ቡናማ » ብራውንስቶን ጆርናል » ታሪክ » የንፅህና ኃይሉ አምባገነንነትን አይፈቅድም።
ንፅህና።

የንፅህና ኃይሉ አምባገነንነትን አይፈቅድም።

SHARE | አትም | ኢሜል

ስለ ጽዳት ሲያስቡ ምን ያስባሉ? ምናልባት ቆሻሻን የሚያነሳው የንፅህና ክፍል. የአሜሪካ እንግሊዝኛ የሚያስተላልፈውም ይህንኑ ነው። ከቆሻሻ ጋር የተያያዘ እና ለማስወገድ እምቢ ማለት ነው. ወይም ምናልባት የንፅህና አጠባበቅ እንደ መታጠቢያ ቤት ያሉ ነገሮችን ወደ አእምሮዎ ያመጣል. አሁንም ቃሉን በዚያ መንገድ መጠቀም ትንሽ እንግዳ ነገር ነው። ወጥ ቤቱን የሚያጸዳው የቤተሰብ አባል በተለምዶ የንጽህና ሰው ተብሎ አይጠራም. 

እነዚህ ሁሉ ጉዳዮች የቢደን አስተዳደር የ1944 የህዝብ ጤና አገልግሎቶች ህግ የንፅህና አጠባበቅ ስልጣኖች ሲዲሲ በአንተ ላይ ጭንብል የማስገደድ መብት እንደሚሰጥ ስለሚከራከር ነው። እ.ኤ.አ. በጥር 2021 አዋጁን ሲጭኑ ያንን ስልጣን አልጠቀሱም ነገር ግን በፍርድ ቤት ተግዳሮቶች ውስጥ ፣ ጽሑፉን ፈትሸው አወጡት። ይህም ፍርድ ቤቱ የአረፍተ ነገሩን ትርጉም እንዲወስን አስገድዶታል። ያ አሁንም አከራካሪ ነው። 

እዚህ በጥያቄ ውስጥ ያለው ጽሑፍ ነው፡-

እያወራን ያለነው ማንኛውንም አይነት በሽታ ተሸክመው ወደ ባህር ዳርቻ ስለሚገቡ የውጭ ቆሻሻዎች በጀልባ ስለተጫነው መሆኑ ግልጽ ነው። ሀሳቡ መንግስት የመከልከል ስልጣን አለው የሚል ነው። ድርጊቱ በሙሉ ሲሻር ማየት እፈልጋለሁ - ዩናይትድ ስቴትስ ያለዚህ ኃይል ለረጅም ጊዜ አግኝታለች - ግን ይህ ለሌላ ቀን ክርክር ነው። አሁን ወሳኙ ነገር ይህ ሃይል ለሁሉም ሰው ፊት መሸፈኛን እስከመግዛት የሚዘልቅ ነው ማለቱ አስገራሚ ነው። 

እዚህ ማን ነው የሚጸዳደው? አውሮፕላኑ፣ አውቶቡሱ ወይም ጀልባው የመርዝ እስትንፋስዎን በመገደብ በንጽሕና እየተጸዳዱ ነው። ግን ካልታመሙስ? ምንም ማለት አይደለም። ምናልባት ከሌሎች ሰዎች መርዝ እስትንፋስ ንጽህናን መጠበቅ ያስፈልግዎ ይሆናል። በእርግጥ ጭምብሉ ምንም አያደርግም ፣ ግን ይህ የጎን ጉዳይ ነው። እዚህ ላይ ጥያቄ የሚነሳው ኃይሉ እና የሲዲሲ ህጋዊ እንደዚህ አይነት ውሳኔ በራሱ የመወሰን መብት ነው። 

ቃሉ ራሱ ሥሩን እንዳስብ አድርጎኛል። በሥርወ-ቃሉ, ቃሉ በርካታ ድግግሞሾች አሉት. ሰዎች ኮቪድን እየገደሉ ነው ብለው በማሰብ ለሁለት አመታት ያገለገሉባቸውን ነገሮች ሳኒታይዜዝ ወይም ሳኒታይዘርን ያስቡ ምንም እንኳን በመሬት ላይ ሳይሆን በአየር አየር የሚተላለፍ ቢሆንም። ቃሉ እንዲሁ ከአእምሮ አእምሮ እና ከእብደት ጋር የተዛመደ ነው ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው በአእምሮ ውስጥ አንድ ዓይነት ጽዳት ስለሚያስፈልገው። 

የቃሉ መነሻ ላቲን ነው፡- ሳኒታስ ትርጉሙም ንጹሕ ነው ግን ጥልቅ ሥር ነው። sanus በአጠቃላይ ጤናን፣ አእምሮን፣ አካልን እና ምናልባትም ነፍስን ያመለክታል። ተዛማጅ አመጣጥ ላቲን ነው Sanctus ይህም ማለት ቅዱስ እና የተለየ ማለት ነው, እንደ መቅደስ, ንጽህና እና ቅድስና. እንግዲህ አካላዊ እና መንፈሳዊ ጤንነትን በቀላሉ መለየት እንችላለን። ስለዚህም የሜቶዲዝም መስራች ዝነኛው መግለጫ፡- ንጽህና ከአምላካዊነት ቀጥሎ ነው። በቂ እውነት ይመስላል ነገር ግን ግራ መጋባትን ሊያስከትል ይችላል፡ ርኩስ/ሥነ ምግባር የጎደለው/የታመመ; ንፁህ / ሞራል / ጤናማ. በመቶ ሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት እነዚህ ቃላት እርስ በርሳቸው ሲደማ ቆይተዋል፣ ይህም ተቋማዊ መለያየትን እና በበሽተኞች ላይ ጭካኔ የተሞላበት ጭካኔን ጨምሮ ሁሉንም ዓይነት አደጋዎች ያነሳሳሉ። 

ስለ ደም መፍሰስ ስንናገር ሳንጉዊን የሚለውን ቃል አስቡበት፣ እሱም አንዳንድ ጊዜ የምንጠቀምበት ቃል ነው፣ ነገር ግን የመካከለኛው ዘመን ባህሪን የሚያመለክት ሲሆን ይህም ማለት አንድ ሰው በደም የሚመራ ነው (ሳንጉይን በላቲን)። አንድ ሰው ሲታመም, ይህ በመጥፎ ደም ምክንያት እንደሆነ ይታመን ነበር. የአንድ ሰው ጤና (sanusበደም ተበላሽቷል (sanguine) እናም ደም መፋሰስ ለሁሉም አይነት በሽታዎች እርግጠኛ የሆነ ፈውስ ነው የሚለው እምነት ይህ አሰራር እስከ 19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ድረስ የቆሻሻ ቅጠልን በመጠቀም ቆይቷል። 

ከመጽሐፍ ቅዱስ እንደምንማረው ከመጥፎ ደም ጋር የተያያዙ የጤና እክሎችና የሥነ ምግባር ብልግናዎች እርስ በርስ የሚጋጩ የታሪክ ገጽታዎች ናቸው። ምናልባት ለሥጋ ደዌ በሽተኞች ከቤተመቅደስ ሕይወት መገለላቸው የተወሰነ ትርጉም ነበረው ግን ለምን ያህል ጊዜ? አስርት አመታት? እንደገና ለመግባት የአምልኮ ሥርዓትን መንጻት እና በረከት ማለፍ ነበረባቸው። ይህ ኢየሱስ ያቀረበው አገልግሎት ነው እና በተለያየ መንገድ አስገብቶታል። አንዳንድ ችግሮች

ይህ የሃይማኖታዊ ልምምዱ የመንጻት ገፅታ በክርስቲያናዊ አምልኮ ውስጥም ቅዱስ ውሃን በመጠቀም እራሱን ያሳያል። በመጨረሻው ቡራኬ ውስጥ ይረጫል እና በዐቢይ ጾም መጨረሻ ላይ በእግር መታጠብ ሥነ-ሥርዓቶች ላይ ተዘርግቷል ይህም ሥጋን እና ነፍስን በምሳሌያዊ ሁኔታ ለማንጻት ለድነት ልምድ ለመዘጋጀት ነው. 

እዚህ ላይ የሚያንሸራትቱ የቃላት አጠቃቀሞች ከሥነ ምግባር አኳያ መጥፎ እና የአካል ሕመምተኞችን ውዝግብ ፈጠረ እና አጠናከረ። ይህ ደግሞ የኳራንቲን ሃይልን አላግባብ መጠቀምን አስከትሏል። ታዋቂው ጉዳይ "ታይፎይድ ማርያም” ይህ ምስኪን አይሪሽ ስደተኛ በኒውዮርክ ለቀሪዎቹ ታይፈስ እንዲጋለጥ አደረገው ምንም እንኳን ለብዙ አሥርተ ዓመታት እየቀነሰ ቢመጣም እና ሌሎች በመቶዎች የሚቆጠሩ ሌሎች አጓጓዦች ቢኖሩም። በአጠቃላይ 30 ዓመታትን ለብቻዋ አሳለፈች እና የአየርላንድን የቆሻሻ በሽታ አስተላላፊዎች እና እንዲሁም ወሲባዊ ኃጢአተኞችን እና በዚህም ምክንያት ትልቅ ቤተሰባቸውን አዋርዳለች። 

በ19ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ የሕብረተሰብ ጤና ዋና ሸክም አካል በሽታን ከርኩሰት እና ከኃጢያት ጋር ማላቀቅ ሲሆን ዋናው ትኩረት በንጽህና፣ የግል ንፅህና እና ንጹህ ምግብ እና ውሃ ሳይንስ ላይ ነው። የህብረተሰብ ጤና ሳይንስ በበሽታ ላይ ያለውን ችግር ለመሸከም ጠንክሮ ሰርቷል፣ የዚህም ቁልፍ ባህሪ የታመሙትን በሥነ ምግባር የማጥላላት ጥንታዊ ልማድን ለማቆም የተደረገ ሙከራ ነበር። 

በተመሳሳይ ጊዜ የሲግመንድ ፍሮይድ ምርጥ ስራ ከሳይኮሎጂ ጋር ተመሳሳይ ነገር ማድረግ ነበር. በፅንሰ-ሃሳቡ ውስጥ ያልተለመደ ባህሪ የአካል ጉዳት ወይም የሞራል ችግር ውጤት አይደለም - “እብድ” የሚለው ቃል መነሻ እንደሚጠቁመው - ይልቁንም በአካል ወራሪም ሆነ በሥነ ምግባራዊ ፍርድ በማይሰጥ ሕክምና የሚስተካከለው የስነ-ልቦና ጉድለት ነው። በዚህ መንገድ ከተመለከትን, የእሱ ስኬት ከሊበራል ሀሳቦች ጋር የሚስማማ ነበር. 

ይህ ሁሉ ጭንብል በለበሰው እና ባልተከተቡ ሰዎች አጋንንት ተሰርዟል ፣ሁለቱም በበሽታ የተጠቁ እና እንዲሁም ሥነ ምግባር የጎደላቸው ናቸው ተብሎ ይታሰባል። ሌላው ቀርቶ ኮቪድን መያዙ አንድ መጥፎ ነገር እንደሰራህ ወይም ከሌሎች መጥፎ ጠባይ ካላቸው ሰዎች ጋር እንደምትኖር ምልክት ተደርጎ የሚወሰድበት ጊዜ ቀደም ብሎ ነበር። ይህ ሁሉ የመካከለኛው ዘመን እና ጥንታዊ አጉል እምነቶችን ለማደስ በጣም በአደገኛ ሁኔታ የቀረበ ነበር. 

ስለዚህ እርስዎ እንደሚመለከቱት የአካባቢ ጽዳትና ንፅህና የሚለው ቃል ከአገራዊ ፍቺው በላይ መስፋፋቱ በአደጋ የተሞላ ነው። በእርግጥም, ከመቶ አመት በላይ የህብረተሰብ ጤና ስኬቶችን ሁሉ ለማዳከም ያሰጋል. ምናልባትም ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት በጣም የተሳሳተው ሲዲሲ አሁን እኛን ለማሳመን እየሞከረ ሊሆን ይችላል ምክንያቱም እኛን ከውጭ በሽታ ተሸካሚ ቆሻሻ ለመጠበቅ የተነደፈ ኃይል ፊታችንን እንድንሸፍን እና የመተንፈስን ወይም የቃላት ባልሆኑ ምልክቶችን የመግባቢያ ችሎታችንን ሊገታ ይችላል። 

በጣም አደገኛ መከራከሪያ ነው ነገርግን እየፈጠሩ ያሉት። ደም መፋሰስ ቀጥሎ ነው? በቫይረሶች ላይ "ወደ መካከለኛው ዘመን መሄድ" አሁን ባለው አቅጣጫ, ሊደንቀን አይገባም. እና ገና፣ ያ በጥሬው ይሆናል። እብድ, ጤናማ ያልሆነ እና ሙሉ በሙሉ ክፉ. 



በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.

ደራሲ

  • ጄፍሪ ኤ ታከር

    ጄፍሪ ታከር በብሮንስተን ኢንስቲትዩት መስራች፣ ደራሲ እና ፕሬዝዳንት ነው። በተጨማሪም የኢፖክ ታይምስ ከፍተኛ ኢኮኖሚክስ አምድ ባለሙያ፣ የ10 መጽሃፍትን ጨምሮ ደራሲ ነው። ከመቆለፊያ በኋላ ሕይወት፣ እና በብዙ ሺዎች የሚቆጠሩ ጽሁፎች በምሁር እና በታዋቂው ፕሬስ። በኢኮኖሚክስ፣ በቴክኖሎጂ፣ በማህበራዊ ፍልስፍና እና በባህል ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በሰፊው ይናገራል።

    ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።

ዛሬ ለግሱ

የብራውንስቶን ኢንስቲትዩት የገንዘብ ድጋፍዎ በዘመናችን ውዥንብር ወቅት በሙያቸው የተጸዱ እና የተፈናቀሉ ጸሃፊዎችን፣ ጠበቆችን፣ ሳይንቲስቶችን፣ ኢኮኖሚስቶችን እና ሌሎች ደፋር ሰዎችን ለመደገፍ ነው። ቀጣይነት ባለው ስራቸው እውነቱን ለማውጣት መርዳት ትችላላችሁ።

ነፃ አውርድ፡ 2 ትሪሊዮን ዶላር እንዴት እንደሚቀንስ

ለ Brownstone ጆርናል ጋዜጣ ይመዝገቡ እና የዴቪድ ስቶክማን አዲስ መጽሐፍ ያግኙ።

በነፃ ማውረድ፡ 2 ትሪሊዮን ዶላር እንዴት እንደሚቀንስ

ለ Brownstone ጆርናል ጋዜጣ ይመዝገቡ እና የዴቪድ ስቶክማን አዲስ መጽሐፍ ያግኙ።