የአፖካሊፕቲክስ ድል

ወደ አራት ዓመታት በሚጠጋ ጊዜ ውስጥ፣ እና በእውነቱ ከአስር አመት ተኩል በፊት ባለው ጊዜ ውስጥ፣ የ2020 እና ከዚያ በኋላ ያለውን እንግዳ እውነታ የገነቡትን አብዛኞቹን የምሁራን፣ የኢንዱስትሪ ታይታኖች እና የመንግስት ባለስልጣናትን ጽሁፎች ማንበብ ችያለሁ። በሰው ልጆች ላይ የሳይንስ ሙከራ ለማድረግ ፈለጉ. ምክንያቱም ተላላፊ በሽታ ድንበር ስለማያውቅ፣ ዓለም አቀፋዊ መሆን እንዳለበት በእርግጠኝነት ያውቁ ነበር። 

ሁሉም ዝርዝሮች በአምሳያቸው ውስጥ ተሠርተው ነበር. ሰዎች ምን ያህል ርቀት መቆም እንዳለባቸው ያውቁ ነበር። ማንኛውም የተለመደ ቫይረስ እንዳይሰራጭ ለመከላከል ከሁሉ የተሻለው መንገድ በተቻለ መጠን መላውን የሰው ልጅ ማግለል እንደሆነ ያውቃሉ። ቤተሰቦች በእርግጥ ያንን ማድረግ አልቻሉም ነገር ግን በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ ሊኖሩ እንደሚችሉ ወይም በቀላሉ በስድስት ጫማ ርቀት ላይ እንደሚቆዩ አስበው ነበር. ይህን ማድረግ ካልቻሉ ጭምብል ማድረግ ይችሉ ነበር። 

ሳይናገር ይሄዳል - ግን ለማንኛውም ተናገሩ ምክንያቱም ሞዴሎቻቸው ስለነገሩዋቸው - ሰዎች የሚሰበሰቡባቸው የቤት ውስጥ እና የውጭ ቦታዎች መዘጋት ነበረባቸው (እነዚህ በዋይት ሀውስ በማርች 16፣ 2020 የወጡት ትክክለኛ ቃላቶች ነበሩ)። እቅዱ በመጀመሪያ በቻይና፣ ቀጥሎም በሰሜን ኢጣሊያ፣ ከዚያም በዩናይትድ ስቴትስ፣ እና የተቀረው ዓለም መስመር ላይ ወድቋል፣ ስዊድንን ጨምሮ ከጥቂት ሃገራት በስተቀር ሁሉም ለዜጎቿ ነፃነትን መፍቀዱን ለብዙ ወራት አሰቃቂ ትችት ገጥሟቸዋል። 

የዚህ አረመኔ ፖሊሲ አርክቴክቶች ቀጥሎ ምን እንደሚሆን መገመት በእውነት ከባድ ነው። የመተንፈሻ ቫይረስ እንዲሁ ይጠፋል ብሎ ማመን ቀላል (እና አስቂኝ) ነው? ወይም አንድ ሰው ከዚህ በፊት በተሳካ ሁኔታ አንድም ሰው ባይመጣም መላውን ህዝብ ለመከተብ አንድ መድሃኒት በጊዜ ውስጥ ይገለጣል? ያመኑበት ነው? 

ምናልባት። ወይም ደግሞ በሰው ልጆች ላይ ታላቅ እና ዓለም አቀፋዊ ሙከራን መሞከር አስደሳች ወይም በሌላ መንገድ ጠቃሚ ነበር። በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን ማህበራዊ፣ ባህላዊ፣ ኢኮኖሚያዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ቢያበላሽም ለብዙዎች ትርፋማ ነበር። እነዚያን ቃላት በምጽፍበት ጊዜ እንኳን፣ ከአንዳንድ ዲስቶፒያን ልቦለዶች ውስጥ እንዳልወጡ ለማመን ይከብዳል። ግን የሆነው ይህ ነው። 

ወዲያውኑ ማለት ይቻላል፣ የሰብአዊ መብት ጽንሰ-ሀሳብ ወደ ኋላ ተቀመጠ። እንደዚያው ግልጽ ነው። የእኩልነት ነፃነት ሀሳብም እንዲሁ ነበር፡ ያ ወዲያው በመቁረጥ ላይ ነበር። በትእዛዙ ፣የሰው ልጅ በምድቦች ተከፋፍሏል። እሱ የጀመረው በአስፈላጊ እና አስፈላጊ ባልሆኑ፣ በድንገት መላውን የሲቪል ዓለምን በሚመለከቱ ወታደራዊ ፕሮቶኮሎች የተገኙ ልዩነቶች። 

ይህ የጭካኔ ክፍፍል መጀመሪያ ብቻ ነበር። የታመሙትን መገለል ወዲያውኑ ተጀመረ. በበቂ ሁኔታ ታዛዥ ባለመሆናቸው ታመው ነበር? ፕሮቶኮሎችን አልታዘዙም? በመቶ አመት የህዝብ ጤና ይህን ደረጃ እና የድንበር መጠን አላየንም። ከእነዚህ ውስጥ አንዳንዶቹ የተሞከሩት በኤድስ ቀውስ ወቅት ነው (ከአንቶኒ ፋውቺ በስተቀር በማንም አልተገፋም) ነገር ግን ይህ በኃይል ወይም በአጠቃላይ አይደለም። 

በእነዚያ ቀናት የመሠረታዊ መብቶች እና የነፃነት ተቆርቋሪነት እና የህዝብ አእምሮ የሞራል ህሊና ሲንሸራተቱ ይሰማዎታል። ከመጀመሪያው፣ እንደ ማርሻል ህግ እና ህዝቡ እየተከፋፈለ ነበር፡ የታመመ እና ደህና፣ ታዛዥ እና ያልተሟላ፣ አስፈላጊ vs አስፈላጊ ያልሆነ፣ የተመረጡ የቀዶ ጥገና እና የህክምና አገልግሎቶች የሚያስፈልጋቸው ድንገተኛ አደጋዎች። እና ሌሎችም። 

ይህ ደግሞ በሚቀጥሉት ወራት በከፍተኛ ደረጃ ተስፋፍቷል። የፊት መሸፈኛዎች ሲመጡ ጭንብል ተሸፍኖ ነበር። አንዳንድ ክልሎች መከፈት ሲጀምሩ ቀይ እና ሰማያዊ ሆነ። እኛ ከነሱ ጋር። 

ክትባቱ በመጣ ጊዜ፣ የመጨረሻው ክፍል በመታ፣ በመቆለል እና ሌሎችን ሁሉ እየዋኘ፡ ተከተቡ። ተልእኮው የሠራተኛውን ኃይል በእጅጉ አወከ። የሙሉ ከተሞች የህዝብ ማደያዎች ላልተከተቡ ሰዎች ተዘግተዋል፣ በዚህም ምክንያት ታዛዥ ያልሆኑ ዜጎች ወደ ምግብ ቤቶች፣ ቡና ቤቶች፣ ቤተ መጻሕፍት፣ ቲያትር ቤቶች ወይም ሌሎች የህዝብ ቦታዎች መሄድ አይችሉም። የአምልኮ ቤቶች እንኳን ሳይቀሩ አብረው ሄዱ፤ ጉባኤያቸውን ለሁለት ከፍለዋል። 

ከዚህ ሁሉ በስተጀርባ እያንዳንዱ ከፍተኛ ኤክስፐርት አሁንም የሊበራል እሴቶችን እንደ ጨዋነት እና ወሳኝ ውድቅ አድርጎ የሚያከብረውን ጽሑፍ የሚከታተል ፖለቲካዊ ምክንያት ነበር፡ ካርል ሽሚት የፖለቲካ ጽንሰ-ሀሳብ ከ1932 ዓ.ም. ይህ ድርሰት የሰብአዊ መብቶችን ሙሉ በሙሉ የሚያጣጥል ነው ምክንያቱም እንዲህ ያሉ አስተሳሰቦች ጠንካራ መንግስታትን አይደግፉም. እሱ በእርግጥ የናዚ የህግ ሊቅ ነበር እና ሀሳቡ ለአይሁዶች አጋንንት እና ለጠቅላይ ግዛት ሰልፍ መሰረት ጥሏል። 

በሽሚት አእምሮ፣ የጓደኛ/ጠላት መለያየት ህዝቡን በትልቅ ጉዳይ ዙሪያ በማሰባሰብ የህይወት ትርጉም ያለው ምርጥ ዘዴ ነው። ይህ ግፊት ለግዛቱ ጥንካሬ የሚሰጠው ነው. እሱ በመቀጠል፡ የጓደኛ/የጠላት ልዩነት የሚቀጣጠለው በደም መፋሰስ እውነታ ላይ ነው።

“መንግስት እንደ ወሳኙ የፖለቲካ አካል ትልቅ ኃይል አለው፡ ጦርነት የመክፈት እና በዚህም የሰዎችን ህይወት በአደባባይ ለማጥፋት። የ ብቻ ቤሊ እንዲህ ያለ ዝንባሌ ይዟል. እሱም ድርብ ዕድልን ያመለክታል፡ ከአባላቱ የመሞትን ዝግጁነት እና ጠላቶችን ለመግደል ያለምንም ማቅማማት ከራሱ አባላት የመጠየቅ መብት።

ለዓመታት ከሆነ “ይህ የሚያበቃው የት ነው?” የሚለውን ጥያቄ ጠይቀው ነበር። ወደ ኋላ መለስ ብለን የማይቀር የሚመስለውን መልስ አሁን አግኝተናል፡ ጦርነት። እኛ የምንመለከተው የንጹሃንን ሞት እና ምናልባትም ይህ እንደ መጀመሪያው ነው። መቆለፊያዎቹ የድሮውን የሞራል ህጎች እና የመንግስት ስልጣን ላይ የተስማሙ ገደቦችን ብቻ ሰበረ። በመላው ዓለም የሰውን ስብዕና እና መንፈስ ሰበረ። ከመሬት በታች ትንሽ የሆነ የደም መፍሰስን ፈጠረ። 

ክልሎች ዜጎቻቸውን በማንገላታትና በመከፋፈል አብደዋል። በሁሉም ቦታ ተከሰተ ነገር ግን እስራኤል እንደ ብራውንስቶን ግንባር ቀደም ጉዳይ ነበረች። በማለት በተደጋጋሚ ጠቁሟል. ዜጎቹ ተከፋፍለው አያውቁም እና ግዛቱ ከደህንነት ስጋቶች ተዘናግቶ አያውቅም። እ.ኤ.አ. ኦክቶበር 7፣ 2023 በአስደንጋጭ ሁኔታ የነበረው ሰላም በአስደንጋጭ ሁኔታ ፈራርሷል፣ ይህም በጥቃት በተጋለጠ ሁኔታ በታሪክ ውስጥ እጅግ የከፋውን የደህንነት ውድቀት አሳይቷል። 

ያ ክስተት አበረታች እና ተጨማሪ አፖካሊፕቲኮችን ፈታ ፣ መላው ህዝቦች የህዝቡን ከሰብአዊነት ማጉደል እና የማይታሰብ ነገር ለማድረግ አሰቃቂ ዘዴዎችን በመጠቀም ቀጣዩን እርምጃ ለመውሰድ ቆርጠዋል - ማጥፋት ፣ በዚህ መንገድ መናገር ጥሩ እና የተለመደ ይመስል አሁን የተወረወረ ቃል። ይህ ግጭት አሁን ወደ እያንዳንዱ ሀገር ፖለቲካ እና ወደ እያንዳንዱ የሲቪክ ማህበራት፣ የምሁራን ማህበረሰቦች እና የግል ወዳጅነት ላይ ደርሷል። ሽሚት እንደወደደው - እና ብሬት ዌይንስታይን ጎልያድን (የአስተዳደር መንግስት፣ ሚዲያ፣ የድርጅት ሃይል እና የላቀ የቴክኖሎጂ መድረኮች አንድነት) በእርግጠኝነት ያከብራሉ - ሁሉም ሰው ወደ ወዳጅ እና ጠላት ምድብ እየተቀየረ ነው። 

በመጨረሻ ምን ያህል በሚያስደንቅ ሁኔታ ስልጣኔ እና ሰላም እና ነፃነት - በእውነት ምን ያህል ደካማ እንደሆነ እናስታውሳለን። በጊዜው ድራማ ላይ ከላይ የተጠቀሰው ታሪክ ከሰው ልጅ ትዝታ ይወገዳል ብለን መጨነቅ አለብን። ቫይረሱን ለማጥፋት የተነደፉት እቅዶች በጣም ከመሳናቸው የተነሳ ብዙዎቹ ወንጀለኞቹ ከተጠያቂነት ለመዳን በአስደናቂ ሁኔታ የአስተሳሰብ ለውጥ ለማድረግ ይፈልጋሉ። በድጋሚ, ይህ ፍላጎቱ ነው, እና ምናልባትም እቅዱ ሊሆን ይችላል. 

ይህ ብቻ እንዲሆን መፍቀድ አይቻልም። ሁለንተናዊ መብቶችና ነጻነቶችን ጨምሮ የሰለጠነ ህይወት ትዝታ ያለን ሰዎች ዝም ማለት አንችልም ወይም በስሜታዊነት ልንጠመድ አንችልም የተደረገልንን ነገር ለመርሳት ፍቃደኛ እስከምንሆን ድረስ በህዝባዊ ባህል ላይ ያደረሰውን ጉዳት እና የሰለጠነ ህዝብ የሚጠብቀውን የሞራል ስነምግባር። 

ከእያንዳንዱ ጦርነት በፊት የሞራል ዝቅጠት (ምንም አይመስለኝም)፣ ዝቅ ማድረግ (ምንም ማድረግ የምችለው ነገር የለም) እና ሰብአዊነትን ማጉደል (እነዚያ ሰዎች ለማዳን የማይበቁ) ናቸው። ከዚያ ማብሪያና ማጥፊያውን መገልበጥ ቀላል ጉዳይ ነው። 

ብራውንስቶን የተመሰረተው ከፍ ባሉት ሀሳቦች ላይ ብርሃንን ለማብራት ከላይ ካለው ታሪክ አንጻር ነው፣ በወዳጆች እና በጠላቶች መካከል የተደረገ የሽሚቲ ጦርነት ሳይሆን ርህራሄ፣ ክብር፣ ነፃነት፣ መብቶች እና ሰብአዊ ፍቃደኝነትን በመጠቀም ሁሉንም የጥቃት እና የአመፅ ተግባራትን በአደባባይ እና በግል። ይህ አሁን እና ሁል ጊዜ መሪ ብርሃናችን ነው። አፖካሊፕቲዝም ምንም አይገነባም; ብቻ ያጠፋል. የጆከር ፍልስፍና ቅፅበት ነው። ማንም ብሄርም ሆነ ማህበረሰብ ሊተርፍ አይችልም። 

ከዚህ ቀደም የህይወታችንን ሰፊ ቦታ ይቆጣጠሩ ከነበረው ቀጭን የስልጣኔ ሽፋን ስር ያለውን የርኩሰት ጥልቀት የምናውቅ ወይም በሚገባ የተረዳነው ጥቂቶች ነን። ይህን የሰው ልጅ በሰው ላይ የሚደርሰውን ኢሰብአዊ ድርጊት የቀሰቀሰው ከጥቂት አመታት በፊት በበሽታ ቁጥጥር ላይ የተደረገው እብድ ሙከራ ነው። ይህ እንዴት እንደተፈጠረ እና ለምን እንደተፈጠረ ማወቅ እና አሁን ተስፋ የቆረጡትን እርምጃዎችን በመውሰድ ወደ ፓንዶራ ሣጥን ውስጥ የተለቀቀውን ሁሉ ለመመለስ መቃጠል ያስፈልጋል።