[ከጁሊ ፖኔሴ መጽሐፍ የተወሰደ ነው። የእኛ የመጨረሻ ንጹህ አፍታ።]
በባቤል ታሪክ ማጠቃለያ ላይ የእግዚአብሔርን ምላሽ ስታነብ ትንሽ ንዴት ሊመስል ይችላል። በምድረ በዳ ግንብ ለመሥራት ሲል ባቢሎናውያንን በምድር ሁሉ ላይ ዘረጋላቸው? የእነርሱን ብልሃት በዚህ መንገድ መጠቀማቸው በእርግጥ ስህተት ነበር? አምላክ በግንቡ፣ በራሱ ወይም በብልሃታቸው ስጋት ተሰምቶት ይሆን?
የዘፍጥረት አምላክ ሁሉን ቻይ ነው እና ስለዚህ ስጋት ወይም ቅናት የማይችል መሆኑን ብታምን ያ ላይሆን ይችላል። የበለጠ የሚቻለው ባቤል አእምሮአችንን ጣዖት ማድረጉ የሚያስከትለውን መዘዝ በተመለከተ ጥንቃቄ የተሞላበት ተረት ነው። ግንቡ አልነበረም፣ ራሱ፣ ያ ችግር ነበር። ባለፈው በዘፍጥረት ምዕራፍ ናምሩድ “በምድር ላይ ኃያል መሆን እንደጀመረ” (10፡8-9) እንማራለን። ባቢሎናውያን እንደ ሰው የሚቻለውን ያህል ረጅም ግንብ መሥራት ፈለጉ፣ ወይም በትክክል፣ inበሰው የሚቻለው። ግንቡን የገነቡት ምን ማድረግ እንደሚችሉ ለማየት ምናልባትም ለራሳቸው ስም ለማስጠራት ነው። ልክ እንደ ግሪኮች ጊጋንቶች ወደ ሰማይ ለመድረስ እንደሚሞክሩ፣ ችግሩ በኃይላቸው ብቻ ከሰማይ ጋር መገናኘት እንደሚችሉ ማሰብ ነበር። (11:6) ከጡብ ግንብ የበለጠ ግዙፍ የፈጠራ ሥራዎችን ያሳያል።
በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በኋላ ይህ ትዕቢት በ1984 በዩኤስ ኮንግረስማን ስቴዋርድ ማኪኒ ተወዳጅነት ያተረፈው “ለመክሸፍ በጣም ትልቅ” ወደሚለው የማይበገር ማንትራ ደረሰ። ማኪኒ የትልልቅ ተቋሞቻችን ውድቀት ለታላቂው ኢኮኖሚ ሥርዓት በጣም አደገኛ ስለሚሆን ውድቀት ሲያጋጥማቸው በመንግስት መደገፍ አለባቸው የሚል ስጋት አድሮባቸዋል። ሀሳቡ እነዚህ ኮርፖሬሽኖች በጣም ትልቅ ከመሆናቸው የተነሳ ሊወድቁ አይችሉም ነገር ግን በእነሱ ላይ መመካታችን እኛ ነን ማለት ነው. መ የእነሱን ውድቀት ለመከላከል የምንችለውን ለማድረግ. እርግጥ ነው፣ አለን ግሪንስፓን “ለመውደቃቸው በጣም ትልቅ ከሆኑ በጣም ትልቅ ናቸው” ሲል በታዋቂነት ተቃውሟል። ነገር ግን ሃሳቡ ቀድሞውኑ ተይዞ ነበር.
ባቤል ግንብ ብቻ ሳይሆን ሀሳብ ነበረች። እና የመስፋፋት እና የመሻሻል ሀሳብ ብቻ አልነበረም; የፍጹምነት እና የመሻገር ሀሳብ ነበር። በጣም ከፍ ያለ ሀሳብ ነበር ምክንያቱም ሰው ስላልሆነ መውደቅ ነበረበት። ባቢሎናውያን በሰማይና በምድር፣ በሟች እና በማይሞተው፣ በዘለቀው እና በአለማዊው መካከል ያለውን ልዩነት መፍታት እንደሚችሉ አስበው ነበር።
በኮቪድ ሾት ያለውን ችግር ለመመርመር ስንመጣ፣ ሄዘር ሄይንግ ቫይረስን ለመቆጣጠር ባደረግነው ሙከራ ላይ ብዙም አለመሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው። ችግሩ፣ ይህን ለማድረግ ያደረግነው ሙከራ የማይሳሳት ነው ብለን ለማሰብ ድፍረት ነበረን ትላለች። በኖቬምበር 2023 በነበረን ደስ የሚል የኢሜይል ደብዳቤ ውስጥ ሄዘር በጸጋዋ ስለ መጀመሪያ ሃሳቧ አብራራች። እንዲህ ስትል ጻፈች።
ሰዎች ሰው ከመሆናችን ጀምሮ ተፈጥሮን ለመቆጣጠር እየሞከሩ ነው; በብዙ አጋጣሚዎች መጠነኛ ስኬት አግኝተናል። ትዕቢታችን ግን ሁሌም መንገድ ላይ የሚወድቅ ይመስላል። የኮቪድ ተኩሶች አንዱ እንደዚህ ዓይነት ሙከራ ነበር። SARS-CoV-2ን ለመቆጣጠር የተደረገው ሙከራ ሐቀኛ ሊሆን ይችላል ነገርግን የተኩስ ፈጣሪዎች እራሳቸውን የማይሳሳቱ መስሏቸው ከባድ ችግሮች አጋጥሟቸው ነበር። መፍትሄው በጣም የተሳሳተ ነበር፣ እና ሌሎቻችን እንድናስተውል አልተፈቀደልንም።
በሃይንግ አእምሮ ውስጥ ያለው የተኩስ ችግር የሃሳቡ ተፈጥሮ ነው። እና ምንም ጥንቃቄ, ምንም ጥያቄ እና በእርግጠኝነት አለመግባባት የፈቀደ ሀሳብ ነው.
እንደ ኮቪድ ሾት በአዲስ ቴክኖሎጂ ልማት በተቻለ መጠን፣ ባቢሎናውያን ግንባቸውን ለመገንባት እንዲያስቡ ያደረጋቸው ጉልህ የቴክኒክ እድገት መሆኑ ለእኔ ትኩረት የሚስብ ነው። ባቢሎናውያን በምድጃ ላይ የሚሠራ ጡብ እንዴት እንደሚሠሩ ያውቁ ነበር፤ በፍልስጤም አቅራቢያ ግን በፀሐይ የደረቁ ጡቦች ብቻ ጥቅም ላይ ውለው ነበር፤ በተለይም ለመሠረት ድንጋይ ተሠርተው ነበር:
በሺራ ሜዳ ላይም ሆነ በማርበርግ ላብራቶሪ ውስጥ፣ ብዙ ጊዜ በሰዎች ቴክኖሎጂ ላይ ያለው እምነት ትኩረታችንን የመቅረጽ እና የመቅረጽ አቅማችንን ይበልጣል። “እንችላለን፣ እንደዛም እናደርጋለን” የሚለው አስተሳሰብ “አለብንም” የሚል መመሪያ ሳይሰጥ ወደፊት ይጠብቀናል። እና በዚህ ሁሉ መካከል፣ በህልውና እና በንዑስ፣ ከራሳችን ውጭ የሆነ ወይም የሚበልጥ ነገር ሳናደርግ የማድረግን ሃሳብ እንጫወታለን። (ከትንሽ በኋላ ወደ መሻገር ሃሳብ እመለሳለሁ።)
-
ዶ/ር ጁሊ ፖኔሴ፣ 2023 ብራውንስቶን ፌሎው፣ በኦንታርዮ ሂውሮን ዩኒቨርሲቲ ኮሌጅ ለ20 ዓመታት ያስተማሩ የሥነ ምግባር ፕሮፌሰር ናቸው። በክትባቱ ትእዛዝ ምክንያት ፈቃድ እንድትሰጥ እና ወደ ግቢዋ እንዳትገባ ተከልክላለች። እ.ኤ.አ. በ 22፣ 2021 በእምነት እና ዲሞክራሲ ተከታታይ ላይ አቅርባለች። ዶ/ር ፖኔሴ አሁን እንደ ወረርሽኙ የስነ-ምግባር ምሁር ሆነው በሚያገለግሉበት የዲሞክራሲ ፈንድ ከተመዘገበ የካናዳ በጎ አድራጎት ድርጅት ጋር አዲስ ሚና ተጫውታለች።
ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።
