የራስ ወዳድነት ስብስብ

በኮቪድ ዙሪያ አብዛኛው ክርክር - እና አሁን እየጨመረ ፣ ሌሎች ቀውሶች - ከግለሰባዊነት እና ከስብስብነት አንፃር ተቀርጿል። ሀሳቡ ግለሰባዊ ተነሳሽነታቸው በራሳቸው ፍላጎት ሲሆን ሰብሳቢዎች ደግሞ ማህበረሰባቸውን ያስቀድማሉ። 

ይህ ዲኮቶሚ የጋራ ድምጽን ወይም ማህበረሰቡን የሁለት ምርጫዎች ፕሮሶሺያል አማራጭ አድርጎ ይቀባዋል፣ ይህም ስጋት እምቢተኛ ግለሰቦች ሌላውን ሁሉ ወደ ኋላ በመተው ላይ ነው። ግለሰቡ የጋራ ጥቅምን ስለሚያስፈራራ ነው። ከፕሮግራሙ ጋር አብረው ይሂዱ, ፕሮግራሙ ሁሉም ሰው ወስኗል, ይህም ለሁሉም የሚበጀው ነው. 

በዚህ አመክንዮ ላይ በርካታ ፈጣን ችግሮች አሉ. እሱ የተጫኑ ግምቶች እና የውሸት እኩያዎች ሕብረቁምፊ ነው-በመጀመሪያ ፣ እሱ እኩል ያደርገዋል ፍልስፍና ከፕሮሶሻል ሀሳብ ጋር የስብስብነት ምክንያት መግለጽ; በሁለተኛ ደረጃ፣ ፕሮሶሻል ባህሪን ከጋራ ድምፅ ጋር ያዛምዳል።

Merriam-Webster ይገልፃል። ሰብሰብ እንደሚከተለው: 

1 : የፖለቲካ ወይም የኢኮኖሚ ፅንሰ-ሀሳብ ተሟጋች መሰብሰብ በተለይም በማምረት እና በማሰራጨት ላይ ቁጥጥር : በእንደዚህ ዓይነት ቁጥጥር ምልክት የተደረገበት ስርዓት

2 : በግለሰብ ተግባር ወይም ማንነት ላይ ሳይሆን በጋራ ላይ አጽንዖት መስጠት

እዚህ ስለ ውስጣዊ ተነሳሽነት ምንም የተጠቀሰ ነገር እንደሌለ ልብ ይበሉ - እና በትክክል። የስብስብ ፍልስፍና የሚያጎላው በጋራ የተደራጀ ነው። የባህሪ ዘይቤዎች ከግለሰቡ በላይ. ለእነዚህ ምክንያቶች ምንም ዓይነት ማዘዣ የለም. እነሱ በግብረ ሥጋ ግንኙነት ተነሳሽነት ወይም ራስ ወዳድ ሊሆኑ ይችላሉ። 

በኮቪድ ቀውስ ወቅት ያለፉትን ሁለት ዓመታት የስብስብ ባህሪን ከመረመርኩ በኋላ፣ ልክ እንደ ግለሰባዊነት በራስ ፍላጎት የመነሳሳት እድሉ ሰፊ ነው ወደሚል መደምደሚያ ደርሻለሁ። እንደውም በብዙ መልኩ በግል ከማድረግ ራስን ከስብስብ ጋር በማሰለፍ የራስ ወዳድነት ፍላጎትን ማሳካት ይቀላል እላለሁ። በዋነኛነት የግል ፍላጎት ያላቸው ግለሰቦችን ያቀፈ አንድ የጋራ ግብ ላይ ከተባበረ፣ ይህንን ክስተት “ራስ ወዳድ የጋራ” እላለሁ።

“የጋራ መልካም” የጋራ ፈቃድ ካልሆነ 

ስለ ራስ ወዳድነት ስብስብ ልሰጥ ከምችላቸው በጣም ቀላል ምሳሌዎች አንዱ የቤት ባለቤት ማህበር (HOA) ነው። HOA የእያንዳንዳቸውን የግል ጥቅሞቻቸውን ለመጠበቅ ወደ አንድ ስብስብ የተዋሀዱ የግለሰቦች ስብስብ ነው። አባሎቻቸው የራሳቸውን የንብረት እሴቶችን ወይም የተወሰኑ የአካባቢያቸውን አካባቢ ውበት ባህሪያት ለመጠበቅ ይፈልጋሉ። ይህንንም ለማሳካት ብዙ ጊዜ ጎረቤቶቻቸው በራሳቸው ንብረታቸው ላይ ሊያደርጉ የሚችሉትን እና የማይችሏቸውን ወይም በቤታቸው ግላዊነት ውስጥ እንኳን ለማዘዝ ምቾት ይሰማቸዋል። 

ናቸው በሰፊው የተናቀ የቤት ባለቤቶችን ሕይወት አሳዛኝ ለማድረግ እና በምክንያታዊነት፡ የራሳቸውን ኢንቨስትመንቶች ዋጋ የማስጠበቅ መብት እንዳላቸው የሚናገሩ ከሆነ ሌሎች የቤት ባለቤቶች ምናልባትም የተለየ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች በመቶ ሺዎች የሚቆጠር ዶላር የከፈሉትን ትንሽ የዓለም ጥግ የመግዛት ተመሳሳይ መብት አላቸው ማለት አይደለም? 

የራስ ወዳድነት ስብስብ አሌክሲስ ደ ቶክቪል የጻፈውን “የብዙሃኑን አምባገነንነት” የፖለቲካ ጽንሰ-ሀሳብ ይመስላል። ዲሞክራሲ በአሜሪካ: 

“ስለዚህ ብዙሃኑ የሚወሰደው በአጠቃላይ፣ አስተያየት ያለው እና አብዛኛውን ጊዜ አናሳ ከሚባል ሌላ ግለሰብ በተቃራኒ ፍላጎት ያለው ግለሰብ ካልሆነ። አሁን፣ ሁሉን ቻይነት ያለው ግለሰብ በጠላቶቹ ላይ ሊበድለው እንደሚችል አምነህ ከተቀበልክ ለምንድነው ለብዙሃኑ ተመሳሳይ ነገር አትቀበልም?”

ማህበራዊ ቡድኖች በግለሰቦች የተዋቀሩ ናቸው. እና ግለሰቦች ራስ ወዳድ መሆን ከቻሉ፣ የጋራ ጥቅም ካላቸው ግለሰቦች የተውጣጡ ስብስቦች፣ በተመሳሳይ ራስ ወዳድነት፣ የሌሎችን መብት በተመለከተ ራዕያቸውን ለማንሳት ይሞክራሉ። 

ሆኖም፣ ራስ ወዳድ ስብስብ የግድ አብላጫውን ያቀፈ አይደለም። ልክ እንዲሁ በቀላሉ በጣም አናሳ ሊሆን ይችላል። የሚገለጸው በመጠን ሳይሆን በተፈጥሯቸው የመብት ዝንባሌው ነው፡ ያንን አጥብቆ በመጠየቁ ነው። ሌሎች ሰዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄደውን የራሱን ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ቅድሚያዎች ለማስተናገድ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸውን ቅድሚያዎች መስዋዕት ማድረግ አለበት። 

ይህ የተገላቢጦሽ የቅድሚያ ግምገማ ግንኙነት የራስ ወዳድነት ስብስብን እውነተኛ ተፈጥሮ የሚክድ እና ዓላማውን ከእውነተኛው “የጋራ መልካም” የሚለይ ነው። በእውነተኛ ማኅበራዊ ጉዳይ ተነሳስቶ አንድ ሰው የሚከተለውን ጥያቄ ይጠይቃል፡- “የሁሉም የማህበረሰብ አባላት ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች እና ግቦች ምንድን ናቸው፣ እና ሁሉም ሰው ተቀባይነት ባለው መንገድ እነዚህን ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች ለማሟላት እንዴት እንሞክራለን?” 

ማኅበራዊ ጉዳይ ድርድርን፣ የእሴት ልዩነቶችን መቻቻል፣ እና የመስማማት ወይም የማየት ችሎታን ያካትታል። ስለ ምን ነገር ከልብ መንከባከብን ያካትታል ሌሎች ይፈልጋሉ - እንኳን (እና በተለይም) የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ሲኖራቸው. ይህ ስጋት በአንድ ሰው “በቡድን ውስጥ” ውስጥ ላሉት ብቻ ሲዘረጋ፣ ማኅበራዊ ግንኙነት ያለው ሊመስል ይችላል፣ ግን በእውነቱ የራስን ጥቅም ማስፋፊያ ነው። የጋራ ናርሲሲዝም.

የጋራ ናርሲሲዝም እና ተስማሚነት

ከራስ ወዳድ ግለሰብ አንፃር፣ ስብስብነት የአንድን ሰው ግቦች ለማሳካት ብዙ እድሎችን ይሰጣል - ምናልባትም አንድ ሰው በራሱ ከሚችለው በላይ። ለታላሚው እና ለማስላት ፣የጋራው ስብስብ ከኋላው ለመደበቅ ቀላል ነው ፣ እና “የታላቅ ጥሩ” ሀሳብ የሞራል ድጋፍን ለማግኘት በመሳሪያ ሊታጠቅ ይችላል። ለፈሪዎች እና ጉልበተኞች የቁጥሮች ጥንካሬ እየበረታ ነው, እና ደካማ ግለሰቦችን ወይም ጥምረትን እንዲያሸንፉ ሊረዳቸው ይችላል. ለበለጠ ኅሊና ላላቸው ግለሰቦች፣ ቡድኑ የሞራል ደረጃን እንደሚይዝ እራስን በማሳመን የራስን ተፈጥሯዊ ራስ ወዳድነት ዝንባሌ ማረጋገጥ ሊፈተን ይችላል። 

በማህበራዊ ሳይኮሎጂ ውስጥ የጋራ ናርሲሲዝም የአንድ ሰው ኢጎን ከራስ አልፎ ወደ ቡድን ወይም ቡድን ማራዘም ነው። በእንደዚህ ዓይነት ስብስብ ውስጥ የተካተቱት ሁሉም ግለሰቦች የግድ ነፍጠኞች ባይሆኑም የቡድኑ ድንገተኛ "ስብዕና" የነፍጠኞችን ባህሪያት ያንጸባርቃል. 

እንደ ዶክተር ሌስ ካርተር, ቴራፒስት እና ፈጣሪ የተረፈ ናርሲሲዝም የ YouTube ሰርጥ, እነዚህ ባህሪያት የሚከተሉትን ያካትታሉ: 

• በሁለትዮሽ ገጽታዎች ላይ ከባድ አጽንዖት
• ነፃ አስተሳሰብን የሚያበረታታ 
• ለተስማሚነት ቅድሚያ መስጠት 
• አስፈላጊ አስተሳሰብ
• የአመለካከት ልዩነቶችን አለመተማመን ወይም ማዋረድ
• ታማኝነትን ለማሳየት ግፊት 
• ተስማሚ የሆነ የቡድን ራስን ምስል 
• ቁጣ የሚቀረው አንድ የተሳሳተ አስተያየት ብቻ ነው። 

እነዚህ ሁሉ ባሕርያት የሚያመሳስላቸው ነገር አጽንዖት የሚሰጠው ነው። አንድነት ይልቁንም ተስማሚ. የተለያዩ እሴቶች ባላቸው ሰዎች ወይም አንጃዎች መካከል አብሮ መኖርን ከመፈለግ (ሁሉንም የሚያጠቃልለው “ማህበራዊ ጥቅም”) በቡድን ውስጥ ሁሉም ሌሎች መላመድ ያለባቸውን ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ጉዳዮች ይገልፃል። አንድ "ትክክለኛ መንገድ" አለ, እና ከእሱ ውጭ የሆነ ማንኛውም ነገር ምንም ጥቅም የለውም. የእሴቶች ድርድር የለም። የጋራ ናርሲስዝም የራስ ወዳድነት ስብስብ ሥነ-ልቦና ነው። 

የተደበቀ የመቆለፊያ አመክንዮ

የኮቪድ ገደቦች እና ትዕዛዞች ደጋፊዎች ተቃዋሚዎቻቸውን በሚስሉበት ጊዜ በማህበራዊ ስጋት እንደተነሳሱ ተናግረዋል ። ፀረ-ማህበራዊ አደጋዎች. ግን ይህ ያስገኛል? 

ብዙ ሰዎች በርህራሄ እና በዜግነት ግዴታ ተነሳስተው እነዚህን እርምጃዎች በመከተል በትልቁ ጥቅም ለማገልገል እንደሚጥሩ አልጠራጠርም። ነገር ግን በመሰረቱ፣ የፕሮ-ማንዳቴ ጉዳይ የራስ ወዳድነት ስብስብን አመክንዮ የተከተለ ነው ብዬ እከራከራለሁ። 

አመክንዮው የሚከተለውን ይመስላል። 

1. SARS-CoV-2 አደገኛ ቫይረስ ነው። 
2. እገዳዎች እና ትዕዛዞች የቫይረሱ ስርጭትን "ያስቆማሉ, በዚህም ህይወትን ያድናል እና ሰዎችን ከሚያስከትለው ጉዳት ይጠብቃሉ. 
3. በተቻለ መጠን ሰዎችን ከጉዳት የመጠበቅ እንደ ማህበረሰብ የሞራል ግዴታ አለብን።
4. ስለዚህ ገደቦችን እና ትዕዛዞችን የማውጣት የሞራል ግዴታ አለብን።

ባለፉት ሁለት ዓመታት ተኩል ውስጥ ማለቂያ የለሽ ክርክር ርዕሰ ጉዳይ የሆነው ከእነዚህ የይገባኛል ጥያቄዎች ውስጥ የአንዱም ትክክለኛነት በጭራሽ አያስቡም። በምትኩ በሎጂክ ላይ እናተኩር። ከላይ ያሉት ሶስቱ ግቢዎች እያንዳንዳቸው እውነት መሆናቸውን ለአንድ ሰከንድ እናስብ፡- 

እገዳዎቹ እና ትዕዛዞች እንዲጸድቁ ቫይረሱ ምን ያህል አደገኛ ሊሆን ይችላል? የትኛውም ደረጃ “አደጋ” በቂ ነው? ወይስ ጣራ አለ? ይህ ገደብ ሊለካ ይችላል፣ እና ከሆነ፣ በምን ነጥብ ላይ እናገኘዋለን? 

እንደዚሁም፣ ምን ያህል ሰዎች እገዳዎች እና ትዕዛዞች ጠቃሚ እርምጃዎች እንደሆኑ ከመገመታቸው በፊት ማዳን ወይም መከታ የሚያስፈልጋቸው እና በእርምጃዎቹ ምን ያህል የዋስትና ጉዳት ተቀባይነት አለው ተብሎ ይታሰባል? እነዚህን ገደቦችም ልንቆጥራቸው እንችላለን? 

ምን ሌሎች “ማህበራዊ ጠቃሚ ውጤቶች” ተፈላጊ ናቸው፣ እና ከማን አንፃር? በቡድን ውስጥ ላሉት የተለያዩ አንጃዎች ምን ሌሎች ማህበራዊ ቅድሚያዎች አሉ? እነዚህን ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እርስ በርስ ለመመዘን ምን ዓይነት አመክንዮ እንጠቀማለን? ለራሳቸው ደጋፊዎቻቸው ብዙ ሊመዝኑ የሚችሉትን ነገር ግን ቫይረሱን ከማስወገድ "ማህበራዊ ጠቀሜታ" ጋር በቀጥታ የሚፎካከሩ ወይም የሚጋጩ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እንዴት ማክበር እንችላለን?

የእነዚህ ጥያቄዎች መልሶች ቅድሚያ የሚሰጧቸውን ጉዳዮች በትልቁ፣ ውስብስብ በሆነ የማህበራዊ ገጽታ ውስጥ እንድናደራጅ ይረዱናል። ማንም ማህበራዊ ጉዳይ በቫኩም ውስጥ የለም; “ለ SARS-CoV-2 ምላሽ መስጠት” ከሚሊዮኖች ውስጥ አንዱ ሊሆን የሚችል ማህበራዊ ቅድሚያ የሚሰጠው ነው። ይህ በተለይ ከሌሎቹ ከማንኛውም ቅድሚያ የሚሰጠው ምንድን ነው? ለምንድነው የበላይ እና ብቸኛ ቅድሚያ የሚሰጠው? 

ከላይ ለተዘረዘሩት ጥያቄዎች ከስልጣን ደጋፊዎቹ አጥጋቢ መልስ አይቼ አላውቅም። እኔ ያየሁት የመረጡትን እርምጃ ለማሳመን ጥቅም ላይ የሚውሉ ብዙ አመክንዮአዊ ውሸቶች፣ ሁሉንም ስጋቶች ለማግለል ወይም ለመቀነስ የሚደረጉ ሙከራዎች፣ የማይመቹ መረጃዎችን አለመቀበል ወይም ዝምታ፣ አማራጭ አስተያየቶችን ውድቅ በማድረግ እና ሁሉም ሌሎች ሊከተሉት የሚገባ አንድ “ትክክለኛ” መንገድ እንዳለ አጥብቀው የሚናገሩ ናቸው። 

ለዚህ ምክንያቱ, እኔ እከራከራለሁ, መልሶች ናቸው ምንም አይደለም. It ምንም ችግር የለውም ቫይረሱ ምን ያህል አደገኛ ነው, ምንም ችግር የለውም ምን ያህል የዋስትና ጉዳት እንደደረሰ ፣ ምንም ችግር የለውም ስንት ሰው ሊሞት ወይም ሊድን ይችላል ምንም ችግር የለውም ምን ሌሎች "ማህበራዊ ጠቃሚ ውጤቶች" ልንጥር እንችላለን, እና ምንም ችግር የለውም ሌላ ሰው ቅድሚያ የሚሰጠው ወይም ዋጋ ሊሰጠው የሚችለው። 

በራስ ወዳድነት ስብስብ አመክንዮ ውስጥ የሌሎች ፍላጎቶች እና ፍላጎቶች ከኋላ የሚታሰቡ ናቸው, ለመሳተፍ, እና ከሆነ, አንድ ጊዜ ከሄዱ በኋላ የተረፈ ነገር ካለ. 

ይህ ልዩ ስብስብ “ለ SARS-CoV-2 ምላሽ መስጠትን” ተቀዳሚ ተግባራቸው አድርጓል። እና ያንን ቅድሚያ ለመከታተል, ሁሉም ሌሎች መስዋዕት ሊሆኑ ይችላሉ. ይህ አንድ ቅድሚያ የሚሰጠው የራስ ወዳድነት ስብስብ አስፈላጊ መሆኑን በመወሰኑ ብቻ ሁሉንም ሌሎች የማህበራዊ ህይወት ዘርፎችን ለመውረር ካርቴ ብላንሽ ተሰጥቶታል። እና ይህንን ግብ ለማስፈጸም፣ አስፈላጊ ናቸው ተብለው የሚታሰቡት ከጊዜ ወደ ጊዜ ቀላል ያልሆኑ ንዑሳን ቅድሚያዎች አሁን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ከሚሄደው ከሌሎች ማህበራዊ አንጃዎች ቅድሚያ ሊሰጣቸው ይችላል።

የዚህ የመጨረሻ ውጤት እ.ኤ.አ የማይረባ ጥቃቅን አስተዳደር የሌሎች ሰዎችን ህይወት እና ጥልቅ ፍቅራቸውን እና ፍላጎቶቻቸውን በአንድ ጊዜ ጭካኔ የተሞላበት መባረር። ሰዎች ነበሩ። ከመሰናበት ተከልክሏል ለሟች ወላጆች እና ዘመዶች; የፍቅር አጋሮች ተለያይተዋል። አንዳቸው ከሌላው; እና የካንሰር ሕመምተኞች ስለነበሩ ሞተዋል ሕክምና ማግኘት ተከልክሏልከእነዚህ ጭካኔዎች መካከል ጥቂቶቹን ለመጥቀስ ያህል። ለምን እነዚህ ሰዎች ጭንቀታቸው ምንም እንዳልሆነ ተነግሯቸዋል? ለምን መስዋእት መሆን አስፈለጋቸው? 

የራስ ወዳድነት ስብስብ መከራከሪያ የግለሰቦች ነፃነት በቡድኑ ላይ አሉታዊ ተጽዕኖ በሚያሳድርበት ጊዜ ማብቃት አለበት የሚል ነው። ግን ይህ የጢስ ማውጫ ነው: እዚያ is አንድ ወጥ በሆነ መልኩ “አሉታዊ ተፅእኖዎች” አንድ ወጥ የሆነ የጋራ ግንዛቤ የለም። "ማህበረሰቡ" የግለሰቦች ስብስብ ነው, እያንዳንዳቸው የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጣቸው እና የእሴት ስርዓቶች ያሏቸው, የተወሰኑት ብቻ በአንድ የተወሰነ ጉዳይ ዙሪያ የተዋሃዱ ናቸው. 

የዚህ አጠቃላይ ውይይት መነሻ የሚከተለው ጥያቄ ነው፡- ህብረተሰቡ በማክሮ ሚዛን እንዴት በግለሰቦቹ ለሚያዙ ልዩ ልዩ ተፎካካሪ ጉዳዮች አስፈላጊነትን መስጠት ያለበት? 

አንድን አንጃ የሚወክለው ራስ ወዳድ ስብስብ የጥያቄውን ልዩነት ለማጨናገፍ ይሞክራል። እራሳቸው ጋር መላው ቡድን. ሌሎች የክርክር ነጥቦችን በማጣጣል የራሳቸው ቅድሚያ የሚሰጣቸው ጉዳዮች ብቻ እንደሆኑ ለማስመሰል ይሞክራሉ። ሀ ነው። የአጻጻፍ ስህተት ከሀ ጋር ተቀላቅሏል። የታፈኑ ማስረጃዎች ውሸት.

የራሳቸውን ስጋቶች በማጉላት እና እነሱን ወደ አጠቃላይ ቡድን በመጥቀስ, ራስ ወዳድነት ስብስብ ያደርገዋል ይመስላል ግባቸው “የሰውን ሁሉ መልካም” የሚያንጸባርቅ ያህል ነው። ይህ አበረታች ውጤት አለው ምክንያቱም ከሌሎች ጋር በተያያዙ ቅድሚያዎች ላይ ትኩረት ባደረጉ ቁጥር ሌሎች ቅድሚያ የሚሰጣቸው ነገሮች ትኩረት ሊሰጣቸው የሚገቡ ናቸው ብለው ስለሚያምኑ "ሁሉም ሰው" እንደሚደግፋቸው ይሰማቸዋል. የተለያየ እሴት ያላቸው ስርዓቶች ቀስ በቀስ ወደ የጋራ አንድነት ይዋጣሉ ወይም ይደመሰሳሉ። 

ይህ እንደ ፕሮሶሻል ባህሪ አይመኝም - ይህ ማታለል፣ ራስ ወዳድነት እና አምባገነንነት ነው።

እውነተኛ ፕሮሶሻል አቀራረብ ሁሉንም ሌሎች ግቦችን አያጠፋም እና ወደፊት አንድ መንገድ ላይ አጥብቆ አይጠይቅም። የተለያዩ አንጃዎችን ወይም ግለሰቦችን የተለያዩ ቅድሚያ የሚሰጣቸውን እና አመለካከቶችን ግምት ውስጥ ያስገባ፣ በአክብሮት ይቀርባቸው እና በፍላጎታቸው መካከል አንድ ዓይነት ስምምነትን እንዴት በተሻለ ሁኔታ ማመቻቸት እንደሚቻል ይጠይቃል። ባህሪን በሌሎች ላይ ከማዘዝ ይልቅ ለውይይት እና ግልጽ ክርክርን ይደግፋል, እናም የሃሳብ ልዩነቶችን ያከብራል. 

ፕሮሶሺያል አካሄድ የ"ስብስብ" ምስልን ከግለሰቦች ሰብአዊነት እና ልዩነት በላይ የሚያሳድጉ፣ ረቂቅ እና አሳሳች ምስሎችን ከፍ አያደርገውም። 

ፕሮሶሻል አቀራረብ ለነጻነት ቦታን ይፈጥራል።