ግራጫ ሰዎችን መቃወም አለብን

እ.ኤ.አ. በ 2020 ክረምት ፣ በቪቪ ክልከላዎች ከፍታ ላይ ፣ ጭንቅላቴ እስካሁን ድረስ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ የህብረተሰብ ክህደት ከባድ ድንጋጤ እየተንቀጠቀጠ በነበረበት ጊዜ ሁል ጊዜ የማደርገውን አደረግሁ - እና በሁሉም የሰለጠነ ታሪክ ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው ድክመቶች እና የመፅሃፍ ትሎች በፊቴ ያደረጉትን - የሰው ልጅ ተለዋዋጭ ዓለም ሲወድቅ (እኛ): 

ጣፋጭ መዓዛ ባላቸው የመጻሕፍት ገፆች ተሸሸግኩ። በከተማው መሀል የሚገኝ አንድ የመጻሕፍት መደብር ክፍት ሆኖ ቆይቷል - እንደዚህ ዓይነቱ የመጻሕፍት መደብር ፍቅርን የማይመጥን ፣ ጠባብ እና ሞልቶ የሚፈስ ፣ በለበሱ እና አቧራማ ቶሞስ በሚታሰብ እያንዳንዱ ርዕሰ ጉዳይ ላይ - እና ጭንብል አልለብስም ብለው እንኳን አላጉረመረሙም። 

ከዚህ በፊት ሰምቼው የማላውቀውን መጽሐፍ መርጫለሁ፡- MOMO፣ በጀርመናዊው ጸሐፊ ሚካኤል ኢንዴ። ትኩረቴን ስቦ ነበር ምክንያቱም በሽፋኑ ላይ ያለው ምስል የካስቲሊያን እትም በማለት አስታወሰኝ። የውሸት ቶልቦይት. አንድ እንግዳ የሚመስል ህጻን በሸመጠጠ ልብስ ለብሶ አስደናቂ የሰአት ከተማ ሲገባ ያሳያል። ልክ እንደዚህ ባለው ዓለም ውስጥ መጥፋት ፈልጌ ነበር፡ የ“አዲሱን መደበኛ” እውነታ ጨካኝ እና ጠቃሚ አመክንዮ ለመቋቋም የሚስማማ ማራኪ እና ነፍስ ያለው ምናባዊ ግዛት። አስማት አሁንም እንዲከሰት የተፈቀደበት ቦታ. 

በደንብ ያነበብኩ ልጅ እንደሆንኩ አስባለሁ። እኔ ግን አጋጥሞኝ አያውቅም MOMO በማንኛውም ቤተ መጻሕፍት ወይም የመጻሕፍት መደብር ውስጥ. በአንጻሩ፣ እኔ ያነጋገርኳቸው አብዛኞቹ ሜክሲካውያን መጽሐፉን አንብበውታል፣ ወይም ቢያንስ መሠረታዊውን ሴራ ያውቁ ነበር። 

ደራሲው ሚካኤል እንደ የጻፈው ሰው ነው። እጅግ አሳዛኝ ታሪክእ.ኤ.አ. በ1984 ወደ ታዋቂ የልጆች ፊልም ተስተካክሏል። ይህን ፊልም እኔ ራሴ አይቼው ባላውቅም ብዙ እኩዮቼ በፊልሙ ላይ አደጉ። ታዋቂነቱን ከግምት ውስጥ በማስገባት አንዳንድ የኤንዴ ሌሎች ስራዎች አሜሪካዊያን ተመልካቾችን ያገኛሉ ብሎ ያስብ ይሆናል። 

ነገር ግን ከጠየኳቸው አሜሪካውያን መካከል አንዳቸውም የታሪኩን ጠንቅቀው አልገለጹም። MOMO. የራሴ ባልደረባ እንኳን - ምናባዊ ልብ ወለድ ደራሲ እና ስለ ምናባዊ ሥነ-ጽሑፍ እውቀቱ ወደ ኢንሳይክሎፔዲክ የሚጠጋ - ይህን መጽሐፍ አጋጥሞት አያውቅም። በመጨረሻ እጃችንን ስናገኝ የእንግሊዘኛ ቅጂ በ1984 የታተመ ያገለገለ የዩኬ እትም ነበር፣ እና ለመድረስ ሦስት ወር የሚጠጋ ጊዜ ፈጅቷል። 

ይህ በማይታመን ሁኔታ ውብ ታሪክ - እስካሁን ካነበብኳቸው እጅግ በጣም ቆንጆዎች አንዱ የሆነው፣ በእውነቱ - በአሜሪካ የጋራ ስነ-ልቦና ውስጥ ተገቢውን የክብር ቦታ እንደተነፈገ ለመረዳት አስቸጋሪ አይደለም። መሰረታዊ መነሻው ተቋሞቻችንን እና ማህበረሰቦቻችንን ቀስ በቀስ እየበላ ያለውን ቀዝቃዛ አመክንዮ ላይ ያነጣጠረ አሰቃቂ እና የነፍስ ወከፍ ጥቃት ነው።

በአስቂኝ የልጆች ልብ ወለድ ልቦለድ ውስጥ የተሸመነው ምናልባት እስካሁን ካየኋቸው የሳይንሳዊ አስተዳደር ፍልስፍና ምርጡ ምሳሌያዊ ውክልና ነው። MOMO ይህ ፍልስፍና ስሜታችንን ለመጥለፍ እንዴት እንደሚሰራ በትክክል ያብራናል፣ ለራሳችን እና ለማህበረሰባችን የሚበጀውን እያደረግን ነው ብለን እንድናስብ ያጭበረብራል - ይህ ሁሉ ሆኖ፣ በእውነቱ፣ በጣም ውድ ያልሆኑ ሀብቶቻችንን ይሽራል እና ይበላል። በዝርዝር እንየው፡- 

ሞሞ እና ጓደኞቿ

"ከረጅም ጊዜ በፊት" መጽሐፉ ይጀምራል,

“...ሰዎች ከኛ ቋንቋዎች በተለየ ቋንቋ ሲናገሩ፣ ብዙ ጥሩ ትላልቅ ከተሞች በፀሓይ ፀሀያማ አገሮች ውስጥ ነበሩ። ነገሥታትና ንጉሠ ነገሥታት የሚኖሩባቸው ከፍ ያሉ ቤተ መንግሥቶች ነበሩ; ሰፊ ጎዳናዎች፣ ጠባብ አውራ ጎዳናዎች እና ጠመዝማዛ መንገዶች ነበሩ። በወርቅና በእብነበረድ ጣዖታት የተሞሉ ድንቅ ቤተ መቅደሶች ነበሩ; ከመላው ዓለም የተውጣጡ ሸቀጦችን የሚሸጡ ብዙ ገበያዎች ነበሩ; እና ሰዎች ስለ ወቅታዊ ዜናዎች ለመወያየት እና ንግግር ለማድረግ ወይም እነርሱን ለማዳመጥ የተሰበሰቡባቸው ቆንጆ፣ ሰፊ አደባባዮች ነበሩ። በመጨረሻ ግን ቢያንስ፣ ቲያትሮች ነበሩ - ወይም፣ በትክክል፣ አምፊቲያትሮች… ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሺዎች የሚቆጠሩ ዓመታት አልፈዋል… ጥቂቶቹ ጥቂቶቹ ጥንታዊ ከተሞች ግን እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ተርፈዋል። በእርግጥ በዚያ ሕይወት ተቀይሯል. ሰዎች በመኪና እና በአውቶቡሶች ውስጥ ይጓዛሉ፣ ስልክ እና የኤሌክትሪክ መብራት አላቸው። ግን እዚህ እና እዚያ በዘመናዊ ሕንፃዎች መካከል አንድ ወይም ሁለት አምድ ፣ አርትዌይ ፣ የግድግዳ ዝርጋታ ወይም አምፊቲያትር ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ማግኘት ይችላል። 

የሞሞ ታሪክ የተፈፀመው በዚህ ዓይነት ከተማ ውስጥ ነው ። 

ሞሞ ቤት የሌለው እድሜው ያልታወቀ ልጅ ነው፣ ስሙ ባልተጠቀሰ፣ ጣሊያናዊ ክልል ውስጥ ይኖራል። አንድ ቀን በከተማ ዳርቻ ላይ ታየች፣ “እርሻው የጀመረበት እና ቤቶቹ የሸረሸሩበት እና የሚወድቁበት” እና ቤቷን በትንሽ አምፊቲያትር ፍርስራሽ ውስጥ ለማድረግ ወሰነ።

ብዙም ሳይቆይ የአካባቢው ነዋሪዎች አገኟት። ከየት ነው የመጣችው? ("ሞሞ በሩቅ ርቀት ላይ በሆነ ቦታ ላይ ግልጽ በሆነ መንገድ በምልክት አሳይቷል።”) ያንን እንግዳ ስም የሰጣት ማን ነው? ("ሞሞ 'አደረግሁ።”) በእውነቱ ስንት ዓመቷ ነው? ("ሞሞ አመነመነ። "መቶ" አለች.")  

ሞሞ ራሱን የቻለ በሰላም መኖር ብቻ የሚፈልግ ልጅ ነው። እራሷን ሰይማለች, በዙሪያዋ ካለው ዓለም እና ከህይወት ጋር የራሷን ግንኙነት ወስዳለች; እና እሷ ለሰው ልጅ እድገት እና አስተዳደር አስፈላጊ ሆኖ እንዲመለከቷቸው ለተማርናቸው መዋቅሮች ሁሉ ብዙም ፍላጎት የላትም። የመንደሩ ነዋሪዎች አሁንም ሁሉም ልጆች በትክክል ወደ እነዚህ መዋቅሮች መቀላቀል አለባቸው ብለው በመገመት ለባለሥልጣኖቻቸው እንክብካቤ እንዲሰጧት ሐሳብ አቅርበዋል. 

"ሰውየው ከሌሎቹ ጋር ከተነጋገረ በኋላ “ስማ፣ እዚህ ነህ ለፖሊስ ብንነግረው ቅር አይልህም? ከዚያም ልጆች በሚመግቡበት እና ትክክለኛ አልጋ የሚሰጡዎት እና ማንበብ እና መጻፍ እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን በሚያስተምሩበት የልጆች ቤት ውስጥ ይቀመጡ ነበር። እንዴት ነው የሚማርክህ?'

ሞሞ በፍርሃት ተመለከተው። በለሆሳስ ‹አይ› አለች፣ ‘ከዚህ ቀደም ከእነዚያ ቦታዎች በአንዱ ገብቻለሁ። እዚያ ሌሎች ልጆችም ነበሩ እና በመስኮቶች ላይ ቡና ቤቶች። ያለ በቂ ምክንያት በየቀኑ እንደበደብ ነበር - በጣም አስከፊ ነበር። አንድ ምሽት ግድግዳው ላይ ወጥቼ ሸሸሁ። ወደዚያ መመለስ አልፈልግም።' 

‘እንደዚያ ይገባኛል’ አለ አንድ አዛውንት ነቀነቀት፣ ሌሎቹም ተረድተው ነቀነቁ።" 

በሞሞ ግፊት፣ የመንደሩ ነዋሪዎች - ከታሪክ መጽሐፍት ውጭ እምብዛም የማይገኙት ዓይነት ስሜት፣ ፈጠራ እና ርህራሄ ያላቸው - አምፊቲያትሩን የራሷ መኖሪያ እንድትሰራ አስፈቅዷታል። ከመካከላቸው ከአንዷ ጋር መኖሪያ እንድትሆን ቢያቀርቡላትም፣ ከማንም ጋር ከመኖር ይልቅ በመረጠችው መቅደስ ውስጥ በራሷ ፈቃድ መኖር እንደምትመርጥ በግልጽ ትናገራለች። 

የመንደሩ ነዋሪዎች፣ በተአምራዊ ሁኔታ ይህንን ያከብሩታል፣ እናም ሞሞን ለመደገፍ እና ለመንከባከብ በጋራ ለመሰባሰብ ወሰኑ። በልጁ ላይ ትክክለኛ የመኖር ሀሳባቸውን ከማስገደድ ይልቅ ፍላጎቶቿን እና ጭንቀቶቿን ሰምተው ህልውናዋን እራሷን እንድትወስን በመፍቀድ እሷን ለመርዳት መንገድ ለመፈለግ በፈጠራ ያስባሉ። ሞሞ በራሷ ጎራ ውስጥ ጥሩ ጥራት ያለው የህይወት ጥራት እንዳላት ለማረጋገጥ በአንድነት ተሰባስበው ችሎታቸውን ተግባራዊ ያደርጋሉ፡- 

"ልክ እንደ አንዳቸው እዚህ ጥሩ እንደምትሆን ታወቀላቸው፣ ስለዚህ ሞሞን አብረው ለመንከባከብ ወሰኑ። ከአንደኛው ብቻ ይልቅ ሁሉም ይህን ለማድረግ በማንኛውም ሁኔታ ቀላል ይሆናል.

የተበላሸውን የሞሞ እስር ቤትን በጸደይ በማጽዳት እና በተቻለ መጠን በማደስ ወዲያውኑ ጀመሩ። ከመካከላቸው አንዱ ግንብ ጠራቢ የሆነች አንዲት ትንሽ የማብሰያ ምድጃ ሠራች እና ከእሱ ጋር አብሮ የሚሄድ የዛገ ምድጃ አዘጋጀች። አናጺ የነበረው አዛውንት ከአንዳንድ ማሸጊያ እቃዎች ውስጥ ትንሽ ጠረጴዛ እና ሁለት ወንበሮች ቸነከሩ። ሴቶችን በተመለከተ፣ በቆርቆሮ ያጌጠ የብረት አልጋ፣ ጥቂት የቤት ኪራይ ብቻ ያለበት ፍራሽ እና ሁለት ብርድ ልብሶች ይዘው መጡ። ከተበላሸው አምፊቴአትር መድረክ ስር ያለው የድንጋይ ሕዋስ ትንሽ ትንሽ ክፍል ሆነ። እራሱን እንደ አርቲስት ያስብ የነበረው ግንብ ሰሪ በግድግዳው ላይ የሚያምር የአበባ ምስል በመሳል የማጠናቀቂያ ስራውን ጨምሯል። በዙሪያው የማስመሰል ፍሬም እና የማስመሰል ጥፍር እንኳን ቀባ።" 

"ሞሞን መንከባከብ" የማህበረሰብ ፕሮጀክት ይሆናል, እና የመንደሩን ነዋሪዎች በጣም ልዩ በሆነ መንገድ ያመጣል. ብዙም ሳይቆይ የአካባቢው ሰዎች ከእርሷ ጋር ጊዜ ለማሳለፍ ሰበብ እየፈጠሩ ተረት፣ ምግብ እና ጨዋታዎችን ይካፈላሉ እናም መንፈሳዊ ምግብ ያገኛሉ። 

"ሞሞ እንደዚህ አይነት ተግባቢ ሰዎችን በማግኘቱ በቀላሉ እድለኛ ነው ብለው ያስቡ ይሆናል። ሞሞ እራሷ ያሰበችው ይህ ነበር፣ ግን ብዙም ሳይቆይ ጎረቤቶቿ ብዙም እድለኞች እንዳልነበሩ ታወቀ። ለእነሱ በጣም አስፈላጊ ሆናለች እናም ከዚህ ቀደም ያለእሷ እንዴት እንደነበሩ አስበው ነበር… ውጤቱም ሞሞ ብዙ የጎብኝዎች ጅረት አግኝታለች። እሷ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ከጎኗ ተቀምጦ፣ ከልብ ሲያወራ፣ እና የሚፈልጓት ነገር ግን ራሳቸው መምጣት ያልቻሉት ይልካሉ። የሚፈልጓትን ነገር ግን እስካሁን ያላስተዋሉትን በተመለከተ፣ ሌሎቹ ‘ሞሞንን ሄደው ለምን አይመለከቷቸውም?’ ይሏቸው ነበር።”

ነገር ግን ሞሞ የተለመደው የልጅ ታሪክ መፅሃፍ ጀግና አይደለችም። እሷ የማሰብ ችሎታ ፣ የማይናወጥ እና ብሩህ ፣ ወይም በሥነ ምግባር የታነፀች እና ቆራጥ አይደለችም። እና እሷ ለመናገር ምንም ልዩ ችሎታ ወይም አስማታዊ ኃይል የላትም። እሷ በጣም ቆንጆ ወይም ቆንጆ ንፁህ አይደለችም እና ንፁህ አይደለችም - በተቃራኒው ፣ በጥቅሉ ተንኮለኛ እና ጨካኝ ተብላ ትገለጻለች - እና ህይወት የሌላቸው አዋቂዎች ማየት የማይችሉትን ሚስጥራዊ ክስተቶችን አትመለከትም። አስማትዋ ግልጽ እና ቀላል ነው፡ እሷ ከአማካይ የተሻለች ነች።

“ሞሞ በሚያስደንቅ ሁኔታ ብሩህ ነበረች እናም ሁል ጊዜ ጥሩ ምክር ትሰጣለች ፣ ወይም ማፅናኛ የሚያስፈልጋቸው ሰዎችን ለማፅናናት ትክክለኛ ቃላትን አገኘች ፣ ወይም በችግሮቻቸው ላይ ፍትሃዊ እና አርቆ አሳቢ አስተያየቶችን ሰጠች? 

አይደለም፣ እሷ ከሌሎች የእድሜዋ አባላት የበለጠ አቅም አልነበራትም። 

ታዲያ ሰዎችን ጥሩ ስሜት ውስጥ የሚያስገባ ነገሮችን ማድረግ ትችላለች? እንደ ወፍ መዘመር ወይም መሣሪያ መጫወት ትችላለች? በአንድ የሰርከስ ትርኢት ውስጥ ትኖር ከነበረች በኋላ መደነስ ወይም አክሮባት መሥራት ትችላለች? 

አይ፣ ከእነዚህም ውስጥ አንዳቸውም አልነበሩም። 

ታዲያ እሷ ጠንቋይ ነበረች? ችግሮችን እና ጭንቀቶችን የሚያስወግድ ምትሃታዊ ድግምት ታውቃለች? የአንድን ሰው መዳፍ ማንበብ ወይም ስለ ወደፊቱ ጊዜ በሌላ መንገድ መተንበይ ትችላለች?

አይ፣ ሞሞ ከማንም የተሻለች ነገር እየሰማች ነበር… ዘገምተኛ አእምሮ ያላቸው ሰዎች የመነሳሳት ብልጭታ እንዲኖራቸው በሚያደርግ መንገድ አዳመጠች። እሷ በእውነቱ ምንም ነገር ተናገረች ወይም ጥያቄዎችን ጠየቀች ማለት አይደለም እንደዚህ ያሉ ሀሳቦችን ወደ ጭንቅላታቸው የገባ። በቀላሉ እዚያ ተቀምጣ በትልቁ ትኩረት እና ርህራሄ አዳመጠቻቸው በትልልቅ እና በጨለማ አይኖቿ እያስጠጋቸው እና ህልውናቸውን ያልጠረጠሩት ሀሳቦች በድንገት ተገነዘቡ።" 

ሞሞ ያልተዋቀረ ዓለምን ቀዳሚ ጸጥታን የሚወክል ምሳሌያዊ የ Everman ገፀ ባህሪ ነው። እሷ የቶማስ ሃሪንግተንን ታሳያለች። እንደ "መካከለኛ ያልሆነ ልምድ" ያመለክታል - እርስዋ የአጽናፈ ሰማይ ትስጉት ናት ፣ ይህም የማያቋርጥ ጣልቃ-ገብ የፍሬም ዘዴዎች መገኘቱ። በዙሪያዋ ባሉ ሰዎች ሁሉ አእምሮ እና ልብ ውስጥ ምናብን ታነቃቃለች እንጂ በግልፅ አይደለም። ትዉልድ የሃሳቦች, ነገር ግን ዕድሎች ለመተንፈስ እና ለመያዝ የሚፈቀድላቸው አሉታዊ እና ያልታወቀ ቦታን በመፍጠር.

በአሮጌው አምፊቲያትር ፍርስራሽ ውስጥ ተጭኖ የነቃ ማህበረሰብ በዚያ ቦታ ዙሪያ ማደግ ይጀምራል። ልጆች ከሞሞ ጋር ለመጫወት ይመጣሉ፣ የፈጠራ እና ድንቅ ታሪክ-ጀብዱዎች እያለሙ። የሚጣሉ ጓደኞች የረዥም ጊዜ አለመግባባቶችን ይፈታሉ እና ከትልቅ ድብ እቅፍ ጋር ያስታርቃሉ። እና በተለምዶ አንዳቸው ከሌላው ጋር ምንም ግንኙነት በሌላቸው የከተማው አባላት መካከል የማይመስል ጓደኝነት ይፈጠራል። ሞሞ በክፍት አእምሮ እና ርህራሄ፣ ምርጥ የሰው ልጅ ብልሃት እና ነፍስ-ነክነት በሚያንጸባርቅበት ብርቅ እና ልዩ አለም ውስጥ ነው የሚኖረው - እና የሁሉም ሰው ህይወት ለእሱ በተሻለ ያድጋል።

ግራጫው ወንዶች እስኪመጡ ድረስ።¹

ወደ ግራጫ ወንዶች አስገባ 

"ሕይወት አንድ ትልቅ ነገር ግን በጣም የተለመደ ምስጢር ይዛለች። ምንም እንኳን በእያንዳንዳችን የተጋራ እና በሁሉም ዘንድ የታወቀ ቢሆንም፣ አልፎ አልፎ ሁለተኛ ሀሳብን አይመዘንም። ያ አብዛኞቻችን እንደ ቀላል ነገር የምንቆጥረው እና ፈጽሞ ያላሰብነው እንቆቅልሽ ጊዜ ነው። 

የቀን መቁጠሪያዎች እና ሰዓቶች ጊዜን ለመለካት አሉ, ነገር ግን ይህ የሚያመለክተው ትንሽ ነው, ምክንያቱም እኛ እንዴት እንደምናሳልፈው አንድ ሰዓት ዘላለማዊ ሊመስል ወይም በብልጭታ ውስጥ እንደሚያልፍ ሁላችንም እናውቃለን. 

ጊዜ ራሱ ሕይወት ነው, እና ሕይወት በሰው ልብ ውስጥ ይኖራል. 

ግራጫማ ወንዶች ይህን ከማንም በላይ ያውቁ ነበር። የአንድ ሰዓት ወይም የአንድ ደቂቃ፣ ወይም የአንድ ሰከንድ ዋጋ ማንም አያውቅም። እንክርዳድ በደም ላይ ሊቃውንት እንደሆነ ሁሉ እነሱም በጊዜው ጠበብት ነበሩ እና በዚህ መሰረት እርምጃ ወስደዋል።

በሰዎች ጊዜ ንድፍ ነበራቸው - የረዥም ጊዜ እና የራሳቸው በደንብ የተቀመጡ እቅዶች። ለእነሱ በጣም አስፈላጊው ነገር ማንም ሰው ስለ እንቅስቃሴዎቻቸው ማወቅ የለበትም. በድብቅ እራሳቸውን በከተማው ውስጥ አስገቡ። አሁን ደረጃ በደረጃ ከቀን ወደ ቀን የነዋሪዎቿን ህይወት በድብቅ እየወረሩ ይቆጣጠሩ ነበር። 

እቅዳቸውን ሊያሳድጉ የሚችሉትን የእያንዳንዱን ሰው ማንነት ያውቃሉ። እሱን ለማጥመድ ትክክለኛውን ጊዜ ጠብቀው ነበር ፣ እናም ጥሩው ጊዜ እንደመጣ አዩ ።"

ምዕራፍ ስድስት፡ The Timesaving Bank

የ Grey Men ለ Timesaving ባንክ የሽያጭ ተወካዮች ሆነው ይሠራሉ። ከቤት ወደ ቤት፣ ከንግድ ወደ ንግድ ስራ እና ከትምህርት ቤት ወደ ትምህርት ቤት ይሄዳሉ፣ ይህም የከተማው ነዋሪዎች እያንዳንዱን የነቃ እንቅስቃሴ ለማመቻቸት የቴይለርስት የሳይንስ አስተዳደር መርሆዎችን እንዲተገብሩ ያበረታታሉ። 

ግን አይደሉም ብቻ የቴይለር ኮርፖሬት አስተዳዳሪዎች፣ ከጨመረው የስራ ቦታ ቅልጥፍና ትርፍ ለማግኘት በመሞከር ላይ። በጥልቅ ደረጃ፣ ከሱፐርናሽናል ካርቴሎች - እንደ የዓለም ባንክ፣ የዓለም የገንዘብ ድርጅት፣ የዓለም አቀፍ ሰፈራ ባንክ - እና እንደ የዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም ያሉ የሊቃውንት ማኅበራት (እ.ኤ.አ. በ 1973 የሁለት ዓመት ልጅ የነበረው) ምሳሌያዊ ናቸው። MOMO ለመጀመሪያ ጊዜ ታትሟል). 

ግራጫው ወንዶች በእውነት ሰዎች አይደሉም - እነሱ በሕይወት ለመቆየት የሌሎች ሰዎችን ጊዜ የማያቋርጥ ፍሰት የሚጠይቁ ጥገኛ ነፍሳት ናቸው። ልክ እነዚን ዓለም አቀፍ ድርጅቶች እንደሚዞረው እንደ ጥገኛ ተውሳክ ማፍያ - ያ ስለ ሰዎች ይናገራል እንደ" ያሉ ቃላትን በመጠቀምየሰው ኃይል” የሚለው ነው። የሰዎች ህመም እና ህመም ከስራ ቀናት አንፃር ወይም ከጠፋው ዶላር አንፃር፣ እና ለሀገራዊ መንግስታት የሰው ካፒታላቸውን “ምርታማነትን” ለማሳደግ እንዴት “እንደሚጠቀሙበት” መመሪያዎችን ያወጣል² — ግራጫው ወንዶች የሰው ልጅን ታላቅ ብዛት እንደ አንድ ብቻ ነው የሚያዩት። ምንጭ እንዲተባበሩ እና ወደ ራሳቸው ዓላማ እንዲመሩ.

ልክ እንደ የገሃዱ አለም ተጫዋቾች የ The Game of Nations ተጫዋቾች፣ በ" ውስጥ ያሉ አብዛኛዎቹ ሰዎች አንድ ነገር ተገንዝበዋል።Playmobil ማህበርዘንጊ ሁን፡ ስታሰሉ እና ስትራተጂክ፣ እና ብዙ ሃብት ሲያገኙ፣ እርስዎ ብቻ አይደሉም። ተጫዋች በሰፊው የማህበራዊ ጨዋታ ሰሌዳ ላይ፣ ግን ከጨዋታው ንድፍ አውጪዎች አንዱ። ሁሉም ሰው ስለ ህይወቱ የሚሄድባቸውን ውሎች ማቀናበር ትችላላችሁ፣ እና ብዙ ሰዎች አንድ ሰው እያወቀ የህልውናውን ገጽታ እየለወጠ መሆኑን እንኳን አያስተውሉም።  

እና ሌሎች የሰው ልጆችን በዚህ መንገድ ማየት ስትጀምር - ማለትም፣ በትክክል፣ ወይም በቀላሉ የአንተ ሊሆኑ የሚችሉ ሀብቶች — ያኔ ማንኛውም ሰው ከጥገኛ መረብህ ያመለጠ ወይም ጨዋታውን መጫወት እንደማይፈልግ ከወሰነ በቀጥታ ኪሳራ እያደረሰብህ ነው ብሎ ለማሰብ መዝለል በጣም ምቹ ነው። በተመሳሳይ፣ በተጫዋቾች መካከል ያለው እያንዳንዱ ብቃት ወይም አለመተንበይ እንደ ኪሳራ ምንጭም ይቆጠራል። ስለዚህ ሰዎችን ማስገደድ እና በትክክል እና በከፍተኛ ጉልበት መጫወት አስፈላጊ ይሆናል። 

የግራጫ ወንዶች ነፍስ ከሌላቸው የቴይለር ፕሮዳክሽን አስተዳዳሪዎች የበለጠ ክፉ ናቸው። እንደ የዓለም ባንክ እና አይኤምኤፍ ወኪሎች በሶስተኛው ዓለም ሀገር - ትንሹን የኢንቨስትመንት መርሃ ግብራቸውን የሚያደናቅፍ ወይም ደንበኞቻቸውን ለመሳብ የሚሞክርን ሁሉ የሚያስፈራሩ እውነተኛ ካርቴሎች ናቸውና።

ሰዎችን ወደ ጨዋታቸው ለመሳብ ምልክቶቻቸውን በአለምአቀፋዊ ህላዌ ሰዋዊ ፍርሃቶች ያካሂዳሉ፡ የጊዜ ፍርሃት; ሞትን መፍራት; ትርጉም የለሽነትን መፍራት. ቀዝቀዝ ያለ፣ በማስላት፣ ግን ጠባብ አስተሳሰብ ያለው፣ የውሸት ሳይንሳዊ ምክንያታዊነት በመጠቀም ጥሩ አስተሳሰብ ያላቸውን ግለሰቦች አስተዋይ እና በጎ ነገር እየሰሩ እንደሆነ ለማሳመን፣ ትኩረታቸውን ከማጭበርበር ለማራቅ። 

Faux-Rational Illusions፡ ከመቀነስ አመክንዮ በስተጀርባ ያለው አሳሳች ተንኮል 

ከመጀመሪያ ኢላማቸው አንዱ ፀጉር አስተካካዩ ሚስተር ፊጋሮ ሲሆን በአካባቢው ማህበረሰብ ዘንድ ክብርን ማትረፍ የቻለ ጨዋ ሰው ነው። እሱ በስራው ይደሰታል እና በጥሩ ሁኔታ ይሰራል እና ደንበኞቹን እንደ ጓደኛ ይመለከታል - ሁልጊዜ ለተለመደ ውይይት ጊዜ ይወስዳል። ነገር ግን አልፎ አልፎ, እሱ ብቻውን ሲያገኝ, የእሱ ትንሽ አለመተማመን ይበሰብሳል; በዚህ ልዩ ቀን መስኮቱን በጥርጣሬ ወደ ዝናብ ተመለከተ እና የመረጠው የሕይወት ጎዳና በእውነቱ ዋጋ ያለው ነገር ስለመሆኑ ይጠራጠራል። 

ልክ እንደ እድል ሆኖ, ግራጫ ቀለም ያላቸው ወንዶች ይታያሉ:

"በዚህ ጊዜ አንድ ብልጥ ግራጫ ሊሞዚን ከሚስተር ፊጋሮ ፀጉር ቤት ወጣ። አንድ ግራጫ ቀለም ያለው ሰው ወጥቶ ገባ።ግራጫ ቦርሳውን ከመስታወቱ ፊት ለፊት ባለው ጠርዝ ላይ አስቀምጦ፣ ግራጫውን ጎድጓዳ ሳህኑን በባርኔጣው ላይ ሰቅሎ በፀጉር አስተካካዩ ወንበር ላይ ተቀምጦ ከደረቱ ኪሱ ግራጫማ ደብተር አወጣና በላዩ ላይ ቅጠል ይል ጀመር፣ ይህ በእንዲህ እንዳለ በትንሽ ግራጫ ሲጋራ እያፋ። 

ሚስተር ፊጋሮ የመንገዱን በር ዘጋው ምክንያቱም በድንገት በትንሽ ሱቁ ውስጥ ቀዝቀዝ ብሎ ስላየው ነው። 

'ምን መሆን አለበት' ብሎ ጠየቀው፣ 'ተላጨ ወይስ ፀጉር?' እሱ ሲናገር እንኳን ዘዴኛ ስለሌለው እራሱን ረገመው፡ እንግዳው እንደ እንቁላል መላጣ ነበር።

ግራጫ የለበሰው ሰው ፈገግ አላለም። 'አይሆንም' ሲል መለሰልኝ ለየት ባለ ጠፍጣፋ እና ገላጭ በሌለው ድምጽ - ግራጫ ድምጽ፣ ለማለት። "ከታይምሳቪንግ ባንክ ነኝ። እራሴን እንዳስተዋውቅ ፍቀድልኝ፡ ወኪል ቁጥር XYQ/384/b. ከእኛ ጋር አካውንት ለመክፈት እንደሚፈልጉ እንሰማለን።. '" 

ሚስተር ፊጋሮ ግራ መጋባቱን ሲገልጽ፣ ኤጀንት XYQ/384/b ይቀጥላል፡- 

"'እንዲህ ነው የኔ ውድ ጌታ፡ አለ ግራጫው ሰው። ጸጉር እየቆረጡ፣ ፊቶችን እየላሹ እና ስራ ፈት ቺትቻትን እየቀያየሩ ሕይወትዎን በከንቱ እያባከኑ ነው። ስትሞት፣ ጭራሽ ያልኖርክ ያህል ይሆናል። ትክክለኛውን አይነት ህይወት ለመምራት ጊዜ ካገኘህ የተለየ ሰው ትሆን ነበር። የሚያስፈልግህ ጊዜ ብቻ ነው አይደል?'

ሚስተር ፊጋሮ 'ከትንሽ ጊዜ በፊት እያሰብኩት ያለው ይህንኑ ነው' እና በሩ ቢዘጋም እየቀዘቀዘ እና እየቀዘቀዘ ስለመጣ ተንቀጠቀጠ። 

አየህ! አለ ግራጫማ ሰውዬው በትንሽ ሲጋራው እየተናፈሰ። 'ተጨማሪ ጊዜ ያስፈልግዎታል፣ ግን እንዴት ልታገኘው ነው? በማዳን እርግጥ ነው. እርስዎ ሚስተር ፊጋሮ ሙሉ በሙሉ ኃላፊነት በጎደለው መንገድ ጊዜን እያባከኑ ነው። በቀላል ስሌት ላረጋግጥልህ…' ወኪል ቁጥር XYQ/384/ለ ግራጫ ጠመኔን አዘጋጀ እና አንዳንድ ምስሎችን በመስተዋቱ ላይ ቧጨረ።"

ፀጉር አስተካካዩ ሚስተር ፊጋሮ ዓይኑ እያየ፣ የቀረውን የሕይወት ዘመኑን በሙሉ ወደ ሴኮንዶች ሲቀነስ አየ፡ 441,504,000 ሰከንድ ለመተኛት ተወስኗል። 441,504,000 በስራ ላይ መዋዕለ ንዋይ አፍስሷል; 110,376,000 ምግብ ላይ ሳለ ራቅ; 55,188,000 ከአረጋዊ እናቱ ጋር አሳልፏል; 165,564,000 ለጓደኞች እና ለማህበራዊ ዝግጅቶች ቁርጠኛ; 27,594,000 ከፍቅረኛው ሚስ ዳሪያ ጋር ተዝናና; ወዘተ. 

"'ስለዚህ በህይወቴ ብቻ ነው ሚስተር ፊጋሮ በፍፁም ተሰበረ። ፍጹም በሆነ መልኩ በወጣው የተብራራ ድምር በጣም ተደንቆ ስለነበር እንግዳው የሚሰጠውን ማንኛውንም ምክር ለመቀበል ዝግጁ ነበር። ግራጫ ቀለም ያላቸው ወንዶች የወደፊት ደንበኞችን ለማታለል ከተጠቀሙባቸው ዘዴዎች አንዱ ነበር።. " 

ግራጫው ወንዶች ከአቶ ፊጋሮ ጋር ሲያደርጉ ከደንበኞቹ ጋር መነጋገርን ለመተው ወስኗል; እናቱን ውድ ባልሆነ የድሮ ሰዎች ቤት ውስጥ ለማስቀመጥ ወሰነ። እና ሚስ ዳሪያን ለማየት ጊዜ መቆጠብ እንደማይችል ለማሳወቅ ደብዳቤ ጻፈላት። 

ሁሉም "የተቀመጠው ጊዜ" ወዲያውኑ ተወስዶ በ Timesaving ባንክ ውስጥ በቁጥር የተያዙ ወኪሎቹን በመንከባከብ - ወለድ እንደሚከማች ይነገራል. ነገር ግን ግራጫው ወንዶች ሲሄዱ አንድ አስገራሚ ነገር ይከሰታል: መገናኘታቸውን ሙሉ በሙሉ ይረሳል. የእሱ ውሳኔዎች - በኤጀንት XYQ/384/b ላይ የተሰጡ አስተያየቶች በአእምሮው ውስጥ ገብተዋል፣ እና እሱ በጋለ ስሜት የሚከተላቸው የራሱ ሃሳቦች እንደሆኑ ያምናል። 

ነገር ግን ሚስተር ፊጋሮ እና፣ ጊዜ እያለፈ ሲሄድ፣ የተለወጡ የከተማ ነዋሪዎች ቁጥራቸው እየጨመረ ሲሄድ፣ በተቻለ መጠን ብዙ ጊዜያቸውን ለመቆጠብ እና ለመቆጠብ ጠንክረው ሲሰሩ፣ እራሳቸውን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተበሳጩ እና በጭንቀት ውስጥ ገብተዋል። የሕይወታቸውን ጥራት ከማሻሻል ርቀው፣ በአንድ ወቅት ብቻ በአንድ የስኬት መለኪያ ላይ በማተኮር እንዲኖሩ ያደረጓቸውን ነገሮች ሁሉ እያጠፉ ነው። 

መላ ሕይወታቸውን ያዋቀሩት በራሱ ምክንያታዊ በሆነ ግብ ላይ ነው - ጊዜን የመቆጠብ ግብ - ነገር ግን የዚያን የግብ መንገድ ትክክለኛ አስፈላጊነት ከመመጣጠን ወጥተዋል፣ እናም በሂደቱ ውስጥ የህይወት እሴቶችን እና ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ሁሉን አቀፍ ምስል መስዋዕትነት ከፍለዋል። በውጤቱም ዓለማቸው የበለጠ እና ተመሳሳይነት ያለው ፣ እየቀነሰ እና እየጠነከረ ይሄዳል ፣ እና ሁሉም ሰው ውጥረት እና ደስተኛ ያልሆነ ይሆናል፡

"በዓሉ ምንም ይሁን ምን፣ የተከበረም ይሁን አስደሳች፣ ጊዜ ቆጣቢዎች በትክክል ማክበር አይችሉም። የቀን ቅዠት እንደ ወንጀለኛ ወንጀል ይቆጥሩ ነበር… ሰዎች በስራቸው እንዲዝናኑበት እና እንዲመኩበት ጉዳያቸው አበቃለት። በተቃራኒው፣ መደሰት ብቻ ቀዝቅዟቸዋል… አሮጌ ሕንፃዎች ፈርሰዋል እና አሁን እጅግ በጣም ጥሩ ናቸው ተብለው ከሚታሰቡ ነገሮች በሌሉበት በዘመናዊ ሕንፃዎች ተተክተዋል። አንድም አርክቴክት በውስጣቸው ለሚኖሩት ሰዎች ተስማሚ የሆኑ ቤቶችን ለመንደፍ አልተቸገረም፤ ምክንያቱም ይህ ማለት የተለያዩ ቤቶችን መገንባት ማለት ነው። በጣም ርካሽ ነበር እና ከሁሉም በላይ ፣ ተመሳሳይ እንዲሆኑ ለማድረግ የበለጠ ጊዜ ቆጣቢ ነበር…[መንገዶቹ] ያለማቋረጥ እየረዘሙ፣ በአድማስ ላይ በሙት መስመሮች ተዘርግተው ገጠርን ወደ ጨዋ በረሃ ቀየሩት። በዚህ በረሃ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ሕይወትም ተመሳሳይ ሁኔታን ተከትሏል፡- አይን እስከሚያየው ድረስ በድን ሆነው ሮጡ። በእነሱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ነገሮች በጥንቃቄ የታቀዱ እና የታቀዱ ናቸው, እስከ መጨረሻው እንቅስቃሴ እና የመጨረሻው ጊዜ ድረስ.

ሰዎች ጊዜን በመቆጠብ ሌላ ነገር እንደሚያጡ ያስተዋሉ አይመስሉም።" 

ከግለሰብ ተግባራዊነት ወደ ማህበራዊ ግዴታ፡ የጋራ ጥቅምን ማስታጠቅ

ህብረተሰቡ ይበልጥ እያሰላ እና እየተዋቀረ ሲሄድ “ጊዜ ቆጣቢ” ማህበራዊ ግዴታን ለመወጣት ይመጣል። ለነገሩ ጊዜን መቆጠብ ትርፍ የሚያስገኝ ነገር ከሆነ ሌሎችን ማዘናጋት ወይም ማዘግየት ደህንነታቸውን ይጎዳል - በህብረት ደረጃ ደግሞ የህብረተሰቡን ደህንነት ይጎዳል።

ሥነ ምግባራዊ ማስታዎቂያዎች በሁሉም ክፍል እና ህንፃዎች ውስጥ ተለጥፈዋል - "ከንግድ ሥራ አስፈፃሚዎች ጠረጴዛ በላይ እና በቦርድ ክፍሎች ውስጥ ፣ በዶክተሮች አማካሪ ክፍሎች ፣ ሱቆች ፣ ምግብ ቤቶች እና የሱቅ መደብሮች ውስጥ - ትምህርት ቤቶች እና መዋለ-ህፃናት ሳይቀር” - በሚሉ መፈክሮች

"ጊዜ ውድ ነው - አታባክኑት!

ወይም: 

ጊዜ ገንዘብ ነው - አስቀምጥ!"

ሰዎች ጊዜን መቆጠብ ጥሩ ዜጋ ከመሆን ጋር እኩል እንደሆነ በየጊዜው ያስታውሳሉ, እና በዚህ ምክር ያልተነካ ማህበራዊ አውድ የለም. 

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ቀኑን ከሞሞ እና ከቀሩት ሁለት የቅርብ ጓደኞቿ ጋር ለማሳለፍ ከአካባቢው ነዋሪዎች ቁጥራቸው ያነሰ እና ያነሰ ነው። ማጭበርበር እና ወቀሳ ለእነዚያ ቆሻሻ "ጊዜ-ሌቦች" መመደብ ይጀምራል ውድ ጊዜን በከንቱ በማባከን የቀረውን ቡድን የሚጎዱ ሌሎች ደግሞ ሳይወጡ. ከሞሞ ጋር ጨዋታዎችን ይጫወቱ ከነበሩት ልጆች መካከል ብዙዎቹ እንኳን አሁን አኗኗሯን እንደ ችግር ይመለከቷታል፡ 

"ፓኦሎ 'ወላጆቼ እርስዎ ለምንም ነገር የማትረቡ ሰነፍ እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ' ሲል ተናግሯል። ‹ጊዜህን ትቸገራለህ ይሉሃል። በአካባቢዎ ያሉ በጣም ብዙ ናቸው ይላሉ። በእጃችሁ ላይ ብዙ ጊዜ አለህ፣ ሌሎች ሰዎች ትንሽ እና ትንሽ ማድረግ አለባቸው - ያ ነው የሚሉት - እና ወደዚህ መምጣቴ ከቀጠልኩ እንደ አንተ እሆናለሁ… ወላጆቻችን አይዋሹንም አይደል?' በለሆሳስ ድምፅ፣ ‘ታዲያ የጊዜ ሌቦች አይደላችሁም?’ ሲል ጨመረ።" 

ለአንድ ነጠላ-አስተሳሰብ ግብ እስከ አለምዎ ማይክሮ-ደረጃ ድረስ ለማመቻቸት መሞከር ሲጀምሩ፣በማይቀር፣ በግለሰብ ደህንነት እና በማህበራዊ ግዴታ መካከል ያለው ድንበር መደበዝ ይጀምራል። ማናችንም ብንሆን ባዶ ቦታ ውስጥ ስለሌለን እና ሁላችንም በተወሰነ ደረጃ እርስ በርስ ስለተጠላለፍን የሌሎች ሰዎች ድርጊት ሁልጊዜ በእኛ የውጤት አሃዛዊ “ውጤት” ላይ የተወሰነ ተጽእኖ ይኖረዋል። 

ነጥቦቹ ከአንድ የተወሰነ መለኪያ ውጤት ጋር የተሳሰሩበት እንደዚህ ባለ ነጥብ ላይ የተመሰረተ ጨዋታ ውስጥ ምንም ገደቦች ሊኖሩ አይችሉም; በእንደዚህ አይነት ጨዋታ እንደማንኛውም የቡድን ስፖርት ሁሉ ሁሉንም የማይሰጡ ተጫዋቾች ለቡድናቸው ጎጂ ናቸው። ሁሉም ሰው በቦርዱ ላይ መሆን አለበት; “ይኑር እና ይኑር” የሚባል ነገር የለም። 

ወጣቶቹን ጸጥ ማድረግ፡- የሄዶናዊ መዘናጋት፣ ስሜታዊ የጋዝ ማብራት እና የተቃዋሚዎችን ቀጥተኛ ማስገደድ 

የሞሞ ጓደኞች ቀስ በቀስ መጥፋት ሲጀምሩ፣ ብቸኝነት እና የተተወች መሰማት ትጀምራለች። በሁሉም ላይ ምን እንደደረሰባቸው ትገረማለች፣ እና የተዉትን ደማቅ አለም ለማስታወስ አንድ በአንድ መጎብኘት ትጀምራለች። 

ግራጫው ወንዶች ይህንን መታገስ አይችሉም. ስለዚህ “ሎላ፣ ህያው አሻንጉሊት” ይሰጧታል - ልክ እንደ ባርቢ ከጓደኞች ስብስብ ጋር እና ሊገዙ የሚችሉ አዳዲስ ልብሶች እና መለዋወጫዎች ያሉት የህይወት መጠን ያለው የንግግር አሻንጉሊት። 

ሎላ, ልክ እንደ ሮቦት "ጓደኞች" ወጣ ገባ ብቸኛ ለሆኑ ልጆች እና ጎልማሶች በኮቪድ መቆለፊያዎች ወቅት, የሞሞ መንደር ባልደረባዎችን ለመተካት ነው, እሷን ከሌሉበት በማዘናጋት; እሷ ግን አልተታለለችም። አሻንጉሊቱ ለእውነተኛ የሰው ልጅ ማህበረሰብ አሳዛኝ ምትክ ነው። በጣም ጥሩ አሻንጉሊት እንኳን አይደለም. እውነተኛ ጓደኞቿን እንደምትወድ እና እንደምትናፍቅ በመናገር ስጦታውን አልተቀበለችም።

ወኪል BLW/553/c፣ በብርድ እና በማታለል፣ አዲሱን ጨዋታቸውን በማበሳጨቷ የጥፋተኝነት ስሜት እንዲሰማት ለማድረግ ይሞክራል። እሷን እንዲሰማት ለማድረግ በጠባብ-አስተሳሰብ፣ የውሸት-ምክንያታዊነት ባህሪው እውነታውን ያጣምማል እርስዋ ክፉው ነው። እና ስሜታዊ የጋዝ ብርሃን ካልሰራ፣ ኤጀንት BLW/553/c ከግልጽ በላይ አይደለም ልጅን ማስፈራራት: 

"'ጓደኞችህን እንደምትወድ ንገረኝ. ይህን አባባል በትክክል እንመርምረው።' 

ጥቂት የጭስ ቀለበቶችን ነፈሰ። ሞሞ ባዶ እግሯን ከቀሚሷ በታች አስገባች እና አሁንም ወደ ትልቅ ጃኬቷ ውስጥ ገባች። 

ግራጫማውን ሰውዬው 'ሊታሰብበት የሚገባው የመጀመሪያው ጥያቄ ጓደኞችህ ከአንተ የመኖር እውነታ ምን ያህል ያገኛሉ የሚለው ነው። ለእነሱ ምንም ተግባራዊ ጥቅም አለህ? አይ. በአለም ውስጥ እንዲቀጥሉ, የበለጠ ገንዘብ እንዲያደርጉ, በህይወታቸው የሆነ ነገር እንዲያደርጉ ትረዷቸዋለህ? አይ እንደገና። ጊዜን ለመቆጠብ በሚያደርጉት ጥረት ትረዷቸዋለህ? በተቃራኒው እርስዎ ትኩረታቸውን ይከፋፍሏቸዋል - በአንገታቸው ላይ የወፍጮ ድንጋይ እና ለእድገታቸው እንቅፋት ነዎት. ሞሞ፣ ላታውቀው ትችላለህ፣ ነገር ግን እዚህ በመሆን ጓደኞችህን ትጎዳለህ። ምንም ትርጉም ከሌለህ አንተ በእውነት ጠላታቸው ነህ። ፍቅር የምትለው ይሄ ነው?' 

ሞሞ ምን እንደሚል አያውቅም ነበር። ነገሮችን እንደዛ አይታ አታውቅም። እሷም እንኳን ለአጭር ጊዜ ፣ ​​ግራጫው ሰው ከሁሉም በኋላ ትክክል ላይሆን ይችላል ብዬ አስባለች።

"እና ጓደኛዎችህን ከአንተ መጠበቅ የምንፈልገው ለዚህ ነው" ሲል ቀጠለ። በእውነት የምትወዳቸው ከሆነ ትረዳናለህ። ፍላጎታቸው በልባችን ስላለን በሕይወታችን ውስጥ ስኬታማ እንዲሆኑ እንፈልጋለን። ከጉዳዩ ሁሉ እያዘናጋናቸው ዝም ብለን ማየት አንችልም። ብቻህን እንድትተዋቸው ልናረጋግጥ እንፈልጋለን - ለዛ ነው እነዚህን ሁሉ የሚያምሩ ነገሮች የምንሰጥህ።'

የሞሞ ከንፈሮች መንቀጥቀጥ ጀምረዋል። "እኛ" ማን ነን? ብላ ጠየቀች። 

'The Timesaving Bank' አለ ግራጫው ሰው። እኔ ወኪል ነኝ BLW/553/c በግሌ ምንም አይነት ጉዳት እንዳይደርስባችሁ እመኛለሁ፣ ነገር ግን ታይምስቪንግ ባንክ ዝም ብሎ የሚታለፍ ድርጅት አይደለም።'" 

የጨዋታው ተቃዋሚዎች በሁለት ደረጃዎች ለትክክለኛው አሠራሩ ሥጋት ናቸው፡ አንደኛው፡ ፊት ለሌለው የጋራ (ወይንም ጥገኛ ተሕዋስያን) “ነጥቦችን” ለማግኘት ሲሉ አንድ ያነሱ አእምሮ እና አካል ናቸው። በሌላ በኩል፣ ሌሎች ተጫዋቾችን ሊያዘናጉ ወይም እንዲከድሉ ሊያሳምኗቸው ይችላሉ፣ እና ይህ በጅምላ የሚከሰት ከሆነ ጨዋታው ራሱ ጥፋት ነው። 

የጨዋታውን ጥቅም ለማሳመን የማይችሉትን ወይም ሀሳባቸውን መጫወት የማይፈልጉትን ሰዎች በሚገናኙበት ጊዜ, ስለዚህ, ጓንቶች ይወጣሉ: ዝም ማለት, መገለል, መገለል, በስሜት መጠቀሚያ እና ሁሉም ነገር ሳይሳካ ሲቀር, ማስፈራራት እና በቀጥታ መገደድ አለባቸው.

ግራጫ ዓለምን መቋቋም 

እርግጠኛ ነኝ በጊዜሳቪንግ ባንክ እና በኮቪዲያን “ኒው ኖርማል” አገዛዝ መካከል ያሉትን ግልፅ ትይዩዎች ማብራራት አያስፈልገኝም - ምናልባትም በምግብ ሰዓት ውስጥ በአንድ ጠረጴዛ ላይ ለማስወገድ ብቻ ጭምብል ማድረግን በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል። 

ህይወታችንን “ለማመቻቸት” ልናደርገው የምንችለው “ትንንሽ ነገር ሁሉ” አስፈላጊ ነው የሚለው ጠባብ አስተሳሰብ፣ ወይም ደግሞ፣ በተጨባጭ የምንረዳበት መንገድ እንኳን አለ የሚለው ጠባብ አስተሳሰብ። መጥቀስ እንደዚህ ያሉ ነገሮች - የማታለል መስመር ነው, ግን ምናባዊ ነው. 

ነገር ግን፣ ወደ ህይወታችን ዘልቆ እየገባ ነው - ልክ እንደ ግራጫው ወንዶች በሞሞ እና በጓደኞቿ ህይወት ውስጥ ሾልከው እንደገቡ - ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እና በየቦታው እየሰፋ ነው። ከ የጥርስ ሳሙና ኩባንያ የኮልጌት ማሳሰቢያ “እያንዳንዱ ጠብታ [የውሃ] ይቆጠራል”(“በሚቦርሹበት ጊዜ ቧንቧውን ብቻ ያጥፉ!”) ወደሚለው ሀሳብየግል የካርቦን ድጎማዎች” ማለት ይቻላል ሁሉም የሕይወታችን ገጽታ በጥቃቅን አስተዳደር ላይ ሙከራዎች እየተደረጉ ነው። ደግሞም ፣ እያንዳንዱ ትንሽ ነገር በመጨረሻ ለውጥ ማምጣት ይችላል ፣ አይደል? 

ተንኮሉ ይህ ባለመሆኑ ላይ ነው። በትክክል ስህተት - ምንም እንኳን በተደጋጋሚ ፣ እነዚህን ጫፎች ለማሳካት የሚተገበሩ ልዩ ዘዴዎች ትንሽ ተግባራዊ ጠቀሜታ አላቸው። አዎ፣ የተቀመጡ ሳንቲሞች do በጊዜ መጨመር. 

ችግሩ ከመጠን በላይ የሆነ ማይክሮማኔጅመንት በሞሞ እና በተበላሸ አምፊቲያትሯ በሚያምር ሁኔታ የተመሰለውን ያልተዋቀረ አሉታዊ ቦታ ያስወግዳል። ይህ አሉታዊ ቦታ ንቁ ማህበረሰቦች እንዲፈጠሩ፣ የአስተሳሰብ አሠራር፣ እና የህይወት እና የባህል መደጋገም እና እድገት ፍፁም አስፈላጊ ነው። 

እነዚህ ነገሮች ከሌሉ፣ አንዳንድ መጠናዊ እና ተግባራዊ ግቦችን በሚገባ ልናሳካ እንችላለን - ነገር ግን ብዙ ጥራት ያላቸው፣ የማይገለጹ የውበት ነገሮችን በማጣት። እነዚህ ነገሮች፣ በእውነቱ፣ ከመጠን በላይ ወይም “ጠቃሚ ያልሆኑ” አይደሉም - ለህልውናችን በጣም አስፈላጊ ላይሆኑ ይችላሉ፣ ነገር ግን ህይወትን በመጀመሪያ ደረጃ ለመኖር የሚያስቆጭ እነሱ ናቸው። 

ምንም አይነት ማህበራዊ እሴቶቻችን እና ቅድሚያ የሚሰጧቸው ነገሮች - ጊዜን ይቆጥባሉ, ወይም ህይወትን ያድናል; የበረሃ ቦታዎቻችንን ማዳን ወይም እንደ መጠጥ ውሃ ያሉ ውድ የሆኑ የማህበረሰብ ሀብቶችን ማዳን - ስትራቴጂን መተግበር እና ቀልጣፋ ለመሆን መሞከር ምንም ችግር የለውም። ነገር ግን አብዛኛው የህይወት እውነተኛ አስማት የሚከሰትበት ስለሆነ አሉታዊ ቦታችንን መጠበቅ አለብን። 

ለነፃነት ፣ ለነቃ እና ትርጉም ያለው ኑሮ ፣ እና ለዚያ በጣም ትርምስ እና ያልተጠበቀ ፣ በራሱ ፣ አፈርን እና ለቆንጆ ዝርያዎች እንዲበቅሉ ንጥረ ነገሮችን ይሰጣል - ህይወታችንን ለማመቻቸት በምናደርገው ሙከራ ሁል ጊዜ ቀዳዳዎች እና ጉድለቶች እንደሚኖሩ መቀበል አለብን። እናም አንድ ሰው ያንን ውድ አሉታዊ ቦታ እንድንቆጣጠር የሚገፋፋን ከሆነ፣ ይህ አብዛኛውን ጊዜ እኛን እንደ ሃብት እያየን መሆኑን እና እንዲያውም በልባችን የሚበጀንን እንደሌላቸው የሚያሳይ ምልክት ነው። 

ግራጫው ወንዶች በሌላ መንገድ እኛን ለማሳመን ይሞክራሉ, ነገር ግን ስልታቸው በጣም ግልጽ ነው, አንድ ልጅ እንኳን ሊያያቸው ይችላል. እነሱን መቃወም አለብን. 

ማስታወሻዎች

1. በውስጡ የብሪቲሽ እንግሊዝኛ እትም።“ግራጫ ያላቸው ወንዶች” ይባላሉ። በውስጡ የካስቲሊያን እትም“ግራጫ ወንዶች” (“ግራጫ ወንዶች”) ይባላሉ።ግራጫዎቹ ወንዶች”) እኔ በተለምዶ ሁለተኛውን እጠቀማለሁ ምክንያቱም ትንሽ ቦታ ስለሚወስድ እና በእኔ አስተያየት የበለጠ ቀስቃሽ ነው።

2. ከዓለም ኢኮኖሚክ ፎረም “የሰው ካፒታል ሪፖርት 2016:" "የሰው ካፒታል ኢንዴክስ እንደሚያሳየው ሁሉም ሀገራት ያላቸውን የሰው ካፒታል አቅም ለመንከባከብ እና ሙሉ በሙሉ ለመጠቀም የበለጠ ሊሰሩ ይችላሉ። በመረጃ ጠቋሚው ውስጥ፣ 19% የሚሆነውን የሰው ካፒታል አቅም ወይም ከዚያ በላይ የተጠቀሙ 80 ሀገራት ብቻ አሉ። ከእነዚህ 19 አገሮች በተጨማሪ 40 አገሮች ከ70 በመቶ እስከ 80 በመቶ ውጤት ያስመዘገቡ ናቸው። ተጨማሪ 38 አገሮች ከ60 በመቶ እስከ 70 በመቶ ያስመዘገቡ ሲሆን 28 አገሮች ደግሞ ከ50 በመቶ እስከ 60 በመቶ ያስመዘገቡ ሲሆን አምስት አገሮች ደግሞ 50 በመቶ ይቀራሉ።"

ህይወትህ እንዲደርስ የምትፈልገው ይህ ነው? ምክንያቱም ሌሎች ሰዎች እርስዎን “ለመጠቀም” እንደ ምንጭ አድርገው ስለሚያስቡ ነው።

ከአለም ባንክ"የባህረ ሰላጤ ኢኮኖሚ ዝመና፡ በጂ.ሲ.ሲ ውስጥ ያለው ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎች የጤና እና ኢኮኖሚያዊ ሸክም።:" "ኤንሲዲዎች [ተላላፊ ያልሆኑ በሽታዎች] በጂ.ሲ.ሲ ውስጥ 75 በመቶ የአካል ጉዳት ሸክሙን ይሸፍናሉ.የ Gulf Gulf Cooperatione Council]፣ እና በ6,400 ህዝብ ወደ 100,000 የሚጠጉ DALYs (በአካል ጉዳተኝነት የተስተካከሉ የህይወት ዓመታት) መጥፋት ያስከትላል። ይህ ማለት በኤንሲዲዎች ምክንያት ብቻ ከ6,400 ሕዝብ ውስጥ 100,000 ዓመታት ሙሉ ጤና ይጠፋል። . ኤንሲዲዎች ለጂሲሲ ሀገራት መንግስታት እያደገ ቀጥተኛ ወጪ ይጥላሉ። . .ከኤንሲዲዎች ቀጥተኛ ወጪዎች በተጨማሪ ኢኮኖሚዎች በሰው ካፒታል ላይ በሚያሳድሩት አሉታዊ ተፅእኖ ተጎድተዋል፣ ይህም በተዘዋዋሪ ከፍተኛ ወጪን ያስከትላል። . ቀጥተኛ ተጽእኖ የሚመጣው ቀደም ብሎ ሞት እና ጡረታ, ኤንሲዲዎች በአካዳሚክ ስኬት ላይ ከሚያሳድሩት አሉታዊ ተጽእኖ እና የበለጠ ፈጣን ምርታማነት ማጣት ነው." 

አንዳንድ ሰዎች ህመማችሁ መጥፎ ነገር ነው ብለው ያስባሉ ምክንያቱም ህብረተሰባችሁን የቀናት እና የድካምዎ አመታትን ስላጣ ነው።