ጣሊያን ላለፉት ሃያ አመታት ቤቴ ሆናለች። እ.ኤ.አ. ግንቦት 2000 ስደርስ ስለ አገሩ ብዙም የማውቀው ነገር የለም፣ እናም ለክፍል ጓደኛዬ እንደ ፈረንሣይኛ፣ በደርዘን የሚቆጠሩ ሰዎች እንደነበሩት በጣም ጥሩ ጣሊያናዊ ጸሃፊዎች እንደሌሉ ተናግሬ እንደነበር አስታውስ… ከጊዜ በኋላ ጣሊያንን እንደ ፈረንሳይ መውደድን ተማርኩ እና በትህትና በውይይት ውስጥ ሁለቱን ከማወዳደር ተቆጠብ (ምንም እንኳን አሁንም አንዳንድ ጊዜ ከአልፕስ ተራሮች ማዶ የሚገኙትን ወይን እና አይብ እከላከልላለሁ, ርዕሱ ሲነሳ.)
እኔ ያደግኩት በአሜሪካውያን ተራ የገበያ ማዕከሎች ግብረ-ሰዶማዊነት አስቀያሚነት ተከብቤ ነው፣ እና በጣም በሚያስደነግጡ አዳዲስ ቤቶች የተሰሩ የቤት ግንባታዎች አለመስማማት በቡልዶዝድ ደረጃ ላይ ወድቋል። በዙሪያዬ ያሉት አብዛኛዎቹ ሕንፃዎች ከአንድ በላይ ቤት ለማቀድ መጨነቅ ከማይችሉ ሰነፎች አርክቴክቶች አእምሮ ውስጥ የወጡ ነበሩ እና በደርዘን የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ያልተገኙ ፣ የተበሳጨ መዋቅሮችን የመስታወት ምስሎችን በመቅዳት እራሳቸውን ገድበዋል ። ጣሊያን እንደደረስኩ ያየሁት ነገር በጣም የተለየ ከመሆኑ የተነሳ ሌላ ዓለም ሆኖ ተሰማኝ። ምናልባት በእርግጥ ነበር፣ እና ምናልባት ያ ዓለም አሁን ጠፍቷል።
ያየሁት ይህ ነው፤ አዲሱ የአሮጌው ኦርጋኒክ መውጣት ነው። የሰው ስራ እና የተፈጥሮ ስራ እና እግዚአብሔር አብረው ኖረዋል በሚያስደንቅ ስምምነት። ጥልቅ ስር ወዳለው ርዕስ ለመቅረብ እንደ መንገድ ጥቂት የስነ-ህንፃ ምሳሌዎችን ልስጥ።
አንድ ቀን ሮም ውስጥ በእግር ስጓዝ፣ ከ1500 ዓመት ያላነሰ ዕድሜ ያለው የውኃ ማስተላለፊያ ቱቦ ቅሪት አየሁ። በላዩ ላይ ካለው የውሃ ቦይ ላይ የበለስ ዛፍ ይበቅላል፣ ምናልባትም በዛ ጣፋጭ ፍሬ በተወደደ ወፍ የተዘራ። ከአሮጌው ረዣዥም ጠፍጣፋ የንጉሠ ነገሥት ጡቦች ጋር ተቀላቅሎ፣ አዲስ መዋቅር በስብ፣ አጭር ጡብ ተገንብቷል፡ ለቤተሰብ የሚሆን ትንሽ ቤት። ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት መሆን አለበት. ነገር ግን በሩ አዲስ ነበር፣ ከላቁ የደህንነት ሙት ቦልት ጋር የተገጠመ፣ እና ባለ ሁለት ሽፋን መስኮቶች በሙቀት መከላከያ ቴክኖሎጂ ውስጥ በጣም የቅርብ ጊዜ ነበሩ። ከዚህ በፊት በነበረው የታሪክ ድርብርብ ውበት እየተከበረ እና እየተደሰተ አዲሱ በእውነት አሮጌውን አሻሽሏል።
በመካከለኛው ዘመን የነበሩትን የቱስካኒ እና ኡምብራ ከተሞችን መጎብኘት ስጀምር በኦርጋኒክ ቅደም ተከተላቸው ተደስቻለሁ። ጎዳናዎች ከማእከላዊ ህዝባዊ ቦታዎች ወጣ ገባ ፣የኮረብታ ሸንተረሮች ኩርባዎች እና ዱካዎች በአንድ ወቅት በእንስሳትና በሰዎች ወደ ጉድጓዶች ወይም ግጦሽ ሲሄዱ ነበር።
የከተማ እቅድ አውጪ አልነበረም፣ በምክንያታዊነት የተገደበ አእምሮ በነዋሪዎች የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ላይ ፍርግርግ ወይም ምሳሌያዊ አወቃቀሮችን የሚጭን አልነበረም። ከተማዋ የሕይወት መግለጫ ነበር, በቀላሉ; የህዝብ ጉዳይ (res-publica) የህዝቡ ውጣ ውረድ ነበር። በእርግጥ እኔ በጣም አቅልላለሁ፣ ሆኖም እነዚህን ቦታዎች የጎበኘ ማንኛውም ሰው፣ ወይም በአውሮፓ ዙሪያ በሺዎች የሚቆጠሩ ተመሳሳይ ከተሞች፣ የእኔ ማቅለል እውነትን እንደያዘ ያውቃል።
ለእኔ፣ በጥንታዊ ከተሞቿ የምትታየው ኢጣሊያ የህብረተሰቡን አሮጌ እና ውብ የመራቢያ መንገድ ለማመልከት መጣች፡ ህይወት ይቀድማል እናም መንግስት የሰው ልጆች ኑሮአቸውን ለማሻሻል እና የሚወዱትን ለመከላከል ለሚነደፉት መልካም መፍትሄዎች ጥንካሬ እና መረጋጋት ይሰጣል። መንግስት አይቀድምም። የሰው ግንኙነት ያደርጋል።
በጣሊያን ያገኘሁት ሕይወት በአብዛኛው በመብላት ላይ ያተኮረ ነበር። መጀመሪያ ላይ፣ በቀን ለሦስት ሰዓታት ያህል በጠረጴዛ ላይ “ያጠፋሁት” ጊዜ በጣም ተበሳጨሁ። እነዚህ ሰዎች መቼ ነው የሚሰሩት? አንዳንድ ጊዜ ቅሬታ አቅርቤ ነበር። ነገር ግን በእነዚያ ሰዓታት ውስጥ ብዙ ጥሩ ነገሮች ተከሰቱ፣ ብዙ ውይይቶች፣ ጥልቅ የህይወት እና የልምድ እና የደስታ መጋራት፣ ከጊዜ በኋላ የዋህ ሪትሙን ማድነቅ ተማርኩ። ሥራ በበርካታ መካከል አንድ አስፈላጊ እንቅስቃሴ ነበር; የሕይወት ማዕከል አልነበረም።
የዕለት ተዕለት የሰዎች ግንኙነት ከዚህ በፊት ያላጋጠመኝ ጠቀሜታ እና ጥንካሬ ነበረው። በሰሜን አሜሪካ ከተማዬ ውስጥ፣ ብዙ የካፌ ሰራተኞች የአንድ ትልቅ ጄኔሪክ ማሽን ሊለዋወጡ የሚችሉ ይመስሉ ነበር፣ በጣሊያን ውስጥ እራሳቸውን እንደ ራሳቸው የፓርላ ቤት ልዩ አስተናጋጅ አድርገው ያቀርቡ ነበር፣ እንደ እኔ ያሉ እንግዶች እንኳን ደህና መጣችሁ እና ከኩሽና ውስጥ ልዩ የሆነ ነገር ሊያገኙ ይችላሉ። ብዙ የካፌ ባለቤቶች በጌጦቻቸው ውበት እና በምግባቸው ጥራት ኩራት ነበራቸው። አንዳንዶቹ፣ በእርግጥ፣ ከማይጠነቀቅ ሰዎች ገንዘብ ለማግኘት ያለመ የቱሪስት ወጥመድ ሥራዎችን ያካሂዱ ነበር፣ ነገር ግን ብዙሃኑ ከገንዘብ እኩል ለጥራት ፍላጎት ነበራቸው። ጥራት ማለት የምርቱን ጥራት ብቻ ሳይሆን ብዙ የአገልግሎት ዘርፎችን በቅጥ እና በፈገግታ ያሳያል። ቤት ሆኜ ለመሰማት ወደምወዳቸው ምግብ ቤቶች እና ካፌዎች ሄጄ ነበር - በአስተናጋጁ ችሎታ እና በሰው “ንክኪ” የቀረበ።
ከጥቂት ወራት በፊት ጣሊያን የክትባት ፓስፖርት አቋቋመች፣ “አረንጓዴ ማለፊያ” የሚባል፡ ትልቅ QR ኮድ በስልክ ላይ ባለው መተግበሪያ በፍጥነት መቃኘት ይችላል። ከኦገስት 2021 ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ፣ ይህ ማለፊያ ከጥቂት የመንግስት መስሪያ ቤቶች እና የምግብ መደብሮች በስተቀር ሁሉንም ማሕበራዊ መቼቶች ደረጃ በደረጃ ለማስወገድ ጥቅም ላይ ውሏል። ታዛዥ ያልሆኑት ወደ ሥራ መሄድ አይችሉም፣ በሕዝብ ማመላለሻ መንዳት አይችሉም፣ በፍጥነት ኤስፕሬሶ ለመውረድ በካፌ ቆጣሪው ላይ መቆም አይችሉም። ፀጉራቸውን መቁረጥ አይችሉም. አስፈላጊ ያልሆኑ ዕቃዎችን ለመግዛት እንኳን አይችሉም። ሆኖም ምግብ እንዲገዙ ተፈቅዶላቸዋል።
ባለፈው ሳምንት በሱፐርማርኬቶች ውስጥ የሚገኙትን "አስፈላጊ ያልሆኑ" ምርቶችን መግዛትን በተመለከተ አሻሚ ነበር-እንዲህ ዓይነቱ ግዢ ከህግ ጋር ይቃረናል? ግርማ ሞገስ የተላበሰው መንግስት ጥያቄውን በተደጋጋሚ ጥያቄዎች አብራርቷል፡- ለታላላቆቹ ላልታጠበ ልብስ እና አልጋ በሱፐርማርኬቶች መግዛት ተፈቅዶለታል፣ነገር ግን ሌላ ቦታ አይደለም። ጠንከር ያለ የገንዘብ መቀጮ ዛቻ ደርሶበታል። ማለፊያው ኢፒዲሚዮሎጂያዊ ጥቅም የለውም፣ ምናልባትም ከጥቅም ውጭ ሊሆን ይችላል፡ ነገር ግን ህጉ ጥርስ አለው፣ እና አብዛኛው ጣሊያናውያን ቃተተ እና ተቀበሉ፣ ቫክስ እና አረንጓዴ ማለፊያ አግኝተው መጨቃጨቅ ቀጠሉ።
ይህ በመንግስት ላይ የሚፈጸመው ግፍ ጣሊያንን ታላቅ ያደረጋትን ነገር ሁሉ በጥልቅ ይቆርጣል። ጣሊያን በውጤታማነቱ አልታወቀም። ግን እዚህ በምድር ላይ በጣም ከሚፈለጉ ቦታዎች አንዱ እንዲሆን የሚያደርገው አንዳንድ አስማት አለ። ኢጣሊያ በሕጋዊነት ስም ላይኖረው ይችላል፣ ያም ሆኖ በዓለም ጉዳዮች ውስጥ ብዙ ጊዜ ጠቃሚ ተዋናይ ሆና ቆይታለች። ጣሊያን ቀልደኞቹን በ ላይ አድርጋ ሊሆን ይችላል። ዚ ኢኮኖሚስት በመንግሥታቱ ፈጣን ለውጥ ሳቅ; እንደዚያም ሆኖ፣ እንደ ቱሪዝም፣ መኪና እና ከፍተኛ ፋሽን ባሉ ግልጽ ብቃቶች ብቻ ሳይሆን ለብዙ አሥርተ ዓመታት በምድር ላይ ካሉት እጅግ በጣም ጥሩ ኢኮኖሚዎች እና እጅግ በጣም ፈጣሪ ከሆኑ ቦታዎች አንዱ ነው። የኢጣሊያ ታላቅነት መንግሥቶቿ ቢኖሩትም እንጂ በነሱ ምክንያት አይደለም የሚመስለው።
አረንጓዴው ማለፊያ በቤል ፔዝ ውስጥ ወደ ብሩህ ዘመን ይመራዋል ብዬ ለማሰብ ምንም ምክንያት አይታየኝም። በተቃራኒው በሁሉም የሰው ልጅ ግንኙነቶች ውስጥ ፍርሃትና የመንግስት ህልውናን በማስተዋወቅ የህብረተሰቡን መከፋፈል በፍጥነት እያመጣ ነው። የዛሬ ጥዋት አንድ ምሳሌ፡- ከቤተክርስቲያን በኋላ፣ ከምወደው ካፌ አጠገብ ቆሜያለሁ፣ ከካቴድራሉ አጠገብ ባለው ቅስቶች ስር የሚገኝ የሚያምር ቦታ። ቀዝቃዛ ነበር, እና ማሞቂያዎቹ በውጭው የመቀመጫ ቦታ ዙሪያ በርተዋል. በቡና፣ በክሩሳንት እና በእሁድ ወረቀት ሙቀት ውስጥ ለመቀመጥ መጠበቅ አልቻልኩም።
አስተናጋጁ የእኔን ትዕዛዝ ለመጠየቅ መጣ፣ ግን መጀመሪያ የእኔን አረንጓዴ ማለፊያ ማየት ይችል እንደሆነ ጠየቀ። አልችልም አልኩት። ግራ ገባኝ እና ከባልደረባው ጋር ለመነጋገር እሄዳለሁ አለ። በተከፈተው በር የዋናውን ባርማን አይን ያዝኩ እና እያወዛወዝሁ። መደበኛ እንደሆንኩ ያውቅ ነበር፣ እና ምን ማድረግ እንደምንችል ለማየት ወጣ። ” ሲል አስታወሰኝ። አልቻሉም” የሚለው የተለመደ የኢጣሊያ ሰዋሰዋዊ መዋቅር ትርጉሙም “በጥብቅ አልተፈቀደም” ማለት ነው ፈቃድ በዚህ ጉዳይ ላይ ግን ይፈቀዳል. ለሁለታችንም ቅጣቶች ሊኖሩ ይችላሉ, እና እሱ አይደለም ባለቤት. እሱ ቢሆን ኖሮ ነገሮች ይለያዩ ነበር።
ተስማማሁ እና ችግር ላመጣው አልፈልግም አልኩ። እኔ ግን ተቀምጬ ቀረሁ እና ፈገግ አልኩ። እሱም እንዲሁ አደረገ, እና ቡና እና ክሩስ አመጣልኝ.
ከጥቂት ደቂቃዎች በኋላ ተነስቼ ለመክፈል ወደ ውስጥ ገባሁ። አመሰገንኩት እና "መንግስት በእኔ እና በአንተ መካከል ካለው ግንኙነት ጋር ያለው ግንኙነት በጣም ትንሽ በመሆኑ ደስተኛ ነኝ" አልኩት። እንደገና ፈገግ አለና እጄን ጨበጠኝ። ትንሽ ድል፡ የህይወት ቅጽበት፣ በፍርስራሹ መካከል አበባ ያብባል። ይህ እኔ የምወደው ጣሊያን ነው.
ከእነዚህ አበቦች ውስጥ በቂ ነው, እና ህይወታችንን መመለስ እንችላለን.
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.