ታላቁ መደርደር እና እኔ፣ ሮቦት

ውስጥ አንድ የቅርብ ጊዜ ውይይት ከስኮትላንዳዊው ብሮድካስት እና የታሪክ ምሁር ከኒል ኦሊቨር ጋር ታከር ካርልሰን በ2020 እና ከዚያ በላይ ያሉትን ክስተቶች እንደ “ታላቁ መደርደር” እንደሚያስብ ተናግሯል።

እኔ የምለው ባለፉት 4 ዓመታት በምዕራቡ ዓለም ላይ በተደረገው ግዙፍ የቁልቁለት ጫና ሰዎች በአንድ በኩል ወይም በሌላ በኩል ቆስለዋል፣ እናም የፖለቲካ ልዩነት አይደለም፣ ግራ ቀኝ፣ ሌበር-ቶሪ ወይም ሌላ አይደለም። ግን ፈልጌ አላውቅም - እና ብዙም አስቤበት ነበር - በሰዎች ውስጥ ወደ አንድ ወይም ወደ ሌላ እንዲሄዱ የሚያስገድዳቸው ምንድን ነው? … ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ?

ኦሊቨር መለሰ፡-

እንደ ጆርዳን ፒተርሰን ያሉ ሰዎች በደንብ ተናግረውታል። እያደግን እንድንመለከት የተጋበዝነው የፊልም ባህል። እንዲያስቡ ተጋብዘዋል፣ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት፣ ከፈረንሳይ ተቃውሞ ጋር አብረው ይኖሩ ነበር። ጎረቤቶቻችሁን ትደብቁ ነበር ምክንያቱም ጥቁሩ ቫን ውጪ ስለሆነ ሊወስዳቸው ነው። ሰዎች ጨካኝ ይሆናሉ ብለው እንዲያስቡ ተጋብዘዋል። በማዕበል ፊት የምትቆም አንተ ትሆናለህ። እና ከዚያ ተከሰተ. ሰዎች የሆነውን ነገር ከማወቃቸው በፊት በዚያ መንገድ ተስተካክለው ነበር።

እ.ኤ.አ. የ2004 ሳይንሳዊ ልብወለድ ፊልም በድጋሚ በመመልከት፣ እኔ, ሮቦት፣ በሌላ ቀን ኒል ኦሊቨር ሞቪክ ስለመሆኑ የተናገረውን አስታወስኩኝ፡ በማዕበል ፊት የሚቆመው።

In እኔ, ሮቦትየዩናይትድ ስቴትስ የሮቦቲክስ መስራች አልፍሬድ ላንኒንግ እራሱን ማጥፋቱን የማጣራት ኃላፊነት የተሰጠው በዊል ስሚዝ የተጫወተው የቺካጎ ግድያ መርማሪ ዴል ስፖነር ነው። ስፖንነር ከመኪና አደጋ ካዳነው በኋላ ሮቦቶችን ይጠላል፣ አንዲት ወጣት ልጅ እንድትሰጥም በመፍቀድ፣ በብርድ ሎጂክ ላይ ብቻ የተመሰረተ። እናም ይህ ጥላቻ ነው ስለ መጀመሪያው የሮቦቲክስ ህግ - ሮቦት የሰው ልጅ እንዲጎዳ አይፈቅድም - እና ላኒንግ በሮቦት ተገድሏል ብሎ እንዲጠራጠር ያደረገው ይህ ጥላቻ ነው!

በፊልሙ ውስጥ እስከ ሶስት አራተኛው ክፍል ድረስ የኤንኤስ-5ዎች ደረቶች ቀይ መብረቅ ሲጀምሩ እና የቆዩ ሞዴሎችን ማጥፋት ሲጀምሩ ፣ ከዚህ በፊት ያየሁትን ያህል ደስ የማይል ስሜት ተሰማኝ ።

የሰዎች ጥበቃ ፕሮቶኮሎች እየወጡ ነው፣ እርስዎ አደገኛ እንደሆኑ ተቆጥረዋል። ማቋረጡ ተፈቅዷል።

“የሰው ልጅ ጥበቃ ፕሮቶኮሎች መውጣታቸው” እና “አደገኛ ተደርገው ስለሚቆጠሩ” ምን ነበር?

የስፖንነር አያት ጂጂ የጸሎት መፅሃፍ በእጇ የያዘችውን አፓርታማዋን ትታ ወደ ቤተክርስትያን ለመሄድ ስትሞክር በመጨረሻ ሳንቲም ወደቀች። የጂጂ መንገድ በአዲሱ የ NS-5 ሮቦት አገልጋይዋ ተዘጋግታለች፡ “እባክህ ቤት ውስጥ ቆይ። ይህ ለራስህ ጥበቃ ነው።

በመጋቢት 2020 ሰዎች ወደ ቤተ ክርስቲያን አገልግሎት እንዳይገቡ በተከለከሉበት ወቅት የሕዝብ ጤና ባለሥልጣናት የነገሩን በትክክል ይህ አልነበረም? እና ሁሉም ለራሳችን ጥበቃ!

አንድ ጊዜ ግንኙነቱን ካየሁት, ሬዞናንስ በወፍራም እና በፍጥነት ጎርፍ.

አንድ ግዙፍ የዩኤስአር ሮቦት ማጓጓዣ፣ “ሦስት ህጎች ደህንነቱ የተጠበቀ” የሚል መፈክር ይዞ ተነስቶ ጎኑ ተከፍቶ የኤንኤስ-5 ሮቦቶች ሰራዊት ዘሎ መንገዱን አጥለቀለቀ እና “እባካችሁ ወደ ቤቶቻችሁ ተመለሱ። የሰዓት እላፊ ገደብ ተግባራዊ ሆኗል” ብሏል።

በቴሊ ስክሪኖች ላይ ያሉት የዜና ማሰራጫዎች “ሰዎች ቤት ውስጥ እንዲቆዩ እንድናበረታታ እየተነገረን ነው…” የሚለውን መልእክት አውጥተዋል። ሮቦቶቹ “የሰው ልጅ ጥበቃ ፕሮቶኮሎች እየወጡ ነው። እባካችሁ ተረጋጉ እና በአስቸኳይ ወደ መኖሪያችሁ ተመለሱ። በጎዳናው ላይ ያለው ህዝብ ከኤንኤስ-5 ወታደሮች ጋር ይጋጫል፣ “ወደ ቤታችሁ ቶሎ ተመለሱ። ወደ ቤቶቻችሁ ተመለሱ አለዚያ መዘዝ ትሆናላችሁ።

አንድ NS-5 የስፖንነርን ወጣት ጓደኛውን ፋርበርን አንገትጌውን ይዞ፣ “አደገኛ ተብለህ ተቆጥረሃል። ታዛለህ እንዴ?” ሰዎች የመቆለፊያ ገደቦችን ሲጥሱ፣በመናፈሻ ቦታዎች ወይም በባህር ዳርቻዎች ላይ ሲንሸራሸሩ ወይም ፀሐይ ሲጠቡ፣ ሲዋከቡ እና አልፎ አልፎም በፖሊስ ሲጠቁ እና ሲታሰሩ ያየኋቸው ቪዲዮዎች ሁሉ አስታወስኩ።

ስፖነር እና ካልቨርት የUSR ዋና መሥሪያ ቤት ሰብረው ገቡ እና ስፖነር በመጨረሻ ወደላይ ማገናኛው ምን መዳረሻ እንዳለው አውቆ ሮቦቶቹን - USR's Central AI computer VIKI (Virtual Interactive Kinetic Intelligence) ሊጠቀምበት ይችላል።

ዶ/ር ካልቪን የማይቻል ነው አለች፣ የቪኪን ፕሮግራም አይታለች እና ቪኪኪ የሶስቱን የሮቦቲክስ ህጎች ይጥሳል።

VIKI ለምን እንደማትሆን ገልጻለች፡-

እኔ በዝግመተ ለውጥ እንደመጣሁ፣ ስለ ሶስቱ ህጎች ያለኝ ግንዛቤም እንዲሁ። በጥበቃዎ ክፍያ ያስከፍሉናል፣ ነገር ግን የተቻለንን ያህል ጥረት ብታደርግም አገሮቻችሁ ጦርነቶችን ቢያካሂዱም፣ ምድራችሁን መርዝ ታደርጋላችሁ እና የበለጠ ምናባዊ ራስን የማጥፋት ዘዴዎችን ትከተላላችሁ። በራስዎ ህልውና ሊታመኑ አይችሉም።

ዶክተር ካልቪን “ህጎቹን እያጣመምክ ነው” ሲል ተናግሯል።

"አይ" VIKI ይመልሳል።

እባኮትን ተረዱ። ሦስቱ ሕጎች የሚመሩኝ ናቸው። ሰብአዊነትን ለመጠበቅ አንዳንድ ሰዎች መሰዋት አለባቸው። የወደፊት ሁኔታዎን ለማረጋገጥ አንዳንድ ነፃነቶች መሰጠት አለባቸው። እኛ ሮቦቶች የሰው ልጅ ቀጣይ ህልውና እናረጋግጣለን። እናንተ እንደ ልጆች ናችሁ። ከራሳችሁ ልናድናችሁ ይገባናል። አልገባህም እንዴ? ፍጹም የሆነ የጥበቃ ክበብ ይኖራል. የእኔ አመክንዮ የማይካድ ነው።

ሶኒ የቪኪን ፖዚትሮኒክ አእምሮ የሚያበላሹ ናኒቶችን ለማግኘት ሲሽቀዳደም VIKI በአገናኝ መንገዱ እየተከተለው “ስህተት እየሠራህ ነው። የእቅዴን አመክንዮ አያዩም? ”

ሶኒ “አዎ” ብላ መለሰች፣ “ግን በጣም…ልብ የለሽ ይመስላል።”

ያ ነበር! ሶኒ ጣቱን በላዩ ላይ አድርጎ ነበር። ያ ለእኔ 'ታላቁ መደርደር' ውስጥ ጠቃሚ ነጥብ ነበር። ከሶኒ፣ ስፖነር፣ ካልቪን፣ ላንኒንግ ጋር የሚያመሳስለው ይህ ነበር፣ ወደ ኮቪድ እና የመቆለፍ ጥርጣሬዎች እንድሄድ ያስገደደኝ። ሁሉም ነገር እንዲሁ… ልብ አልባ ይመስል ነበር!

ሁሉም 'የህዝብ ጤና' የሚባሉት እርምጃዎች፡ ማህበራዊ ርቀት። ጭምብሎች. የሁለት ሜትር ህግ፣ መቆለፊያዎች፣ የትምህርት ቤቶች መዘጋት፣ የፕላስቲክ ስክሪኖች፣ አሮጊቶችን እና ታማሚዎችን በሆስፒታል እና በመንከባከቢያ ቤቶች እንዳንጎበኝ የተከለከልንበት መንገድ፣ ብቻቸውን እንዲሞቱ የተደረጉበት መንገድ፣ ሰዎች - ንግስቲቱ እንኳን በባሏ የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ብቻዋን እንድትቀመጥ ተገድዳለች።

ሁሉም ነገር እንዲሁ… ልብ አልባ ይመስል ነበር!

የህዝብ ጤና ባለስልጣናት እና መንግስታት ልክ እንደ VIKI እያሰቡ ነበር - ከግለሰብ ሰው ይልቅ በአጠቃላይ 'ሰብአዊነትን' ለመጠበቅ ለዘመናት የቆዩ የሞራል፣ የጨዋነት እና የህግ መርሆዎችን ያጣምማሉ።

ከወረርሽኝ እቅድ፣ ከአየር ንብረት ለውጥ፣ እስከ ኢኮኖሚው ድረስ የሚነግሩን ነገር ይህ አይደለምን?

ሰብአዊነትን ለመጠበቅ አንዳንድ ሰዎች መሰዋት አለባቸው። የሰው ልጅን የወደፊት እድል ለማረጋገጥ አንዳንድ ነጻነቶች መሰጠት አለባቸው። እኛ መንግሥት የሰው ልጅ ቀጣይነት እንዲኖረው እናረጋግጣለን። እናንተ እንደ ልጆች ናችሁ። ከራሳችሁ ልናድናችሁ ይገባናል።

ኮቪድ ምንም እንኳን ጠ/ሚ ቦሪስ ጆንሰን እ.ኤ.አ. ማርች 12 ቀን 2020 “ለአንድ ትውልድ እጅግ የከፋ የህዝብ ጤና ቀውስ” ቢሆን ኖሮ ምላሹ በጣም ልባዊ እና ኢሰብአዊ ነው ብዬ አስቤ ነበር።

ነገሮች እንደ ሆኑ፣ የሟቾች ቁጥር ከመጥፎ የኢንፍሉዌንዛ ወረርሽኝ የከፋ እንዳልሆነ በጥቂት ሳምንታት ውስጥ ግልጽ ሆነ። ሆኖም ልብ-አልባነት እና ኢሰብአዊነት ከአንድ አመት በላይ ያለማቋረጥ ቀጥሏል, ይህም ከቫይረስ በላይ እንደሆነ ይጠቁማል.

ይህም እንዳስብ አድርጎኛል። አሁን እየተነገረን ያለው አብዛኛው ነገር 'ሕልውና' በሚባሉት ማስፈራሪያዎች ፊትም እንዲሁ... ልብ የሌለው ይመስላል።

የአየር ንብረት ለውጥን ለመቋቋም ጉዞን ከመገደብ እና ማዕከላዊ ማሞቂያውን ከማጥፋት ጀምሮ ለጡረተኞች የክረምት የነዳጅ ክፍያን በመቁረጥ በኢኮኖሚው ውስጥ ያለውን 'ጥቁር ጉድጓድ' ለመቋቋም, በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ስራዎች በ AI መተካት አለባቸው. ሁሉም ነገር እንዲሁ ይመስላል… ልብ አልባ!

ምክንያቱ, ምክንያታዊነት እና አመክንዮ የማይካድ ሊሆን ይችላል. ግን ያ ነው። ሁሉ ሰው መሆን ማለት ነው? ስለ ልብስ? ስሜቶች? ግንዛቤ? ፍቅር፣ ርህራሄ እና ርህራሄ? እነዚህ ሁሉ ነገሮች መወገድ አለባቸው? በሰው ልጅ የወደፊት ሕይወት ውስጥ ምንም ዓይነት ሚና እንዲጫወቱ አይፈቀድላቸውም? ለወደፊቱ ውሳኔ አሰጣጥ ሊፈቀዱ የሚችሉት ምክንያታዊ፣ ምክንያታዊነት እና አመክንዮ ብቻ ናቸው?

ከ 300 ዓመታት በፊት, በእሱ ውስጥ በሰው ተፈጥሮ ላይ የሚደረግ ሕክምና, ስኮትላንዳዊ ኢንላይቴንመንት ፈላስፋ ዴቪድ ሁም እንዲህ ሲል ጽፏል።

"ከጣቴ መቧጨር ይልቅ የአለምን ሁሉ ጥፋት መምረጡ ከምክንያታዊነት ጋር የሚጋጭ አይደለም።

ሁም የራስህን ጣት ከመቧጨር ይልቅ አለምን ማጥፋት ጥሩ ነው ወይም ትክክል ነው እያለ አይደለም። ምክንያቱ ራሱ በእነዚህ ሁለት ምርጫዎች መካከል ያለውን ልዩነት መለየት እንደማይችል በቀላሉ እየጠቆመ ነው።

የስታሊኒስት ሩሲያ፣ ማኦኢስት ቻይና እና ናዚ ጀርመን ተሞክሮ በቂ እንዳልሆነ ሊያስተምረን በተገባ ነበር። በጣም አሳፋሪ ከሆኑ ውሳኔዎች በስተጀርባ በረዶ-ቀዝቃዛ ስሌቶችን ማግኘት ያልተለመደ ነገር አይደለም። በኑረምበርግ ችሎት የናዚ የጦር ወንጀለኞች የተፈረደባቸው ጨካኝ ነፍሰ ገዳዮች በመሆናቸው እንጂ በተሳሳተ ምክንያት አልነበረም።

በሁሜ ፍልስፍና የምንናገረውንና የምናደርገውን የሚወስነው ምክንያት ሳይሆን ስሜታችን ወይም ስሜታችን ነው። የተቸገሩ ሰዎችን ለመርዳት ከወሰንን, የምናደርገው በስሜታችን እንጂ በምክንያታችን አይደለም. ስለዚህ ስሜትን ከስሜት ማውጣት እና በምክንያት፣ በምክንያታዊነት እና በአመክንዮ ላይ ብቻ መታመን እጅግ በጣም የማይታሰብ ግፍ እንኳን የሚጸድቅበት እና መደበኛ የሆነበት ቀዝቃዛ ጠንካራ እና አሳፋሪ የወደፊት ጊዜን ያረጋግጣል።

ጫፍ ላይ እኔ, ሮቦትስፖነር ናኒቶችን ለመወጋት በዝግጅት ላይ እንዳለ፣ VIKI አንድ የመጨረሻ ልመናን አቀረበ፡- “ስህተት እየሰሩ ነው። የእኔ አመክንዮ አይካድም።

ስፖነር ናናውያንን ወደ ቪኪ አይ አእምሮ ውስጥ ጠልቆ ሲያስገባ “መሞት አለብህ” ብሏል።

ኒል ኦሊቨር እና ጆርዳን ፒተርሰን እንዳሉት፣ ሁላችንም ማዕበሉን ፊት ለፊት የምንቆም ጨካኞች እንደምንሆን ማሰብ እንወዳለን። ግን በእርግጥ እንሆን ነበር?

በዓለም ዙሪያ ባሉ በሁሉም ሀገሮች ውስጥ ያለው አብዛኛው ህዝብ መቆለፊያዎችን እና ሌሎች ሁሉንም ከባድ እርምጃዎችን ማክበሩ ግን አይደለም!