በሕክምና ታሪክ ውስጥ አንድ ንጥረ ነገር መድኃኒትነት ያለው መሆኑን ለመወሰን ሁለት ዋና መንገዶች አሉ-ንድፈ-ሐሳብ እና ምልከታ። በመድኃኒት ውስጥ የመድኃኒት አጠቃቀም በአጠቃላይ የሙከራ እና የስህተት ዘይቤን የተከተለ ሲሆን አንድ ንጥረ ነገር ጎጂ እንደሆነ እስኪታወቅ ድረስ ጥቅም ላይ ይውላል ፣ በዚህ ጊዜ በፀጥታ ከስርጭቱ ይወገዳል ፣ በአጠቃላይ ቦታውን የሚይዝ አዲስ ነገር ስለተገኘ ወይም ስለተፈጠረ።
ቁጥጥር የሚደረግበት የመድኃኒት ሙከራዎች እና የቁጥጥር አካላት ባለበት በዚህ ዘመን፣ መድኃኒቱ ለታካሚዎች ከመሰጠቱ በፊት እንደሚሰራ እና ደህንነቱ የተጠበቀ መሆኑን ለማረጋገጥ የመሞከር ሙከራ አለ። ነገር ግን፣ የ"ቁጥጥር"፣"ውጤታማነት" እና "ደህንነት" ትርጉሞች ልቅ እና በተግባር የማይታለሉ ናቸው፣እንደሚረዳውም የመራባት አስቸጋሪነት ነው፣ይህም አንድ ሙከራ በጥናት ላይ እንደተገለፀው መደገም እና ተመሳሳይ ወይም ስታቲስቲካዊ ተመሳሳይ ውጤት እንዲያመጣ ይጠይቃል። ብዙውን ጊዜ, አያደርግም.
ታዲያ ለምንድነው ብዙ ሰዎች እንዲህ ዓይነት ምርምር ያስገኙትን ውጤት ማመን የሚቀጥሉት? ይህ በታዋቂው አእምሮ ውስጥ ካለው ግንዛቤ የመነጨ ነው፣ ተቋማዊ ዘመናዊ ሕክምና በአወቃቀሩ እና በውጤቶቹ ላይ ቀጣይ እምነትን የሚያረጋግጡ ተጨባጭ ስኬቶች ጠንካራ ታሪክ አለው። ይህ እምነት ለሥጋዊ ፕሮ-ማቴሪያሊስት የሕክምና ትረካዎች ስሜታዊ ተቀባይዎችን ይመሰርታል፣ ይህም ለበሽታው አቀራረብ የታተመ ወይም የተነገረው ማንኛውም ነገር ትክክል እና ትክክል ነው ብሎ እንዲገምተው አስተዋይ ያደርገዋል።
የዘመናዊ ሜካኒካል መድሐኒት መከላከያ በታዋቂው አእምሮ ውስጥ ያረፈባቸው ሶስት ዋና ምሰሶዎች አሉ እነሱም ክትባቶች ፣ አንቲባዮቲክስ እና ሰመመን። እነዚህ ሦስቱ ተደማምረው አማካይ የህይወት ዘመናቸውን በእጅጉ እንዳራዘሙ ተነግሯል። የሕክምና ስህተት እንደ እውነት ነው የሚታወቀው፣ እና iatrogenic (በሐኪም ምክንያት) ጉዳት እና ሞትም እንዲሁ፣ ነገር ግን እነዚህ ወጪዎች፣ አሳዛኝ ቢሆንም፣ በአዎንታዊ የሜትሮሪክ ኩርባ ላይ እንደ ጥቃቅን አሉታዊ ነገሮች ይቆጠራሉ።
ክትባቶች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ከተፈለሰፉበት ጊዜ ጀምሮ የክርክር ርዕሰ ጉዳይ ናቸው. ረጅም የጉዳት ካታሎግ በደንብ ተመዝግቧል እና አለመግባባቶቹ በሁለቱም በእነዚህ ጉዳቶች መጠን እና በጥቅማ ጥቅሞች ጥምርታ ዙሪያ ያጠነጠነ ነው። አንቲባዮቲኮችም በክትትል ውስጥ ገብተዋል ምክንያቱም የመድኃኒት ማዘዣው ሕክምናን የሚቋቋሙ ኢንፌክሽኖች እየጨመረ ለበሽታ እና ለሞት የሚዳርግ ፣በተለይ እንደ ሆስፒታሎች እና የአረጋውያን መንከባከቢያ ቤቶች ባሉ አካባቢዎች ላይ። በሕክምናው መስክ ውስጥም ሆነ ከውጪ የአንቲባዮቲክ መድኃኒቶችን ያለአንዳች መጠቀሚያነት ተከራክሯል።
ለቀዶ ጥገና ማደንዘዣ የማይታለፍ እና ያልተከራከረ ፣ የዘመናዊ መድሀኒት ድል ነው። አሁን ያለው የሜዲካል ማከሚያ ስርዓት ጠቃሚ እና ጥሩ የሚሰራው ምንድን ነው ተብሎ ሲጠየቅ ፣ በሁሉም የህክምና ዘዴዎች ውስጥ ያሉ ሰዎች የቀዶ ጥገና ጣልቃገብነትን ይገነዘባሉ ፣ አብዛኛዎቹ በማደንዘዣ ብቻ የሚታገሱ ናቸው። ሰዎችን በድንጋጤ ሳይገድሉ የቀዶ ጥገናውን ትክክለኛ አተገባበር አስችሏል።
ይህ በማያሻማ መልኩ አዎንታዊ ነው።
ነገር ግን ቀዶ ጥገናውን የበለጠ ጣፋጭ አድርጎታል, ይህም ሐኪሞች ለመምከር ዝግጁነት እና የታካሚዎች ፈቃደኝነት እንዲጨምር አድርጓል; የ አላግባብ የቀዶ ጥገና አጠቃቀም ብዙ ጊዜ አይነጋገርም. ይህ ብዙውን ጊዜ ችላ የተባሉ ወይም የሚቀንሱ ሁለተኛ ደረጃ አደጋዎችን ይፈጥራል።
የመጀመሪያዎቹ ማደንዘዣዎች አልኮል እና ሌሎች ከዕፅዋት የተቀመሙ አስካሪዎች ናቸው፣ እና ወደ ምዕራብ አውሮፓ ሲገቡ ኦፒየም እና ሞርፊን ናቸው። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ኤተር እና ክሎሮፎርም እንዲሁም ኮኬይን እና ናይትረስ ኦክሳይድ ጋዝ ጥቅም ላይ ውለዋል. እነዚህ ንጥረ ነገሮች ለህመም ስሜትን ይቀንሳሉ, ነገር ግን አንዳቸውም ቢሆኑ አንድን ሰው ለተወሰነ ጊዜ ንቃተ ህሊና እንዲሳሳቱ ያደርጋሉ. “ማደንዘዣ” የሚለው ቃል ራሱ ከግሪክኛ የመጣ ሲሆን ትርጉሙም “ያለ ስሜት” ወይም “ያለ ስሜት፤” ማለት ነው። የስሜት ህዋሳትን ከሰውነት ፊዚዮሎጂያዊ ልምዶች መፋታት በሁለቱም የአካል እና የስነ-አዕምሮ ውህደት ውስጥ አስፈላጊ የሆኑ የግብረ-መልስ ምልልሶችን ያስወግዳል።
የሞርፊን ሱስ (“የወታደር ደስታ”) በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ጦርነት ውስጥ ለጨቅላ ወታደሮች የተለመደ ነገር ሆኗል ምክንያቱም በጦር ሜዳ ላይ የሚደርሱ ጉዳቶችን አካላዊ ጭካኔ ለመቆጣጠር ስላለው (እና ውጤታማነቱ) እንዲሁም የእነዚያን አከባቢዎች የማያቋርጥ የስነ-አዕምሮ ጉዳቶችን ለማስታገስ ይግባኝ ነበር። እስከ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ነበር, ነገር ግን የዛሬዎቹ መድሃኒቶች ቀጥተኛ ቀዳሚዎች የተፈለሰፉት (ፕሮፖፎል, ኢቶሚዳት, ኬታሚን, ሴቮፍሉራኔ, ዴስፍሉራኔ እና ኢሶፍሉራኔን አሁን ለማደንዘዝ በጣም የተለመዱ መድሃኒቶች ናቸው), ከቀድሞዎቹ ጋር ሲነፃፀሩ ኃይለኛ የማስታገሻ ውጤታቸው እና አንጻራዊ ደህንነት. ከ150 ዓመታት በፊት ማንም ሰው በፈቃደኝነት ቀዶ ጥገና እንደተደረገለት መገመት ከባድ ቢሆንም በ2024 የአሜሪካ የፕላስቲክ ቀዶ ሕክምና ባለሙያዎች ማኅበር 1.6 ሚሊዮን የመዋቢያ ሂደቶችን ብቻ እንደ ጡት መትከል እና የከንፈር መቆረጥ የመሳሰሉትን ዘግቧል። እነዚህ አኃዛዊ መረጃዎች እንኳን ያልተሟሉ ናቸው, ነገር ግን ምን ያህል ሰዎች ያለ ማደንዘዣ የመዋቢያ ሂደቶችን ይመርጣሉ?
ቀዶ ጥገናም ሆነ ማደንዘዣ ለከባድ የሕክምና ስህተት አደጋን ጨምሮ ለአደጋዎች አይደሉም (እነዚህ አደጋዎች በስታቲስቲክስ ዝቅተኛ ይመስላሉ, ምንም እንኳን ጥሩ መረጃ ለማግኘት አስቸጋሪ ቢሆንም). አሰራሩ በራሱ አደጋ ብቻ አይደለም, ነገር ግን; ኢንፌክሽኑን ጨምሮ ከቀዶ ጥገና ጋር የተያያዙ ጉዳዮችም አሳሳቢ ናቸው። የቅርብ ጊዜ ቅሌቶች እና አስፈሪ ታሪኮች ስለ ህገወጥ እና ስነምግባር የጎደለው የአካል ክፍሎች መከር በሆስፒታል ስርአት ውስጥ ሰዎች በህጋዊ መንገድ እንደሞቱ ለማወጅ እና የአካል ክፍሎቻቸውን ለማስወገድ እና ለመሸጥ ያለውን ማበረታቻ ያሳያሉ. ሆስፒታሎች ለጤናማ የአካል ክፍሎች በአስር ሺዎች የሚቆጠር ዶላር የሚከፈላቸው ሲሆን የአካል ክፍሎችን ከተወገደ በኋላ የሚያማርሩ ሕሙማን የሉም። ከዚያም በቀዶ ሕክምና ወቅት የንቃተ ህሊና እና ህመም የሚያጋጥማቸው ሰዎች እንዲሁም ህክምናን ተከትሎ የማያቋርጥ, የሚያሠቃዩ እና ተከታይ በሽታዎች ታሪክ ሰፊ ታሪክ አለ. በእኔ ልምምድ እነዚህን ታሪኮች በየጊዜው እሰማለሁ.
ለቀዶ ጥገና የተለየ እና ጠባብ የሆነ ማመልከቻ አለ, ከዚያም ጥልቅ, የማገገሚያ ህክምና መከተል አለበት. በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ, ቀዶ ጥገና ሙሉ በሙሉ ደህና ነው የሚለው ግንዛቤ ሰዎች የአካል ክፍሎችን እንዲያስወግዱ እና የውስጥ ስርዓቶችን በሜካኒካል እንዲቀይሩ ያበረታታል, በጨዋታው ውስጥ ሊሆኑ የሚችሉ ትላልቅ ጉዳዮችን ግምት ውስጥ ሳያስገባ.
ማደንዘዣዎቹ እራሳቸው, እንደ መድሃኒት, የመጀመሪያ እና ሁለተኛ ደረጃ ተፅእኖ አላቸው; የመድኃኒቱ ውጤት የማይፈለጉ ተቃራኒዎች ሊሆኑ ይችላሉ ። ማደንዘዣን በተመለከተ ፣ በተጨማሪም ፣ የስሜታዊነት ስሜትን መገደብ ፣ የሰውነት የፈውስ ኃይሎች በቀዶ ጥገናው ላይ ከደረሰው ጉዳት ለማገገም የሚረዱባቸውን ዘዴዎች ያስወግዳል።
በ 1823 የተመሰረተው በዓለም ላይ ካሉት በጣም ጥንታዊ እና ታዋቂ የሕክምና መጽሔቶች አንዱ ይባላል የ ላንሴት, የሐኪሙን ቢላዋ በመጥቀስ, በዋነኝነት, በመጀመሪያ, ለታካሚዎች ደም መፍሰስ ዓላማዎች ጥቅም ላይ ይውላል. ሥጋን ለመጣስ እና የሰውን አካል ፊዚዮሎጂያዊ ይዘቶችን ለመጣል የቀዶ ጥገና ሐኪሙ መሳሪያ ነው. ፍፁም የተጋላጭነት ሁኔታ ባለበት፣ ሳያውቅ እና ራሱን የቻለ ጠበቃ በሌለበት፣ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች ራቁታቸውን እና አቅመ ቢስ በደማቅ መብራቶች ስር እና በደማቅ ብረት ምህረት ይተኛሉ፣ ምናባዊ እንግዳዎች ይጠቀሟሉ።
ዘመናዊ ቀዶ ጥገና በጣም አስደናቂ ነው, እና ያለ ዘመናዊ ሰመመን የማይቻል ነው. ግን ምናልባት፣ እንደ ማህበረሰብ፣ ወደ ቺል - ከዛ ስቱፓር - ከዚያም ወደ መልቀቅ - በፍጥነት እንቸኩላለን።
ከከባድ ህመም በኋላ መደበኛ ስሜት ይመጣል -
ነርቮች እንደ መቃብር - በስነ-ስርዓት ተቀምጠዋል
ልበ ደንዳናዎቹ ጥያቄዎች 'የወለደው እሱ ነበር፣'
እና 'ትናንት ወይስ ከዘመናት በፊት'?
እግሮች ፣ ሜካኒካል ፣ ዙሩ -
የእንጨት መንገድ
ከመሬት, ወይም ከአየር, ወይም ከግድ -
ያደገው ምንም ይሁን ምን,
የኳርትዝ እርካታ ልክ እንደ ድንጋይ -
ይህ የመሪነት ሰዓት ነው -
የሚታወስ፣ ካለፈ፣
እንደ በረዶ ሰዎች ፣ በረዶውን ያስታውሱ -
መጀመሪያ - ቀዝቀዝ - ከዚያ ስቱፓር - ከዚያ መልቀቅ -
- ኤሚሊ ዲኪንሰን
ማጣቀሻዎች
https://www.nature.com/articles/533452a (የተከፈለ)
የአሜሪካ የፕላስቲክ ቀዶ ሐኪሞች ማህበር፣ 2024 ASPS የአሰራር ስታቲስቲክስ ሪፖርት (አርሊንግተን ሃይትስ፣ IL፡ የአሜሪካ የፕላስቲክ ቀዶ ሐኪሞች ማህበር፣ 2025)፣ https://www.plasticsurgery.org/news/statistics/2024.
የማደንዘዣ ታካሚ ሴፍቲ ፋውንዴሽን፣ “የቀዶ ሕክምና የታካሚ ደህንነት፡ ቀጣይነት ያለው ፈተና፣” APSF ጋዜጣ 39፣ ቁ. 3 (ኦክቶበር 2024)፡ 1–3፣ https://www.apsf.org/article/perioperative-patient-safety-an-ongoing-challenge/.
https://www.americanjournalofsurgery.com/article/S0002-9610(20)30261-0/abstract
https://www.hhs.gov/press-room/hrsa-to-reform-organ-transplant-system.html
-
ሣራ በ2010 የአጣዳፊ ማይሎይድ ሉኪሚያ እንዳለባት ስትታወቅ ለዚያ ሂደት መገዛት ምን ማለት እንደሆነ አገኘች ። በራሷ ፈውስ ፣ ክላሲካል ሆሚዮፓቲ ፣ Attunement እና Q'ero Shamanism አገኘች (እና የተገኘችው)።
ሳራ ቶምፕሰን ከጆርጅታውን ሜይን በርቀት የሚሰራ ክላሲካል ሆሞፓት ነው። የቤይላይት ሆሚዮፓቲ እና የሆሚዮፓቲ ትምህርት አካዳሚ ተመራቂ ነች።
ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።
