አምባገነንነት እና አምስቱ የሰብአዊነት ደረጃ

የሃና አረንት ሴሚናል ስራ የአምባገነናዊነት አመጣጥ (1948) በ2021 በዙሪያችን እየጎለበተ ለምናየው በዓለም ላይ ትኩረት የሚስብ ንባብ ያደርጋል። በእርግጥም፣ ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ ዋና ዋና ጉዳዮች ላይ በሚያሳዝን ሁኔታ ውስጥ እንገኛለን። 

“በዓለም አቀፋዊ ወረራ እና አጠቃላይ የበላይነት ላይ የተደረገው አጠቃላይ ሙከራ ከሁሉም ችግሮች መውጫ አጥፊ መንገድ ነው። የእሱ ድል ከሰዎች ጥፋት ጋር ሊገጣጠም ይችላል; የትም ቢገዛ የሰውን ማንነት ማጥፋት ጀምሯል። - ሃና አረንት፣ የቶታሊታሪዝም አመጣጥ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው በ1948 ነው።

ምንም እንኳን ያንን ለማለት ቢከብድም -ቢያንስ በምዕራቡ ዓለም - ከ20ዎቹ በደንብ ከምናውቃቸው ጋር በሚመሳሰል መልኩ ራሳችንን እንደገና በአምባገነን መንግስታት ቀንበር ስር እናገኘዋለን።^th ምዕተ-አመት፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፉ ያሉ የጠቅላይነት ዝንባሌዎችን የሚያመጣ ዓለም አቀፋዊ ሁኔታ እንደሚገጥመን ምንም ጥርጥር የለውም፣ እና እነዚህ ሆን ተብሎ ወይም በተንኮል ማቀድ እንኳን አያስፈልጋቸውም። 

ወደፊት ለመወያያት እንደምናደርገው የዘመናችን ሹፌሮች የዚህ ዓይነቱ አምባገነንነት ዝንባሌ በአብዛኛው እርግጠኞች ናቸው - በብዙሃኑ ድጋፍ - በህልውና ቀውስ ውስጥ ለሕዝብ የሚበጀውን እናውቃለን በማለታቸው ትክክለኛውን ነገር እየሰሩ ነው። ቶታሊታሪያኒዝም መጀመሪያ ላይ አብዛኛው ህዝብ ሳያስተውል እና ጊዜው ከማለፉ በፊት በቀላሉ በህብረተሰቡ ውስጥ ሊሰራጭ የሚችል የፖለቲካ አስተሳሰብ ነው። ሃና አረንድት በመፅሐፏ በመጨረሻ ወደ 20 ቱታላታሪያን መንግስታት ያደጉትን የፍፁምነት እንቅስቃሴዎች ዘፍጥረት በትኩረት ገልፃለች።^th ክፍለ ዘመን አውሮፓ እና እስያ፣ እና ሊነገሩ የማይችሉ የዘር ማጥፋት ድርጊቶች እና በሰው ልጆች ላይ የሚፈጸሙ ወንጀሎች ይህ በመጨረሻ አስከትሏል። 

አረንድት በእርግጠኝነት እንደሚያስጠነቅቀን፣ በስታሊን ወይም በማኦ እና ናዚዝም በሂትለር ዘመን የኮሚኒዝም አምባገነን መንግስታት መለያ የሆነውን የትኛውንም ግፍ ዛሬ በምዕራቡ ዓለም ባለማየታችን ልንሳሳት አይገባም። እነዚህ ሁነቶች ቀስ በቀስ በተስፋፋው የጅምላ ርዕዮተ ዓለም እና በቀጣይ በመንግስት የተጫኑ የርዕዮተ-ዓለም ዘመቻዎች እና ርምጃዎች በቋሚነት ክትትል ላይ ያተኮሩ የሚመስሉ የቁጥጥር እርምጃዎችን እና እርምጃዎችን የሚያራምዱ እርምጃዎች እና እርምጃዎች “ምክንያታዊ” እና “በሳይንስ የተረጋገጠ” እና በመጨረሻም አንዳንድ ሰዎች ከሌሎች ወይም ከሌሎች ውጭ “አስተሳሰብ ሊደርስባቸው ይችላል” ተብለው ከሚታሰቡት የህብረተሰብ ክፍሎች ደረጃ በደረጃ ማግለል።

በመጽሐፉ ውስጥ በዲሞክራሲ ውስጥ ያለው ጋኔን - በነጻ ማህበረሰቦች ውስጥ ሙሉ በሙሉ ፈተናዎችፖላንዳዊው ጠበቃ እና የአውሮፓ ፓርላማ አባል ራይዛርድ ሌጉትኮ በኮሚኒስት አምባገነን መንግስታት እና በዘመናችን ሊበራል ዲሞክራሲያዊ መንግስታት ውስጥ ባሉ በርካታ ተለዋዋጭ ሁኔታዎች መካከል አሳሳቢ ተመሳሳይነት እንዳለ ምንም ጥርጥር የለውም:

ይህ ዛሬ በብዙ የግሎባላይዜሽን ማህበረሰብ ደረጃዎች ላይ በስራ ላይ የምናየው ተለዋዋጭነት ነው። ሁሉም አንባቢ በተለይም ፖለቲከኞች እና ጋዜጠኞች የሰብአዊ ነፃነት፣ የዲሞክራሲ እና የህግ የበላይነት ፍላጎት ያላቸው የሀና አረንት ብዙ የተወደሱበትን መጽሃፍ “የቶታሊታሪያን ንቅናቄ” የሚለውን ምዕራፍ 11 በጥንቃቄ ማንበብ አለባቸው። አምባገነናዊ አገዛዞች ትክክለኛውን ስልጣን ከመያዙ እና ሙሉ ቁጥጥር ከማድረጋቸው በፊት ምን ያህል ጊዜ ቀደም ብሎ መሃንዲሶቻቸው እና አጋሮቻቸው ህብረተሰቡን በትዕግስት እያዘጋጁት እንደነበሩ ገልጻለች - የግድ በተቀናጀ መንገድ ወይም ያንን የመጨረሻ ግብ ግምት ውስጥ በማስገባት - ለመቆጣጠር። አምባገነናዊው እንቅስቃሴ ራሱ የሚመራው ጨካኝ እና አንዳንድ ጊዜ አንድን የተወሰነ ርዕዮተ ዓለም በኃይል በማስተዋወቅ፣ በማያቋርጥ ፕሮፓጋንዳ፣ ሳንሱር እና የቡድን አስተሳሰብ ነው። እንዲሁም ሁልጊዜ ዋና ዋና ኢኮኖሚያዊ እና የገንዘብ ፍላጎቶችን ያካትታል. ይህ አይነቱ ሂደት ለሀቅና ለቋንቋ የባለቤትነት መብት አለኝ የሚል እና ለዜጎችና ለህብረተሰቡ በአጠቃላይ የሚጠቅመውን የማወቅ መብት አለኝ የሚሉ ብዙ ድርጅቶች፣ (አለምአቀፍ) ተቋማት እና ድርጅቶች በመታገዝ የሁሉን ቻይ መንግስት ያመጣል።

ምንም እንኳን በ21ኛው የኮሚኒስት አምባገነን መንግስታት መካከል ትልቅ ልዩነት ቢኖርም።^st በቻይና እና በሰሜን ኮሪያ ውስጥ የምናየው ክፍለ ዘመን እና በምዕራባውያን ሊበራል ዲሞክራሲዎች እያደገ በመጣው የጠቅላይነት ዝንባሌያቸው ዛሬ በሁለቱ ስርዓቶች መካከል አንድነት ያለው የሚመስለው የህዝቡን የአስተሳሰብ ቁጥጥር እና የባህሪ አስተዳደር ነው። ይህ እድገት በከፍተኛ ሁኔታ የተሻሻለው በሃርቫርድ ፕሮፌሰር ሾሻና ዙቦፍ እንደ “የክትትል ካፒታሊዝም” በማለት ተናግሯል። የክትትል ካፒታሊዝም፣ ዙቦፍ “በአጠቃላይ እርግጠኝነት ላይ የተመሰረተ አዲስ የጋራ ሥርዓት ለመጫን ያለመ እንቅስቃሴ ነው” ሲል ጽፏል። እሱም ደግሞ - እና እዚህ ቃሏን አልታዘበችም - “[አንድ] ወሳኝ የሆኑ የሰብአዊ መብቶችን መነጠቅ ከላይ እንደ መፈንቅለ መንግስት ተረድቷል፡ የህዝብን ሉዓላዊነት ማፍረስ። ዘመናዊው መንግሥት እና አጋሮቹ፣ ኮሚኒስትም፣ ሊበራልም ሆነ ሌላ፣ ከላይ በተጠቀሱት እና በሌሎች ምክንያቶች - በዜጎች እና በደንበኞች ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው መረጃ ለመሰብሰብ እና ይህንን መረጃ ለቁጥጥር እና ተጽዕኖ በሰፊው ለመጠቀም የማይጠግብ ፍላጎት አላቸው። 

በንግድ በኩል፣ በመስመር ላይ የሰዎችን ባህሪ እና ምርጫዎች የመከታተል ሁሉም ገጽታዎች አሉን ፣ በዶክመንተሪው ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተብራርቷል ማህበራዊ ችግር“ከዚህ በፊት በጣት የሚቆጠሩ የቴክኖሎጂ ዲዛይነሮች በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በአስተሳሰብ፣ በድርጊት እና በሕይወታችን አኗኗራችን ላይ እንዲህ ዓይነት ቁጥጥር ነበራቸው” የሚለውን እውነታ እያጋጨን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ በስራ ላይ እናያለን "ማህበራዊ ብድር" ስርዓት በሕዝብ አካባቢዎች የሰዎችን ባህሪ በሽልማት እና በቅጣት ለመቆጣጠር ትልቅ መረጃ እና ቋሚ የሲሲቲቪ የቀጥታ ቀረጻ በሚጠቀም የቻይና ኮሚኒስት ፓርቲ ተዘረጋ። 

በ 2020 በቻይና እና በመቀጠል በ 2021 በዓለም ዙሪያ በሊበራል ዲሞክራሲያዊ መንግስታት ውስጥ የገባው የግዴታ QR ኮድ የሰዎችን የጤና ሁኔታ በቋሚነት ለመከታተል እና በህብረተሰቡ ውስጥ ለመሳተፍ እንደ ቅድመ ሁኔታ ፣ የዚህ ተመሳሳይ የክትትል ካፒታሊዝም የቅርብ ጊዜ እና በጣም አሳሳቢ ክስተት ነው። እዚህ ላይ ተራ ቴክኖክራሲ እና አምባገነንነት መካከል ያለው መለያየት “የሕዝብ ጤናን መጠበቅ” በሚል ሽፋን ከሞላ ጎደል መጥፋት አለበት። በአሁኑ ጊዜ በመንግስት እና በንግድ አጋሮቹ የሰውን አካል ቅኝ ግዛት ለማድረግ የተሞከረው፣ ጥቅማችንን በአእምሯችን ይዘናል በማለት፣ የዚህ አሳሳቢ እንቅስቃሴ አካል ነው። “ሰውነቴ፣ ምርጫዬ” የሚለው ተራማጅ ማንትራ በድንገት የት ሄደ?

ታድያ አምባገነንነት ምንድን ነው? ይህ የመንግስት ስርዓት (አጠቃላዩ አገዛዝ) ወይም ቁጥጥርን እየጨመረ የሚሄድ ስርዓት ነው (አጠቃላዩ እንቅስቃሴ) - እራሱን በተለያዩ ቅርጾች እና በተለያዩ የህብረተሰብ ደረጃዎች ውስጥ እያቀረበ - የትኛውንም የግል ነፃነት ወይም ገለልተኛ አስተሳሰብን የማይታገስ እና በመጨረሻም ሁሉንም የግለሰቦችን የግለሰቦችን የሕይወት ገጽታዎች ሙሉ በሙሉ ለመገዛት እና ለመምራት የሚጥር። በውስጡ ቃላት የድሬሄር፣ አምባገነንነት “ከህብረተሰቡ ገዥ ርዕዮተ ዓለም ጋር የሚቃረን ምንም ነገር እንዲኖር የማይፈቀድበት ሁኔታ ነው።

በዘመናዊው ማህበረሰብ ውስጥ ፣ ይህንን ተለዋዋጭነት በተግባር ላይ ባየንበት ፣ የሳይንስ እና ቴክኖሎጂ አጠቃቀም ፣ አምባገነናዊ ዝንባሌዎች በሚከተሉት መንገዶች እንዲያዙ ለማድረግ ወሳኝ ሚና ይጫወታሉ።^th የክፍለ ዘመን ርዕዮተ ዓለም አራማጆች ማለም የሚችሉት። ከዚህም ባሻገር በየትኛውም ደረጃ ላይ ቢገኝ ከቶ አምባገነንነት ጋር አብሮ የሚሄድ፣ ተቋማዊ የሆነ ሰብዓዊነት የጎደለው ድርጊት ይፈፀማል እናም መላው ወይም የህብረተሰቡ ክፍል የሰው ልጅን ክብር እና መሰረታዊ መብቶችን በቋሚነት የሚጥሱ ፖሊሲዎች እና ተግባራት የሚተገበሩበት እና በመጨረሻም ወደ መገለል እና ማህበራዊ ወይም በጣም በከፋ ሁኔታ አካላዊ እልቂትን ሊያስከትሉ የሚችሉበት ሂደት ነው። 

በቀጣይ፣ በሃና አረንት እንደተገለጸው አንዳንድ የጠቅላይነት ንቅናቄ መሰረታዊ መርሆችን እና ይህ ዛሬ የምናስተውለውን ተቋማዊ ሰብአዊነት የጎደላቸው ድርጊቶችን እንዴት እንደሚያስችለው በጥልቀት እንመለከታለን። በማጠቃለያው ህብረተሰቡን ከጨቋኝ አገዛዝ ቀንበር እና ሰብአዊነትን ከሚያጎድፉ ፖሊሲዎች ስለማላቀቅ ታሪክ እና የሰው ልጅ ተሞክሮ ምን ሊነግሩን እንደሚችሉ ባጭሩ እንመለከታለን። 

አንባቢው ሊገነዘበው የሚገባው እኔ በምንም መልኩ የ20ዎቹን አምባገነናዊ አገዛዝ እያነጻጸርኩ ወይም እያነፃፀረ አይደለም።^th ምዕተ-ዓመት እና የእነርሱ ግፍ ዛሬ እየጨመረ የመጣው የጠቅላይነት ዝንባሌ እና ውጤት ፖሊሲዎች አድርጌ የማየው። ይልቁንም የጠንካራ የአካዳሚክ ዲስኩር ሚና እንዳለው ሁሉ ዛሬ በህብረተሰቡ ውስጥ እየተከሰቱ ያሉትን ነገሮች በጥሞና በመመልከት ጠቃሚ ታሪካዊና ፖለቲካዊ ክስተቶችን በመመርመር አሁን ያለውን አካሄድ ካልተስተካከል ለወደፊት የነጻነት እና የህግ የበላይነት መረጋገጥ መልካም የማይሆንበትን ሁኔታ እንመረምራለን።

I. የጠቅላይነት አሰራር

ስለ “ቶታሊታሪያኒዝም” ስንናገር ቃሉ በዚህ አውድ ውስጥ ራሱን በተለያዩ ቅርጾች እና ደረጃዎች ሊያቀርብ የሚችለውን አጠቃላይ የፖለቲካ ርዕዮተ ዓለምን ለመግለጽ ጥቅም ላይ ውሏል ነገር ግን ይህ ሁልጊዜ በሰዎች እና በህብረተሰብ ላይ ሙሉ በሙሉ የመቆጣጠር የመጨረሻ ግብ አለው። ከላይ እንደተገለጸው፣ ሃና አረንት በቶሎታሪያንነት ውስጥ በጠቅላይነት እንቅስቃሴ እና በጠቅላይ አገዛዝ መካከል ያለውን ልዩነት ትለያለች። በዚህ ላይ ጨምሬያለሁ፣ እኔ የማምንበትን የጠቅላይነት ንቅናቄ መጀመሪያ ደረጃ ነው፣ በሌጉትኮ “ቶታሊታሪያን ዝንባሌዎች” እየተባለ የሚጠራውን እና ርዕዮተ ዓለማዊ አምባገነንነት ከወቅታዊ ለውጦች ጋር እጠራለሁ። አምባገነንነት የስኬት እድል እንዲያገኝ፣ ሃና አረንት ትነግረናለች፣ ሶስት ዋና ዋና እና በቅርበት የተሳሰሩ ክስተቶች ያስፈልጋሉ፡ ህዝባዊ ንቅናቄ፣ ህዝቡን በመምራት ረገድ የልሂቃኑ መሪ ሚና እና የማያቋርጥ ፕሮፓጋንዳ መቅጠር።

ብቸኝነት የበዛባቸው

ለአመሰራረቱ እና ለዘለቄታው አምባገነንነት በህብረተሰቡ ውስጥ ዘላቂ ቀውስ እና ስጋት ውስጥ በመጫወት የተገኘውን የጅምላ ድጋፍ እንደ መጀመሪያ እርምጃ ይወሰናል። ይህም መላውን ህብረተሰብ ለአደጋ እያጋለጠ ነው ተብሎ የተገለጸውን ስጋት ለመመከት፣ በኃላፊነት ላይ ያሉ አካላት ያለማቋረጥ “እርምጃዎችን” እንዲወስዱ እና አመራር እንዲያሳዩ የብዙሃኑን ፍላጎት ይመገባል። በኃላፊነት ላይ ያሉት “በስልጣን ላይ የሚቆዩት እስካልተንቀሳቀሱ እና በዙሪያቸው ያለውን ነገር እስካላደረጉ ድረስ ብቻ ነው”። ይህ የሆነበት ምክንያት አምባገነናዊ እንቅስቃሴዎች በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በነበሩት ማህበረሰቦች የማህበረሰብ እና የዓላማ ስሜት ለመፍጠር እና ለማስጠበቅ ባሳዩት ክላሲካል ውድቀት ላይ ይገነባሉ ፣ይልቁንም የተገለሉ ፣ራስን ብቻ ያማከለ የሰው ልጆችን ያለ ግልፅ የህይወት አላማ ማራባት ነው። 

አምባገነናዊ እንቅስቃሴን ተከትሎ የሚኖረው ብዙሃኑ እራሱን የጠፋ ሲሆን በዚህም የተነሳ አሁን ባለበት ሁኔታ የማያገኘውን የጠራ ማንነት እና የህይወት አላማ ፍለጋ “ከህዝባዊ ንቅናቄ (...) በፊት የነበረው ህብረተሰባዊ አቶሚዜሽን እና ጽንፈኛ ግለሰባዊነት። የጅምላ ሰው ዋና ባህሪው ጭካኔ እና ኋላ ቀርነት ሳይሆን መገለሉ እና መደበኛ ማህበራዊ ግንኙነቶች አለመኖር ነው።^" 

ይህ ዘመናዊ ማህበረሰብን ለሚመለከት ለማንኛውም ሰው ምን ያህል የተለመደ ይመስላል። የማህበራዊ ሚዲያ እና ሌላ ማንኛውም ነገር በስክሪኑ ላይ የሚቀርብበት ዘመን ከሁሉም በላይ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ልጃገረዶች ቃናውን ያስቀምጣሉ በመንፈስ ጭንቀት ውስጥ መውደቅ እና በ Instagram መለያቸው ላይ "መውደዶች" ባለመኖሩ ራስን የማጥፋት ሙከራዎች ጨምረዋል፣ ይህ የመደበኛ ግንኙነት እጦት በጣም አሳዛኝ ምሳሌ እናያለን ይልቁንም በአካል መገናኘት ወደ ጥልቅ ልውውጥ ያመራል። በኮሚኒስት ማህበረሰቦች ውስጥ በቻይና እና በሰሜን ኮሪያ እንደምናየው በመንግስት እና በፓርቲው ትእዛዝ ሙሉ በሙሉ ሊገዛ የሚችል ዜጋ የሚሆን ሃይማኖታዊ ፣ማህበራዊ እና ቤተሰብ ግንኙነቶችን ለማጥፋት የተቀየሰ ፓርቲ ነው። በሃይማኖታዊ እና ፍቅረ ንዋይ በምዕራባውያን ማህበረሰቦች ውስጥ ይህ ተመሳሳይ ውድመት በተለያዩ መንገዶች እና በኒዮ-ማርክሲስት ሊቆም በማይችለው “እድገት” ሽፋን ነው ቴክኖሎጂ እና የሳይንስ ዓላማ የውሸት ትርጉም ሰው መሆን ምን ማለት እንደሆነ መረዳትን የሚሸረሽር ነው፡ “በእርግጥ ይህ ቴክኖሎጂ እና ከሱ የወጣው ባሕል መንግሥታቸው በኮሚኒስትነት እና በራዲተላይትስ ላይ የተጠቀመውን አቶሚዜሽንና ጨካኝነትን እያባዛ ነው። በቁጥጥር ስር ያሉ ህዝቦችን በቀላሉ ለመቆጣጠር” ማንኛውም አስተማሪ ወይም የትምህርት ቤት ልጆች ወላጅ እንደሚመሰክረው ስማርት ፎን እና ሶሻል ሚዲያው የሰው ልጅ እውነተኛ መስተጋብር በእጅጉ መቀነሱን ብቻ ሳይሆን ማህበራዊ ማዕቀፉ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በህብረተሰቡ ውስጥ ባሉ ሌሎች ዋና ዋና ለውጦች በከፍተኛ ሁኔታ እየተበላሸ መጥቷል። 

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወዲህ ታይቶ በማይታወቅ የሳንሱር ደረጃ የታጀበው በ SARS-CoV-2 ወረርሽኝ ከጊዜ ወደ ጊዜ እያደገ የመጣው የቢግ ቴክ እና የመንግስት የቋንቋ ፣ የአስተያየቶች እና የሳይንሳዊ መረጃዎች ፖሊስ የህዝቡን ንግግር በእጅጉ ቀንሷል እና ድህነትን ፈጥሯል እና በሳይንስ ፣ፖለቲካ እና ማህበረሰብ ላይ እምነትን በእጅጉ አሳጥቷል። 

እ.ኤ.አ. በ 2020 እና 2021 ፣ በተለይም በጥሩ ሁኔታ የታሰቡ ግን ብዙም ያልተማከሩ በመንግስት የሚወሰዱ የኮሮና ርምጃዎች እንደ መቆለፊያዎች ፣ ጭንብል ትዕዛዞች ፣ ወደ ህዝብ ተቋማት የመግባት መስፈርቶች እና የኮሮና ክትባት ትዕዛዞች ማንኛውም ማህበረሰብ ማህበራዊ ዘርፉን ጠብቆ ለማቆየት እና ለማጠናከር የሚፈልገውን ያልተገደበ የሰዎች መስተጋብር ገድቧል። እነዚህ ሁሉ በውጭ የተጫኑ እድገቶች ከተለያዩ አቅጣጫዎች ለሰው ልጅ በተለይም ለወጣቶች አስተዋፅዖ ያደርጋሉ፣ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ከእነዚያ 'መደበኛ ማህበራዊ ግንኙነቶች' የተነፈጉ ሃና አረንት ስለ ትናገራለች። አማራጭ የጐደለው የሚመስለው፣ ይህ በበኩሉ ብዙ የህብረተሰብ ክፍሎችን - አብዛኛው ሳይገነዘቡት ወደ አምባገነናዊ ርዕዮተ ዓለም እቅፍ ውስጥ እንዲገቡ ያደርጋል። እነዚህ እንቅስቃሴዎች ግን በአረንድት አነጋገር “የግለሰብ አባል (..) አጠቃላይ፣ ያልተገደበ፣ ቅድመ ሁኔታ እና የማይለወጥ ታማኝነት ይጠይቃሉ [ምክንያቱም] ድርጅታቸው ከጊዜ በኋላ መላውን የሰው ዘር ያጠቃልላል።

የጠቅላይነት የመጨረሻው ግብ፣ የሰው ልጅ ከውስጥ የሚኖረው ዘላቂ የበላይነት ነው፣ በዚህም እያንዳንዱን የሕይወት ዘርፍ የሚያካትተው፣ በዚህም ብዙሃኑ “የእንቅስቃሴው ፍጻሜ የሚያደርግ ፖለቲካዊ ግብ ስለሌለ” ያለማቋረጥ እንዲንቀሳቀስ ማድረግ ነው። በምንም መልኩ የእነዚህን ጉዳዮች ክብደት እና አጣዳፊነት በራሳቸው እና በጥቅም ለማሳነስ ሳይፈልጉ ወይም እንደ ህብረተሰብ ከነሱ የሚነሱ የህልውና አደጋዎችን ለመቋቋም መንገዶችን የመቀየስ ፍላጎት ሳይፈልጉ ፣ የኮሮና ፖለቲካ እና ሚዲያ ትረካዎች የሰው ልጅ በዚህ የህይወት መስክ ውስጥ እንዴት እንደሚያስብ ፣ እንደሚናገር እና እንደሚሰራ ሙሉ በሙሉ ለመቆጣጠር የሚፈልግ የርዕዮተ ዓለም አምባገነንነት ምሳሌዎች ናቸው ። ለዚህ በተሳካ ሁኔታ በአለም ዙሪያ ጥሩ የሚመስሉ አገልጋዮች ከፕሌክሲግላስ ጀርባ እና በባለሞያዎች እና በመንግስት ባንዲራዎች የታጀቡ) ፣ በመሳሪያ የታጠቁ ልብ ሰባሪ ታሪኮች እና አፋጣኝ እርምጃ እንዲወስዱ ጥሪዎች (“እርምጃዎች”) ፣ በሰውነታቸው ላይ (የሚታዩ ወይም እውነተኛ) አዳዲስ ስጋቶችን በግለሰባቸው ፣ በምክንያታቸው እና በአጠቃላይ በህብረተሰቡ ላይ የሚደረጉ የማያቋርጥ በደንብ የተለማመዱ ጋዜጣዊ መግለጫዎች ናቸው። ይህንን ዘላለማዊ ጭንቀት እና እንቅስቃሴ እንዲቀጥል ዋናው አንቀሳቃሽ ኃይል ፍርሃት ነው።

የልሂቃኑ ሚና

ሃና አረንድት በመቀጠል የጨቋኝ እንቅስቃሴዎችን የሚያስጨንቅ ክስተት ምን እንደሆነ አስረዳች፣ ይህም በሊቃውንቱ ላይ የሚፈጥረው ትልቅ መስህብ፣ “አስፈሪው የታዋቂ ሰዎች ስም ዝርዝር፣ አምባገነንነት ከደጋፊዎቹ፣ አብሮ ከተጓዦች እና ከተፃፉ የፓርቲ አባላት መካከል ሊቆጠር ይችላል። እኚህ ልሂቃን ህብረተሰቡ እያጋጠመው ያለውን አንገብጋቢ ችግር ለመፍታት የሚያስፈልገው ነገር እስከዚህ ደረጃ ድረስ እንደ አእምሮ፣ ሎጂክ እና የተረጋገጠ ጥበብ ይታሰብ የነበረው አጠቃላይ ውድመት ወይም አጠቃላይ የድጋሚ ዲዛይን እንደሆነ ያምናል። 

ወደ ኮሮና ቀውስ ስንመጣ፣ የታወቀ የሰው አካል አቅም የተፈጥሮ መከላከያ መገንባት በአብዛኛዎቹ ቫይረሶች ላይ የክትባት ግዴታዎችን በሚጥሉ ፣ የሰውን ባዮሎጂ መሰረታዊ መርሆችን በመቃወም እና በተቋቋመው የህክምና ጥበብ በምንም መንገድ ጠቃሚ ሆኖ አይቆጠርም ።

ይህንን አጠቃላይ ተሃድሶ ሙሉ ለሙሉ ለመቆጣጠር ሲባል ሊቃውንት ከየትኛውም ህዝብ ወይም ድርጅት ጋር ለመስራት ፍቃደኛ ናቸው፣ እነዛን ሰዎች ጨምሮ፣ በአረንድት “መንጋ” እየተባለ የሚጠራው ባህሪያቸው “በሙያዊ እና በማህበራዊ ህይወት ውስጥ ውድቀት፣ በግል ሕይወት ውስጥ ያሉ ውዥንብር እና አደጋዎች። ለዚህ ጥሩ ማሳያ የሚሆነው ምዕራባውያን ከቻይና ኮሚኒስት ፓርቲ ጋር ያላቸው ግንኙነት ነው። ምንም እንኳን ግልጽ ሙስና እና የሰብአዊ መብት ጥሰቶች - የዘር ማጥፋትን ጨምሮ ዘመቻ በዚንጂያንግ ውስጥ በኡዩጉሮች ላይ የተፈጸመው በዚህ የጭቆና ተቋም እስከ ዛሬ ድረስ በጥሩ ሁኔታ ተመዝግቧል ፣ እንዲሁም እ.ኤ.አ. በ 2019 የተከሰተውን SARS-CoV-2 ቫይረስ በ Wuhan ምናልባትም በላብራቶሪ መፍሰስ ምክንያት በመደበቅ ረገድ የተጫወተው ሚና ፣ አብዛኛዎቹ የዓለም ሀገራት በቻይና ላይ ጥገኛ በመሆናቸው ሌላ መንገድ ለመመልከት እና ሁሉንም ዲሞክራሲ ለመምራት ፈቃደኞች ናቸው ። 

ሐና አረንት “በሕዝብ እና በታዋቂዎች መካከል ያለው ጊዜያዊ ጥምረት” በማለት የጠራችው አካል የሆነውን ሌላ አሳሳቢ ነገር ገልጻለች እናም እነዚህ ልሂቃን “ግዙፍ ውሸቶች እና ግዙፍ ውሸቶች ውሎ አድሮ የማያጠያይቅ እውነታዎች ሆነው ሊገኙ በሚችሉበት ሁኔታ” ስልጣን ለማግኘት እና ለማስቀጠል ያላቸውን ፈቃደኝነት ነው። በዚህ ነጥብ ላይ መንግስታት እና አጋሮቻቸው በኮቪድ-19 ዙሪያ ስላሉት ስታቲስቲክስ እና ሳይንሳዊ መረጃዎች መዋሸታቸው የተረጋገጠ ሃቅ አይደለም። ሆኖም ግን ብዙ ያልተጣጣሙ ወይም በበቂ ሁኔታ ያልተስተናገዱ ብዙ አለመግባባቶች እንዳሉ ግልጽ ነው። 

በአረንድት በተዋጣለት መንገድ እንደገለጸው ተራ ወንድ ወይም ሴት የዕለት ተዕለት ሥራቸውን ለቤተሰቦቻቸው እና ለሌሎች ጥገኞች የማድረግ ዋና ጉዳይ ምን እንደሆነ በደንብ ስለሚረዱ ወንጀለኞች በብዙ ነገሮች መሸሽ ችለዋል ። maniacs፣ crackpots፣ ወይም ማኅበራዊ ውድቀቶች፣ ነገር ግን በመጀመሪያ ደረጃ ሥራ የያዙ እና ጥሩ የቤተሰብ ወንዶች። እና፡ “የግል ሕይወታቸውን ከመጠበቅ በቀር ምንም ካላሰቡት ሰዎች ግላዊነት እና ግላዊ ሥነ ምግባር የበለጠ ለማጥፋት ቀላል የሆነ ነገር የለም።

ሁላችንም ደህንነትን እና መተንበይን እንናፍቃለን እና ስለዚህ ቀውስ ደህንነትን እና ደህንነትን ለማግኘት ወይም ለማቆየት መንገዶችን እንድንፈልግ ያደርገናል እናም አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ አብዛኛዎቹ ነፃነታቸውን መተው እና አሁን ስላለው ቀውስ ሙሉ በሙሉ እውነት ላይነገራቸው ይችላል በሚል አስተሳሰብ መኖርን ጨምሮ ለዚህ ትልቅ ዋጋ ለመክፈል ፈቃደኞች ናቸው። ኮሮና ቫይረስ በሰው ልጆች ላይ ሊያደርሰው የሚችለውን ገዳይ ውጤት ግምት ውስጥ በማስገባት ያለን የሞት ፍርሃት አብዛኞቻችን አባቶቻችንና አያቶቻችን የታገሉለትን መብትና ነፃነት ሳንታገል ብዙዎቻችንን እንድንለያይ ማድረጉ ምንም አያስደንቅም። 

እንዲሁም፣ የክትባት ትእዛዝ በአለም ዙሪያ ለሰራተኞች በብዙ ኢንዱስትሪዎች እና ቦታዎች ውስጥ እንደተዋወቀ ፣ አብዛኛዎቹ የሚታዘዙት እነሱ ራሳቸው የግድ የኮሮና ክትባት ያስፈልጋቸዋል ብለው ስላመኑ ሳይሆን ነፃነታቸውን ለማስመለስ እና ቤተሰቦቻቸውን ለመመገብ ሲሉ ስራቸውን ለማቆየት ስለሚፈልጉ ብቻ ነው። እነዚህን ተልእኮዎች የሚጭኑት የፖለቲካ ልሂቃን ይህንን በእርግጥ ያውቃሉ እና በብልሃት ይጠቀሙበታል፣ ብዙውን ጊዜ ይህን ችግር ለመቋቋም ይህ አስፈላጊ ነው ብለው በማመን በጥሩ ዓላማም ይጠቀማሉ።

ፍፁም ፕሮፓጋንዳ

አምባገነናዊ ባልሆነው ማህበረሰብ ውስጥ የሚንቀሳቀሱት በጣም አስፈላጊ እና የመጨረሻው መሳሪያ በፕሮፓጋንዳ ተጠቅመው በማሸነፍ የህዝቡን ትክክለኛ ቁጥጥር ማድረግ ነው፡- “በራሱ የአምባገነንነት መነሳሳት የሚሳበው ግርግርና ልሂቃን ብቻ ነው። ብዙሃኑን በፕሮፓጋንዳ ማሸነፍ አለባቸው።” ሃና አረንት እንደገለጸችው ፍርሃትም ሆነ ሳይንስ የፕሮፓጋንዳ ማሽኑን ዘይት ለማድረግ በሰፊው ጥቅም ላይ ይውላሉ። ፍርሃት ሁል ጊዜ የሚሰራጨው ለአንድ ሰው ወይም ለህብረተሰብ ወይም ለግለሰብ ተጨባጭ ወይም የታሰበ ስጋትን ወደሚያመጣ ወደ አንድ ሰው ወይም ውጫዊ ነገር ነው። ነገር ግን ቶላቶሪያን ፕሮፓጋንዳ በታሪክ ብዙሃኑን በፍርሀት እንዲመራ የሚገፋፋበት እና “ተዘዋዋሪ ፣ የተከደነ እና ትምህርቱን በማይታዘዙት ሁሉ ላይ ፍንጮችን መጠቀም (…)” የሚለው የክርክሩ ጥብቅ ሳይንሳዊ እና ህዝባዊ ጥቅም መሆኑን በታሪክ የሚጠቀመው ሌላ በጣም መጥፎ ነገር አለ። በኮሮና ቀውስ ውስጥ ሆን ተብሎ የፍርሃት መሳሪያ እና በፖለቲካ ተዋናዮች እና በመገናኛ ብዙሃን "ሳይንስን ለመከተል" የማያቋርጥ ሪፈራል እንደ የፕሮፓጋንዳ መሳሪያ እጅግ በጣም ስኬታማ ሆኗል. 

ሃና አረንት ሳይንስን እንደ ፓለቲካ ውጤታማ መሳሪያ አድርጎ መጠቀሙ በስፋት የተስፋፋ እንጂ ሁልጊዜም በመጥፎ መልኩ እንዳልሆነ በነጻነት አምናለች። ይህ ደግሞ የኮሮና ቀውስን የሚመለከት ጉዳይ ነው። እንደዚያም ሆኖ፣ ከ16 ዓ.ም. ጀምሮ በሳይንስ ላይ ያለው አባዜ የምዕራቡን ዓለም እየለየ መጥቷል።^th ክፍለ ዘመን. ጀርመናዊውን ፈላስፋ ኤሪክ ቮጌሊንን በመጥቀስ “ሳይንስ የሕልውናን ክፋት በሚያስገርም ሁኔታ የሚፈውስና የሰውን ተፈጥሮ የሚቀይር ጣዖት የሆነበት የማህበረሰብ ሂደት የመጨረሻ ደረጃ” እንደሆነ በመጥቀስ የሳይንስን አጠቃላይ የጦር መሳሪያ ትታያለች።

ሳይንስ የህብረተሰቡን ፍርሃት ትክክለኛነት ለማረጋገጥ እና የውጭውን አደጋ "ለመጋፈጥ" እና "ለማጥፋት" ለሚደረጉት ሩቅ እርምጃዎች ምክንያታዊነት ክርክሮችን ለማቅረብ ተቀጥሯል። አረንድት፡- “የጨቋኝ ፕሮፓጋንዳ ሳይንሳዊነት የሚታወቀው በሳይንሳዊ ትንቢት (..) ላይ ብቻ ያለው ጥብቅ አቋም ነው” 

ከ2020 መጀመሪያ ጀምሮ ያልሰማናቸው እና ያልተፈጸሙት እንደዚህ ያሉ ትንቢቶች ስንት ናቸው? የብዙሃኑ መሪዎች እውነታውን ከራሳቸው ትርጓሜ ጋር ማስማማት ዋና ትኩረታቸው ስለሚያደርጉት እና አስፈላጊ ሆኖ ሲገኝ ደግሞ ውሸት በመሆኑ ፕሮፓጋንዳቸው “ለእነዚህ እውነታዎች ባላቸው ከፍተኛ ንቀት ተለይቶ የሚታወቅ ስለሆነ ይህ “ትንቢቶች” በጥሩ ሳይንስም ይሁን በመጥፎ ሳይንስ ላይ የተመሰረቱ ናቸው የሚለው አሬንድት በፍፁም አግባብነት የለውም ብሏል። 

ከግል ልምድ ወይም ከሚታየው ነገር ጋር በተዛመደ ምንም ነገር አያምኑም, ነገር ግን በሚገምቱት ነገር ብቻ, የራሳቸው ስታቲስቲክስ ሞዴሎች ምን እንደሚሉ እና በዙሪያው በገነቡት ርዕዮተ ዓለም ወጥነት ያለው ስርዓት. የዓላማ አደረጃጀት እና ነጠላ አስተሳሰብ የጠቅላይነት ንቅናቄው ዓላማው ሙሉ ቁጥጥርን ለማግኘት ሲሆን በዚህም የፕሮፓጋንዳው ይዘት (እውነታም ሆነ ልብ ወለድ ወይም ሁለቱም) የንቅናቄው የማይነካ አካል ሆኖ ተጨባጭ ምክንያት ወይም ይቅርና የሕዝብ ንግግር ምንም ዓይነት ሚና የማይጫወትበት ነው። 

እስካሁን ድረስ ለኮሮና ወረርሽኞች የተሻለው መንገድ ምላሽ ሲሰጥ በአክብሮት የተሞላ የህዝብ ክርክር እና ጠንካራ ሳይንሳዊ ንግግር ማድረግ አልተቻለም። ልሂቃኑም ይህንን ጠንቅቀው አውቀው አጀንዳቸውን ለማስተላለፍ ይጠቀሙበታል በምትኩ ብዙሃኑ በህልውና ቀውስ ውስጥ የሚናፍቀው ሥር ነቀል ወጥነት ነው (በመጀመሪያ) የደህንነት ስሜትና መተንበይ ስለሚፈጥር። በመጨረሻ “(...) ይህን የብዙሃኑን ናፍቆት ሙሉ ለሙሉ ወጥነት ያለው፣ ለመረዳት የሚቻል እና ሊተነበይ የሚችል ዓለምን ከጤነኛ አእምሮ ጋር ሳይጋጭ መሟላት ስለማይችል፣ የጠቅላይነት ፕሮፓጋንዳ ትልቅ ድክመትም ያለው እዚህ ላይ ነው።

ዛሬ ይህ ከላይ እንደገለጽኩት ኃያላን ሳይንሱን በመሠረታዊ ጉድለት በመረዳትና በመጠቀም ተባብሶ እናያለን። የቀድሞው የሃርቫርድ ሜዲካል ትምህርት ቤት ፕሮፌሰር ማርቲን ኩልዶርፍ፣ ታዋቂው ኤፒዲሚዮሎጂስት እና የባዮስታቲስቲክስ ባለሙያ በተላላፊ በሽታ ወረርሽኝ እና በክትባት ደህንነት ላይ የተካኑ ማስታወሻዎች ትክክለኛው የሳይንስ አተገባበር ምንድን ነው እና ይህ አሁን ባለው ትረካ ውስጥ እንዴት እንደሚጎድለው፡- “ሳይንስ ስለ ምክንያታዊ አለመግባባት፣ የኦርቶዶክስ ጥያቄ እና ፈተና እና የእውነትን የማያቋርጥ ፍለጋ ነው።

አሁን ከዚህ ጽንሰ-ሀሳብ በጣም የራቅን ነን ሳይንስ የፖለቲካ እና የሀሳብ ልዩነትን ወደማይችል የእውነት ፋብሪካነት በተቀየረበት፣ ምንም እንኳን አማራጭ አመለካከቱ የፖለቲካ እና የሚዲያ ትረካ አካል የሆኑትን በርካታ አለመግባባቶች እና ውሸቶች ብቻ ቢገልጽም። በዚህ ቅጽበት ግን አሬንድት እንደገለጸው ይህ የሥርዓት ስህተት በቶሎታሪያን እንቅስቃሴ ውስጥ ለሚሳተፉ ተሳታፊዎች ግልጽ ሆኖ እና ሽንፈቱም እየቀረበ ነው፣ በአንድ ጊዜ ስለወደፊቱ ማመን ያቆማሉ፣ ከአንድ ቀን ወደ ሌላው ቀኑን ሙሉ ለመስጠት የፈለጉትን ይተዉታል። 

እ.ኤ.አ. በ1989 እና በ1991 በምስራቅ እና መካከለኛው አውሮፓ ውስጥ በXNUMX እና በXNUMX መካከል በምስራቅ እና በመካከለኛው አውሮፓ ውስጥ የነበሩት አብዛኞቹ አፓርተማዎች ከጠንካራ ወግ ኮሚኒስቶች ወደ ቀናተኛ የሊበራል ዲሞክራቶች የተቀየሩበት መንገድ የዚህ አይነት በአንድ ጀንበር የተወው አምባገነናዊ ስርዓት አስደናቂ ምሳሌ ነው። በቀላሉ ለብዙ አመታት በታማኝነት ይኖሩበት የነበረውን ስርዓት ትተው አማራጭ ስርዓት ያገኙ ሲሆን ሁኔታዎች አሁን እንዲቀበሉ ያስችላቸዋል። ስለዚህ፣ ከታሪክ ክምር እንደምናውቀው፣ በቶሎታሪያንነት ላይ የሚደረገው ጥረት ሁሉ ጊዜው ያለፈበት ነው። የአሁኑ ስሪት እንዲሁ አይሳካም።

II. በሥራ ላይ ሰብአዊነትን ማጉደል

የአውሮፓን ታሪክ እና የህግ እና የፍትህ ምንጮችን በማጥና እና በማስተማር ከ30 ዓመታት በላይ ባሳለፍኩበት ወቅት፣ በ2014 “የሰብአዊ መብቶች፣ ታሪክ እና አንትሮፖሎጂ፡ ክርክሩን ማስተካከል” በሚል ርዕስ ቀደም ብዬ ያሳተምኩት አንድ ንድፍ ወጥቷል። በዚህ ጽሁፍ ውስጥ “ሰብአዊነትን በ5 እርምጃዎች” የተፈጸመውን ሂደት እና እነዚህ የሰብአዊ መብቶች ጥሰቶች በአጠቃላይ በ‹ጭራቆች› ሳይሆኑ፣ ነገር ግን በአብዛኛው በተራ ወንዶች እና ሴቶች - በህዝባዊ ርዕዮተ አለም የተደገፈ - እያደረጉት ያለው ወይም የሚሳተፉት ነገር ጥሩ እና አስፈላጊ ነው፣ ወይም ቢያንስ አሳማኝ ነው ብለው በማመን። 

እ.ኤ.አ. ከማርች 2020 ጀምሮ በዓለም አቀፍ ደረጃ ከባድ የጤና ቀውስ መከሰቱን እየተመለከትን ነው ወደ ታይቶ በማይታወቅ ሁኔታ መንግስት ፣ ሚዲያ እና ህብረተሰቡ በሁሉም ህዝብ ላይ ሰፊ እና በአብዛኛው ሕገ-መንግሥታዊ ያልሆኑ እርምጃዎችን እንዲቀበሉ እና የሰዎችን ነፃነት የሚገድቡ እና በብዙ አጋጣሚዎች ዛቻ እና ተገቢ ባልሆነ ግፊት የአካል ንጽህናቸውን በመጣስ። በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ ዛሬ እየታዩ ያሉ አንዳንድ ዝንባሌዎች እንዳሉ እየታየ መጥቷል፣ ይህም እንደ አንድ ደንብ በ አምባገነናዊ እንቅስቃሴዎች እና አገዛዞች ከሚተገበሩት ኢሰብአዊ እርምጃዎች ጋር አንዳንድ ተመሳሳይነት ያሳያሉ። 

ማለቂያ የለሽ መቆለፊያዎች፣ በፖሊስ ቁጥጥር ስር ያሉ ማግለል፣ የጉዞ ገደቦች፣ የክትባት ግዳጆች፣ ሳይንሳዊ መረጃዎችን እና ክርክሮችን ማፈን፣ መጠነ ሰፊ ሳንሱር እና ቆራጥ ድምጾችን ያለማሰለስ እና በህዝብ ላይ ማዋረድ በዲሞክራሲና በህግ የበላይነት ስርአት ውስጥ ምንም ቦታ ሊኖራቸዉ የማይገቡ ሰብአዊነት የማጉደል እርምጃዎች ምሳሌዎች ናቸው። በሌሎች ላይ በሚያደርሱት “ስጋት” ምክንያት የተወሰነውን የህብረተሰብ ክፍል ወደ ዳር የመውረድ ሂደት ሀላፊነት የጎደላቸው እና የማይፈለጉ ተብለው በመፈረጅ ሂደት እናያለን። የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዝደንት ይህ ማለት ምን ማለት እንደሆነ በአንድ ትልቅ የቀጥታ ቴሌቪዥን የፖሊሲ ንግግር ላይ በግልጽ ገልጸዋል፡-

በትዕግሥት ቆይተናል፣ ነገር ግን ትዕግሥታችን ደክሟል። እና እምቢተኝነታችሁ ሁላችንንም ዋጋ አስከፍሎናል። ስለዚህ እባክዎን ትክክለኛውን ነገር ያድርጉ። ነገር ግን ልክ ከእኔ አትውሰድ; ያልተከተቡ አሜሪካውያን በሆስፒታል አልጋ ላይ ተኝተው የመጨረሻውን ትንፋሹን እየወሰዱ፣ “ምነው ክትባት ባገኝ ኖሮ” ሲሉ ያዳምጡ። “ብቻ ከሆነ።” - ፕሬዝዳንት ጆ ባይደን መስከረም 9, 2021

አምስቱ ደረጃዎች

ዛሬ “ከተከተቡ” ላይ “ከተከተቡ” ላይ የሚያዘጋጁ የፖለቲካ ንግግሮች ዛሬ በታሪክ ጥሩ መጨረሻ ወደሌለው እጅግ አደገኛ የሆነ የሰውን የማጉደፍ መንገድ እየሄዱ ነው። Slavenka Drakulic ከ1991 እስከ 1999 የዩጎዝላቪያ የጎሳ ግጭት እንዲፈጠር ምክንያት የሆነውን ነገር ስትተነተን እንዲህ ብላለች:-” (...) ከጊዜ በኋላ እነዚያ 'ሌሎች' ከግለሰባዊ ባህሪያቸው ተላቀዋል። ከአሁን በኋላ የተወሰኑ ስሞች፣ ልማዶች፣ መልክ እና ገፀ-ባህሪያት ያላቸው የሚያውቋቸው ወይም ባለሙያዎች አይደሉም። ይልቁንም የጠላት ቡድን አባላት ናቸው። በዚህ መንገድ አንድ ሰው ወደ አብስትራክትነት ሲቀየር አንድ ሰው ሊጠላው ይችላል ምክንያቱም የሞራል እንቅፋት አስቀድሞ ተወግዷል።

ውሎ አድሮ ወደ አምባገነን መንግስታት የሚያመራውን የቶላታሪያን እንቅስቃሴዎች ታሪክ ስንመለከት እና በመንግስት ቁጥጥር ስር ያለውን የማሳደድ እና የመለያየት ዘመቻቸው ይህ ነው።

የመጀመርያው የፍርሀት አፈጣጠር እና ፖለቲካዊ መሳሪያነት ነው። እና በህዝቡ መካከል የሚፈጠረው ዘላቂ ጭንቀት፡ ለራስ ህይወት መፍራት እና በህብረተሰቡ ውስጥ ላለው የተወሰነ ቡድን ስጋት ነው ተብሎ የሚታሰበው ፍርሃት ያለማቋረጥ ይመገባል። 

የራስን ህይወት መፍራት በርግጥ አደገኛ ሊሆን ለሚችል አዲስ ቫይረስ ለመረዳት የሚቻል እና ሙሉ በሙሉ ትክክለኛ ምላሽ ነው። ማንም ሰው መታመም ወይም ሳያስፈልግ መሞትን አይፈልግም። መራቅ ከተቻለ አስጸያፊ ቫይረስ መያዝ አንፈልግም። ሆኖም አንድ ጊዜ ይህ ፍርሃት የተወሰኑ ግቦችን ለማሳካት እንዲረዳቸው በመንግስት (በስቴት) ተቋማት እና ሚዲያዎች እገዛ ሲደረግ ለምሳሌ የኦስትሪያ መንግስት መቀበል ነበረበት በማርች 2020 ለመስራት ህዝቡን የመቆለፍ አስፈላጊነት ለማሳመን ሲፈልግ ፍርሃት ኃይለኛ መሳሪያ ይሆናል። 

አሁንም ሃና አረንት እንዲህ ስትል የተሳለ ትንታኔዋን አቀረበች:- “አምባገነንነት በውጫዊ መንገዶች ማለትም በመንግስትና በዓመፅ ዘዴዎች ለመግዛት ፈጽሞ አይረካም። ለየት ያለ ርዕዮተ ዓለም ምስጋና ይግባውና በዚህ የማስገደድ መሣሪያ ውስጥ የተሰጠው ሚና፣ አምባገነንነት ከውስጥ ሆኖ የሰው ልጆችን የመግዛትና የማሸበር ዘዴ አግኝቷል።

እ.ኤ.አ. በሴፕቴምበር 9 2021 ባደረጉት ንግግር ፕሬዘዳንት ባይደን ለፖለቲካዊ ዓላማዎች የተለመደውን የሰው ልጅ ለሞት ሊዳርግ ለሚችለው ቫይረስ በመታገዝ 'ያልተከተቡ ሰዎችን' በመፍራት በማስፋፋት ለራሳቸው ሞት ብቻ ሳይሆን ለእናንተም ሊሆን ይችላል ምክንያቱም ICU የሆስፒታል አልጋዎችን "አላስፈላጊ በሆነ መልኩ እየተጠቀሙ ነው"። በዚህ መንገድ በእርስዎ እና በቡድንዎ ላይ ምን ሊያደርጉ እንደሚችሉ በማህበረሰቡ ውስጥ ባሉ የተወሰኑ ሰዎች ዙሪያ አዲስ ጥርጣሬ እና ጭንቀት ተፈጥሯል። 

ለዚያ የተለየ ቡድን ፍርሃት መፈጠሩ እውነታው ምንም ይሁን ምን ህብረተሰቡ አሁን ለገጠመው የተለየ ችግር በቀላሉ ሊለዩ ወደሚችሉ ፍየሎች ይቀይራቸዋል። በሰው ልጆች ውስጥ በህብረተሰብ ውስጥ ባለው ስሜት ላይ የተመሰረተ በይፋ የተረጋገጠ አድልዎ ርዕዮተ ዓለም ተወለደ። በቅርብ የአውሮፓ ታሪክ ውስጥ ወደ አምባገነን መንግስታት የተቀየሩት አምባገነናዊ እንቅስቃሴዎች ልክ እንደዚህ ነበር የተጀመረው። ምንም እንኳን ከ20 የጥቃት እና የማግለል ደረጃዎች ጋር ሊወዳደር ባይችልም።^th የምዕተ-ዓመት አምባገነን ገዥዎች፣ ዛሬ በፍርሃት ላይ የተመሰረተ መንግስት እና የሚዲያ ፕሮፓጋንዳ ሰዎችን ማግለል ምክንያት እያየን ነው። በመጀመሪያ “asymptomatic”፣ ቀጥሎ “የማይሸፈኑ” እና አሁን “ያልተከተቡ” ቀርቦ ለሌላው ህብረተሰብ እንደ አደጋ እና ሸክም እየተወሰዱ ነው። “ያልተከተቡ ወረርሽኞች” እየኖርን እንደሆነ እና ሆስፒታሎችም ሞልተው እንደሚገኙ ባለፉት ወራት ምን ያህል ከፖለቲካ መሪዎች ሰምተን አናውቅም?

“ይህ ወደ 80 ሚሊዮን የሚጠጉ አሜሪካውያን ያልተከተቡ ናቸው። እና እንደኛ ባለ ትልቅ ሀገር ይህ 25 በመቶ አናሳ ነው። ያ 25 በመቶው ብዙ ጉዳት ሊያደርስ ይችላል - እና እነሱ ናቸው። ያልተከተቡ ሰዎች ሆስፒታሎቻችን ተጨናንቀው፣ የድንገተኛ ክፍል እና የፅኑ ህክምና ክፍሎችን በመጨናነቅ የልብ ድካም፣ ወይም የፓንቻይተስ ወይም ካንሰር ላለበት ሰው ቦታ አይተዉም። - ፕሬዝዳንት ጆ ባይደን መስከረም 9, 2021

ሁለተኛው የሰብአዊነት ደረጃ ለስላሳ ማግለል ነውቡድኑ ወደ ተሳዳቢነት የተቀየረው ከተወሰኑት - ሁሉም ባይሆንም - የህብረተሰብ ክፍሎች የተገለሉ ናቸው። አሁንም የዚያ ማህበረሰብ አካል እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ፣ ግን ደረጃቸው ቀንሷል። እነሱ የሚታገሱት በተመሳሳይ ጊዜ እነሱ የተለየ ስለሆኑ ወይም ስለሚያደርጉት በአደባባይ ሲሰደቡ ነው። እነዚህ ‘ሌሎች’ እነማን እንደሆኑ በቀላሉ ለመለየት ባለሥልጣናቱና ሕዝቡ በአጠቃላይ እንዲያውቁ የሚያስችሉ ሥርዓቶችም ተዘርግተዋል። “አረንጓዴ ማለፊያ” ወይም QR ኮድ ያስገቡ። በብዙ ምዕራባውያን አገሮች ይህ ጣት መቀሰር በተለይ በ SARS-CoV-2 ቫይረስ ላይ ያልተከተቡ ሰዎች በሕገ መንግሥታዊ የተጠበቁ ጉዳዮች ወይም የሕክምና ምክንያቶች ምንም ቢሆኑም ግለሰቦች ይህንን ልዩ ጃቢ ላለመቀበል የሚወስኑበት ጊዜ እየተፈጠረ ነው። 

ለምሳሌ፣ በኖቬምበር 5፣ 2021 ኦስትሪያ በአውሮፓ ውስጥ “ያልተከተቡ” በጣም አድሎአዊ ገደቦችን በማስተዋወቅ የመጀመሪያዋ አገር ነበረች። እነዚህ ዜጎች በህብረተሰብ ህይወት ውስጥ እንዳይሳተፉ የተከለከሉ እና ወደ ሥራ፣ የግሮሰሪ ግብይት፣ ቤተ ክርስቲያን፣ የእግር ጉዞ ማድረግ ወይም መገኘት የሚችሉት በግልጽ የተቀመጡ “ድንገተኛ አደጋዎች” ብቻ ነው። ኒውዚላንድ እና አውስትራሊያ ተመሳሳይ ገደቦች አሏቸው። በአለም ዙሪያ የኮሮና ክትባት ማረጋገጫ ሳይኖር ሰዎች ስራቸውን እያጡ ወደተለያዩ ተቋማት፣ ሱቆች እና ቤተክርስትያኖች እንዳይገቡ የሚከለከሉባቸው ምሳሌዎች ብዙ ናቸው። እንዲሁም ሰዎች ያለ የክትባት ሰርተፊኬት ወደ አውሮፕላን እንዳይገቡ የሚከለክሉ ወይም እንደ አውስትራሊያ በቤት ውስጥ ጓደኛ እንዳይሆኑ የሚከለክሉ አገሮች ቁጥራቸው እየጨመረ ነው።

"መልእክቱ ከጓደኞችህ ጋር መመገብ እንድትችል እና በቤትህ ሰዎችን እንድትቀበል ከፈለግክ መከተብ አለብህ።" – የግዛቱ ጠቅላይ ሚኒስትር ግላዲስ ቤሬጂክሊን የኒው ሳውዝ ዌልስ፣ አውስትራሊያ፣ መስከረም 27፣ 2021

ከሁለተኛው እርምጃ ጋር በትይዩ የሆነው ሦስተኛው የሰብዓዊነት ደረጃ፣ መገለል የተረጋገጠ ቢሆንም ተፈጽሟል።: የአካዳሚክ ምርምር፣ የባለሙያ አስተያየቶች እና በሰፊው የሚዲያ ሽፋን በስፋት የሚሰራጩ ሳይንሳዊ ጥናቶች የፍርሃትን ፕሮፓጋንዳ እና ከዚያ በኋላ የተወሰነ ቡድን መገለልን ለማበረታታት ያገለግላሉ። ማግለሉ ለምን 'ለህብረተሰብ ጥቅም' እና ሁሉም ሰው 'ደህንነቱ የተጠበቀ እንዲሆን' ለምን እንደሚያስፈልግ 'ማብራራት' ወይም 'ማስረጃ ማቅረብ'። ሃና አሬንድት “በሳይንስ ላይ በተመሰረተው የገለጻው ይዘት ላይ ለጠቅላላ ፕሮፓጋንዳ ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቶት ከአንዳንድ የማስታወቂያ ዘዴዎች ጋር ተነጻጽሯል” ስትል ተናግራለች። (..) ሳይንስ በሁለቱም የንግድ ህዝባዊነት እና አምባገነናዊ ፕሮፓጋንዳ በግልጽ የስልጣን ምትክ ብቻ ነው። “በሳይንሳዊ” ማስረጃዎች የጠቅላይነት እንቅስቃሴዎች አባዜ በስልጣን ላይ ከቆዩ በኋላ ይቆማሉ።

እዚህ ላይ የሚገርመው ማስጠንቀቂያ ሳይንሱ እርግጥ ነው ብዙውን ጊዜ በተዛባ መንገድ ጥቅም ላይ የሚውለው፣ ከኦፊሴላዊው ትረካ ጋር የሚጣጣሙ ጥናቶችን ብቻ የሚያቀርብ እንጂ ቢያንስ እኩል የሆኑትን የጥናት ብዛት አይደለም፣ ደራሲዎቹ የቱንም ያህል የታወቁ ቢሆኑም፣ ለገንቢ ክርክር እና ለተሻለ መፍትሄ የሚያበረክቱ አማራጮችን ይሰጣል። ቀደም ሲል እንደተገለፀው፣ እዚህ ላይ ሳይንስ የፍፁም የበላይነት ንቅናቄ መሪዎች የወሰኑት እውነት እንዲሆን የወሰኑትን ለማስተዋወቅ እና በዛ የእውነት ስሪት ላይ የተመሰረቱ እርምጃዎች እና እርምጃዎችን ለማስተዋወቅ እንደ መሳሪያነት ይገለጻል። እንደ ዩቲዩብ፣ ትዊተር እና ፌስቡክ መውደዶች ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ ሲሳተፉ ስለምናየው አማራጭ አመለካከቶች በቀላሉ ሳንሱር ይደረግባቸዋል። 

ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት ማብቂያ ጀምሮ ብዙ ታዋቂ እና ታዋቂ ምሁራን፣ ሳይንቲስቶች እና የህክምና ዶክተሮች፣ የኖቤል ሽልማት ተሸላሚዎችን እና እጩዎችን ጨምሮ ድምፃቸውን ያሰሙ፣ የተገለሉበት እና ከሃላፊነታቸው የተባረሩት ኦፊሴላዊውን ወይም 'ትክክለኛውን' መስመር ስለማይደግፉ ብቻ ነው። በጥያቄ ውስጥ ያለውን ጉዳይ እንዴት በተሻለ መንገድ መፍታት ይቻላል በሚለው ጥያቄ ላይ ጠንካራ ሕዝባዊ ንግግር እንዲደረግ ይፈልጋሉ እና ስለዚህ እውነትን ለማግኘት የጋራ ፍለጋ ውስጥ ይገባሉ። በጊዜው የነበረው ርዕዮተ ዓለም በመደበኛነት ተቀምጦ ዋና ዋና እየሆነ እንደመጣ ከታሪክ የምናውቀው ነጥብ ይህ ነው። 

አራተኛው የሰብአዊነት ደረጃ ከባድ ማግለል ነው።አሁን ለህብረተሰቡ ችግር እና ለችግር መንስኤ የሆነው 'የተረጋገጠ' ቡድን በመቀጠል ከሲቪል ማህበረሰቡ በአጠቃላይ ተወግዶ መብት አልባ ይሆናል። ከአሁን በኋላ በህብረተሰቡ ውስጥ ድምጽ የላቸውም ምክንያቱም ከአሁን በኋላ የዚህ አካል እንዳልሆኑ ይቆጠራሉ። በዚህ እጅግ በጣም ጽንፍ ውስጥ, መሰረታዊ መብቶቻቸውን የመጠበቅ መብት የላቸውም. የኮሮና ርምጃዎች በዓለም አቀፍ ደረጃ እና በተለያዩ ደረጃዎች የሚወሰዱ እርምጃዎችን ስንመጣ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ወደዚህ አራተኛ ደረጃ የተዘጉ እድገቶችን እያየን ነው። 

ምንም እንኳን በሥፋቱ እና በክብደቱ እንደዚህ ያሉ እርምጃዎች ካለፉት እና አሁን ባሉት አምባገነን መንግስታት ከተወሰዱት እርምጃዎች ጋር ሊነፃፀሩ ባይችሉም ፣ ምንም እንኳን ቁጥጥር ካልተደረገበት ፣ በመጨረሻ ወደ የከፋ ነገር ሊያድግ የሚችል አስጨናቂ አምባገነናዊ ዝንባሌዎችን በግልፅ ያሳያሉ። ለምሳሌ በሜልበርን፣ አውስትራሊያ፣ “የብሔራዊ ተሃድሶ ማዕከል” የተባለ በስምምነት በቅርቡ ይመጣል ተጠናቅቋል (እንደ አንዱ እንደዚህ ካሉ ማዕከሎች አንዱ) ሰዎች በጉልበት በለይቶ ማቆያ ውስጥ የሚታሰሩበት እንደ ቋሚ ተቋም ለምሳሌ ከውጭ ጉዞ ሲመለሱ። በአውስትራሊያ ሰሜናዊ ቴሪቶሪ ግዛት ውስጥ እንደዚህ ያለ ቀደም ሲል ባለው የመለማመጃ ተቋም ውስጥ ያሉ የህይወት ህጎች እና መመሪያዎች ኦርዌሊያን እንዲቀዘቅዝ ያደርጋሉ ንባብ:

የ52 ዋና የጤና ኦፊሰር መመሪያ 2021 አንድ ሰው በብሔራዊ የመቋቋም ማእከል እና በአሊስ ስፕሪንግስ የኳራንታይን ተቋም ውስጥ በገለልተኛነት ሲቆይ ምን ማድረግ እንዳለበት ይገልጻል። ይህ መመሪያ ህግ ነው - በኳራንቲን ውስጥ ያለ እያንዳንዱ ሰው መመሪያው የሚለውን ማድረግ አለበት። አንድ ሰው መመሪያውን ካልተከተለ፣ የሰሜን ቴሪቶሪ ፖሊስ የገንዘብ ቅጣት ያለው የጥሰት ማስታወቂያ ሊያወጣ ይችላል።

አምስተኛው እና የመጨረሻው የሰብአዊነት ደረጃ ማጥፋት, ማህበራዊ ወይም አካላዊ. ያልተካተቱት ቡድኖች በህብረተሰቡ ውስጥ በማንኛውም ተሳትፎ የማይቻል በመሆኑ ወይም ወደ ካምፖች፣ ጌቶዎች፣ እስር ቤቶች እና የህክምና ተቋማት እንዲባረሩ በኃይል ከህብረተሰቡ ይገለላሉ። በኮሙኒዝም እና ናዚዝም ዘመን ባየናቸው እጅግ በጣም ጽንፈኛ የጠቅላይ አገዛዞች ዓይነቶች፣ ነገር ግን በቀድሞዋ ዩጎዝላቪያ 1991-1999 በተደረጉት ጦርነቶች የጎሳ ብሔርተኝነት; ይህ እንግዲህ እነዚያን ሰዎች በአካል እንዲጠፉ ወይም ቢያንስ እንደ “ሰው እንዳልሆኑ” እንዲታዩ ያደርጋል። ይህ በቀላሉ የሚቻል ይሆናል ምክንያቱም ማንም ስለ እነርሱ አይናገርም, እንደ ሆኑ የማይታዩ ናቸው. በፖለቲካ ማህበረሰብ ውስጥ ያላቸውን ቦታ አጥተዋል እናም በማንኛውም አጋጣሚ እንደ ሰብአዊ ፍጡር መብታቸውን ይጠይቃሉ። ፍፁም አራማጆችን በተመለከተ የሰው ልጅ አካል መሆን አቁመዋል። 

በምዕራቡ ዓለም ወደዚህ የመጨረሻ ደረጃ ላይ ያልደረስን አምባገነንነት እና ሰብአዊነት የጎደለው ድርጊት ነው። ይሁን እንጂ ሃና አረንት እዚህ አምስተኛ ደረጃ ላይ እንዳንደርስ ዲሞክራሲን ብቻ በቂ መከታ አድርገን መቁጠር እንደሌለብን ጠንከር ያለ ማስጠንቀቂያ ትሰጣለች።

 “ለግለሰብ ወይም ለቤተሰብ ወይም ለሕዝብ ወይም ለትልቁ ቁጥር ትክክለኛ የሆነውን የሚለይ የሕግ ፅንሰ-ሀሳብ የሃይማኖት ወይም የተፈጥሮ ህግ ፍፁም እና ተሻጋሪ መለኪያዎች ሥልጣናቸውን ካጡ በኋላ የማይቀር ይሆናል። እናም ይህ ችግር በምንም መልኩ ሊፈታ አይችልም 'የሚበጀው' የሚሠራበት ክፍል የሰው ልጅን ያህል ትልቅ ከሆነ። በጣም ሊታሰብ የሚችል እና በተጨባጭ የፖለቲካ ዕድሎች ውስጥ እንኳን አንድ ጥሩ ቀን በከፍተኛ ደረጃ የተደራጀ እና ሜካናይዝድ የሆነ የሰው ልጅ በዲሞክራሲያዊ መንገድ ይደመድማል - በአጠቃላይ ውሳኔ - በአጠቃላይ ለሰው ልጅ የተወሰኑ ክፍሎችን ማጥፋት ይሻላል። 

III ማጠቃለያ፡ እራሳችንን እንዴት ነው ነፃ የምናወጣው?

የጠቅላይነት ቀንበርን በማንኛውም ደረጃ እና ቅርፅ እንዴት መጣል እንደምንችል ታሪክ ጠንካራ መመሪያ ይሰጠናል። አሁን ያለው ርዕዮተ ዓለማዊ ቅርፅም ብዙዎች እንኳን የማይገነዘቡት እየተፈጠረ ነው። የነፃነት ማፈግፈግ እና ሰብአዊነትን ማጉደልን ማስቆም እንችላለን። በጆርጅ ኦርዌል አባባል “[ፍ] ነፃነት ሁለት ሲደመር አራት አራት ያደርጋል የማለት ነፃነት ነው። ያ ከተፈቀደ ሁሉም ነገር ይከተላል። የምንኖረው በርዕዮተ ዓለማዊ አምባገነንነት ምክንያት ይህ ነፃነት በከፍተኛ ስጋት ውስጥ በወደቀበት ወቅት ነው፣ የምዕራባውያን ማህበረሰቦች የኮሮና ቀውስን እንዴት እንደሚቋቋሙ ለማሳየት የሞከርኩት ነገር ነው፣ ይህም እውነታዎች በጣም ብዙ ጊዜ የቅርብ ጊዜውን የስርዓታዊ ርዕዮተ ዓለም ኦርቶዶክሳዊነት ለመመስረት የማይጠቅሙ በሚመስሉበት ነው። የምስራቅ እና መካከለኛው አውሮፓ ህዝቦች ከ1989 ዓ.ም ጀምሮ በአገራቸው የነበረውን የቶሎቴታሪያን የኮሚኒዝም አገዛዝ እንዴት እንዳስቆመው ለነፃነት መመለስ የሚቻለው ምርጥ ምሳሌ ነው። 

የረዥም ጊዜ ሂደታቸው የሰውን ልጅ ክብር እንደገና በማግኘታቸው እና ህዝባዊ እምቢተኝነታቸው እንጂ ህዝባዊ እምቢተኝነታቸው ነው የኮሚኒስት ልሂቃንን እና የህዝቡን አጋሮቻቸውን ያወረደው ፕሮፓጋንዳ እውነትነት የጎደለው እና የፖሊሲዎቻቸውን ኢፍትሃዊነት ያጋለጠው። እውነት የመድረስ ግብ እንጂ የይገባኛል ጥያቄ እንዳልሆነ ያውቁ ነበር ስለዚህም ትህትናንና መከባበርን ይጠይቃል። አንድ ማህበረሰብ ነፃ፣ጤነኛ እና ብልጽግና የሚኖረው ማንም ሰው ካልተገለለ እና ሁል ጊዜም ለጠንካራ ህዝባዊ ንግግር እውነተኛ ፈቃደኝነት እና ግልጽነት ሲኖር ነው፣ሌላውን ለመስማት እና ለመረዳት ምንም ያህል ለህይወቱ ያለው አመለካከት እና አመለካከት ቢለያይም ብቻ እንደሆነ ተረድተዋል።

በመጨረሻም ፍርሃታቸውን፣ ተቆርቋሪነታቸውን እና ተጎጂነታቸውን በማሸነፍ፣ ለራሳቸው ማሰብን እንደገና በመማር እና በአመቻችዎቹ የሚታገዝ መንግስትን በመቆም፣ አላማውን የረሳ፣ እያንዳንዱን ዜጋ የማገልገል እና የመጠበቅ፣ የመረጣቸውን ብቻ ሳይሆን ለራሳቸውም ሆነ በዙሪያቸው ላሉት ሰዎች ሙሉ ሀላፊነት ወሰዱ። 

ሁሉም አምባገነናዊ ጥረቶች ሁል ጊዜ የሚያበቁት በታሪክ አቧራ ላይ ነው። ይህ የተለየ አይሆንም.