የወረርሽኙ ምላሽ ሁለት ዓይነት ብሔርተኝነትን አስከተለ

Sunetra Gupta በእሷ ምክንያት ወረርሽኙ በጀመረበት መጀመሪያ ላይ የእኔ ሹክሹክታ ሆነች። ሁሉን አቀፍ ግንዛቤ በህብረተሰብ እና በተላላፊ በሽታዎች መካከል ያለውን ግንኙነት. እ.ኤ.አ. በጥቅምት ወር 2020 ባገኘኋት ጊዜ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በተደረጉ ቃለመጠይቆች ፣ ችላ የተባለችውን የወረርሽኙን ምላሽ ባህሪ ጎላ አድርጋለች-ብሔራዊ ስሜት። 

እያንዳንዱ መንግስት የወረርሽኙ ምላሹ በድንበር ላይ ተመስርቶ በህግ ውጤታማ እንደሚሆን አስመስሎ ነበር። ከመቼ ጀምሮ ነው ቫይረሶች በካርታ ላይ ለሚገኙ መስመሮች ምንም ትኩረት የሰጡት? ነገሩ ሁሉ የሚያስቅ ነው ነገርግን ክልሎች በፖለቲካ ሃይል በሽታ አምጪ ተህዋስያንን ለመቆጣጠር መዘጋጀታቸውን የወሰኑበት ደቂቃ በዚህ መንገድ መሆን ነበረበት። መንግስታት በድንበራቸው ውስጥ የህግ ቁጥጥር ብቻ ነው ያላቸው፣ ቫይረሶች ግን ግድ የላቸውም። 

መላው ኢንተርፕራይዝ ቀደም ብሎ ጋሚድ ሆነ OurWorldInData የትኛዎቹ ብሔሮች ኩርባውን እያስተካከሉ እንደነበሩ ለማወቅ ቻርቶችን ማተም። ስፔን ከጀርመን የተሻለ እየሰራች ነበር እና ያ ከፈረንሳይ እና ፖርቱጋል ጋር እንዴት ይነፃፀራል? ስዊድን ከጎረቤቶቿ የተሻለ ወይም የከፋ ነበር? የዜጎችን መብት ለመጨፍለቅ የትኛው ክልል የተሻለ እንደሆነ ለማየት ትልቅ ውድድር ነበር። 

ጉዳዩን ለማወሳሰብ የዓለም ጤና ድርጅት በበቂ ሁኔታ የማይጨቁኑትን የሌሎች ግዛቶች የቫይረስ ፍራቻን በሚያባብስበት ጊዜ እንኳን ግዛቶች ምላሹን እንዲያጠናክሩ ግፊት እያደረገ ነበር። በተጨማሪም፣ በማስገደድ ለመቅረፍ ባደረጉት ከፍተኛ ጥረት የሁለገብ ኮርፖሬሽኖች እና ለትርፍ ያልተቋቋሙ ፋውንዴሽን ሙሉ በሙሉ የተሳፈሩበትን መንገድ ተመልክተናል። 

አጠቃላይ የድንበር ትግሉ የሌላውን የመጀመሪያ ደረጃ ፍራቻ እስከመነካካት የደረሰ ሲሆን ይህም በትላልቅ ህጋዊ አካባቢዎች እንኳን ክፍሎች እያንዳንዳቸው መዞር ጀመሩ። በአሜሪካ ሰሜናዊ ምስራቅ፣ በጆርጂያ እና ፍሎሪዳ ውስጥ ያሉ ሩቢስ በእይታ ላይ ያለውን ሁሉ እየበከሉ ሳለ ሰዎች ደህንነታቸው እንደተጠበቀ እንዲያምኑ ተበረታተዋል። እና በሰሜን ምስራቅ ውስጥ እንኳን ፣ ኒው ዮርክ ነዋሪዎች ቆሻሻዎች እንደሆኑ ፣ የኮነቲከት ነዋሪዎች ግን የበለጠ ታዛዥ እና ጤናማ እንደነበሩ እያንዳንዱ ግዛቶች እርስ በእርሳቸው የለይቶ ማቆያ ህጎችን አዘጋጅተዋል ። 

በአንድ ወቅት በማሳቹሴትስ ውስጥ የቆሸሹ ሰዎችን መፍራት የማይረባ ርዝመት ላይ ደርሷል ፣ እንደዚህ ያሉ ምዕራባዊ ማሳቹሴትስ ንፁህ እንደሆኑ አመኑ ፣ ቫይረሱ ግን ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ቦስተን ውስጥ እየተሰራጨ ነበር። በኦስቲን ያሉ ሰዎች ከዳላስ የሚመጡ ነዋሪዎችን ሲፈሩ በቴክሳስ ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል። እኔ ራሴ ይህን ያጋጠመኝ ከኒው ዮርክ ስሄድ ነው፡ ሁሉም ሰው እንደተበከሌኩ ገምቶ ነበር። 

ብሔርተኝነት ብዙ መልክ ያለው ሲሆን ጂኦግራፊም አንዱ ብቻ ነው። ሰዎችን በማንኛውም ተለይቶ በሚታወቅ ባህሪ የመከፋፈል ዝንባሌ መከፋፈልን ለመፍጠር በጥሩ ሁኔታ ይሠራል። የቢደን አስተዳደር ያልተከተቡ ሰዎች በሽታውን ያሰራጫሉ የሚለውን አመለካከት ሲያራምድ፣ ጥቁሮች አሜሪካውያን ከነጭ አሜሪካውያን በጣም ባነሰ መጠን መከተባቸው በብዙዎች አስተያየት አልጠፋም። ውጤቱ አጸያፊ በመሆኑ ግልጽ ነበር። 

ሩሲያ በዩክሬን ላይ ባካሄደችው ወረራ እንዲሁም በአሜሪካ እና በቻይና መካከል እየጨመረ በመጣው የጥበቃ አቀንቃኝ የንግድ መሰናክሎች መካከል ያለው ትስስር እና አለምን ወደ ተፋላሚ የፍላጎት ቡድኖች መከፋፈሉ የቫይረሱን ምላሽ ብሄራዊ አዝማሚያዎች ማበረታቻ አግኝቷል። ሁሉም ብሄር ብሄረሰቦች ፉክክር ውስጥ ከገቡ እና ክልሎች በዜጎቻቸው ላይ ያልተገደበ ስልጣን ካላቸው በአጠቃላይ የብሄርተኝነት ግጭቶችን የማጠናከር አዝማሚያ ውጤቱ ነው። በአገሮች መካከል የተቀነሰ የንግድ ትብብር የጦርነት ውጥረትን እንደሚያመጣ ሁሉ፣ ለአለም አቀፍ በሽታ አምጪ ችግር በጣም ጽንፈኛ ብሄራዊ ምላሾች ፓሮቺያልዝምን እና ወደ ውስጥ የሚመስሉ የፖለቲካ እንቅስቃሴዎችን አቀጣጥለዋል። 

ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በዓለም ዙሪያ ያለው የፖለቲካ አለመረጋጋት የቫይረስ መቆጣጠሪያ ዘዴ እና ያስከተለውን ኢኮኖሚያዊ ውድመት በግልፅ ውድቅ ላደረጉ የፖለቲካ ፓርቲዎች እና እጩ ተወዳዳሪዎች የሚደግፍ ይመስላል ። በእንግሊዝ እና በጣሊያን እውነት ነው እና በአሜሪካ ውስጥ እየሆነ ያለ ይመስላል። 

የነዚህ የግራኝ ያልሆኑ እጩዎች እና ፓርቲዎች ድሎች እንደ ቀኝ ክንፍ ብሔርተኛ ተደርገው ይገለፃሉ ነገርግን ከእንደዚህ አይነት የይገባኛል ጥያቄዎች መጠንቀቅ አለብን። 20ኛው ክፍለ ዘመን ሁለት አይነት ብሄረተኝነትን ሰጠን፣ አንደኛው ከሊበራሊዝም ጋር የሚስማማ፣ እና ሌላው ለእሱ የማይመች። የመጀመሪያው የተመረጠ ነው, የማህበረሰቡ ፍላጎቶች ነጸብራቅ, የኋለኛው ግን ተገዷል. ልዩነቱን ካልተረዳ ዛሬ በዓለም ጉዳዮች ላይ ጨዋነት ያለው ፍርድ መስጠት አይቻልም። 

በኦርጋኒክ ሰብአዊ ምርጫዎች ላይ የተመሰረተው የብሔርተኝነት ቅርፅ ከታላቁ ጦርነት በኋላ በአውሮፓ በነበረው ሁኔታ በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል. የብዝሃ-ሀገሮች፣ የብዙ ቋንቋ ተናጋሪ ንጉሳዊ መንግስታት ፈርሰዋል እና የጦርነት ድል አድራጊዎች ታሪክን ነገር ግን ቋንቋን እና ባህልን ባካተቱ አንዳንድ መመዘኛዎች ላይ በመመስረት አዲስ ድንበሮችን ለመሳል በሚያስችል ሁኔታ ላይ ነበሩ። አዲሱን ካርታ ሲቀርጽ መላው ህዝቦች የውጭ መሪዎችን ሲሳቡበት የነበረውን እንግዳ ሁኔታ ጨርሰናል። 

ይህ ወቅት ብሔርተኝነት በምርጫ ከሰው ልጆች የነፃነት ምኞት ጋር የሚስማማበት ወቅት ነው። እራስን መወሰን መፈክር ነበር። ሉድቪግ ቮን ሚሴስ፣ የወቅቱ ታላቅ የሊበራል ድምፅ መብትን አስቀምጧል መርህ እ.ኤ.አ. በ1919፡- “ማንም ህዝብም ሆነ የትኛውም የህዝብ አካል በማይፈልገው የፖለቲካ ማህበር ውስጥ ከፍላጎቱ ውጭ አይያዝም። የተፈጠረው የድንበር ክፍፍሎች ፍፁም አልነበሩም። በአንዳንድ ሁኔታዎች እንደ ዩጎዝላቪያ በጣም ጎበዝ ነበሩ። የቋንቋ ክፍፍሎች የተሻሉ ይሆኑ ነበር ነገር ግን እነዚያም ፍጽምና የጎደላቸው ናቸው ምክንያቱም ቀበሌኛዎች በተመሳሳይ የቋንቋ ቡድን ውስጥ እንኳን በጣም ሊለያዩ ይችላሉ፡ ስፔን ፍጹም ምሳሌ ነው። 

ብሔርተኝነት አውሬ የሆነበትን የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት መጾም እንችላለን። ኢምፔሪያሊስት ሆነ እና በዘር፣ በቋንቋ፣ በጂኦግራፊ፣ በሃይማኖት እና በውርስ መብት ላይ የተመሰረተ - በኤርነስት ሬናን እ.ኤ.አ.ብሔር ምንድን ነው? በታሪካዊ የፍትህ ይገባኛል ጥያቄዎች ላይ በመመስረት ብሔርን ለማጥራት እና ለማስፋት በተደረገ የደም ፍቅር ምክንያት የአውሮፓ ካርታ ወደ ጥቁር ተለወጠ። 

ሬናን በብሔሮች መካከል ያለውን ልዩነት በምርጫ እና በኃይል በኃይል ይቀበላል። የሚመርጠው ህዝብ ሀ 

“በጋራ የበለጸገ የትዝታ ውርስ… አብሮ የመኖር ፍላጎት፣ አንድ ሰው ባልተከፋፈለ መልኩ የተቀበለውን ቅርስ ዋጋ ለማስቀጠል ፍላጎት…. ሀገሪቱ እንደ ግለሰብ፣ የረዥም ጊዜ ጥረቶች፣ መስዋዕቶች እና ምግባሮች ፍጻሜ ነው። ከሁሉም የአምልኮ ሥርዓቶች, ቅድመ አያቶች በጣም ትክክለኛ ናቸው, ምክንያቱም ቅድመ አያቶች እኛ እንድንሆን አድርገውናል. ያለፈ ጀግኖች ፣ ታላላቅ ሰዎች ፣ ክብር (እውነተኛ ክብር የተረዳሁት) ይህ አንድ ሀገራዊ ሀሳብን መሰረት ያደረገ ማህበራዊ ካፒታል ነው ።

በሌላ በኩል ሬናን በጉልበት የሚኖር ህዝብ የሞራል ቁጣ ነው ሲሉ ጽፈዋል። 

“አንድ ሕዝብ አውራጃን ‘አንተ የኔ ነህ፣ እኔ እይዝሃለሁ’ ከማለት የበለጠ መብት የለውም። እኔ እስከሚገባኝ ድረስ አንድ ግዛት ነዋሪዎቿ ናቸው; ማንም ሰው በዚህ ጉዳይ ላይ የመጠየቅ መብት ካለው ነዋሪው ነው. አንድ ሕዝብ ከፍላጎቱ ውጪ አንድን አገር ለመጠቅለል ወይም ለመያዝ ምንም ዓይነት እውነተኛ ፍላጎት የለውም። የብሔሮች ፍላጎት ፣ በአጠቃላይ ፣ ብቸኛው ትክክለኛ መስፈርት ነው ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ መመለስ ያለበት።

ዘርን በሚመለከት ሬናን በተለይም ዘር የብሔርተኝነት መሰረት ሊሆን እንደማይችል እና ፈጽሞ እንደማይገባው በጣም ኃይለኛ ነበር። 

የሰው ልጅ ታሪክ ከእንስሳት አራዊት (እንስሳት አራዊት) የተለየ ነው፣ እናም ዘር ሁሉም ነገር አይደለም፣ እንደ አይጥ ወይም ዝንጀሮዎች መካከል ነው፣ እናም አንድ ሰው የሰውን የራስ ቅል በመዳፍ እና በጉሮሮ ወስዶ የመሄድ መብት የለውም። አንተ የእኛ ነህ!' ከአንትሮፖሎጂካል ባህሪያት በስተቀር, እንደ ምክንያታዊነት, ፍትህ, እውነተኛ እና ቆንጆዎች, ለሁሉም ተመሳሳይ የሆኑ ነገሮች አሉ. ይህ የብሄር ፖለቲካ በምንም መልኩ የተረጋጋ ነገር አይደለምና ዛሬ በሌሎች ላይ ብትጠቀምበት ነገ በራሳችሁ ላይ ሲዞር ልታዩ ትችላላችሁና ተጠንቀቁ። የብሄረሰቡን ባንዲራ ከፍ አድርገው ያነሱት ጀርመኖች ስላቭስ በተራቸው በሳክሶኒ እና በሉሳቲያ ያሉትን መንደሮች ስም ሲተነትኑ የዊልትዝ ወይም የኦቦቴራውያንን ፈለግ ሲፈልጉ እና ኦቶማኖች ለፈጸሙት ጭፍጨፋ እና የጅምላ ባርነት ካሳ እንዲከፍሉ እንደማይፈልጉ እርግጠኛ መሆን ይችላሉ? ሁሉም ሰው እንዴት እንደሚረሳ ማወቅ ጥሩ ነው.

ስለዚህ የሬናን መንፈስ ነው፡ ለሀገር፣ ለቋንቋ ወይም ለሀይማኖት ፍቅር መልካም እና ሰላማዊ ነው። በማንነት አገልግሎት ውስጥ የግዴታ አጠቃቀም አይደለም. በአሁኑ ጊዜ እነዚህ ሁለት የብሔርተኝነት ዓይነቶች አንዱ በምርጫ እና በጉልበት - ዛሬ በዓለም ጉዳዮች ላይ በሚነገሩ ዜናዎች እና አስተያየቶች ውስጥ በየጊዜው ይጨናነቃሉ። 

ለምሳሌ አዲሱ የጣሊያን ጠቅላይ ሚኒስትር ጆርጂያ ሜሎኒ እንደ ዘመናዊ ሙሶሎኒ ተጥለዋል ነገርግን መሬት ላይ ያለውን ሁኔታ በቅርበት ስንመረምር ቋንቋ እና ታሪክ ላለው ህዝብ የሚናገር እና እንደ አውሮፓ ኮሚሽን እና የአለም ጤና ድርጅት ያሉ አለምአቀፍ ድርጅቶች እነዚያን ለመውሰድ ያደረጉት ሙከራ ቅር የተሰኘ ሰው ነው። ብሔርተኝነቷ ጥሩ እና ምናልባትም ሊሆን ይችላል። ያም ሆነ ይህ ከጀርባዋ ያለው ድጋፍ ለከባድ ጉዳቶች ትክክለኛ ምላሽ ይመስላል። 

ዋናዎቹ ሚዲያዎች ስለእሷ አደጋ ሲያስጠነቅቁ፣ የተለየ አውሬ ዛሬ በዓለም ላይ ላሉ ሕዝቦች ሁሉ ነፃነት የበለጠ ፈጣን አደጋ እንደሚያመጣ ማንም ሊክድ አይችልም። የወረርሽኙ ምላሽ በጣም ጎልቶ የሚታይ መገለጥ ነበር። 

ለሦስት ዓመታት ለሚጠጋ ጊዜ፣ በዓለም ላይ ያሉ አብዛኞቹ ሰዎች በባዮቴክኖክራሲያዊ ማዕከላዊ አስተዳደር በመንግሥት ኃይል፣ በአንድ ወቅት በተከበሩ ዓለም አቀፍ ተቋማት ግፊት፣ እንደ ላብራቶሪ አይጥ ተደርገው ይታዩ ነበር፣ ይህ ደግሞ የኢኮኖሚ ቀውስ፣ የስነ ሕዝብ ውጣ ውረድ እና የፖለቲካ ሽብር አስከትሏል። ይህ ከመስተካከል በፊት ብዙ ዓመታት ይቆያሉ. 

ሽግግሩ የብሔርተኝነት መነሳትን የሚጨምር ይሆናል ምክንያቱም ህዝቦችን በጋራ ሀሳባቸው ዙሪያ ማሰባሰብ ከሰው ልጅ አቅም በላይ የሚመስለውን ማሽን መልሶ ለመምታት ውጤታማ መሳሪያ ሊሆን ስለሚችል ብቻ ነው። እዚህ እንደገና ምኞቱ ራስን በራስ የመወሰን ነው። በዚህ ውስጥ ምንም መጥፎ ነገር የለም.

ህዝቡ ለውጡን ለማምጣት አሁንም ያለውን የዲሞክራሲ ቅሪት ያሰማራል። አንዳንድ ልሂቃን ለዛ የሚጨነቁ ከሆነ፣ ሰዎችን በቤታቸው ከመቆለፍና ከሳይንስ ጋር መጣጣም እና መጠነ ሰፊ የኢንዱስትሪ ፍላጎቶችን በመከተል መተዳደሪያ መንገዶችን ከማጥፋታቸው በፊት ማሰብ ነበረባቸው። 

ያ ማለት ግን ከሁሉም ዓይነት ብሔርተኝነት ጋር የተቆራኙ አደጋዎች የሉም ማለት አይደለም፣ ለዚህም ነው ወረርሽኙ ምላሽ በመጀመሪያ ደረጃ በእንደዚህ ዓይነት ዓይነቶች ውስጥ በጭራሽ መከሰት ያልነበረበት። ምክንያታዊ የሆኑ ፍጥረታት በቆሻሻ ውስጥ ለዘላለም የመኖር ፍላጎት ስለሌላቸው ብቻ በሰው ሕይወት ውስጥ የኃይል እርምጃ መወሰዱ ሁል ጊዜ ወደ ኋላ ይመለሳል። መውጫውን ማግኘት ከቻልን ሰዎች ያለንን ማንኛውንም መሳሪያ በመጠቀም ይህንን ለማድረግ የተቻለንን ሁሉ ያደርጋሉ።