓቶሎጂ መንገድ ሥነ ልቦናቸውን እንዴት እንደሚለውጡ አሁንም ብዙ ሊነግሩን የሚችሉ ይመስላል።

ነገር ግን ምናልባት ዚምባርዶ ከሚያስተምረን የመጨረሻዎቹ ትምህርቶች አንዱ ጆርጅ ኦርዌል የጻፈውን ነገር ማስታወስ ነው። 1984" ያለፈውን የሚቆጣጠር የወደፊቱን ይቆጣጠራል; የአሁኑን የሚቆጣጠር ያለፈውን ይቆጣጠራል"

በሙያው ውስጥ ዚምባርዶ የራሱን ተረት ለመፃፍ በንቃት ሲሰራ እና በመስክ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረ ይመስላል የሥነ ልቦና ና የወንጀል ፍትህ ለበርካታ አስርት ዓመታት ያህል.

ስለዚህ፣ ምናልባት ለተከተቡ እና ያልተከተቡ ቡድኖች ማኅበራዊ ወይም ሞራላዊ ትርጉም እንዲሰጡ የሠሩ ሰዎች የሕዝብ ፖሊሲዎች እና የተከተሉት ግለሰባዊ ባህሪዎች ወደ መደበኛው የመመለሻችን ሁኔታ እንድንመጣ አስተዋፅዖ እንዳበረከቱ የሚገልጽ አፈ ታሪክ እንዲጽፉ እስካልተፈቀደልን ድረስ፣ ወደ ፊትም ወደ ፊት እየሄድን ወደ ጨካኝና ወደ ፊት እየገፋን በሄድን ቁጥር ጠባቂዎችና እስረኞች ያሉበት ማኅበረሰብ እንዲኖረን እንችል ይሆናል።