ዛሬ የማንኛውም ምሁርም ሆነ ተቆርቋሪ ዜጋ ቁጥር አንድ ግዴታ ለነጻነት ሲባል ያለፈውን ዓመት ተኩል ጥፋት ትርጉም መስጠት ነው። በነጻነት፣ በዚያ ሃሳብ ውስጥ የግለሰብ መብቶችን፣ የህዝብ ጤናን፣ ለሁሉም ብልጽግና እና በመንግስት ሁከት ላይ ገደቦችን አካትቻለሁ። ሁሉም ከባድ ድብደባ ደርሶባቸዋል። በዘፈቀደ ሳይሆን ትክክለኛ፣ በሕዝብ ጤና ምክንያት የተረጋገጡ፣ መዝገቡን ሲሰጥ ለማመን የሚያስደንቅ ነው።
እኔ “አስተዋይ” እላለሁ ግን ይህ ማለት ግን የትኛውም ነገር ትርጉም አለው ማለት አይደለም። በእርግጥም በእኛ ላይ የደረሰው ከንቱ ነው። ማንኛውም ቫይረስ በተለመደው ጊዜ ፈታኝ ነው. በዚህ ጊዜ ግን በቢሮክራሲያዊ እና በፖሊስ መንግስት የሚፈጸመው ብጥብጥ - ብዙ ጊዜ በሕዝብ ስሜት የሚደገፈው - በአብዛኛዎቹ የአለም ክፍሎች በቫይረስ ቁጥጥር ስም በግብር የገንዘብ ድጋፍ የሚደረግላቸው ጎኖች ሰዎችን ለመቀላቀል እና በሰላም ለመኖር በመደፈር ብቻ ይደበድባሉ።
በዚህ ጊዜ ውስጥ፣ ወደ ቅድመ-ዘመናዊ አስተሳሰብ እና ተግባር ተመለስን። አስተዋይ፣ ማራኪ፣ እንደ አውስትራሊያ እና ኒውዚላንድ ያሉ ድንቅ ማህበረሰቦች የእስር ቤት ግዛቶች ሆነዋል። ሚዛን ላይ የተንጠለጠሉ አገሮች ሙሉ አምባገነን ሆነዋል። ሥልጣኔን የወለዱ አገሮች ከጥንቱ ዓለም ጋር በምናቆራኘው አረመኔያዊ ሥርዓት ውስጥ ገብተዋል። በዚህ ዘመን ስለ ሳይንስ ብዙ ወሬ አለ ነገር ግን በእኛ ላይ የደረሰው ቅድመ-ሳይንሳዊ ዘመን ነው - እና ያ ነው ኒው ዮርክ ታይምስ በፌብሩዋሪ 27፣ 2020 ዋና የቫይረስ ዘጋቢዎቹ ኮቪድ-19ን ለመፍታት “ሙሉ ሜዲቫልን እንሂድ” ሲሉ በጠየቁ ጊዜ።
አሜሪካውያን እንዲሁ አብዛኞቻችን ከዚህ በፊት ፈፅሞ ፈፅሞ ልናስበው የማንችለውን በነፃነታቸው ላይ የሚጭኑትን ግፍ ችለዋል። ሊታኒው ጨካኝ ነው ነገር ግን ፈጣን መቁጠርን ይሸከማል። የመጓዝ መብታችን ተጥሏል፡ በውጭ አገር የሚኖሩ የቤተሰብ አባላት አሁንም በነፃነት ወደ አሜሪካ መጓዝ አይችሉም። ህጻናት ለአንድ አመት ከትምህርት ርቀው እንዲቆዩ ተደርገዋል። አብያተ ክርስቲያናት እና ሌሎች የአምልኮ ቤቶች በመንግስት በግዳጅ ተዘግተዋል። ብዙ የሀገሪቱ ክፍሎች በእንግዳ ተቀባይነት የሚያገለግሉን እንደ በሽተኛ ገበሬዎች ጭምብል ለብሰው የሚቆዩበት ተለይቶ በሚታወቅ የዘር ስርአት ይኖራሉ።
በ2020 የፀደይ ወራት ውስጥ በቤት ውስጥ የመቆየት ትዕዛዞች በፖለቲካዊ ይቅር የማይባል መሆን አለባቸው፣ በኋላ ምንም ቢፈጠር። በጭራሽ ፣ በጭራሽ በነጻ ማህበረሰብ ውስጥ! በሚያሳዝን ሁኔታ ይህ ገና ጅምር ነበር። በአሁኑ ጊዜ፣ ከተጋላጭነት የተፈጥሮ መከላከያ ያላቸው ሰዎች - ሲዲሲ መኖራቸውን እንኳን የሚቀበለው! - ለጃፓን ለመውሰድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው እንደ አሳፋሪ ተግባር ህክምና እየተከለከሉ ነው።
በኒውዮርክ ከተማ እና በኒው ኦርሊንስ ክትባቱን እምቢ የሚሉ ሰዎችን ሬስቶራንቶች ውስጥ እንዳይመገቡ ወይም ወደ ፊልም እንዳይሄዱ ከመከልከላቸው በፊት ብዙ ሰዎች የተለመደው ኑሮ ምን እንደሚመስል ሳያስታውሱ ነገሩን ሁሉ ተላምደዋል።
ጉዳቱ በህዝቡ ላይ በጣም ከባድ ነው፣ ስለዚህም ያጋጠሙኝ ብዙ ሰዎች አሁንም በእነሱ ላይ ስለደረሰው ነገር በቅንጅት ማሰብ እስኪሳናቸው ድረስ። ሚዲያውም በርቀት እምነት የሚጣልበት አይደለም። ከረጅም ጊዜ በፊት ጭምብል ፣ መራቅ እና ክትባቶች ላይ እየተሰራጨ ያለውን የኮቪድ ታሪክ የሚጻረር ሳይንስን ሪፖርት ማድረጉን አቁሟል። ይህም ብቻ አይደለም፡ የዘመናችን ስታቲስቲክስን የሚቃወሙ ድምጾች ጸጥ ተደርገዋል፣ የማህበራዊ ሚዲያዎቻቸው በሙሉ ከታሪክ መዛግብት ተጠርገዋል።
ይህንን ለመግለፅ ከኦርዌሊያን ቀጥሎ ሌላ ቃል ሊኖር ይገባል። ማንም ሰው ይህንን አሳንሶ፣ ውድቅ አድርጎ፣ ምንም አይደለም ብሎ ካሰበ፣ ወይም በሌላ መልኩ በርዕሱ ከደከመ፣ እሱ ወይም እሷ ሙሉውን እዚህ ጋር አያዩም። ሁሉም ነገር ሚዛኑ ላይ ተንጠልጥሏል።
እንደምናውቀው የትኛውም የሲቪክ ህይወት ክፍል አልተነካም። ይህ በርቀት የሚታገስ ከሆነ፣ ምን አይሆንም? አንድ ሰው ከእነዚህ ውስጥ አንዱን ሰበብ ማድረግ ከቻለ - በሙያ፣ በጓደኝነት መረቦች፣ በሙያዊ ግንኙነት፣ በፖሊስ ጡረታ ወይም በማንኛውም ነገር ላይ በመመስረት - የማያመካኝ ምንድን ነው?
የ2020ን ትርምስ አንዳንድ ስሜት ለመፍጠር እና ለመከተል እየፈለግክ ከሆነ ለማግኘት፣ ለመማር፣ ለማለፍ መጽሐፉ ታላቁ የኮቪድ ሽብር፣ በፖል ፍሪጅተርስ ፣ ጂጂ ፎስተር እና ሚካኤል ቤከር። አስደናቂ መመሪያ ነው። በጥሩ ሁኔታ በተደራጀ መዋቅር እና ሊነበብ በሚችል ፕሮሴስ፣ አስፈላጊ በሆነው መንገድ ሁሉ ተመዝግቦ፣ ይህ መፅሃፍ በማርች 2020 አጋማሽ ላይ የተወለደውን ትርጉም የለሽውን ዓለም ትርጉም እንዲሰጥ አድርጓል።
እልቂቱ በጥልቅ እና በአለም አቀፍ ደረጃ ሊነገር የማይችል ነው። እና ለምን? መቆለፊያዎች በተለያዩ መንገዶች በግልፅ እየጎዱት ለሕዝብ ጤና ሲባል የረዥም ጊዜ የሆነ ነገር እንዳገኙ እና እስከምን ድረስ እንደሆነ ሙሉ በሙሉ ግልፅ አይደለም ። በእርግጥ መረጃው ከመራራቅ እስከ ጭንብል እስከ ፕሌክሲግላስ እስከ የክትባት ግዳጅ እስከ የጉዞ ገደቦችን እስከ የአቅም ገደቦች ድረስ ለመቆጣጠር ከጠቅላላው የጣልቃገብነት እርምጃዎች አንፃር እጅግ በጣም አስደናቂ ነው። ይህ ሁሉ ከንቱ ነው፣ እናም ታሪክ ሁሉንም የጫነውን የመንግስት ተንኮል በጥብቅ ይፈርዳል።
የዚህ መጽሃፍ ትረካ ጥንካሬ ኢኮኖሚክስን ብቻ ሳይሆን በቫይሮሎጂ ውስጥ ድንቅ ፕሪመር ብቻ ሳይሆን የፖሊሲ ምላሾችን እና የሚገኙትን መረጃዎች ወሳኝ እይታ ብቻ ሳይሆን የፍርሃት እና የጅምላ ድንጋጤ ስነ-ልቦና ጭምር የፖለቲካ ምላሹን በማቀጣጠል ረገድ ሚና እንደነበረው ግልጽ ነው።
እዚህ ሌላ አካል አለ. ደራሲዎቹ ተራ ዜጎችን በማየት ታሪኮችን የመናገርን አስፈላጊነት ያያሉ። ለመቆለፊያዎች እና ትዕዛዞች የተለያዩ ምላሾችን የሚወክሉ ሶስት ልብ ወለድ ገጸ-ባህሪያትን ፈለሰፉ። ጄን መንግስት ከቫይረሱ እንዲጠብቃት የምትፈልግ አስፈሪ ዜጋ ናት; ሚዲያዎች ተቃራኒ አስተያየቶችን ሲያጣሩ ፖለቲከኞችን ጣልቃ እንዲገቡ እና በደስታ ተቀበለች ። ጄምስ በመንግስት እና በኢንዱስትሪ ውስጥ ያለ እና ድንጋጤን በሳይኒዝም የተመለከተው ዕድል ሰጪ ነው፡ የበለጠ ኃይል እና ትርፍ። ጃስሚን ነገሮችን እንደ ሁኔታው የሚያይ ተጠራጣሪ ነው።
ለአለም ጀኔስ ምንም አይነት ሀዘኔታ የለኝም ነገር ግን ብዙዎቹን አውቃለሁ። ሁላችንም አመለካከታቸውን መረዳት አለብን፣ እናም በዚህ ፍላጎት ውስጥ ራሴን አካትቻለሁ። ይህ መጽሐፍ የጄንን አመለካከት በትክክል ያቀርባል። የዓለም ጄምስን በተመለከተ፣ ከራዳር በታች የሚሰሩ በጣም ብዙ ናቸው፤ ይህ መጽሐፍ ዋናውን ተነሳሽነት ያሳያል። ጃስሚን የእኔ ባህሪ ነች እና ሀሳቧን ለመናገር ብዙ ቦታ ተሰጣት።
ያ ልብ ወለድ ክፍል ነው፣ እና ለማንበብ በጣም አስደሳች ነው። የአካዳሚክ/ምሁራዊ ክፍል ዘላቂ ተጽእኖ የሚኖረውን የትረካውን ጠንካራ ክፍል ያቀርባል። ሁለቱ መስመሮች ወደ ኢንሳይክሎፔዲክ ቅርብ የሆነ አካውንት ለመፍጠር እርስ በርስ ይተሳሰራሉ፣ የማይቻል የሚመስል ስኬት። እንዲያውም ይህን መጽሐፍ ለመጻፍ የወሰደው ተግሣጽ በጣም አስገርሞኛል።
ይህ መጽሐፍ እኩልነቱን ከማግኘቱ በፊት ብዙ ዓመታት ሳይሆኑ አይቀሩም። እኔም ልጨምር፣ ይህ ደፋር መጽሐፍ ነው። በዓለም ዙሪያ ባሉ ትላልቅ ሚዲያዎች የሚገፋውን ሁለንተናዊ ልብ ወለድ እና ምንም እንኳን ማስረጃዎች ቢኖሩም መቆለፊያዎችን ለመከላከል በማይቻል ደረጃ ላይ ያገኙት ስፍር ቁጥር የሌላቸው ባለሙያዎች በመሠረታዊነት ይደፍራል። ሰዎች ስለ ኮሮናቫይረስ ያላቸውን ክህደት እና ማታለል ለማስደንገጥ ከሆነ አንዳንድ ከባድ ምሁራንን አሳፋሪ ትንታኔ እንዲሰጡን እንፈልጋለን።
የእጅ ፅሁፉ መጀመሪያ በገቢ መልእክት ሳጥንዬ ውስጥ ሲደርስ ፋይሉን ከፍቼ ማንበብ ጀመርኩ። የሌሊቱን ሙሉ እንቅልፍ እንደማጣ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ አውቅ ነበር። አደረግሁ ግን እስከ ጠዋት ድረስ ደራሲዎቹን ለመጻፍ እና አሳታሚ እንዳላቸው ለመንገር በቂ ጉልበት ይዤ ጨረስኩ። ከአምስት ሳምንታት በኋላ በአማዞን ላይ ይገኛል እና ቅጂዎችን በመላው አለም ይሸጣል።
ማንም አንባቢ በይዘቱ ካልተናወጠ በግሌ እገረማለሁ።
ሁላችንም ልንጠይቀው የሚገባን ጥያቄ ይህ ሲኦል እንዴት እንደምናቆም እና በሕይወታችን ዘመናችን ዓለምን እንዳይጎበኝ ማድረግ ነው። መልሱ ከርዕዮተ ዓለም፣ ከዕድሜ፣ ከመደብ፣ ከሃይማኖት፣ ከቋንቋ እና ከጂኦግራፊ በላይ የሆነ ትልቅ የባህል እንቅስቃሴ መኖር አለበት። ይህ ሁሉም ሰው የሚፈልገው የፖለቲካ እንቅስቃሴ ትንበያ ነው። ሊመጣ የሚችለው በእውቀት ብቻ ነው - እዚህ ያሉትን የሁኔታዎች ክልል እውነተኛ መረዳት እና በተጨባጭ ምን እንደተከሰተ እና ለምን እንደሆነ ዝርዝር ታሪክ። እኛ እኛን ለማስተዳደር በመንግስት ሁከት ላይ ሳንተማመን ህብረተሰቡ በችግር ጊዜ እንዴት እንደሚሰራ አዲስ ግንዛቤ እንፈልጋለን። ጥልቅ መረዳት ብቻ ነው በጣም የምንፈልገውን የለውጥ መንገድ የሚያዘጋጀው - ወይም አብዮት።
ለእኔ፣ ይህ መጽሐፍ - ትልቅ ስኬት - ያንን ግብ የምናሳካበት ከሁሉ የተሻለው መንገድ ነው። ይህ ስለ ፓርላማ ክርክር፣ አንጃዎች፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ የአጻጻፍ ነጥቦች ወይም የርዕዮተ ዓለም ክርክሮች አይደለም። የሥልጣኔ የወደፊት ዕጣ ፈንታ በዚህ ቀውስ ውስጥ በእውነት ሚዛኑን የጠበቀ ነው፣ ይህም እኛ ካጋጠመን ምንም ዓይነት አይደለም። ወደ እሱ ያመጣውን ሁሉ ደግመን እስክናስብ ድረስ ማንም ደህና አይደለም።
ከሦስቱ ደራሲዎች ጋር በዚህ ቃለ ምልልስ እንደተደሰቱ ተስፋ አደርጋለሁ፡-
ቃለ መጠይቅ አድራጊ: ልክ ወደ እሱ. ስለዚህ ያንን መጽሐፍ በቅርቡ አብረው ጻፉት። ምን ሆነ፧ ለምን እና ቀጥሎ ምን መደረግ አለበት? ታላቁ የኮቪድ ወረርሽኝ። በአሁኑ ጊዜ በአማዞን ላይ በትምህርት ጥናት ውስጥ ቁጥር አንድ ምርጥ ሽያጭ ነው። ስለ አዲሱ መጽሐፍዎ እና ለምን በጣም ተወዳጅ ሆኗል ብለው ስለሚያስቡ ትንሽ ትንሽ ሊነግሩን ይችላሉ?
Gigi Foster: በእርግጠኝነት. ደህና። በመጀመሪያ የአማዞን ፍረጃዎች ለእኔ እንቆቅልሽ ናቸው እላለሁ። ይህ ስለ ትምህርት ምርምር መጽሐፍ አይደለም, ምንም እንኳን ለተወሰነ ጊዜ በኒውሮሎጂ ውስጥ ቁጥር አንድ ቢሆንም, እና በእውነቱ ሰፋ ያለ የማህበራዊ ሳይንሳዊ ጽሑፍ ነው. ስለዚህ በክፍል ኮቪድ ሽብር ውስጥ፣ ተባባሪዬ ፖል ፍሪጅተርስ እና ሚካኤል ቤከር ነበሩ። እናም ባለፉት 18 ወራት ውስጥ ምን እንደተፈጠረ ለመረዳት ሞከርኩ ፣ በአውስትራሊያ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአለም ዙሪያ ፣ ወደዚህ የፖሊሲ ቅዠት እንዴት እንደገባን ፣ እና በመሠረቱ ምን ያህል እንደጠፋን ፣ እውቅና ያልተሰጠን እና በፖሊሲ አወጣጣችን ውስጥ እንደገነባን እና ምን ያህል አስፈላጊ ከሆነው ነገር ጋር መታረቅ እንደምንችል በቤተሰብ ውስጥ ጨምሮ ፣ በሙያዎቻችን እና በአገሮቻችን ውስጥ። ስለዚህ ይህንን መጽሐፍ ለማዘጋጀት በጣም ከባድ ጥረት ነበር። የተወደደበት ምክንያት ይመስለኛል፡ በርግጥም ዘርፈ ብዙ ነው።
በመጀመሪያ ፣ ስለሱ ትንሽ ተናግሬያለሁ እና ምናልባት እዚህ ሀገር [አውስትራሊያ] ውስጥ ካሉት የመብረቅ ዘንጎች አንዱ ሆኛለሁ እናም በአደባባይ ለመውጣት በተዘጋጁ ሰዎች እና መቆለፊያዎች ለኮቪድ መጥፎ ምላሽ ነበር ከሚሉት። እና ከጠላችሁኝ ወይም ከወደዳችሁኝ፣ ለመጽሐፉ ፍላጎት ሊኖርዎት ይችላል። ስለዚህ ያ ሊረዳ ይችላል።
በዩናይትድ ስቴትስ የሚገኘው የኛ አሳታሚ ብራውንስቶን ኢንስቲትዩት በከፍተኛ ሁኔታ ሲገፋው ቆይቷል፣ እና ከተልዕኳቸው ጋር በእጅጉ ይጣጣማል፣ ይህም የሰዎችን ነፃነት በሚያስጠብቁ ማህበረሰቦች ውስጥ ተቋሞችን እንዴት መትከል እና መጠበቅ እና መንከባከብ እንደሚቻል ለመረዳት መሞከር ነው። እና፣ ኧረ፣ እና በመንግስታት የፈላጭ ቆራጭ ጥቃትን አታሳይ። ምንም እንኳን ልጨምርበትም ፣ ምንም እንኳን ይህ የሊበራል ፓርቲ ክስተት ቢሆንም እኔ የሊበራል ፓርቲ አባል አይደለሁም ፣ የማንኛውም የፖለቲካ ፓርቲ አባል አይደለሁም። እንደ ፕሮፌሰር፣ እኔ ለየትኛውም የፖለቲካ ድርጅት አባል እንዳልሆን ወይም ገንዘብ አልሰጥም ወይም ድጋፍ የመስጠት ጉዳይ ነው። ኧረ የኔ አላማዎች የሰው ልጅ ደህንነትን የሚመለከቱ እንጂ በርዕዮተ ዓለም የተነደፉ አይደሉም። እና ያ በዚህ መጽሐፍ ውስጥ በጣም ጠንካራ በሆነ መንገድ ይመጣል። እሱ ደግሞ፣ ኧረ፣ በሁለቱም አብሮ-ደራሲዎቼ የሚጋራው ኦረንቴሽን ነው። ስለዚህ፣ ታውቃለህ፣ እንዴት እንደሚሰራ እንመለከታለን፣ ነገር ግን በአሁኑ ጊዜ፣ እርስዎ እንዳሉት ምልክቶች ጥሩ ይመስላል፣ እናም በራዲዮ እና በቴሌቭዥን ስለ መጽሃፉ ለእኛም እንድንናገር ብዙ ግብዣዎች እየቀረቡልኝ ነው። በእርግጠኝነት። ስለዚህ ሁለት አቅጣጫ ያለው አካሄድ አለን። ኧረ በአንድ በኩል በዚህ ወቅት የሆነውን ነገር በሦስት ዋና ተዋናዮች አይን እንነግራቸዋለን፣ በዚህ ወቅት በግለሰብ ደረጃ በታላላቅ ተዋናዮች በጄን፣ ጄምስ እና ጃስሚን እንጠራቸዋለን። ጄን እንድትጠበቅ የምትፈልግ እና በቀላሉ የምትፈራ ፈሪ ዜጋ ናት እና በመሠረቱ ፖለቲከኞቿን በማስጨነቅ እና ከትክክለኛው ዛቻ ጋር ተመጣጣኝ ባልሆነ መንገድ እንዲከላከሏት በማድረግ እብደቱን አስቀድማለች።
እና ከዚያ በኋላ ባለው ጊዜ ውስጥ እንኳን። ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ2021 እንኳን ያንን ጥበቃ መጠየቁን ብቻ ሳይሆን ሌሎችን ለመቅጣት ያ ጥበቃ አያስፈልገንም ነበር። ስለዚህ እሷ እዚህ በአውስትራሊያ እና በሌሎች ቦታዎች ሲፈጸሙ ያየናቸው አስከፊ ሀብት እና ጤና አጥፊ ፖሊሲዎች የማስፈጸሚያ ብርጌድ አካል ሆና ቆይታለች።
ጄምስ ኦፖርቹኒስት ነው። በደረሱ ጊዜ ጥቅምና እድልን የሚያይ ሰው ነው። እና አብዛኛው አለም በኮቪድ ላይ በጣም ሲፈራ እና እሱ እንደ ጥበቃ አቅራቢ ሊታይ በሚችልበት ጊዜ በእርግጠኝነት ወደ እሱ መጡ። ጄምስ በመንግስት እና በኢንዱስትሪ ውስጥ ነው, በሁለቱም ቦታዎች የጄምስ ዓይነቶች አሉ, እና ብዙ ጊዜ እርስ በርስ ይተባበራሉ. መንግስታት ብዙ የፊት ጭንብል ወይም የእጅ ማጽጃ ያዝዛሉ። እና በጄምስ የሚመሩ ኩባንያዎች እነዚያን ወይም ክትባቶችን እና የእኛን በጣም የቅርብ ጊዜ የሆነውን የጄምስ ማዕበል በማቅረብ በጣም ደስተኞች ናቸው። ጃስሚን፣ እንግዲህ በመሠረቱ እኔ ራሴ እና አብሮ-ደራሲዎቼ እና እየሆነ ያለውን ነገር ያዩ በአለም ዙሪያ ያሉ ጥሩ ሰዎች፣ መጀመሪያ ላይ ነገሮችን የሚጠብቁት፣ ምናልባትም መጥፎ ላይሆኑ ይችላሉ።
በእርግጠኝነት በመጀመሪያዎቹ ሁለት ወራት ውስጥ ፍርሃቱ ይጠፋል ብዬ ጠብቄ ነበር፣ ግን ከዚያ በኋላ የሆነውን ነገር በማየቴ ተደንቄ እና ደነገጥኩ። እና ከሁሉ በፊት ማረጋገጫ ስፈልግ ነበር የሚያብዱት እነሱ እንዳልሆኑ ነገር ግን አለም እያበደች ነበር። እና ስለዚህ ጤነኝነት እርስ በእርሳቸው ተረጋግጠዋል እና ለምን ይህ እንደተከሰተ የተወሰነ ግንዛቤ አግኝተዋል። ስለዚህ እነዚያን ታሪኮች የምንነግራቸው እኛ ብቻ ሳንሆን ሌሎች ጃስሚን እና ጄንስ በነበሩት ሰዎች እና በዚህ ጊዜ ውስጥ በተፃፉት ግላዊ ገጠመኞች ነው፣ ነገር ግን እኛ ደግሞ እንደ ሁለተኛው ምሁር የበለጠ ጥብቅ የመጽሐፉ ክፍል አለን። በዚያ ክፍል ውስጥ፣ እኔ የተናገርኩት የጄምስ ተለዋዋጭነትን ጨምሮ ለምን እንደተከሰተ የፖለቲካ ኢኮኖሚ ገጽታዎችን እንመለከታለን። እንዲሁም ማህበራዊ ሳይንሳዊ ገጽታ. ለሕዝብ ያተኮረ አንድ ሙሉ ምዕራፍ አለ፣ ለምሳሌ፣ የመንጋ ባህሪ፣ ይህም ለኔ ትውልድ በማህበራዊ ሳይንስ ያላየነው ነው።
እናም ብዙዎቻችን ያልጠበቅነው ለዚህ ይመስለኛል። ስለዚህ የህዝቡ ተለዋዋጭነት ምን እንደሆነ እና ወደዚህ እንዴት እንደገባን እና እንዴት ከእሱ መውጣት እንደምንችል እንለያያለን። እና ስለ ሌሎች ብዙ አይነት ታሪካዊ ምሳሌዎች እንናገራለን. ስለዚህ በአሜሪካ ውስጥ የተከለከሉበት ጊዜ ለምሳሌ እና መካከለኛው ዘመን እንደ ምሳሌ አሁን በትልልቅ ንግዶች ውስጥ የምናየው የፊውዳሊዝም ባህሪ ነው ፣ እነሱም ኒዮ-ፊውዳሊስት የምንላቸው ናቸው። የበሬ ወለደ ኢንዱስትሪ የምንለውን እንነጋገራለን፣ ይህም በአጠቃላይ ምርታማ ያልሆኑ እና የህብረተሰባቸውን እድገት የሚጎዳ እና እነዚህ ሁሉ የተለያዩ ምክንያቶች እንዴት እንደሚጫወቱ ፣ ይህም ለተመለከትነው ከልክ ያለፈ ምሬት እንድንጋለጥ ያደርገናል። በመቀጠልም ተቋሞቻችንን ወደ ፊት እየገሰገሰ ያለውን ለውጥ እንዴት ማሻሻል እንደምንችል አንዳንድ ሃሳቦችን በማቅረብ መፅሃፉን እናጠቃልላለን።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.