[የሚከተለው ከዶክተር ቶማስ ሃሪንግተን መጽሐፍ የተቀነጨበ ነው። የባለሙያዎች ክህደት፡ ኮቪድ እና የተረጋገጠ ክፍል።]
ስለእርስዎ አላውቅም፣ ግን ከረጅም ጊዜ በፊት በጉንፋን ወይም በጉንፋን ስሰቃይ እንዴት እንደምገነዘብ እና ራሴን እና ሌሎችን በጣም ከሚያጠፋው ጉዳት እንዴት መከላከል እንደምችል ተምሬ ነበር።
ሌሎችን በቀላሉ በመመልከት እና በማዳመጥ፣ ከዚያም እነዚህን የንድፈ ሃሳብ ግብአቶች በሰውነቴ ከሚታዩ ምላሾች እና ክፍሎች ጋር በማጣራት በዚህ አካባቢ እውቀትን አዳብሬያለሁ።
በዚህ የተለየሁ አይመስለኝም። እኔ እንደማስበው ፣ ለራሳቸው ብቻ ከተተወ ፣ አብዛኛው ሰው በአፍንጫው የሚንጠባጠብ የጉሮሮ ህመም እና ሰውነታቸውን የበለጠ ከባድ እና ስልታዊ በሆነ መንገድ ሊያጠቃው በሚችል ህመም መካከል ያለውን ልዩነት ሊወስኑ ይችላሉ ።
ምናልባት እራሴን ማረም አለብኝ። ያንን አምናለሁ። እስከ 22 ወራት በፊት ብዙ ሰዎች በልበ ሙሉነት በዚህ ጊዜ በተሞላው የማስተዋል ሂደት ውስጥ መሳተፍ ይችላሉ። አሁን እንደዛ እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም።
ምን ተለውጧል?
የተለወጠው ነገር ረቂቅ እና ብዙ ጊዜ አጠያያቂ የሆኑ የበሽታ ምሳሌዎችን በብቃት ለማስገባት የተቀናጀ የስነ-ልቦና ዘመቻ ተካሄዷል። መካከል የግለሰብ ዜጎች እና ስለራሳቸው አካላት ያላቸው ግንዛቤ ፣ የቁጥጥር ቦታውን ከዚያ ዜጋ እና ከደመ ነፍስ ለማስወገድ እና በአንዳንድ የህክምና እና የመንግስት ባለስልጣኖች እጅ ውስጥ ለማስቀመጥ የተነደፉ ምሳሌዎች።
ከዕይታ ዘይቤዎች አንጻር ሲታይ በውጭ ኃይሎች የቀረበው የተዛባ መነፅር ለተጋላጭነት እና ለጥገኝነት ትልቅ ትኩረት የሚሰጥ መነፅር አሁን ሽምግልና እና በዚህም በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ከራሳቸው የጤና ስሜት ጋር እንዲሁም ከሌሎች ዜጎቻቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት እንደገና እያዋቀረ ነው ማለት እንችላለን።
ለዚህ ግዙፍ የግለሰቦች እምነት እና ደመ ነፍስ ለመዝረፍ የተጠቀሙበት ዘዴ ለመንግስት እና ለተመረጡት የጤና ባለስልጣኖች የሰጠው የጅምላ ሙከራ ገብርኤል ጋርሺያ ማርኬዝ በሰጠው አስተያየት ነው። ስትፈልግ መካከል አንድ መቶ ዓመት ከባህላዊ ኃይላት ሁሉ አንዱ ነው፡ ስም የመስጠት ኃይል።
እ.ኤ.አ. እስከ 2020 መጀመሪያ ድረስ “ወቅታዊ ጉንፋን እና ጉንፋን” በሚለው ሥር ልቅ እና በትክክል ያልተጠቀሱ የሕመም ምልክቶች ስብስብ እና እንደ ዘላቂ እና የማይደነቅ የግል ጉዳይ ሆነው ይኖራሉ ተብሎ የሚጠበቀው ፣ የጅምላ ሙከራ ሲጀመር የተወሰነ ስም ተሰጥቶት እና ሁሉን አቀፍ እይታ ተሞልቷል።
አሁንም፣ የሽብር ጦርነትን ለመፍጠር እና ለማጽደቅ ጥቅም ላይ የዋለው አብነት እዚህ ላይ አስተማሪ ነው። ያ የማይቋረጥ ሰበብ የአሜሪካን ሃይል ለመገመት ከመጀመሩ በፊት ጦርነቱ በአብዛኛው የሚያሳስበው ከሲቪሎች ጋር ባላቸው የተቃውሞ ግንኙነት የተገለጹ ወታደሮችን ነው። የመጀመሪያዎቹ እንደ የጥቃት ዕቃዎች ፍትሃዊ ጨዋታ ነበሩ፣ ሁለተኛው ግን ቢያንስ በንድፈ ሀሳብ ውስጥ አልነበሩም።
በሽብር ላይ የተደረገው ጦርነት የአሜሪካን ዜጎችን ጨምሮ በዓለም ላይ ያሉ ሰዎችን ሁሉ እንደ አዲስ መግለጽ ነበር። ሊሆኑ የሚችሉ ወታደሮች በዩኤስ መንግስት ጥሩ እና ትክክል ናቸው ተብሎ በሚታሰብ ሁሉ ላይ። ይህ እንዴት ተደረገ? የማሰብ እና የማየት ችሎታ ያላቸው የመንግስት ባለስልጣናት ብቻ እንደሆኑ ሁሉንም ሰው በማሰብ - ሁላችንም ወደ ተጠርጣሪዎች ወይም ከፈለግክ ቅድመ ወንጀለኞች ሆነናል።
ለመሆኑ፣ ማንነታችን በጥርጣሬ እንዲታይ ማድረግ ያልቻልን እና በዚህ መንገድ ጥቃት ሊደርስበት የሚገባው (በባህሪ ግድያ፣ ስልታዊ አካል ማጉደል፣ ወይም ቀጥተኛ የህግ ወጥመድ ሊሆን ይችላል) በህይወታችን ውስጥ በጣም ጥቃቅን የሆኑ ዝርዝሮችን ሙሉ የአርትኦት ቁጥጥር ባለን የሰዎች ስብስብ አለን?
ከ2020 የጸደይ ወቅት በፊት፣ አንድ ሰው ለረጅም ጊዜ በተረዱት ተጨባጭ እርምጃዎች መሰረት ታሟል ወይም ደህና ነበር።
ነገር ግን ለአሲምፕቶማቲክ ሰዎች የጅምላ ምርመራ በመጣ (ብዙ የውሸት አወንታዊ ውጤቶችን ለማመንጨት በተዘጋጀው ሙከራ) እና በእሱ አማካኝነት የተስፋፋው የአሲምፕቶማቲክ ስርጭት አፈ ታሪክ ፈጠራ፣ ቁንጮዎቹ ሚሊዮኖችን “ቅድመ-ታማኝ” አድርጎ ለመሳል በቅጽበት ያገኙ ሲሆን በዚህም ለአጠቃላይ ደህንነት ከፍተኛ ስጋት ሊሆኑ ይችላሉ።
እና አሁን በውስጣችን ሊፈጠር ብለው የጠበቁት አጠቃላይ ጥርጣሬ እና ፍርሃት በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ዘልቆ የገባ እና የቤተሰብ እና የማህበረሰቡን ግንኙነት በጥልቅ ነክቶታል።
ውጤቶቹ ለማየት በዙሪያችን ናቸው። ከሳምንት በፊት በገና በዓል አፍንጫ እና የጉሮሮ መቁሰል ነበረብኝ። ባለፉት አመታት፣ እንደዚህ አይነት ህጋዊ ነገሮች ስም ከመሰጠታቸው እና ከመታተፋቸው በፊት—ከሁሉም ተጨባጭ ማስረጃዎች ጋር ፍጹም የሚቃረን—ከታዋቂ የጥፋት ሃይሎች ጋር፣ ስለ ሰውነቴ ባለኝ እውቀት እና ወደ ቤተሰብ መሰብሰቢያ ለመሄድ ወይም ላለመሄድ በሌሎች ላይ ላደርስበት ወይም ላላደርስበት የሚችለውን አደጋ በማስተዋል የግል ውሳኔ አደርግ ነበር። እና ድግሱን የሚያስተናግደው የቤተሰብ አባል ላደርገው የወሰንኩትን ሁሉ ያከብረው ነበር። በእርግጥም፣ በሁሉም ሁኔታ፣ እሱ ወይም እሷ በውስጥ ውይይቴ ተሳታፊ ሊሆኑ አይችሉም።
አሁን ግን በጅምላ ሙከራ ለነቃው የቅድመ-ህመም ማወቂያ ድር ምስጋና ይግባውና የእኔ ማስነጠስ አሁን መቃብር እና የህዝብ ቤተሰብ ጉዳይ ነበር። “አዎንታዊ” ብሆንና ቤታቸው ውስጥ ላለ ሰው ብሰጥስ? ያ ሰው በትምህርት ቤቱ ወይም በስራ ቦታው ለቅድመ-ህመም በየጊዜው "የሚሞከር" ሰው ለብዙ ቀናት እቤት መቆየት ይኖርበታል።
በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታ ውስጥ ካለው ካልኩለስ ሙሉ በሙሉ የተገለለ ይህ ሰው ትክክለኛ ባልሆነ ትክክለኛ ምርመራ “አዎንታዊ” ተብሎ ቢፈረድበት በተጨባጭ ሁኔታ እንደታየው ለመታመም እንኳን ቅርብ ላይሆን ይችላል ፣ ወይም - በሁኔታው የእኔ ማሽተት አሁን በአፈ-ታሪክ ከተነገረው ቫይረስ ጋር የተዛመደ መሆኑ ነው - የእሱ ወይም እሷ “መያዙ በእሱ ላይ ወይም በጓደኛው ላይ የረዥም ጊዜ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል” ሠራተኞች.
አሁን ግን አስፈላጊ ተብሎ የሚታሰበው የትምህርት ቤቱ ወይም የስራ ቦታው “ግዴታ” ግልጽ ባልሆነ እና በተጨባጭ ሊረጋገጥ በማይችል የደህንነት አስተሳሰብ ስም መለያየትን ማከናወን ነው።
ሌላ ወጣት የጎልማሳ ቤተሰብ አባል ገና በገና አካባቢ አዎንታዊ ምርመራ ማድረጉን እና በአሰሪው ቤት እንዲቆይ ተነግሮታል።
አሁን ቢያንስ ለአንድ ሳምንት ሙሉ በሙሉ ከምልክት የጸዳ ነው። ግን አሁንም ወደ ስራው መመለስ አልቻለም። ለምን፧ ምክንያቱም አሰሪው፣ በሙከራ-አስተሳሰብ ውስጥ ጠልቆ ስለገባ እና አሁን ሙሉ በሙሉ የወጣት ዘመዴን ቃል ወይም በራሳቸው የመመልከት ሃይል ማመን ስላቃተው፣ በመጀመሪያ አሉታዊ ፈተና ማምጣት መቻል እንዳለበት አጥብቆ ስለሚናገር። ደህና፣ ምን ገምት? አሁን በምንኖርበት የሜትሮፖሊታን አካባቢ እንደዚህ አይነት ፈተናዎች የሉም ማለት ይቻላል። እናም እሱ ተቀምጧል, ሙሉ በሙሉ ጤናማ እና በአፓርታማው ውስጥ ያልተከፈለ.
ይህ እብደት ነው።
እኛ በታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ትልቅ እና በሚገባ የተቀናጀ የግንዛቤ አስተዳደር ዘመቻ ጫና ስር ነን፣ አንዳንድ ይበልጥ መሰረታዊ የአስተሳሰብ እና የባህርይ ውስጣችን በፍጥነት ከህይወታችን ወጣ።
እና ይባስ ብሎ፣ አብዛኛው ሰው ይህ ለምን እየተደረገበት ያለውን ትክክለኛ ምክንያት እና ይህ ሁሉ ለሰው ልጅ ክብር እና ነፃነት የወደፊት ምን እንደሚያስተላልፍ ገና መመርመር ወይም ማጤን አለበት።
የሁሉም ማህበራዊ ልሂቃን ዋና አላማ ስልጣናቸውን ማግኘት እና ማስጠበቅ ነው። እና በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, አካላዊ ኃይልን በቋሚነት በመተግበር ይህን ለማድረግ ያለውን ወጪ እና ውጤታማነት ጠንቅቀው ያውቃሉ.
ለዚህም ነው ከሱመርያውያን ዘመን ጀምሮ በባህል-እቅድ ዘመቻዎች ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው ጉልበት እና ገንዘብ ያወጡት በአጠቃላይ ህዝብ መካከል ሰፊ ተቀባይነትን ለማግኘት የታቀዱ።
ባጭሩ ኃያላን ሰዎች ተራ ግለሰቦች እና ቤተሰቦቻቸው "ጭንቅላቶች ውስጥ እንዲገቡ" የሚያስችላቸው ባህላዊ እውነታዎችን መፍጠር የኃይል ጥገና እና ማራዘሚያ የወርቅ ደረጃ መሆኑን ያውቃሉ.
በሚያሳዝን ሁኔታ፣ በአለም ላይ ባለፉት 22 ወራት ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች እነዚህን ግላዊ እና የጋራ ክብራችንን ለማፍረስ የተደረጉ ሙከራዎችን አለመቃወም ብቻ ሳይሆን፣ በተዳከመ የስነ-አእምሮ ሁኔታቸው፣ በክብር ወደ ህይወታቸው በደስታ ተቀብለዋቸዋል።
እና ብዙዎቻችን የሳይኪክ አዋቂነት መሰረታዊ ሀላፊነቶችን እንደገና ለመለማመድ እና በጥንካሬ ወደ ጨለማው የጥንታዊ የአገዛዝ ቴክኒኮች መጋዘን እስክንጥል ድረስ በጥልቅ ስቴት፣ ቢግ ካፒታል፣ ቢግ ፋርማ እና ቢግ ቴክ ትእዛዝ በሚሰሩ ፖለቲከኞች እስከተጎተቱ ድረስ እዛው ይቆያሉ።
5 ጥር 2022
ውይይቱን ይቀላቀሉ
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
