ጭምብል ያለመልበስ ነፃነት

"ሰው ሆይ ጭንብልህን ልበስ።" በከፍተኛ መቆለፊያ ውስጥ በቢሮ ህንፃ ውስጥ ነው የተነገረኝ። “ጭንብልህ የት ነው?” በዋሽንግተን ዲሲ የሙሉ ፉድስ የመኪና ማቆሚያ ቦታ ላይ አንድ ጎምዛዛ ፊት ያለው ሸማች በቁጣ ያቀረበልኝ ጥያቄ ነበር።

በአቅራቢያው በሚገኘው ቤተዛዳ ውስጥ ሌላ ሙሉ ምግቦች፣ ይልቅስ ለራስ የሚያስብ ደንበኛ (ቅናሽ?) “በቤተሳይዳ፣ ጭንብል እንለብሳለን። የቅርብ ጓደኞቼ በጨርቁ ላይ ያለኝን አንጓ የሚጎትተውን ንቀት እያፌዙ ጭንብል ማድረግን አስፈላጊነት ላይ ንግግር ሰጡኝ። በ2020 ክረምት ለአጭር ጊዜ፣ የአሜሪካ አየር መንገድ በበረራ ወቅት ከልክ በላይ እንዳስወግደው ከልክሎኛል።

እንደዚህ ያሉ ብዙ ተጨማሪ ታሪኮች ሊጠቀሱ ይችላሉ፣ እና ስለእነሱ ለመናገር ከፍተኛ ፍላጎት አለ። ጮክ ብሎ። በ2020 እና ከዚያ በላይ ብዙዎችን በታዛዥነት ጭምብል እንዲሸፍኑ ያደረጋቸውን ማንቂያዎች ውድቅ አድርጌያለሁ ብለው ባሰቡት ዙሪያ ለመደሰት ጉጉ አለ።

ለምን አሁን? መልሱ ቀላል ነው። እንደ ብዙ ሰዎች፣ አንብቤያለሁ ኒው ዮርክ ታይምስ አምደኛ ብሬት እስጢፋኖስ ማጠቃለያ እስጢፋኖስ “የጤና አጠባበቅ መረጃዎችን ለግምገማዎች የወርቅ ደረጃ” በማለት የገለጸው በኮክራን ስለ ጭምብል ውጤታማነት በቅርቡ የተደረገ ጥናት። ስለዚህ የኮክራን ጥናት ስለ ጭምብሎች ምን አሳይቷል? ስቴፈንስ ከጥናቱ መሪ ደራሲ (ኤፒዲሚዮሎጂስት ቶም ጀፈርሰን) ጋር የተደረገውን ቃለ ምልልስ ጠቅሶ ጄፈርሰን ስለ ጭምብሎች “ምንም ልዩነት እንዳላቸው የሚያሳይ ምንም ማስረጃ የለም” ሲል ደምድሟል። N-95 ጭምብሎች አራት ማዕዘኑ በማይሠሩበት መንገድ ይሰራሉ? እንደ ጄፈርሰን ገለጻ፣ “ምንም ለውጥ አያመጣም - አንድም የለም።

ይህንን ለማንበብ እንደገና ለመደሰት መሞከር ነው። ጭንብል የለበሱት እጅግ በጣም ብዙ ነበሩ። ጥፍር የሚነክስ ማንቂያቸው አእምሮአቸውን በደንብ እንዲያደበዝዝ በመፍቀዳቸው ያለማቋረጥ ሊዘባበት አይገባም? ቀላል መልሱ አዎ ነው። ጭንብል-ሃይማኖተኞች ምን ያህል እንደተሳሳቱ በባለቤትነት እንዲይዙ ከተገደዱ ምናልባት ወደፊት የበለጠ ክፍት መሆንን ይማሩ ይሆን? ይህ ካልሆነ በስተቀር ሁሉም ነገር በጣም ምክንያታዊ ነው.

ከሰሜን ምዕራብ ፕሮፌሰር ጆሴፍ ኤፕስታይን መጽሐፍ አንድ መስመርን ያመጣል። ዉበት. ደራሲውን በመግለጽ፣ “በጭቅጭቅ አልተሸነፍኩም፣ ግን አንዱንም አሸንፌ አላውቅም። የጭንብል ሂስቴሪያን በትክክል ለተቀበልን እና በይበልጥም ለቫይረሱ እንዴት ምላሽ መስጠት እንዳለብን በቀጥታ እና በመፍቀድ ለኖርን ሰዎች እውን እንሁን።

ጭንብል ከምእመናን ጋር ክርክር አንሸነፍም፣ እና ብሩነኛው ኤፕስታይን በክርክር አሸንፎ የማያውቅበት ተመሳሳይ ምክንያት አንሆንም፤ ምን ያህል እንደተሳሳቱ በፍጹም አይቀበሉም። ሁልጊዜም “አዎ፣ ግን” ምላሾች በምክንያታዊነት ጨዋ ከሆኑ እና ከዚያ ካልሆነ፣ ጭንብል ታዛዥ የሆነው ሰው ከቫይረሱ በፊት የነበሩትን አስመሳይ እና መጥፎ ባህሪያቸውን በደመቀ ሁኔታ አጉልቶ እንደያዘ ይቆያል።

ይባስ ብሎ እና በ2021 መጽሃፌ ላይ ለቫይረሱ ስላለው አሳዛኝ የፖለቲካ ምላሽ እከራከራለሁ። ፖለቲከኞች ሲደነግጡስለ መቆለፊያዎች ፣ ጭምብሎች እና ከቫይረሱ የመዳን ደረጃዎችን በተመለከተ ክርክሮችን ማሸነፍ መሆኑን አፅንዖት መስጠት አስፈላጊ ነው ። ጦርነትን ማጣት. በሌላ መንገድ፣ በመቆለፊያዎች እና ጭንብል ማስፈጸሚያ ላይ የተሻሉት ክርክሮች በጭራሽ የህክምና ወይም ስታቲስቲካዊ አልነበሩም። ያ በቀላሉ የምንፈልገውን የመኖር ነፃነት በኃይል ከደረሱት ሰላምታ የሚሰጡ የጤና ውጤቶች የበለጠ ዋጋ ያለው ስለሆነ ነው። ነፃነት የራሱ የሆነ ድንቅ በጎነት ነው፣ እና የምንፈልገውን ማድረግ የግለሰብ ጤናችንን ይጎዳል ተብሎ በሚታሰብበት ጊዜ እንኳን የምንፈልገውን የማድረግ መብትን ይጨምራል።

ከዚያ ነፃ ሰዎች በበቂ ሁኔታ ሊጨነቁ አይችሉም መረጃ ማምረት. የፈለጉትን በማድረግ ነፃ ሰዎች በተግባራቸው ያሳውቁናል። እ.ኤ.አ. በማርች 2020 ላይ የተተገበረው ዓለም አቀፉ የፖለቲካ እና የባለሙያዎች ክፍል የጋራ አእምሮውን ባጣበት ጊዜ ዓለም ስለ ቫይረሱ በጣም ኃይለኛ ስለነበረ ብዙ ሆስፒታሎች የማይገኙ መቆለፊያዎችን እና በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሞትን ያስከትላል ። ይህ ሁሉ ነፃነት በተረገጠበት ወቅት ለመጠበቅ በጣም አስፈላጊ የሆነው ለምን እንደሆነ ያብራራል. እስቲ አስቡት።

በትክክል ባለሞያዎቹ ስለ ቫይረሱ ገዳይነት እንዲህ አይነት ታላቅ አጠራር ይናገሩ ስለነበር፣ የጅብ በሽታን ለመፈተሽ ነፃነት ያስፈልግ ነበር። በሌላ አነጋገር፣ ባለሙያዎች አርማጌዶንን በሚተነብዩበት ጊዜ የባለሙያዎችን ሐሳብ በነፃነት የሚቃወሙ ሰዎች ከሁሉም በላይ ወሳኝ የሆኑት በዙሪያቸው ያሉ ሰዎች ጭንቅላታቸውን ሲያጡ፣ ሲቆለፉ፣ እጅን በትኩሳት ሲታጠቡ እና ከዚያም የታጠበውን ሲያፀዱ ነው። ወደ ቫይረስ የሚዛመት ሰፋ ያለ አቀራረቦች - ከጠቅላላ መቆለፍ እስከ ማታ ማታ በተጨናነቁ ቡና ቤቶች ውስጥ ማሳለፍ - የባለሙያውን ክፍል እምነት የሚፈትሽ መረጃ እንደሚያወጡ አስቡ።

በ 2020 ካልሆነ በስተቀር ያንን አላገኘንም። በጥሩ ሁኔታ የሚተዳደሩ ንግዶች “አንድ-መጠን-ይስማማል-አንድ” የሚለውን ሲከተሉ፣ መንግስታት ነገሮችን በአንድ መጠን-ይስማማል። እ.ኤ.አ. በ 2020 መቆለፊያው እና ጭንብል-hysterical ያጮኸው ። ለመኖር እና ለመኖር ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ምርጫ የሚፈልጉትን ብቻ መቆጣጠር ነበረባቸው።

እንደ ቀድሞው የመኖር መብትን ጨምሮ ምርጫ የሚፈልጉ ሁሉ “ራስ ወዳድ” ተብለው ተሳለቁባቸው። በእውነቱ፣ በሌሎቻችን ላይ ፍርሃታቸውን ለማራመድ እራስ ወዳድ የሆኑት መቆለፊያው፣ ጭንብል እና ኤክስፐርት አክባሪ ነበሩ። ቤታቸው ለመቆየት ከፈለጉ፣ እና ከቤት ውጭ በሚሆኑበት ጊዜ ሁለት ጊዜ ጭንብል እንዲሸፍኑ ከፈለጉ፣ ጭምብሎች ውጤታማነት ላይ ያላቸውን ጥልቅ እምነት ከግምት ውስጥ በማስገባት ማንም ሰው የፈለጉትን እንዳያደርጉ የሚከለክላቸው አልነበረም።

ቀላሉ እውነት አንድ-መጠን-ለሁሉም አቀራረብ ከቫይረሱ እውነታውን እንዳሳወረን ያህል ከቫይረሱ አልጠበቀንም; በነጻነት ብቻ ሊደረስ የሚችል. የሕክምና ጥናት አያስፈልገንም ነበር, እና እውነታው አሁንም የሕክምና ጥናቶች አያስፈልገንም. የሚያስፈልገን እና የሚያስፈልገን ነፃነት ነው። ከኋለኛው ጋር እንደገና ከተለያዩ ሰዎች የተለያዩ ነገሮችን ሲያደርጉ እና ሁላችንም ከስኬታቸው እና ከውድቀታቸው እንማራለን ።

በ Cochrane ጥናት ውስጥ ከጭምብል-ወደ-ጭምብል ድምዳሜዎች አንጻር ይህ አሁንም ወሳኝ ጠቀሜታ አለው። ጭምብሉን የሚጠላው በጥናቱ እውነት መምራት ጥናቱ ጭምብሎችን በጣም ውጤታማ መሆኑን ቢያሳይ ትእዛዝ እና ሌሎች መስፈርቶች ትርጉም ይሰጡ ነበር ማለት ነው። አይ። በጭራሽ. አንድን ነገር ማድረግ ምክንያታዊ ከሆነ ወይም ከበሽታ እና ከሞት የሚጠብቀን ከሆነ ምንም አይነት ኃይል አያስፈልግም.

እባካችሁ ይህንን አሁን እናስታውስ። በድጋሜ፣ በተሰጠው ስልጣን እና መቆለፊያ ላይ የተሻሉት ክርክሮች የህክምና አይደሉም፣ ወይም በጥናት ውስጥ አይገኙም። ነፃነት ከሁሉ የተሻለው መከራከሪያ ነው፣ እና ነፃነትን በውጤት ላይ ለተመሰረቱ ጉዳዮች አንድ ጊዜ ካስወገድን በኋላ፣ ቀጣዩ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ገዳይ የሆነውን - ወይም የዋህ - ጭንቅላትን ሲያሳድግ ራሳችንን ለወደፊቱ ነፃነታችንን ለመንጠቅ እናዘጋጃለን።

ዳግም የታተመ RealClearMarkets