ግዛት ጣር

ዘይቤዎች እና ታሪካዊ ግንዛቤ

ሙሉ በሙሉ ተጨባጭ ታሪክ የሚባል ነገር የለም፣ እና ያ ቀላል ምክንያት ነው። ታሪክ የሚመነጨው በትረካ መልክ ነው፣ እና የእያንዳንዱ ትረካ አፈጣጠር - እንደ ሃይደን ነጭ ከአራት አስርት አመታት በፊት ግልፅ የተደረገው - የግድ የታሪክ ምሁሩ በእውነታዎች ዝርዝር ውስጥ የሚገኙትን እቃዎች መምረጥ እና መጣል እንዲሁም ቅድመ-ቅደም ተከተል እና አንጻራዊ ምስሎችን ያካትታል። 

ከዚህም በላይ እነዚህን ትረካዎች መገንባትን በተመለከተ ያለፈውን ታሪክ የሚዘግቡ ሁሉ አውቀውም ይሁን ሳያውቁ፣ በሚኖሩበትና በሚሠሩበት የባህል ሥርዓት ልሂቃን ተቋማት ውርስ በሰጡዋቸው የቃላት ክሊኮችና ፅንሰ-ሃሳባዊ ዘይቤዎች ተደጋግሞ የተገደቡ ናቸው። 

ይህን እውነታ አስታወስኩኝ፣ እና ብዙ ጊዜ በፖሊሲ አወጣጥ ምግባር ላይ የሚያመጣው ጎጂ ውጤት፣ እጅግ በጣም መረጃ ሰጭውን እየተመለከትኩ ነው። ቃለ መጠይቅ ታከር ካርልሰን በቅርቡ ከጄፍሪ ሳች ጋር አድርጓል። 

በውስጡ፣ ግሎብ-trotting ኢኮኖሚስት እና የፖሊሲ አማካሪ ምን ያመነጫል, እኔ አብዛኞቹ አሜሪካውያን ለ እጠራጠራለሁ, ባለፉት ሠላሳ ዓመታት ውስጥ የአሜሪካ ከሩሲያ ጋር ያለውን ግንኙነት ደረጃ ላይ የተከናወነውን ነገር ፍጹም የተለየ ስሪት. ይህን የሚያደርገው የዚህን ታሪክ ዋና ዋና የአሜሪካ ስሪቶች አንድ በአንድ እና በዝርዝር በማስተባበል የተለመዱ ክሊኮችን እና ፅንሰ-ሃሳባዊ ግምቶችን ውድቅ በማድረግ ነው። 

ባጠቃላይ የምዕራቡ ዓለም የጋዜጠኝነት እና የፖሊሲ አወጣጥ ክፍሎች (ዛሬ ልዩነት አለ ወይ?) በባህል የታሰሩ የዲስኩር መድረኮች በራሳቸው ትርኢት ውስጥ የተጠመቁ በመሆናቸው ለማየት አቅም የሌላቸው እና የዛሬይቱን ሩሲያ እውነታዎች በማንኛውም ግማሽ መንገድ ትክክለኛ በሆነ መንገድ በመታገል ፣ የግንዛቤ መቋረጥን ያስከትላል ። 

የሱ ትንታኔ በጣም የሚያሰላስል ቢሆንም፣ የሀገሩን የበላይነት እና ራስን መገደብ ሩሲያን በሚመለከት እና እነዚህን ወሳኝ ጉዳዮች በአዲስ እና ምናልባትም ይበልጥ ትክክለኛ በሆነ መንገድ ለመቅረጽ የሚችሉ ሌሎች መንገዶችን ለመካፈል ችሎታ ያለው ተቋም ውስጥ አዋቂን ማዳመጥ በጣም አስደሳች ነበር። 

ይህ ሁሉ የሚያድስ ቢሆንም፣ ቃለ-መጠይቁ ጠያቂው እና እንግዳው ውይይቱ ወደ ቀደሙት ግዛቶች ጉዳይ እና ወደ ጂኦፖለቲካዊ ባህሪያቸው ሲቀየር እጅግ በጣም የሚቋቋም የባህል ክሊች ውስጥ ወድቀዋል። 

ካርልሰን፡ ነገር ግን ንድፉ ወዲያውኑ ሊታወቅ ይችላል. እዚህ ያለህ አገር ያልተፈታተነች፣ ለአፍታም ቢሆን፣ ያልተገዳደረ ኃይል፣ ያለምክንያት ጦርነት የጀመረች፣ በዓለም ሁሉ። አንድ ኢምፓየር ይህን ያደረገው ለመጨረሻ ጊዜ መቼ ነበር? 

በዚህ ነጥብ ላይ ሳክስ ጉዳዩ በሚነሳበት ጊዜ በጣም ጥሩ ትምህርት ካላቸው አሜሪካውያን እና ብሪታውያን እንኳን የምጠብቀውን አካሄድ ወሰደ፡ ከብሪቲሽ ኢምፓየር እና ከሮማን ኢምፓየር ጋር ሊኖሩ ስለሚችሉ ትይዩዎች ትንሽ ይናገራል። 

እና እሱ ነው። 

ያ ሌላ ታላቅ ግዛት 

የአንግሎ-ሳክሰን ተንታኞች ፈጽሞ የማያደርጉት ነገር ከ1492 እስከ 1898 ድረስ በዘለቀው ኢምፓየር አካሄድ ላይ ትምህርት መፈለግ እና ይህም ከመጀመሪያዋ ከታላቋ ብሪታንያ እና ከዚያም ከአሜሪካ ጋር በ394-አመት ታሪኳ ውስጥ ጥሩ ግንኙነት ነበረው። 

እኔ በእርግጥ ስፔንን እያጣቀስኩ ነው። ርእሰ ጉዳዩ ሙሉ በሙሉ እስከተገለፀ ድረስ፣ አሁን ላቲን አሜሪካ የምንለውን በመውረር እና በማረጋጋት ረገድ የኢቤሪያን ሀገር ሚና በተመለከተ ነው። 

ያ ጥሩ፣ ጥሩ እና አስፈላጊ ነው። ነገር ግን ከ1492 እስከ 1588 ባለው ጊዜ ውስጥ ስፔን እጅግ በጣም አስፈላጊ የሆነ ኢኮኖሚያዊ፣ ወታደራዊ እና የባህል ኃይል እንደነበረች ያደበዝዛል። በአውሮፓ ከስፔን ዘውድ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ጋር የመሾም የግዛት ቁጥጥር ከፖርቱጋል በተጨማሪ የዛሬይቱ ጣሊያን፣ የዛሬዋ ኔዘርላንድስ፣ ቤልጂየም እና ሉክሰምበርግ፣ የፈረንሳይ ክፍሎች እና ቢያንስ እስከ 1556 ድረስ የዛሬዋ ኦስትሪያ፣ ቼቺያ፣ ስሎቫኪያ እና ስሎቬኒያ እና የዛሬዋ ክሮኤሺያ፣ ሃንጋሪ፣ ፖላንድ እና ሮማኒያ። ይህ ሁሉ እርግጥ ነው, በውስጡ ሰፊ የአሜሪካ ቅኝ በተጨማሪ. 

ምናልባትም ይህ ትልቅ የሰዎች እና የሀብቶች መዳረሻ በጣም አስፈላጊ የሆነው የስፔን በጣም ቅርብ በሆነው ነገር ውስጥ ያለው ተፅእኖ ነበር 16^th ምዕተ-ዓመት አውሮፓ እንደ የዛሬው UN፣ World Bank እና NATO: የሮማ ካቶሊክ ቤተክርስቲያን ያሉ ተሻጋሪ ድርጅቶች ነበረባት። 

በውስብስብ የገቢ መጋራት፣ ልገሳ እና ጉቦ በስትራቴጂካዊ ዘመቻዎች የተደገፈ ወታደራዊ ማስፈራራት, ስፔን ልክ እንደ ዛሬው ዩኤስ ከላይ ከተጠቀሱት ድንበር ተሻጋሪ ተቋማት ጋር በተያያዘ የሮማ ቤተ ክርስቲያንን ሀብትና ክብር ከንጉሠ ነገሥቱ ዲዛይኖች ጋር በማያያዝ ለመቅጠር ትልቅ አቅም አገኘች። 

በጣም አስደናቂ። አይ፧ 

ቱከር ካርልሰን ለ Sachs ወደ ቀረበው ጥያቄ የሚመልሰን። 

እዚህ ያለህ አገር ያልተፈታተነች፣ ለአፍታም ቢሆን፣ ያልተገዳደረ ኃይል፣ ያለምክንያት ጦርነት የጀመረች፣ በዓለም ሁሉ። አንድ ኢምፓየር ይህን ያደረገው ለመጨረሻ ጊዜ መቼ ነበር? 

በእርግጥ መልሱ ስፔን ነው። እናም እነዚያ ጦርነቶች፣ እና የተመሰረቱባቸው ብዙ ጊዜ ወጣ ገባ አስተሳሰብ በአንፃራዊነት በፍጥነት ለዚያ ሰፊ እና በመሰረቱ ያልተገዳደረ ሀይል ለነበረችው ሀገር ምን እንዳደረጉ የሚያሳይ ምስል ቆንጆ አይደለም። 

እና ብዙ አሜሪካውያን ስለ ኢምፔሪያል ስፔን ታሪካዊ አቅጣጫ ለመማር ጊዜ ከወሰዱ፣ ማበረታቻን በተመለከተ፣ ወይም በዝምታ በዋሽንግተን ውስጥ ባለው አገዛዝ እየተከተላቸው ያሉትን ፖሊሲዎች በተመለከተ ትንሽ ተጠራጣሪ ሊሆኑ እንደሚችሉ አምናለሁ። 

ኢምፓየር እንደ ድንበር ባህል ቀጣይነት 

ዩኤስ ወደ ኢምፓየር መዞር በብዙ መልኩ ማራዘሚያ እንደሆነ ብዙ ጊዜ ተለጥፏል ገላጭ መበስበስሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ በጥበቡ፣ አውሮፓውያን የሰሜን አሜሪካን አህጉር ከአገሬው ተወላጆች በመንጠቅ አዲስ እና የበለጠ ጻድቅ ማህበረሰብ እንደሚገነቡ አስቀድሞ ወስኗል፣ እናም ያ ስራ በመሰረቱ ተከናውኗል፣ አሁን የእኛ ተግባራችን ሆኖ ማህበረሰቦችን የምናስተዳድርበትን መንገድ "ማካፈል" ነው። 

ይህ አመለካከት የሚጠናከረው በፍሬድሪክ ጃክሰን ተርነር ታዋቂው ዲስኩር መሰረት የአሜሪካ ድንበር የተዘጋው በ1893 ነው፣ እና በአብዛኛዎቹ ምሑራን መሰረት፣ ግልጽ የአሜሪካ ኢምፔሪያሊዝም ዘመን የጀመረው ከ5 ዓመታት በኋላ በስፔን የመጨረሻ ቀሪ የባህር ማዶ ቅኝ ግዛቶች፡ ኩባ፣ ፖርቶ ሪኮ እና ፊሊፒንስ ባካሄደው አጭር አጸያፊ ጦርነት መሆኑን ስናስብ ነው። 

የስፔን ግዛት ከተመሳሳይ ተለዋዋጭነት ተወለደ። 

በ711 ዓ.ም የሙስሊም ወራሪዎች የጅብራልታርን ባህር አቋርጠው ወደ አውሮፓ ገቡ የመሾም የአይቤሪያን ባሕረ ገብ መሬት ባልተለመደ ሁኔታ በአጭር ጊዜ ውስጥ መቆጣጠር። በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ክርስትያኖች በ720 የመጀመሪያውን ትልቅ የመልሶ ማጥቃት ዘመቻ አድርገዋል። በሚቀጥሉት ሰባት መቶ ዘመናት፣ የአይቤሪያ ክርስቲያኖች ዳግመኛ ኮንክሰስ ተብሎ በሚጠራው ሂደት ባሕረ ገብ መሬትን ከሁሉም የሙስሊም ተጽእኖ ለማፅዳት ጥረት አድርገዋል። 

በጃንዋሪ 1492 ይህ ረጅም የጦርነት ሂደት ያበቃው የባህረ ሰላጤው የመጨረሻው የሙስሊም ጦር ሰፈር ግራናዳ ወድቆ ነበር። እናም ኮሎምበስ አሜሪካን “ያገኛት” እና ለስፔን ዘውድ ሰፊ ሀብቷን የጠየቀው በዚያው አመት የበልግ ወቅት ነበር። 

በቀጣዮቹ ግማሽ ምዕተ-አመታት ውስጥ፣ ከእስልምና ጋር በተደረገው ረጅም ትግል የተከበረው የውጊያ መንፈስ እና የማርሻል ቴክኒኮች፣ እግዚአብሔር በሰጣቸው የተልዕኮ ተፈጥሮ ላይ ባለው ጥልቅ እምነት በመታፈናቸው፣ ከዛሬ ኦክላሆማ በስተደቡብ የሚገኙትን አብዛኛዎቹን አሜሪካዎችን በመቆጣጠር አስደናቂ፣ ምንም እንኳን ከፍተኛ ብጥብጥ እንዲፈጠር አድርጓል። 

በአውሮፓ ታዋቂነት ወደ ሚቲዮሪክ አቀበት

በአሜሪካ ውስጥ ካሉት አስደናቂ ነገሮች አንዱ እ.ኤ.አ. በ1895 ከዋነኛ ወደ ውስጥ ከሚታይ ሪፐብሊክ ወደ አለም አቀፋዊ ኢምፓየር በ1945 እንዴት በፍጥነት እንደተቀየረ ነው። 

ስለ ስፔን ተመሳሳይ ነገር ሊባል ይችላል. የስፔን ኢምፓየር የጂኦግራፊያዊ እና የርዕዮተ ዓለም ማዕከል ለመሆን የነበረው ካስቲል በ15ኛው አጋማሽ አስርት ዓመታት ውስጥ ነበር።^th ምዕተ-አመት በአብዛኛው በእርሻ የተሞላ መንግሥት በእርስ በርስ እና በሃይማኖታዊ ጦርነቶች የተሞላ። ይሁን እንጂ በ1469 የካስቲሊያን ዙፋን ወራሽ ለሆነው ኢዛቤላ፣ የአራጎኔዝ ዘውድ ወራሽ ለሆነው ፈርዲናንድ፣ ሁለቱ ትልልቅ እና ኃያላን መንግስታት ባሕረ ገብ መሬት ተሰብስበው በኅብረታቸው አማካይነት ዛሬ ስፔን ብለን የምንጠራውን የግዛቱን መሠረታዊ የግዛት ዝርዝር መግለጫዎች አቋቋሙ። 

ምንም እንኳን እያንዳንዱ መንግሥት እስከ 1714 ድረስ የራሱን ሕጋዊ እና የቋንቋ ወጎች ቢይዝም, ብዙውን ጊዜ (ነገር ግን ሁልጊዜ አይደለም) በውጭ ፖሊሲ ውስጥ ይተባበራሉ. የዚህ ፖሊሲ በጣም አስፈላጊው መግለጫ ጊዜያዊ ከዓለም ጋር ያለው ትብብር ይበልጥ ወደ ውስጥ የሚመስለው ካስቲል ከ13 ጀምሮ አራጎን ከነበረበት ከሜዲትራኒያን ባህር ጋር ግንኙነት መፍጠር መቻሉ ነበር።^th ክፍለ ዘመን፣ በበርካታ የአውሮፓ እና የሰሜን አፍሪካ ወደቦች ቁጥጥር ስር የተመሰረተ በጣም አስደናቂ የንግድ ግዛት ፈጠረ። 

በአውሮፓ ውስጥ የስፔን ተፅእኖን በተመለከተ የሚቀጥለው ሽግግር የተካሄደው ፈርዲናንድ እና ኢዛቤላ ሴት ልጃቸውን ጁዋን “ላ ሎካ”ን ለፊሊፕ ኦቭ ሃብስበርግ ትርኢት ሲያገቡ ነበር። ምንም እንኳን የደች ተናጋሪው ፊሊፕም ሆነ ጁዋና (በአእምሮ ህመምዋ ምክንያት) በስፔን ዙፋን ላይ ባይቀመጡም ልጆቻቸው (የስፔኑ 1516 ቻርለስ እና የቅዱስ ሮማ ግዛት ቻርለስ አምስተኛ) አይቀመጡም። እና ከXNUMX ጀምሮ ባደረገው ጊዜ፣ በአሜሪካ ውስጥ የሚገኙትን የስፔን ግዛቶች በሙሉ እና ከላይ በካርታው ላይ የሚታየውን ሁሉንም የአውሮፓ ግዛቶች ሉዓላዊ ገዢ በመሆን አደረገ። 

ስፔን እና የአዲሱ የተገኘ ሀብት ጠባቂነት 

ታላቁ ሃይል ብዙ ጊዜ ታላላቅ ዓመፅን እንደሚጋብዝ እውነት ቢሆንም፣ በቁጣና በፍትሐዊ መንገድ ሥልጣንን መጠቀም ብዙ ትናንሽ አካላትን ወደ ንጉሠ ነገሥቱ “ሰው” ለመውሰድ የሚደረጉ ሙከራዎችን ሊያደበዝዝ አልፎ ተርፎም ሊቀለበስ መቻሉ እውነት ነው። 

ታዲያ ስፔን አዲስ የተገኘውን ሀብቷን እና ጂኦፖለቲካዊ ኃይሏን እንዴት አስተዳደረች? 

ሀብቷን ለማስተዳደር ስትመጣ ስፔን የምዕራቡ ዓለም ታላቅ ኃያል መንግሥት የሆነችበት ደረጃ ላይ ደርሳ የተለየ ችግር ነበራት። እስላማዊ “ካፊሮችን” ከባሕረ ገብ መሬት ለማባረር ባደረገው ዘመቻ፣ የገንዘብና የባንክ መደብ የጀርባ አጥንት የሆኑትን አይሁዶች ኅብረተሰቡን ለማጥፋት ጥረት አድርጓል። 

አንዳንድ አይሁዶች ክርስትናን ተቀብለው በቆዩበት ወቅት፣ ሌሎች ብዙዎች ወደ አንትወርፕ እና አምስተርዳም ወዳደጉባቸው ቦታዎች ሄዱ፣ እና በኋላ ዝቅተኛ አገሮች (የዛሬው ቤልጂየም እና ኔዘርላንድ) በስፔን ላይ የተሳካ የነጻነት ጦርነት እንዲያካሂዱ አስተዋፅዖ አድርገዋል። 

የስፔን ንጉሣዊ አገዛዝ ከ 117 ዓመታት በኋላ በ 1608 በ 1492 ለመቆየት ወደ ክርስትና የተቀበሉት ከአይሁዶች እና ከሙስሊሞች (በአገሪቱ ብዙ አካባቢዎች የቴክኒክ እና የጥበብ ክፍል የጀርባ አጥንት) ወደ ክርስትና የተቀበሉት ሁሉም ርዕሰ ጉዳዮች ከአገሪቱ እንዲወጡ ከተወሰነ ከ XNUMX ዓመታት በኋላ ይህንን በሥነ ምግባር እና በዘዴ አጠራጣሪ ፖሊሲን በእጥፍ ይጨምራል ። ለዚህ ለሁለተኛ ጊዜ ምስጋና ይግባው የተባሉት ክሪፕቶ-አይሁዶች እና ክሪፕቶ-ሙስሊሞች ከባሕረ ገብ መሬት መባረር ሌላው የስፔን ታላቅ ተቀናቃኝ የሆነው የኦቶማን ኢምፓየር ብዙ ያልተነገረ ሀብትና የሰው ካፒታል አግኝቷል። 

መቀጠል እችል ነበር። ነገር ግን ስፔን በካስቲል የምትመራው አሜሪካ ከዘረፈው እና እጅግ የበለጸጉ የአውሮፓ ግዛቶችን በመቆጣጠር ወደ ካዝናዋ የሚፈሰውን ግዙፍ ሃብት በአብዛኛው በአግባቡ አላስተዳደረችም የሚል የታሪክ ተመራማሪዎች መካከል ጠንካራ መግባባት አለ፣ ለዚህም ዋነኛው ማስረጃ ከጥቂት ጂኦግራፊያዊ ኪሶች ውጪ ዘላቂ የሆነ ሀብት የማፍራት እና የማፍራት ዘዴን የሚመስል ማንኛውንም ነገር ማፍራት አለመቻሏ ነው። 

ነገር ግን ምናልባት የስፔን ኢምፓየር ከፋይናንሺያል አስተዳደር ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ ከነበረው ቸልተኝነት የበለጠ ጠቃሚ እና ብዙ ወጪ የሚጠይቁ እና ብዙ ጊዜ የማይጠቅሙ ጦርነቶችን ለማካሄድ ያለው ፍላጎት ነበር። 

ስፔን እንደ የመናፍቃን መዶሻ 

ማርቲን ሉተር የስፔን እና የሀብስበርግ ንጉሠ ነገሥት ሆኖ ቻርለስ የግዛት ዘመን (1516-1556) በነበረበት ወራት ብቻ ነበር ዘጠና አምስት አምሳዮች በዛሬው የጀርመን ሰሜናዊ ክፍል በዊተንበርግ ወደሚገኘው የቤተክርስቲያኑ ግድግዳ። በአውሮፓ ውስጥ ያለው የስፔን ኃይል በሮም ውስጥ በሊቀ ጳጳሱ ከሚሠራው ጋር በቅርበት የተቆራኘ በመሆኑ፣ ሉተር በካቶሊክ አስተምህሮ ላይ የሰነዘረው ጠንካራ ትችት በቅጽበት ለቻርልስ የጂኦፖለቲካል ጉዳይ አሳሳቢ ሆነ፣ ስለዚህም በ1521 በላይኛው ራይን ክልል ውስጥ ወደሚገኘው ዎርምስ ተጉዞ ተቃዋሚውን ቄስ ለመግጠም እና እርሱን መናፍቅ ብሎ ፈረጀ። 

ይህ ውሳኔ፣ ተከታዮቹ ሁኔታዎች እንደሚያረጋግጡት፣ በብዙ የግዛቱ ክፍሎች በአዘኔታ የታዩት፣ በሰሜን እና በመካከለኛው አውሮፓ እንዲሁም በፈረንሳይ ተከታታይ ሃይማኖታዊ ጦርነቶች በሚቀጥለው ምዕተ ዓመት እና በሶስተኛ ደረጃ ፣ ቻርለስ እና ተተኪው በአጠቃላይ በእነዚህ ሁሉ ግጭቶች የካቶሊክ ተካፋዮችን በገንዘብ እና ወይም በወታደር የታገቱትን ትችቶች ፊት ለፊት በመጋፈጥ ግልፅ የሆነ የቅጣት እርምጃ ወስዷል። 

ከእነዚህ ጦርነቶች ለስፔን በጣም ውድ የሆነው የሃያ ዓመታት ጦርነት (1566-1648) በሎው አገሮች ውስጥ በፕሮቴስታንት አማፂዎች ላይ የተደረገው የሐብስበርግ ባህላዊ ይዞታ ነው። ይህ ሃይማኖታዊ ግጭት ከፍተኛ ዋጋ አስከፍሏል፣ እና ልክ እንደሌሎቹ አብዛኞቹ፣ በመጨረሻም፣ ለካቶሊክ ኃይሎች ጥቅም ሳይሆን ለፕሮቴስታንት አማፂዎች ጥቅም ሲባል ነበር።

ስፔን እና ፀረ-ተሃድሶ 

በቻርልስ እና በልጁ እና በተተካው ፊሊፕ 2ኛ ተተኪው ፊሊፕ II ስር በአውሮፓ ውስጥ የካቶሊክን የበላይነት ለማስጠበቅ በስፔን መሪነት የተነሳው በመጨረሻው የድክመት ጉዞ ከፍተኛ የባህል ውጤት አስከትሏል። 

ዛሬ ስለ ባሮክ ስናስብ በአብዛኛው የምናስበው በውበት መልክ ነው። እና ያ በእርግጥ እሱን የመመልከት ትክክለኛ መንገድ ነው። ነገር ግን ባሮክ ከፀረ-ተሐድሶ ጋር በቅርበት የተቆራኘ የመሆኑን እውነታ ያደበዝዛል፣ ጳጳሱ ከስፔን ጋር በማስተባበር የተነደፈው የርዕዮተ ዓለም እንቅስቃሴ ጥቂት የሮም ቤተ ክርስቲያን አባላት ወደ ተለያዩ የፕሮቴስታንት እምነት ዓይነቶች እንዲሳቡ፣ እግዚአብሔርን እና የእሱን ንድፎችን በመቃወም በግል የጽሑፍ ትንታኔዎች እንዲተላለፉ አጽንኦት በመስጠት ነው። የሃይማኖት መግለጫዎች) ብዙዎቹን የብሉይ አህጉር ብሩህ አእምሮዎችን እየሳበ ነበር። 

በንፁህ ምሁራዊነት ደረጃ ብቅ ካሉት የፕሮቴስታንት ኑፋቄዎች ጋር መወዳደር እንደማይችሉ የተገነዘቡት የተቃዋሚ-ተሐድሶ መሐንዲሶች ስሜታዊነትን በሁሉም መልኩ (ሙዚቃ፣ ሥዕል፣ ሥዕላዊ ጥበብ፣ ሥነ ሕንፃ እና ዜማ) በሃይማኖታዊ ልምምድ ማዕከል አድርገው ነበር። ውጤቱም ባሮክ ብለን የምንጠራው የጋራ ውበት ሀብት ነበር፣ እሱም ምንም እንኳን አያዎ (ፓራዶክሲካል) ቢመስልም፣ የፕሮቴስታንት እምነትን “አደገኛ” ምክንያታዊ እና ፀረ-ስልጣን መንፈስ (በአንፃራዊ ሁኔታ) ለማሰናከል ባለው ፍላጎት የተነሳ ነው። 

በጣሊያን የበላይ ለመሆን ከፈረንሳይ ጋር ጦርነቶች 

የመጀመርያው የአይቤሪያውያን የጣሊያን ግዛት በአራጎኔሳውያን የሲሲሊ ወረራ ጊዜ በ13 ኛው መጨረሻ ላይ ነው።^th ክፍለ ዘመን. ይህ በ 14 ውስጥ ተከታትሏል^th ክፍለ ዘመን በሰርዲኒያ ድል. እ.ኤ.አ. በ 1504 አራጎን ፣ አሁን ከካስቲል ጋር የተገናኘ ፣ ግዙፉን የኔፕልስን ግዛት በመቆጣጠር የስፔን ዘውድ በደቡባዊ ኢጣሊያ በሙሉ ማለት ይቻላል። እ.ኤ.አ. በ1530 የስፔን ዘውድ ሀብታሞችን እና ስልታዊ ቦታዎችን ተቆጣጠረ - ከሜድትራንያን ባህር ወደ ሰሜን ወደ ጀርመን እና ወደ ዝቅተኛው ሀገራት - ሚላን ዱቺ ወታደሮችን ለመላክ መግቢያ በር ነበር። ይህ የመጨረሻው ወረራ እጅግ ውድ ነበር ምክንያቱም በ16ቱ የመጀመሪያ ሶስተኛው የረዥም ተከታታይ ግጭቶች ውጤት ነው።^th ምዕተ-አመት በፍጥነት በማደግ ላይ ከነበረው ፈረንሳይ እና አሁንም በጣም ኃይለኛ የቬኒስ ሪፐብሊክ። 

እና ምናልባትም በጣም አስፈላጊው ከፍተኛ ወታደር በማሰማራት እነዚህን ጠቃሚ ግዛቶችን ለመቆጣጠር ያስከፈለው ከፍተኛ ወጪ ነበር።

ስፔን እና የኦቶማን ኢምፓየር

እናም ይህ ሁሉ የሆነው ከቻርለስ ዘመን ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ነበር። ሱለይማን ጉልህ የኦቶማን ኢምፓየርን ወደ ወታደራዊ እና የባህር ኃይል በመቀየር በሜዲትራኒያን ሌላኛው ጫፍ ላይ ነበር። በመጀመሪያ በሃንጋሪ እና በኦስትሪያ የሚገኙትን ሃብስበርጎችን በማጥቃት በ1529 ቪየናን ከበባ።በቪየና ላይ የተሰነዘረውን ጥቃት በሃብስበርግ ውሎ አድሮ ተቋቁሞ ሳለ ኦቶማኖች የሃንጋሪን ውጤታማ ቁጥጥር ያዙ። የባልካን አገሮች ባጠቃላይ እና ሃንጋሪ በሚቀጥሉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ የማያቋርጥ የሃብስበርግ-ኦቶማን ጦርነቶች ቦታ ሆነው ይቆያሉ። 

በተመሳሳይ ጊዜ ሱሌይማን የአራጎን የንግድ ፍላጎት ያለውን ረጅም የሰሜን አፍሪካ የባህር ዳርቻ መቆጣጠርን እያቋቋመ ነበር። ስለዚህ፣ በ1535 ቻርለስ (በአካል) ከ30,000 ወታደሮች ጋር በመርከብ ተጓዘ ቱኒስን መታገል ከኦቶማንስ. በሚቀጥሉት 35 ዓመታት የካቶሊክ ሀይሎች እየመሩ እና በአብዛኛው በስፔን ዘውድ ተከፍሎ ከኦቶማኖች ጋር በሜዲትራኒያን ባህር (ለምሳሌ ሮድስ፣ ማልታ) ግዙፍ እና ጭካኔ የተሞላበት ጦርነት ውስጥ በተደጋጋሚ ተጋጨ። 

እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር 1571 በሌፓንቶ (በዛሬዋ ግሪክ ናፍፓክቶስ) በተደረገው የስፓኒሽ ድል የኦቶማን ኢምፓየር ወደ ምዕራባዊ ሜዲትራኒያን ባህር የማጓጓዣ መንገዶችን ለመቆጣጠር ያደረገውን ሙከራ በትክክል አቁሟል። 

የስፔን ዩኒፖላር አፍታ

እ.ኤ.አ. በ1991 እንደ ዩኤስ ፣ ስፔን በ1571 ቆሞ ነበር ፣ ወይም በምዕራብ አውሮፓ ላይ ካለው ቁጥጥር አንፃር ተወዳዳሪ የሌላት ይመስል ነበር ፣ እና በእርግጥ ፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ ትልቅ እና ብዙ አትራፊ የቅኝ ግዛት ግዛቶች በአሜሪካ ውስጥ። 

ግን ሁሉም የሚመስለው አልነበረም። በሃብስበርግ ግዛቶች ውስጥ የነበረው የሃይማኖት ግጭቶች ለመላው ስፔን እና ቤተክርስትያን በጦር መሳሪያ ሃይል እና በፀረ-ተሃድሶ ፕሮፓጋንዳ ለማጥፋት ያደረጉት ሙከራ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ በዝቅተኛው ሀገራት እየነደደ ነው። 

እና፣ ብዙ ጊዜ የተቋቋሙ ሃይሎች የበላይነታቸውን ለማስጠበቅ ጦርነት ውስጥ ሲገቡ እንደሚከሰቱ ሁሉ፣ በራሳቸው ደግነት እና የበላይነት ንግግሮች ውስጥ በጣም ይጠመቃሉ (ሁለቱ ንግግሮች ሁል ጊዜ በንጉሠ ነገሥት ፕሮጄክቶች ውስጥ አብረው ይሄዳሉ) ፣ የጠላቶቻቸውን አስፈላጊ ተፈጥሮ በትክክል የመለካት ችሎታቸውን ያጣሉ ፣ ወይም እነዚያ ጠላቶች በማህበራዊ ወይም ቴክኒካዊ ጉዳዮች ቁልፍ ቦታዎች ላይ ሊደርሱባቸው የሚችሉባቸውን መንገዶች ይገነዘባሉ። 

ለምሳሌ፣ ቀደም ብለን እንዳየነው ስፔን የካፒታል ክምችትን ለማስፋፋት የሚያስችል የባንክ መዋቅር ለመዘርጋት በጣም ቀርፋፋ የነበረች ሲሆን በዚህም ምክንያት ወደ ዘመናዊ የንግድ እና የኢንዱስትሪ ልማት የሚቀራረብ ማንኛውም ነገር መፈጠሩ፣ በፕሮቴስታንት ቁጥጥር ስር ያሉ የአህጉሪቱ አካባቢዎች በእነዚህ አካባቢዎች ቀድመው መጡ። 

የስፔን ንጉሠ ነገሥት ባለሥልጣናት እነዚህን ቁልፍ ኢኮኖሚያዊ እድገቶች አስተውለዋል? በጥቅሉ ሲታይ፣ በሃይማኖታዊው ተዋጊ ባህል ውስጥ ለዓለም ታዋቂነት እንዳዳረሳቸው ስለሚያምኑ፣ ይህን ኢኮኖሚውን ይበልጥ ተለዋዋጭ በሆነ መንገድ የማደራጀት ፋይዳውን ይሰርዛል። 

በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ አጋማሽ ላይ የስፔን በዚህ ቁልፍ ቦታ ላይ የነበራት ድፍረት ታይቷል። ከአሜሪካ ቅኝ ግዛቶቿ የበለጠ ውድ ብረቶች እየተቀበለች ነበር። ነገር ግን አገሪቷ ያለቀ ዕቃዎችን የማምረት አቅም ስለሌላት ወርቅና ብሯ ወደ ውስጥ እንደገባች በፍጥነት ሀገሪቱን ለቆ ወጣች።እና የት ገባ? እንደ ለንደን፣ አምስተርዳም እና ከባድ ቦታዎች ሁጉኖት እንደ ሩዋን ያሉ የፈረንሣይ ከተሞች ባንኪንግም ሆነ ማምረት የበለፀጉ ነበሩ። 

እና ከአሜሪካ የሚወጣው ወርቅ እየቀነሰ ሲሄድ (በመንግስት ድጋፍ ለሚደረገው የእንግሊዝ የባህር ላይ ወንበዴነት ከሌሎች ምክንያቶች ምስጋና ይግባውና) እና የስፔን የትጥቅ ግጭቶች ቁጥር እየጨመረ በሄደ ቁጥር ኢምፓየር የውጭ የገንዘብ ድጋፍ ለመፈለግ ተገደደ። የት ሄዱ? ገምተሃል። በሰሜናዊ አውሮፓ በሚገኙ ተመሳሳይ የጠላት ከተሞች ውስጥ ሒሳባቸውን ያደለቡት በተመረቱ ዕቃዎች ግዢ ወደ ባንክ። በ 16 ኛው ሶስተኛ ሩብ መጨረሻ^th ክፍለ ዘመን፣ ግዙፍ ጉድለቶች እና የመንግስት ከፍተኛ የወለድ ክፍያዎች የማይቋረጡ የስፔን አስተዳደር አካል ነበሩ። 

በካርሎስ ፊንቴስ አባባል፡- 

“ኢምፔሪያል ስፔን በአስቂኝ ሁኔታ በዝቶ ነበር። ጠንካራው የካቶሊክ ንጉሳዊ አገዛዝ የፕሮቴስታንት ጠላቶቹን ሳያውቅ በገንዘብ በመደገፍ ተጠናቀቀ። ስፔን ዋና ከተማዋን ራሷን እየገለለች አውሮፓን ገዛች። ፈረንሳዊው ሉዊ አሥራ አራተኛ “አሁን የተሠሩ ምርቶችን ለስፔናውያን እንሸጥና ወርቅና ብር እንቀበል” በማለት ተናግሯል። ስፔን ድሃ የነበረችው ስፔን ሀብታም ስለነበረች ነው። 

እኔ ልጨምርበት፣ ስፔን በወታደራዊ ኃይል የተጋለጠች ነበረች ምክንያቱም ስፔን በወታደራዊ ኃይል ሁሉን ቻይ ነበረች። 

ወደ ምትሃታዊ አስተሳሰብ ምድር

ከላይ እንደተጠቀሰው፣ አሁን ፕሮቴስታንታዊ እና በወታደራዊ ኃይል የሚገዛ እንግሊዝ የጀመረው በ16ኛው አጋማሽ ላይ ነው።^th ምዕተ-አመት፣ ወርቅ ለመስረቅ እና ከዚህ በፊት ያልተፈታተኑ የስፔን የአትላንቲክ የንግድ መስመሮችን ለመቆጣጠር ወንበዴነትን እንደ መሳሪያ ለመጠቀም። በሆላንድ አቅራቢያ የሚገኙትን የፕሮቴስታንት አማፂያንን ለመደገፍ የእንግሊዝ ፍላጎት እንዳደረገው ይህ ስፔንን አስጨንቆታል ብሎ መናገር አያስፈልግም። 

በዚህ ጊዜ ግን ፊሊፕ ዳግማዊ ከጠበቀው በላይ የእሱ ልዩ የሆነ ጊዜ በድንገት መጠናቀቁን እና ከእሱ ጂኦፖለቲካዊ ተቀናቃኞች ጋር ያለውን ግንኙነት መቀየር ሊያስፈልገው ይችላል. 

በእንግሊዝ ላይ ከታላላቅ የስልጣን ፉክክር እና ምናልባትም የአማፅያኑ ፕሮቴስታንት መንግስታት ክለብን የሚያጠፋውን መሞከሩ እና በእንግሊዝ ላይ ትልቅ ጉዳት ለማድረስ መሞከር የበለጠ ብልህነት እንደሆነ ወስኗል ፣ ለዘለአለም አሜን። ይህን ለማድረግ የሚረዳው መሣሪያ ዛሬ ታላቁ አርማዳ በመባል የሚታወቀው ሰፊ የባሕር ኃይል ዘማች ኃይል ነው። 

ስፔንን ከእንግሊዝ ስጋት ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ ለማስወገድ የተደረገው ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቀው ጥረት በባህር ላይ ገብተው በማያውቁ እና ከጅምሩ በሙስና የተዘፈቁ የፖለቲካ አቀንቃኞች ነበሩ። ከዚህም በላይ ጥረቱ ግልጽ የሆነ ስልታዊ የመጨረሻ ነጥብ ወይም ግብ አልነበረውም። እንግሊዝ በስፔን ወረራ ሙሉ በሙሉ እጅ ስትሰጥ፣ የንግድ መስመሮቿን በመዝጋት ወይም የባህር ኃይልና የነጋዴ መርከቦቿን በማጥፋት ያበቃል? ማንም አያውቅም። 

እንደ ተለወጠ፣ ስፔናውያን የእራሳቸውን የስትራቴጂክ ግልጽነት እጥረት ለመቋቋም ፈጽሞ አልተቃረቡም። እ.ኤ.አ. በ 1588 የበጋ ወቅት ከእንግሊዝ ጋር ለመጀመሪያ ጊዜ የነበራቸውን ግንኙነት ለመፈለግ ወደ እንግሊዝ ቻናል ሲደርሱ ብዙም ሳይቆይ ከ120 በላይ የሚሆኑ ያልተለመዱ መርከቦች (ከስፔን ለመውጣት በጉዞ ላይ ጠፍተዋል) ለጥረት የተሰበሰቡት ብዙዎቹ ከብሪታንያውያን ቀርፋፋ እና በንድፍ-ጥበበኛ ፣ ለትራፊክ ውሃ የማይመቹ መሆናቸውን አወቁ ።

ስፓኒሽ ወደ እንግሊዝ ውሃ ሲቃረብ በጣም ትንሽ የሆኑት የእንግሊዝ መርከቦች በጣም ያነሰ የእሳት ኃይል ያላቸው መርከቦች ሰላምታ ሊሰጣቸው ወጣ። እነሱን ለማምለጥ በሚያደርጉት እንቅስቃሴ የስፔን መርከቦች ትርምስ ውስጥ ወድቀው በወዳጅ መርከቦች መካከል ግጭት አስከትሏል። 

እንግሊዛውያን ግርግሩን ተጠቅመው ቁልፍ የሆነ የስፔን ጋሎን ያዙ። ይህ ለስፔናውያን የረጅም ጊዜ ተከታታይ የሎጂስቲክስ አደጋዎች መጀመሪያ ነበር ፣ በጠንካራ ጋለሪ መነሳት የተነሳ የስፔን ቅርጾችን የበለጠ ያበላሸው እና መርከቦቻቸውን ከታሰቡት የግጭት ቦታዎች ርቀዋል። 

የብሪታንያ ዓለምን “ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ” ከዓለማችን ላይ ስጋት ለመቅረፍ ያደረጉት ድፍረት የተሞላበት ሙከራ ከጀመሩ ከሁለት ሳምንታት በኋላ ስፔን መሸነፏን ግልጽ ነበር። ኃይለኛውን ንፋስ ተከትሎ፣ የቀሩት መርከቦች ወደ ሰሜን ተጓዙ፣ እና የስኮትላንድ እና የአየርላንድን የላይኛውን ጫፍ ከዞሩ በኋላ ወደ ቤት ገቡ።

በብዙዎች መካከል አንድ ኃይል

የአርማዳው ሽንፈት የስፔንን ልዩ የሆነ ጊዜ ወደ ጥርት እና አስደናቂ መጨረሻ አመጣ። ለጠቅላላ የበላይነት ባደረገው ልዩ ፍለጋ፣ በአያዎአዊ መልኩ ድክመቱን አሳይቷል፣ እናም በዚህ መንገድ ከትልቅ ንብረቶቹ አንዱ የሆነውን የአይበገሬነት ስሜት አሸነፈ። በትክክለኛ አቀራረቡ ምክንያት፣ አሁን በከፍተኛ ፍጥነት ከሚያድጉ የፕሮቴስታንት ብሔራት ጋር በዓለም መድረክ ታዋቂነትን ማካፈል ነበረበት።

ሀገሪቱ ቢያንስ ለሚቀጥሉት ግማሽ ምዕተ ዓመታት ጠቃሚ የአውሮፓ ተጫዋች ሆና ብትቆይም፣ ብዙም ሳይቆይ በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ በኃይል እና በአስፈላጊነት ግርዶሽ ሆነ። ነገር ግን ይህ ግልጽ እውነታ ወደ ስፔን የአመራር ክፍል አእምሮ ውስጥ ለመግባት ቀርፋፋ ነበር። 

እናም ማሸነፍ ያልቻሉትን ውድ ጦርነቶችን፣ በተበደሩ ገንዘብ እና ከልክ በላይ ግብር በመክፈል የሚከፈሉትን ጦርነቶች፣ እና ብቸኛ ጎልቶ የሚታይባቸው ስኬቶቻቸው የህዝቡን ተጨማሪ ድሆች እና በመካከላቸው ከፍተኛ ድምቀት ያለው የሞራል እና የሀገሪቱን የአመራር መደብ ፈላጭ ቆራጭነት በሚመለከት ጥልቅ እና ትልቅ ሞራል ያለው ቂልነት መፍጠር ጀመሩ። 

ምናልባት እኔ ብቻ ነኝ፣ ግን ለዛሬው አሜሪካውያን እጅግ በጣም የሚያስፈራ ምግብ ከላይ በአጭሩ በታሪክ ውስጥ አይቻለሁ። 

አንተ?