ለማየት ራሴን የጎተትኩት ከሁለት ዓመት እና ከጥቂት ወራት በፊት - ከተቆለፉት ጥቂት ወራት በፊት ነበር። የ Jokerየፈራሁት ግን አክብሮቴን የጨረስኩት ፊልም ነው።
ትኬቱ የወሰደው ሰው “ይህ ፊልም አንድ ሰው ወደ እብደት መውረዱን የሚያሳይ ፊልም ነው። "ሌላ ምንም"
የቲኬት ሻጩ ለምንድነው ይህን ፊልም ለኔ ቅድሚያ የሚገመግመው? መስመሩ ከልክ በላይ የተለማመደ የሚመስል፣ ሰዎችን የሚያሳስበውን ነገር ለመከላከል፣ የፊልሙ ልብ ወለድ ውዥንብር የገሃዱ ዓለም ገልባጮችን እንደሚያመጣ ለተመልካቾች የማስጠንቀቂያ ማስታወሻ ነበር። ይህ በወቅቱ ትልቅ ጭንቀት ነበር።
ቢሆንም፣ የእሱ ሚኒ-ግምገማ የተወሰነ ማረጋገጫ ሰጠኝ። ቅድመ-እይታዎች ብቻ በጣም ዘግናኝ ነበሩ። ፊልሞች የበለጠ ሀዘንን ሳያስተዋውቁ ህይወት በጣም ከባድ ነው፣ ለዚህም ነው ከፍ ባለ ዋጋ ጋር መጣበቅ የምወደው። ያም ሆኖ በዚህ መንገድ መራመድ ጀመርኩ።
ሰውየው ትክክል የሆነበት ላዩን መንገድ አለ። ይህ ስለ አንድ ወንድ ብቻ ነበር። ከሄድኩ በኋላም ለራሴ እንዲህ ነበር ያልኩት። ነገር ግን ካለቀ በኋላ፣ ሌሎች በወቅቱ የዘገቡትን በትክክል አጋጥሞኛል። ፊልሙ መንቀጥቀጥ የማትችለውን ኦውራ ያስተላልፋል። ከእርስዎ ጋር ወደ ቤት ይወስዱታል. ከእሱ ጋር ትተኛለህ. በማለዳ ከእንቅልፍህ ተነስተህ ያንን የተረገመ ፊት እንደገና ታየዋለህ። በትዕይንቶች ውስጥ ያስባሉ. ከዚያም ነገሮችን ታስታውሳለህ. ከዚያም የበለጠ ትርጉም መስጠት ይጀምራል - የሞራል ስሜት ሳይሆን የትረካ ስሜት.
እንዲሁም በጣም ደስ የማይል እይታ ነበር፣ እኔ የማስታውሰው ፊልም የመመልከት በጣም አስቸጋሪው ከሁለት ሰአታት በላይ። እንዲሁም በእያንዳንዱ ፍሬም ውስጥ ብሩህ እና የሚይዝ ነበር። ውጤቱ ፍጹም ነው። እና ትወናው የሚሰራ አይመስልም።
ስለ “አንድ ሰው” አተረጓጎም ፣ ያ ለመቀጠል ከባድ ነው። የመንገድ ትዕይንቶች. የምድር ውስጥ ባቡር መንገዶች የክላውን ጭንብል በለበሱ ሰዎች ታጭቀው ወደ ተቃውሞው አመሩ። ሀብታሙ፣ የተቋቋመ ነጋዴ ለከንቲባነት የሚወዳደረው እና የሚፈጥረው ተቃውሞ። ይህ የማይረጋጋ እና ጉልበተኛ ሰው በመንገድ ላይ የህዝብ ጀግና የሚሆንበት እንግዳ መንገድ። በእርግጥ አንድ ትልቅ ነጥብ እዚህ ነበር።
አዎ፣ ምን ማለት እንደሆነ በትዊተር ላይ የተለመደውን ጦርነት አይቻለሁ። ፕሮ-አንቲፋ ነው! ከአክራሪ ፖለቲካ ወግ አጥባቂ ማስጠንቀቂያ ነው! በዲሞክራቶች ግራኝ መንሸራተት ላይ የቀኝ ክንፍ ስሚር ነው! ለሰራተኞች በሊቆች ላይ መነሳት የግራ ክንፍ ይቅርታ ነው, ስለዚህ እንቁላል መሰባበር አለበት!
ችግሩ ግን ከእነዚያ ትረካዎች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ ስለ ተለያዩ ሽክርክሪቶች፣ እና ፊልሙ በተመልካቹ ውስጥ የተፈጠረውን አለመረጋጋት እና ግራ መጋባት አላብራራም።
አማራጭ ንድፈ ሐሳብ ለማምጣት ሙሉ ቀን ፈጅቶብኛል። ተሲስ ምናልባት በህትመት ወይም በፊልም ላይ ያለውን የጆከርን ሁሉንም አተረጓጎም ይመለከታል ነገር ግን ይህ በተለይ ላቅ ያለ ነው ምክንያቱም ብቸኛው ትኩረቱ በአንድ ገፀ ባህሪ ላይ ብቻ ነው፣ ይህም እጅግ በጣም የተራቀቀ የኋላ ታሪክ ያለው ነው።
ችግሩ የሚጀምረው በግል ሕይወት ውድቀቶች ነው። ይህ ሰው እየተቸገረ፣ አንዳንድ ጊዜ ምናልባት እሱ ሊታደግ የማይችል እስከሆነ ድረስ አልሄደም ብለው ያስባሉ። እሱ በጥሩ ሁኔታ ሊሠራ ይችላል። ልክ እንደሌሎች ሁሉ ከራሳቸው አጋንንት ጋር እንደሚገናኙ ሁሉ እርሱ ይህን ማለፍ ይችላል። ጆአኩዊን ፊኒክስ በእብደት ውስጥ በመንሸራተት እና በመውጣት ጥሩ ስራ ይሰራል። በእናቱ እና በአጭር የሴት ጓደኛው ዙሪያ ጥሩ ባህሪ ያለው ይመስላል። በግርማዊነቱ ሙሉ በሙሉ ያልተበላሹ መስተጋብሮች አሉት።
ነገር ግን አሁንም ለህይወት ፍቅርን እስከማጣት ድረስ እየነዱ የሚሄዱት የህይወት ሁኔታዎች አሉ። ተስፋን ይተዋል እና ተስፋ መቁረጥን እንደ አስተሳሰብ እና የህይወት መንገድ ሙሉ በሙሉ ይቀበላል። ከዚያም ክፉ ያደርጋል እና ኃይል የሚሰጠውን ነገር ፈልጎ አገኘ፡ ሕሊናው የሚያስተካክለውን አያቀርብም። በተቃራኒው፣ የሚሠራው ክፋት ኃይል እንዲሰማውና ከፍ ያለ ግምት እንዲሰጠው ያደርገዋል።
ለመገምገም: ህይወቱ እየሰራ አልነበረም; በመጨረሻ የሚሠራለትን ነገር አገኘ። ከዚያም አቀፈው።
እሱ ያቀፈው ነገር ምንድን ነው? በሃሳብ ታሪክ ውስጥ የተለየ ስም አለው፡ አጥፊነት። ይህ ብቻ አይደለም; ርዕዮተ ዓለም ነው፣ ርዕዮተ ዓለም ለታሪክ ቅርጽና የሕይወት ትርጉም ይሰጣል። ያ ርዕዮተ ዓለም አንድ ሰው በሕይወቱ ውስጥ የሚሠራው ብቸኛው ዓላማ የሌሎችን ነፃነትና ሕይወት ጨምሮ ሌሎች የፈጠሩትን ማፍረስ መሆን አለበት ይላል።
ይህ ርዕዮተ ዓለም አስፈላጊ ይሆናል ምክንያቱም መልካም ማድረግ በተግባር የማይቻል ስለሚመስል፣ ምክንያቱም አንድ ሰው አሁንም ሕይወትዎ የተወሰነ አቅጣጫ እንዳለው እንዲሰማው በዓለም ላይ አንዳንድ ለውጦችን ማድረግ ስለሚያስፈልገው እና ክፉ መሥራት ቀላል ስለሆነ። የጥፋት ርዕዮተ ዓለም አንድ ሰው ክፋት ቢያንስ በሆነ መንገድ ወደፊት ለተሻለ የሕብረተሰብ ሁኔታ መሠረቱን እያዘጋጀ መሆኑን እንዲረዳ ያስችለዋል።
ያ የተሻለ ሁኔታ ምንድነው? ምንም ሊሆን ይችላል. ምናልባት ሁሉም እኩል የሆነበት ዓለም ሊሆን ይችላል። ምናልባት ደስታ የሌለበት ዓለም ወይም ዓለም አቀፋዊ ደስታ ያለው ዓለም ሊሆን ይችላል. ምናልባት እምነት የሌለው ዓለም ሊሆን ይችላል. ምናልባት ዓለም አቀፍ ንግድ የሌለበት ብሔራዊ ምርት ሊሆን ይችላል. አምባገነንነት ነው - ከአንድ ፈቃድ ጋር የሚስማማ ማህበረሰብ። የአርበኝነት አለመኖር፣ የተፈጥሮ ነዳጅ የሌለበት ዓለም፣ የግል ንብረትና ቴክኖሎጂ የሌለበት ኢኮኖሚ፣ የሥራ ክፍፍል የሌለው ምርት ነው። ፍጹም ስነ ምግባር ያለው ማህበረሰብ። የአንድ ሀይማኖት መነሳት። ከጀርም የጸዳ ዓለም!
ምንም ይሁን ምን ሊበራል ስለዚህም ሊሰራ የማይችል እና ሊደረስበት የማይችል ነው, ስለዚህ ተሟጋቹ ውሎ አድሮ ነባሩን ስርዓት በማፍረስ ሳይሆን በመፍጠር መጽናኛ ማግኘት አለበት.
ስለ ጽንሰ-ሀሳቡ ለመጀመሪያ ጊዜ ያነበብኩት በሉድቪግ ቮን ሚሴስ 1922 መጽሐፍ ውስጥ ነው። ሶሺያሊዝም. ክላሲካል ሶሻሊዝም በራሱ በፅንሰ-ሃሳብ የማይቻል መሆኑን ካረጋገጠ በኋላ ወደ መጨረሻው አመጣው። ምንም አወንታዊ ነገር ከሌለ በማህበራዊ ጥቅም ለማግኘት ምንም አይነት እውነተኛ እቅድ የለም; ምክንያቱም አጠቃላይ ሀሳቡ ሲጀመር ኮከማሚ ነው፣ ደጋፊዎቹ ወይ ቲዎሪውን መተው አለያም አሁን ባለው ህብረተሰብ መፍረስ እርካታን ማግኘት አለባቸው።
ጥፋት በንድፈ ሃሳብ እና በተግባር አስፈላጊነት ውድቀት በሆነ ርዕዮተ ዓለም የሚተላለፍ የፍርስራሾች ሳይኮሎጂ ይሆናል። ጆከር በህይወት ስላልተሳካለት ለሌሎች ለማጥፋት ተነሳ። ዓለም በግትርነት ለመስማማት ፈቃደኛ ባልሆነ ርዕዮተ ዓለም ራዕይ የተበላሹም እንዲሁ ናቸው።
ማንኛውም የጆከር የግራ/ቀኝ ትርጓሜ በጣም የተገደበ የሆነው ለዚህ ነው።
ፊልሙ የወጣው ከቫይረስ መዘጋቶች ጥቂት ወራት በፊት ነው። ቅድመ ሁኔታ ነበር? ምናልባት በሆነ መንገድ። በዛን ጊዜ ህብረተሰቡ እንዴት መስራት እንዳለበት እብደት በሚታይበት ሚዲያ እና ፖለቲካ ተውጠን ነበር። እነዚህ ባለራዕዮች ውሎ አድሮ ወደ ቁጣ ሲቀየሩ፣ ከዚያም ተቃዋሚዎችን ከሰብዓዊነት ማጉደል፣ ከዚያም ያለውን ለማፍረስ ዕቅድ ሲያቅዱ ሊያስደንቀን አይገባም።
ያ “የሆነው” የዓለም ንግድ፣ የሀይል ፍጆታ፣ ልዩነት፣ በአጠቃላይ የሰው ልጅ ምርጫ፣ የመደራጀት ነፃነት፣ የድርጅት ትርምስ የሀብታሞች ህልውና፣ የተበላሸ ዘር፣ የአንድ ሰው ብስጭት በውጤታማ ሃይል ማጣት ሊሆን ይችላል። የጥፋት ርዕዮተ ዓለም መሠረት የሚሆነውን ማንም አላሰበም ነበር፡ በሽታ አምጪ ቁጥጥር።
ጥፋት ማለት ህብረተሰቡ ምን መምሰል እንዳለበት ለማይስማማው እውነታ ላይ የማይደረስበት ደረጃ ሁለት ነው። ጠላቶቻቸውን (የተበከሉትን፣ ያልተከተቡትን) ለመምታት የሚጨነቁ እና እንደገና ስልጣንን ለማስከበር እንቅፋት የሆኑ ሃይሎችን ለመምታት ለሚጨነቁ የህዝብ ንቅናቄ እንቅስቃሴዎች ጥፋትም በሚያስገርም ሁኔታ ያስገድዳል።
በመጨረሻም እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በጥፋት እርካታ ያገኛሉ - እንደ ፍጻሜው - ምክንያቱም ሕያው ሆኖ እንዲሰማቸው እና ሕይወታቸውን ትርጉም ስለሚሰጡ.
ጆከር እንግዲህ አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን እብድ ብቻ ሳይሆን ከፅናት ግላዊ ውድቀት ጋር ተያይዘው የሚመጡ እብዶች እና አደገኛ አደጋዎች በቅጽበት በመታየት በራዕይ እና በእውነታው መካከል መሰረታዊ ግጭት ሲፈጠር ሊፈታ የሚችለው ትርምስና መከራ ሲፈጠር ብቻ ነው። ደስ የማይል ቢሆንም፣ ጆከር ለማየት የሚያስፈልገን ፊልም ነው፣ እናም ይህ ያልተፈተሸ አስተሳሰብ በአለም ላይ ሊፈጥር እና ሊፈጥረው ለሚችለው አስፈሪ ድርጊት ለመዘጋጀት ነው።
እ.ኤ.አ. በየካቲት 2020 በድንገት እስከተጠናቀረበት ድረስ የመቆለፍ ሀሳብ በጥሬው የማይታሰብ ነበር። ከጥቂት ሳምንታት በኋላ ብቻ እውን ሆነ። ይህ ሁሉ ቫይረሱን ለማስቆም እንደሆነ ተነገረን። ግንባሩ ላይ ሙሉ በሙሉ አልተሳካም ነገር ግን ሌላ ነገር አሳክቷል. መቆለፊያዎች እና አሁን ትእዛዝ ገዥ ልሂቃን ህይወት እንዴት መስራት እንደምትችል አዲስ ንድፈ ሃሳብ እንዲሞክር ስልጣን ሰጥቷቸዋል። የጥረታቸው ውድቀት በሁሉም ቦታ በማስረጃነት ይታያል።
አሁን ያቆማሉ? ወይም ብዙ ብጥብጥ፣ ብዙ ትኩረት የሚከፋፍሉ፣ የበለጠ አለመረጋጋት፣ የበለጠ የዘፈቀደ፣ የማይታሰብ ተጨማሪ ሙከራዎችን የሚፈጥሩ አዳዲስ መንገዶችን ያግኙ?
ጆከር ገልባጮችን ፈጠረ።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.