ቡናማ » ብራውንስቶን ጆርናል » መድሃኒት » ማጥመድን ለመሞት
የሕክምና ነፃነት ተወዳጅነት እየጨመረ መጥቷል

ማጥመድን ለመሞት

SHARE | አትም | ኢሜል

ህልም አላሚዎችን ከባህር ማዳን

ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በፊት በቪክቶሪያ፣ አውስትራሊያ፣ የሕዝብ ጤና ወንድሞች የሮክ ማጥመድን መከልከል ወይም መቆጣጠር ጠቃሚ እንደሆነ ተመልክቷል። ከሁለት አስርት አመታት በኋላ በተመሳሳይ ቦታ ለኮቪድ-19 የሰጡት የስልጣን ምላሽ በአጋጣሚ አልነበረም። ሁለቱም የሚመነጩት ሌሎችን ለመቆጣጠር ካለው መሠረታዊ የሰው ልጅ ፍላጎት ነው - ለራሳቸው ጥቅም ሲሉ ማስገደድ ያዛል። አሁን ባለው 'የሕክምና ነፃነት' እና በክትባት ላይ በሚደረጉ ክርክሮች ውስጥ፣ ይህ ፍላጎት የክትባት ግዴታዎችን የሚጠይቁትን እና እንዲታገዱ የሚጠይቁትን በአንድ ወገን ያደርጋቸዋል። ሌላኛው ወገን ፣የህዝብ ወገን ፣የእኛ የስኬት ትርጓሜ ከሚጠይቀው ራስን ከማስተዋወቅ እና ከማፅደቅ ጋር አይጣጣምም እና ሁል ጊዜም እንደዛው ይኖራል።

የሮክ ማጥመድ ደንቦች በሁለት ምክንያቶች ቀርበዋል. በመጀመሪያ ፣ ልዩ “የህዝብ ጤና ሐኪምየወረርሽኝ ኢንዱስትሪ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን የወረርሽኝ አደጋ ወይም የጥርስ ሀኪሞች ጥርሶች እንዲበሰብስ በሚያስችል መንገድ በአንጻራዊ ሁኔታ አዲስ እና ማረጋገጫ ያስፈልገዋል። ቁጥሮች እየጨመሩ ሲሄዱ ማንኛውም ሙያ፣ ማህበር ወይም የሰራተኛ ክፍል ህልውናውን ለማረጋገጥ አድማሱን ማስፋት አለበት። በሕዝብ ጤና፣ እንደ ቦክስ፣ የማህበረሰብ ባርቤኪው እና ዓለት አሳ ማስገር ያሉ ነባራዊ ስጋቶች ዋና ዋና ነገሮች ናቸው።

በሁለተኛ ደረጃ፣ የሮክ ማጥመድ ዝቅተኛ ነገር ግን እውነተኛ ሟችነት አለው፣ ምክንያቱም በጣም ሩቅ በሆኑት ዓለቶች ላይ በትክክል ለመቆም ስለሚያስቸግር፣ ድንገተኛ ማዕበል በጣም ከባድ በሆነበት። አንዳንድ ሰዎች አሳ ማጥመድ ይወዳሉ፣ ወይም ለመፈለግ ሰዓታትን ማሳለፍ ይወዳሉ፣ እና ይህ ለብዙዎች ከፍ ያለ የሚሆነው ወጣ ገባ የባህር ዳርቻ ላይ በአስደናቂ እይታ እና በተጋጨ የባህር ዳርቻ ላይ በመገኘት ነው። አንዳንድ ሰዎች፣ እንደ እኔ፣ ሌሎች እንደ እሳት፣ ፏፏቴዎች ወይም የሮክ ኮንሰርቶች ሁሉ በዚህ ይሳባሉ። እያንዳንዳቸው ለራሳቸው, በአስደናቂው የተለያዩ ዝርያዎች ውስጥ.

ይህንን የሮክ ማጥመጃ ተቆጣጣሪ ፌትሽ የህዝብ ጤና መብዛትን እንደ ግልፅ ምሳሌ እጠቅስ ነበር። አንድ ሰው ሮክ ማጥመድ ከፈለገ፣ ይህን ለማድረግ ነጻ መሆን እንዳለበት በግልፅ (አሰብኩ)። አንድ ሰው ያልተጠበቀ ትልቅ ማዕበል አደጋ ሊያስከትል እንደሚችል ካስጠነቀቃቸው, እዚህ እና እዚያ የማስጠንቀቂያ ምልክቶች ተዘርግተዋል, እና ምናልባትም ትምህርት ቤቶች ስለ ማዕበል ጥንካሬ እና ስለ ድንጋይ ጥንካሬ አንዳንድ መሰረታዊ ትምህርት ይሰጣሉ, ሁሉም የተሻለ ነው. 

አሁንም ሊሞቱ ይችላሉ፣ ወይም በመንገድ ላይ በመኪና ውስጥ ሊሞቱ ይችላሉ፣ ወይም ፒዛ እየበሉ የዓሣ ማጥመጃ ትርኢት እየተመለከቱ ከቴሌቪዥናቸው ፊት ለፊት ተቀምጠዋል። ቢያንስ ዓሣ በማጥመድ ጊዜ - ምናልባትም ከዚህ ህይወት የሚለቁባቸው ከእነዚህ አማራጮች ውስጥ በትንሹ - በመውጫ መንገድ ላይ ጥሩ ትዕይንት ያያሉ።

ባለፈው አመት ከኮቪድ ቪክቶሪያ በኋላ ስመለስ፣ የሮክ ማጥመድ ችግር እንደሆነ ተማርኩ። ቪክቶሪያ፣ ሰዎች ያስታውሳሉ፣ ለሦስት ወይም ለአራት ዓመታት የዓለም አቀፍ የሕክምና ፋሺዝም ማዕከል ነበረች። ዋና ከተማዋ ሜልቦርን ህዝቦቿን በምድር ላይ ካሉ ከተሞች በበለጠ ለብዙ ቀናት በቤት ውስጥ እስራት ተገድባለች። ለአውድ፣ የፖሊስ ቪዲዮዎች ጥቁር የሰውነት ትጥቅ ሰዎችን ወደ መሬት መወርወር፣ ሰዎችን በማሰር ላይ የፓርክ ወንበሮች ወይም እነሱን በመያዝ በጉሮሮ, እና የጎማ ጥይቶችን መተኮስ እንደዚህ ያሉ አዳዲስ የህዝብ ጤና አቀራረቦችን በመቃወም በተቃወሙት ሰዎች በሜልበርን ጎዳናዎች ተወስደዋል ።

በአጠቃላይ ውይይት፣ የሮክ ማጥመድ ደንቦች አስፈላጊነት ብቅ አለ፣ ነገር ግን ከቪቪድ ጋር የተያያዘ የፖሊስ ጥቃት አልደረሰም። አብዛኛው የአውስትራሊያ ህዝብ አሁንም መንግስታቸው ከሁከት እንዳዳናቸው ያምናል። በአውስትራሊያ አእምሮ ውስጥ የመንግሥታት፣ የባለሙያዎች ሚና ሰዎችን ከራሳቸው መጠበቅ ነው። የህዝቡ ሚና እንደዚህ አይነት ግልፅ ጥሩ ሀሳቦችን ማክበር ነው። አብዛኛው አውስትራሊያዊያን ተወርረው፣ባርነት ተይዘው ወይም መሬታቸው ተዘርፎ አያውቅም፣ስለዚህ መንግሥታቸውን ብቻ ያምናሉ። በዚህ utopian illusion ስር እንዲህ ዓይነቱ አምባገነናዊ አካሄድ ምክንያታዊ ይመስላል። በእርግጥ በኃላፊነት ላይ ያሉት ሰዎች ሁልጊዜ ጥሩ ትርጉም አላቸው?

ኤምአርኤንን መከልከል ንጹህ የሆነ የነጻነት አይነትን ለመጫን

ይህ ሁሉ ታሪክ ግራ የሚያጋባበት ቦታ ነው። መዘጋቱን በጀግንነት የተቃወሙ ብዙ ሰዎች፣ የፊት መሸፈኛ፣ የግዳጅ ክትባት፣ ጠቃሚ ሊሆኑ የሚችሉ መድሃኒቶችን መከልከል እና አንዳንድ ጊዜ ጭካኔ የተሞላበት አምባገነናዊ አገዛዝ አሁን 'የህክምና ነፃነት' ዋነኛ ምክንያት ሆነዋል። 'ነጻነት' ሳይሆን የሕክምና ነፃነት፣ እሱም ራሱን እንደ የበታች ነገር ግን ይበልጥ ማቀናበር የሚችል የነፃነት ሥሪት ይመስላል። 

የሕክምና ነፃነት፣ በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ፣ ሰዎች ከመጥፎ ሰዎች (ለምሳሌ ፋርማ)፣ መጥፎ ሐሳብ የሌላቸው ሌሎች የሚፈልጓቸውን መጥፎ ነገሮች በመከልከል ነው። ይህ ደግሞ በሚቃወሟቸው ሰዎች ቦታ የራሳቸውን 'ባለሙያ' መጫንን ይጠይቃል። ብዙ እንደዚህ ያሉ ሰዎች አዲሱን የአሜሪካ አስተዳደር mRNA ኮቪድ ክትባቶችን በፍጥነት ባለከለከለው ክህደት እየከሰሱ ነው። በሮክ ማጥመድ ላይ የተቆለሉት ሁሉም ተመሳሳይ ምክንያቶች አሏቸው; ስለ ጥቅማ ጥቅሞች ትንሽ ማስረጃዎች እና ብዙ የጉዳት ማስረጃዎች አሉ።

ሁሉም ማለት ይቻላል ከኮቪድ ክትባቶች በሕይወት እንደሚተርፉ ሁሉ ከሮክ ዓሳ ማጥመድ መትረፍ ይቻላል (ኤምአርኤን እንኳን ሳይቀር)። ለአንድ ሰው በቪክቶሪያ ዙሪያ ያለው ባህር ሁል ጊዜ ጠፍጣፋ ነው፣ ሞገዶች ከ 6 ኢንች አይበልጡም ፣ እና ሁል ጊዜ ጥሩ እና ኦሜጋ -3 የበለፀጉ አሳዎችን እንደሚይዙ እርግጠኛ ከሆኑ እኔ እዋሻቸዋለሁ። ስለሚያጋጥሟቸው አደጋዎች ዋሽቼ ነበር፣ እና (በሚያሳዝን ሁኔታ) ስለ ጥቅሞቹ ዋሽቻለሁ። በዚህ መሠረት ዓሣ እንዲያጠምዱ ካሳምናቸው፣ እና ከከባድ ማዕበል በኋላ ቢሞቱ፣ እኔ የሞራል ተጠያቂ እሆናለሁ።

በተመሣሣይ ሁኔታ፣ የህብረተሰብ ጤና ሀኪም ለተመሳሳይ ሰው አዲስ ፋርማሲዩቲካል እንዲወስድ ሊነግሮት የሚችለው ከከባድ ሕመም ወይም ሞት ሊያድናቸው እንደሚችል እና በስፋት እንደተፈተሸ እና ዋና ዋና የጎንዮሽ ጉዳቶች በጣም አልፎ አልፎ ነው (ለምሳሌ “ደህንነቱ የተጠበቀ እና ውጤታማ ነው”)። ሌሎች ጉልህ አሉታዊ ውጤቶች እንዳጋጠሟቸው ወይም እነዚህ በንድፈ ሀሳብ ደረጃ ሊሆኑ የሚችሉ እና ያልተፈተኑ (ለምሳሌ፣ በጤናማ ሰዎች ላይ እንደ mRNA ክትባቶች አጠቃቀም)፣ ለመጥፎ ውጤቶችም በተመሳሳይ ተጠያቂ ይሆናሉ። እንደ ፕሮፌሽናል 'ሊቃውንት' ተጽዕኖ በሚያሳድሩበት ጊዜ፣ አንድ የዘፈቀደ ሰው ስለ ሮክ ማጥመድ የተሳሳተ መረጃ ከመስጠት የበለጠ ጥፋተኛ ይሆናሉ።

የጤና ባለሙያዎች ግዴታ, በግልጽ, ሰዎች ለመስማት ፍላጎት እስከሆነ ድረስ ስለ ጤና እና የጤና ጣልቃገብነቶች በተቻለ መጠን ለሰዎች ማሳወቅ ነው. ሊሆኑ የሚችሉ ጣልቃገብነቶችን የመመርመር እና ምክራቸው ትክክለኛ እና ምክንያታዊ መሆኑን የማረጋገጥ ግዴታ አለባቸው (እና የሚከፈላቸው)። የዘመናዊ የሕክምና ሥነ-ምግባር መሠረት የሆነው በመረጃ የተደገፈ ስምምነት ይህንን ይጠይቃል።

ነገር ግን፣ ለሕዝብ ጤና ሀኪም፣ ወይም የመድኃኒት ጉዳቶችን ለሚመረምር ሳይንቲስት፣ ወይም የሕግ ጠበቃ፣ በጣም አስቸጋሪው ነገር እዚያ ማቆም ነው። እኛ ከብዙ ሰዎች የተሻለ እናውቃለን ብለን እናስባለን, እና በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ቴክኒካዊ ገጽታዎች ላይ, እኛ ማድረግ አለብን. ሆኖም፣ እያንዳንዱ ሰው ምን እንደሚመርጥ፣ መምረጥ አለበት ብለን የምናስበውን ብቻ አናውቅም። ይህ ልዩነት ለብዙ ሰዎች ለመዋጥ በጣም ከባድ የሆነ ልዩነት ነው, ብዙዎቹን "የሕክምና ነጻነት ንቅናቄ" ጨምሮ. 

እኛ ሁላችንም የተወለድነው የሞኝ ምርጫዎችን የማድረግ ነፃነት ወይም የተለያዩ ምርጫዎች፣ እነሱ ቅዳሜ ከሰአት በኋላ በጠንካራ የፋሲካ ትንበያ የሮክ ማጥመድን ያካትቱ ወይም በPfizer ያመጡልን 10ኛ ማበረታቻ መውሰድ። ምንም እንኳን የማጭበርበር ታሪክ ቢኖረውም, ሁላችንም ከፈለግን Pfizerን የመተማመን ነፃነት አለን። Pfizer አሳሳች ከሆነ እና የውሸት ወይም ሆን ብሎ አሳሳች ማስረጃዎችን ካቀረበ - ወይም ማንኛውም በትርፉ ሰንሰለት ውስጥ ያለ - ከዚያም ሊከሰቱ የሚችሉ ማጭበርበሮችን ወይም ብልሹ አሰራሮችን ለመፍታት ህጎች አሉን። እነዚያ ህጎች ካልተሳኩ እነሱን ማስተካከል አለብን።

እንዲሁም ከጥቅማ ጥቅሞች የበለጠ አደጋን የሚያሳዩ እጅግ በጣም ብዙ ማስረጃዎች ከተጋፈጡ, ምርቱ እንዳይሰራ ለማድረግ የገበያ ኃይሎች ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ አእምሮዎች አሉን. አዋጭ ሆኖ ከቀጠለ፣ ነጻ ሰዎች በእነሱ ቦታ፣ ፀረ እንግዳ አካል ማበልጸጊያ ሃሳብን እንደወደዱ ስለሚወስኑ ነው። አላደርግም፤ በዚህ ላይ የተነገረን አብዛኛው ከአጉል እምነት ጋር የሚመሳሰል ይመስለኛል ነገር ግን በተለየ መንገድ እንድንተረጉም ጥሪያቸው ነው። ነገም ወደ ቤዝ ዝላይ ይሄዳሉ፣ እና መቼም እንደማልሆን አስባለሁ።

ሕይወት ውስብስብ ነው, ነገር ግን እሱን መቋቋም ብቻ ያስፈልገናል

ይህንን የግለሰብ ነፃነት ቀዳሚነት የሚቃወሙ ብዙ ክርክሮች አሉ። የተሳሳተ አቅጣጫን የሚያሳይ የማይካድ ማስረጃ አለ (ለምሳሌ፡ ክትባቱ መተላለፉን ያቆማል) እና አሳማኝ ማስረጃ ለኮቪድ ኤም አር ኤን ኤ ክትባቶች የቁጥጥር ማቅረቢያዎች ላይ የተሳተፈ ቀጥተኛ ማጭበርበር እና መረጃን ማገድ። ይህ ማፅደቁን ውድቅ ለማድረግ በቂ ከሆነ እና ይህን የሚያቃልል አዲስ ማስረጃ ከሌለ፣ ማፅደቂያዎች ይነሱ እና ሂደቱ በትክክል መከናወን አለበት። 

ይህ ክልከላ አይደለም - እኛ በተለምዶ ከስያሜ ውጪ መድኃኒቶችን እንጠቀማለን - ነገር ግን ህዝቡ ከጉዳት ይልቅ ጥቅም ላይ የሚውል ማስረጃ ደካማ መሆኑን እንዲያውቅ ያስችለዋል። ይህ በመረጃ ላይ የተመሰረተ ስምምነት አስፈላጊ ነው, እና ስለዚህ ለተቆጣጣሪ ኤጀንሲዎች ሚና ፍጹም የሆነ መሠረታዊ ነገር ነው. እገዳ አይደለም - ይፋዊ ማረጋገጫን ማቋረጥ ነው። 

ታዳጊ ህጻናት እና ጎልማሶች ለከባድ የኮቪድ ስጋት ወደ ዜሮ ቅርብ ናቸው። ስለዚህ የፅንሱን መከፋፈል ህዋሶች እያወቁ መርዛማ ፕሮቲን ለማምረት ለምሳሌ የኮቪድ ኤም አር ኤን ኤ ክትባቶችን ወደ ነፍሰ ጡር እናቶች በመርፌ መከተብ፣ ግምት ውስጥ ከመግባቱ በፊት ከፍተኛ የደህንነት ማረጋገጫ ያስፈልገዋል። እንደ ማስረጃዎች ያመለክታሉ ኤምአርኤን በትናንሽ ልጃገረዶች እንቁላል ውስጥ እንደሚያተኩር (እና ምናልባትም ያልተወለዱ እንደሚገመቱ) እና በጣም ውስን በሆኑት ነፍሰ ጡር እንስሳት ጥናቶች ውስጥ የተከተቡት ቡድን ከቁጥጥር ቡድን የበለጠ የፅንስ እክሎች እንዳጋጠማቸው ማስረጃው በሌላ አቅጣጫ በግልጽ ይታያል። 

ፕፊዘር በሙከራ ጊዜያቸው ነፍሰ ጡር የሆኑ ሴቶችን ከመከታተል ተቆጥቧል። ይሁን እንጂ የማንኛውም ፋርማሲዩቲካል አጠቃቀም የታካሚውን ወይም የታካሚውን ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት ይኖርበታል, ስለዚህ እነዚህ ጉዳዮች እንደገና የተለመዱ ልምዶችን በመከተል ሊፈቱ ይችላሉ. ማስረጃው ከጥቅም ጋር የሚጋጭ እና ጉዳትን የሚደግፍ ከሆነ ለአንድ ሰው አንድ ንጥረ ነገር መስጠት ለህክምና ቸልተኛነት ቅጣትን ያስከትላል። እነዚህ በኮቪድ ወቅት የተሰረዙ ሊሆኑ ቢችሉም፣ መልሱ ህዝብን መገደብ ሳይሆን የሂደቱን ብልሹነት ማስተካከል ነው።

በመጨረሻም፣ ምንም አይነት ምክንያታዊ አቀራረብ እነዚህን ምርቶች በንቃት ለሚገፉ እና ለሚያስተዋውቁ አምራቾች ከተጠያቂነት ነጻ መሆንን ሊያካትት አይችልም። ምንም እንኳን የመኖሩ እውነታ ምንም ይሁን ምን እንዲህ ዓይነቱ አቀራረብ በግልጽ አስቂኝ ነው. እንደ Pfizer እና Merck ያሉ አንዳንድ ዋና ተጠቃሚዎች የማጭበርበር እና የህይወት መስዋዕትነት ልዩ ታሪክ ያላቸው መሆናቸው ምን ያህል ፍትሃዊ ያልሆነ ነገር ግን ለእነዚህ ኩባንያዎች አስፈላጊ ነው ፣ እንደዚህ ያለ ተጠያቂነት የሌለው አገዛዝ ነው ። ለሥራ በመረጃ ላይ የተመሰረተ ስምምነት ለማግኘት የመድኃኒት ኩባንያዎች እውነቱን እንዲናገሩ ማበረታታት እንጂ እውነቱን እንዲናገሩ ማድረግ የለባቸውም።

እንደነዚህ ያሉ ችግሮች ሊወገዱ ቢችሉም, ሂደቱ አሁንም ፍጽምና የጎደለው ይሆናል (ምክንያቱም እኛ ሰዎች ነን). ባለሙያዎች እያንዳንዱን እውነታ እና ጥናት መከታተል አይችሉም እና አንዳንድ ጊዜ ስህተት ይሆናሉ. ነገር ግን፣ ግልጽ የሆኑ እውነታዎችን ችላ ማለት እና ለመማር አለመጨነቅ ተቀባይነት ካለው ምግባር ውጭ ነው። በዚህ ላይ ደንቦች አሉን. መመሪያ ለመስጠት እንደ ሲዲሲ ያሉ ተቋማት ያሉትም ለዚህ ነው። 

እጅግ በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸውን የሐኪም ትእዛዝ እየመሩ በመሆናቸው፣ የእነርሱ ኃላፊነት የበለጠ ነው። ለምሳሌ በአዲስ ፋርማሲዩቲካል (እንደ ኤምአርኤንኤ ክትባት) በመርፌ መወጋት ሌሎችን እንደሚከላከል ወይም በእርግዝና ወቅት ደህንነቱ የተጠበቀ መሆኑን ያለ ማስረጃ ማቅረብ ተቀባይነት ያለውን የስነምግባር መስመር በግልጽ እንደሚያልፍ ነው። ይህ ሲሆን ተቋሙን እና የሚመራውን አካል ማነጋገር እንጂ ህዝብን መቅጣት አለብን ማለት አይደለም።

ለጥቅማቸው ሲሉ ህዝቡን ከምርጫ መከልከል መፈለግ ዲሞክራሲን ለመታደግ የተሳሳቱ የንግግር እገዳዎችን ከመደገፍ የተለየ አይደለም። እንደዚህ አይነት ክርክሮች የሚቆሙት የህዝብ አባል ነፃ ምርጫን ከማድረግ ይልቅ የታወጀው 'ባለሙያ' ወይም 'ባለስልጣን' አስተያየት በጣም አስፈላጊ ከሆነ ብቻ ነው። እነሱ የሚሰሩት በውስጣዊ እኩልነት በሌለው ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው። እኩል ያልሆኑ ማህበረሰቦች በመጨረሻ ነፃ ከመሆን ይልቅ ፊውዳል ናቸው። ሰዎች በእውነት እኩል ከሆኑ እያንዳንዱ ስለራሳቸው አካል የመጨረሻ ውሳኔ አላቸው። የሌሎችን ነፃነት ለመቀበል በጣም አስቸጋሪው ነገር ነው, ነገር ግን በጣም መታገል የሚገባው ነገር ነው.

ማጥመድ መሞት አለብን

ስለዚህ የኮቪድ ክትባቶችን መከልከል ከሮክ ማጥመድ፣ ኢቨርሜክቲን እና ቤዝ ዝላይን እንደ መከልከል ተመሳሳይ የማህበረሰብ ጥረቶች ምድብ ውስጥ ነው። በዋነኛነት ስለ ደህንነት ወይም ውጤታማነት አይደለም፣ ነገር ግን ሁላችንም እኩል እና ነፃ መሆናችንን በተመለከተ ነው። ብዙ የጤና ባለሙያዎች ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የክትባትን ውጤታማነት እና ደህንነትን እና መፍትሄ ያገኛሉ ብለው ያሰቡትን በሽታዎች ስጋት ህዝቡን በማሳሳት ሙያቸውን አዋርደዋል። ይህ ከእነሱ ጋር ለመቀላቀል ምንም ምክንያት አይደለም. ነገር ግን መረጃን ለማግኘት እና ትክክለኛ መረጃ ለማግኘት አሁን የሚጣጣሩትን ጥረት ለመደገፍ ምክንያት ነው.

ዲሞክራሲ የተመካው በጥልቅ ስህተት ነው የምንለውን ሌሎች እንዲናገሩ ለማድረግ ባለን ፈቃደኝነት ላይ ነው። የሰውነት ራስን በራስ ማስተዳደር ተመሳሳይ መሠረት አለው. አንድ ሰው ጤንነቱን በተመለከተ ምርጫ ማድረግ ከፈለገ፣ ካርቦሃይድሬትን አብዝቶ በመብላት የአጭር ጊዜ ህይወት እድልን ከፍ ማድረግ ወይም ቀጣዩን Moderna ሾት መውሰድ፣ በቅን ልቦና ነገሩን እና አገባቡን በበቂ ሁኔታ ከገመገመ በኋላ ተገቢ እንደሆነ የሚቆጥር አቅራቢ ካገኘ ሊያደርጉ ይችላሉ። ክሊኒኩ እና የፈጣን ምግብ አቅርቦት ከገንዘብ ማመንጨት የበለጠ የሚያመሳስላቸው ነገር አለ።

በሮክ ማጥመድ የመሄድ መብቴ የተጠበቀ ነው፣ እና ልጆቼም ይህን እንዲያደርጉ። ጠንቃቃ መሆናችንን ማረጋገጥ በእኔ ላይ ነው - ነገር ግን ወደ ቤተ-መጽሐፍት እንደ መንዳት፣ ሙሉ በሙሉ ከአደጋ ነጻ እንደማይሆን አውቃለሁ። የሕክምና ነፃነት ማለት ለሌሎች ተመሳሳይ መብት መስጠት ማለት ነው እንጂ እኛ ራሳችን የተሻሉ ነን የምንል ሰዎች የምንመርጠውን ደንብ አይደለም። ለሌላው የነፃነት ኤክስፐርት ፍቺ ባርነት ከመሆን ይልቅ በድንጋይ ላይ መሞት።


ውይይቱን ይቀላቀሉ


በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.

ደራሲ

  • ዴቪድ ቤል፣ በ Brownstone ተቋም ከፍተኛ ምሁር

    ዴቪድ ቤል በብራውንስቶን ኢንስቲትዩት ከፍተኛ ምሁር፣ የህዝብ ጤና ሀኪም እና በአለም አቀፍ ጤና የባዮቴክ አማካሪ ናቸው። ዴቪድ በዓለም ጤና ድርጅት (WHO) የቀድሞ የሕክምና መኮንን እና ሳይንቲስት፣ የወባ እና የትኩሳት በሽታዎች ፕሮግራም ኃላፊ በጄኔቫ፣ ስዊዘርላንድ በሚገኘው የኢኖቬቲቭ ኒው ዲያግኖስቲክስ ፋውንዴሽን (FIND) እና የአለም ጤና ቴክኖሎጂዎች ዳይሬክተር በ Intellectual Ventures Global Good Fund በቤሌቭዌ፣ ዋ፣ ዩናይትድ ስቴትስ።

    ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።

ዛሬ ለግሱ

የብራውንስቶን ኢንስቲትዩት የገንዘብ ድጋፍዎ በዘመናችን ውዥንብር ወቅት በሙያቸው የተጸዱ እና የተፈናቀሉ ጸሃፊዎችን፣ ጠበቆችን፣ ሳይንቲስቶችን፣ ኢኮኖሚስቶችን እና ሌሎች ደፋር ሰዎችን ለመደገፍ ነው። ቀጣይነት ባለው ስራቸው እውነቱን ለማውጣት መርዳት ትችላላችሁ።

ለ Brownstone ጆርናል ጋዜጣ ይመዝገቡ

በነጻ ይመዝገቡ
ብራውንስቶን ጆርናል ጋዜጣ