በህይወታችን ውስጥ የአሰቃቂ ሁኔታን የሚቀሰቅሱ ክስተቶች ከበሮ ምት

በሞተ ሰው ከተማ ተወለደ
የመጀመርያው ምት የወሰድኩት መሬት ላይ ስመታ ነው።
በጣም እንደተመታ ውሻ ይጨርሱ
ግማሹን ህይወትህን ለመሸፈን ብቻ እስክታጠፋ ድረስ፣ አሁን
~ ብሩስ ስፕሪንግስተን 

በመስከረም 19^th, 1984 ሮናልድ ሬገን በሃሞንተን ኒው ጀርሲ የዘመቻ ሰልፍን በሚከተሉት ቃላት አስጀምሯል፡- “የአሜሪካ የወደፊት ዕጣ ፈንታ ብዙ ወጣት አሜሪካውያን በሚያደንቁት የኒው ጀርሲው ብሩስ ስፕሪንግስተን የተስፋ መልእክት ውስጥ ነው፣ ይህ በእርግጥ፣ በዚያን ጊዜ በዱር ተወዳጅ ለነበረው፣ “በዩናይትድ ስቴትስ የተወለደ” ለተባለው የ Boss ተወዳጅ ዘፈን እርቃኑን የሚያሳይ ነበር። 

እናም በታዋቂው ሙዚቃ ታሪክ ውስጥ የዘፈኑን የተሳሳተ ትርጉም በስፋት የተዘረጋው እና ቀጣይነት ያለው ነው ሊባል የሚችለው በዚህ መልኩ ተጀመረ። 

"በአሜሪካ የተወለደ" ብዙ ነገሮች ነበሩ. ነገር ግን ይህ በእርግጠኝነት ያልነበረው የአሜሪካን ህይወት ማለቂያ የለሽ እድሎች ግልጽ ነበር። በእውነቱ፣ ነገሩ የተገላቢጦሽ ነበር፡ እየጨመረ ያለውን ጭካኔ እና የተስፋ መጥፋቱን እና በትናንሽ ከተማዎቿ ውስጥ ወደላይ የመንቀሳቀስ ክስ። 

ዛሬ በባህላችን ውስጥ ስለ ቁስለኛነት ብዙ ይወራል። እና ብዙዎቹ፣ ለምሳሌ ከ20-ነገሮች አፍ የሚወጡት የማይወዱትን አስተያየት ሲሰሙ ወይም ሲያነቡ፣ እራሱን የቻለ ከንቱ ነው። 

ያ ማለት ግን በባህላችን ውስጥ የተንሰራፋ የስሜት ቀውስ የለም ወይም እነዚህ ወጣቶች ብዙ እየተሰቃዩ አይደለም ማለት አይደለም። 

ይልቁንም፣ በዜጎች ላይ ስላደረሱት ጥልቅ ጉዳቶች የሚናገሩትን፣ ባብዛኛው ያልተገለጡ፣ ለሁላችን በኛ በገዘፈ አምባገነን ባህላችን ውስጥ ከተተላለፉት መልእክቶች ውስጥ አንዱን በሚገባ አስገብተውታል። እውነተኛ ማዕከሎች ኢኮኖሚያዊ እና ማህበራዊ ስልጣን በጥብቅ የተከለከለ ነው ፣ እና ያንን ማድረግ ወደ ቅጣት ብቻ ሊያመራ ይችላል። 

ይህንን እያወቁ እና አሁን በትምህርት ስርዓታችን ውስጥ የበላይነት ባለው የማህበራዊ ጉዳይ ሰራተኛ ሥነ-ምግባር ተደግፈው ፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ ትክክለኛ የቁጣ ስሜታቸውን ወደ ራሳቸው ግልፅ ወደማይመስለው የሌሎችን የቃላት እና የአስተሳሰብ ምርጫዎች የመቆጣጠር እና እንደ “ጥላቻ” ያሉ ነገሮችን ለመግደል እንደሚሞክሩ ግልጽ በሆነ ሁኔታ ሊገደሉ አይችሉም። 

ይህ ሁሉ በእርግጥ ጥቂቶቹን እጅግ በጣም የሚያስደስት ቢሆንም እርስዎ እስካሁን ካላወቁት ለቀሪዎቻችን አዲስ የኤሌክትሮኒካዊ ፊውዳሊዝም ስርዓት ለመዘርጋት በጣም በትጋት እየሰሩ ያሉ ሰዎችን ነው። 

ለነሱ፣ በዜጋው ውስጥ በትናንሽ ነገሮች ላይ ቁጣን መቀስቀስ አእምሯቸው ይበልጥ አስፈላጊ ከሆኑ ጉዳዮች እንዲርቁ ያደርጋል። በተጨማሪም ፣በማህበረሰባችን እጅግ በጣም በቴክኖሎጂ የታገዘ ቡድን ውስጥ ጠንካራ ፣ ግን የማያስደስት የቅሬታ ስሜት በማቆየት በመጨረሻ በማንኛውም ንፁህ ፣ ንፁህ ፣ ወይም አጥጋቢ በሆነ መንገድ ሊፈቱ በማይችሉት ነገሮች ፣ ከመደርደሪያው የወጣ የሳይበር ቡኒ ሸሚዞች ስብስብ እንዳላቸው ያውቃሉ። 

የሚያስፈልጋቸው ነገር ቢኖር ማንንም ወይም ትልልቅ ወንዶች ልጆች አጠቃላይ ማኅበራዊ ቁጥጥር የማድረግ ህልማቸውን የሚያደናቅፍ አድርገው የሚያዩትን ማንኛውንም ነገር ለማሳደብ የተነደፉትን አልጎሪዝም ማነቃቂያ ማድረግ ብቻ ነው፣ ወደ ኋላ መቆም እና የባይዛንቲየም 8 ዘሮችን መመልከት ነው።^th እና 9^th ምዕተ-ዓመት አይኮላቶች አጥፊ ነገር ያደርጋሉ። 

ነገር ግን በዚህ ፈንታ፣ ፊት ለፊት በሌላቸው የመንግስት እና የኢኮኖሚ ተዋናዮች ስለጎበኘንባቸው በርካታ እውነተኛ እና ከባድ ጉዳቶች እና በሰውነታችን እና በአእምሯዊ ሁኔታችን ላይ ስላላቸው ዘላቂ ተጽእኖ እና እንዴት በሁለቱም ቦታዎች መጨናነቅን ከተተወ ወደ ተስፋ ቢስነት ስሜት እንዴት ወደ መደንዘዝ ተስፋ ቢስነት ሊያመራን ይችላል ፣ ከላይ ባለው ጥቅስ ላይ በትክክል የተገለጸውን የተሳሳተ ግንዛቤ ከገባን? 

አስተማሪዎቻችን እና የሚዲያ ባለሞያዎቻችን "ትክክለኛ" የሚሉትን ተውላጠ ስሞች ከመጠቀም ይልቅ ሰዎችን ወደ ዶክተር ጋቦር ማቴ መጽሃፎች እና ንግግሮች እንዲመሩ ቢያደርጉ በራሱ ህይወት ላይ የደረሰባቸውን ጉዳት የሚያዳክም እና በድፍረት እና በታማኝነት በመጋፈጥ እንዴት ሌሎችን ማዳን እና ማደስ ቻለ? 

ወይም ምናልባት የዶ/ር ቤሰል ቫን ደር ኮልክ ሰዎች፣ ቁስሎች በሕይወታችን ውስጥ የመረጋጋት፣ እርካታ እና ወጥ የሆነ የስነ-ምግባራዊ ምክኒያት ለማግኘት የሚያስፈልጉትን ብዙ የግንዛቤ እና ስሜት ቀስቃሽ ምላሾችን የሚያሳዩን። 

ጉዳቱን በቁም ነገር ብንወስድ ላለፉት 22 ዓመታት ከቢግ ኢንደስትሪ ጋር በጥምረት ሲሰሩ የነበሩ የመንግስት ሃይሎች በፖለቲካ አካል ላይ ሆን ብለው የሚጎዱ እና የሚረብሹ ጥቃቶችን እና ከዚህም በበለጠ እፍረት እና ጥንካሬ አሁንም በተመሳሳይ ወቅት ባሉት ሶስት አመታት ተኩል ውስጥ ሰፊ ማህበራዊ ውይይቶችን እናደርጋለን። 

ፍርሃትን፣ ማስፈራራትን፣ ማዋረድን እና ማስገደድ ምን ማለት እንደሆነ የመንግስት እና የዜጎች መገናኛ ቋንቋዎች ቀዳሚ ቋንቋዎች እንዲሆኑ ማድረግ ምን ማለት እንደሆነ እንነጋገራለን፣ እና ይህ የማያቋርጥ መልእክት በአለም ውስጥ ወይም በራሳቸው ቆዳ ላይ ምቾት እንዲሰማቸው ለማድረግ በልጆቻችን እምነት ላይ ምን እንደሚያደርግ እንጠይቃለን። 

እኛ ባለሥልጣኖች - እና ብዙ ተራ አዋቂዎች በትክክልም ሆነ በስህተት በህልውና ጨዋታ ውስጥ ገብተው ከመሰረቱ የመበታተን ችሎታ እንዳላቸው በሚገነዘቡት ዓለም ውስጥ መኖር በልጆቻችን ስነ ልቦና ላይ ምን እንደሚያደርግ እንነጋገራለን - እውነትን መፈለግን እንደ አማራጭ ፣ ወይም ደግሞ ሊመሰገን የሚችል ሀሳብ። 

እኛ የምንነጋገረው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በአካላቸው ውስጥ የሚገቡትን ነገሮች የመቆጣጠር ችሎታቸውን በብቃት በተነጠቁት የተወገዘ-ቢሰሩ፣ የተረገሙ - ካልሰራህ - የስራ ቦታ “ምርጫ” ላይ ምን አይነት አሰቃቂ አሻራዎች እንዳሉ ነው። 

ወይም የጭንቀት አንጓዎች አሁን በወላጆች አካል ውስጥ ገብተዋል ፣ ስለ ቫይረሱ አደገኛነት የማያቋርጥ እና ግዙፍ ውሸቶች አምነው ፣ እና ያልተፈተኑ “ክትባቶች” እሱን ለመዋጋት አቅማቸው ለልጆቻቸው ለመስጠት ቸኩለው ነበር ፣ በኋላ ላይ ግን መርፌው ለሚወዱት ሰዎች በእውነቱ ሊያደርገው የሚችለው ብቸኛው እውነተኛ ነገር በዓለም ላይ ካሉ ከማንኛውም ነገር በላይ የሚሰማቸውን መከራ የመጠበቅ እና የመጉዳት እድላቸውን ማሳደግ ነበር ። ለወደፊቱ ህመም. 

ጥሩ መስራት ለማይችሉ ሰዎች ስለሚደርስባቸው ሀፍረት እና ጉዳት እንዴት ነው ሁላችንም ካለብን ከባድ ሀላፊነት አንዱ ሶፎክለስ ከ 2,500 አመታት በፊት በሱ ስነ ልቦናዊ ጠቀሜታ የተናገረው። አንቲጎን ሽማግሌዎቻችንን እስከ መቃብር ድረስ በምቾት፣ በክብር እና በክብር ለማየት? 

እና አሁን በሰነፋቸው ወይም በስግብግብነታቸው ምክንያት እንደ ፈዋሽነት የተሰጣቸውን መሠረታዊ የሥነ ምግባር ኃላፊነታቸውን መወጣት እንዳልቻሉ የተገነዘቡት ዶክተሮች እየደረሰባቸው ስላለው ጉዳትስ ምን ለማለት ይቻላል? 

ወይስ በሕይወታቸው ውስጥ የሠሩትን ሁሉ ያዩ ሰዎች፣ ሁልጊዜም በሥርዓት የተቀመጡ ናቸው ብለው በሚገምቱት ማኅበረሰብ ውስጥ፣ በሕዝብ ጤና ጥበቃ ባለሥልጣናት ሆን ብለው ውሸት በሚያወጡት አጠራጣሪ ሕጋዊ አዋጆች ከነሱ ተወስዷል? እንደነዚህ ያሉት ሰዎች ፈታኝ የሆኑ የረጅም ጊዜ ፕሮጀክቶችን እንደገና ለመውሰድ የሚያስፈልጋቸውን እምነት እንደገና ማደስ የሚችሉት በምን መሠረት ነው? በነዚህ ህገወጥ እና ጨካኝ አዋጆች ለደረሰባቸው ከፍተኛ ጉዳት በትንሹ ለፍርድ የቀረበ ማንም ሰው ባለመኖሩ፣ ያው የዲስቶፒያ ሃይል ነጠቃ ዳግመኛ እንደማይጎበኝላቸው እንዴት ያውቃሉ? 

እና እንደ እኔ የማውቀው የኒውዮርክ ከተማ መምህር ከክትባቱ ግዳጅ ሃይማኖታዊ ነፃ እንዲሆን ያመለከቱ እንደ ህጋዊ መብታቸው ያሉ ሰዎችስ ምን ለማለት ይቻላል? 

እና በመጨረሻም ቁልፍ የረጅም ጊዜ ግንኙነታቸው የተመሰረተ ነው ብለው የሚያምኑት ሰዎች ስላጋጠሟቸው ጉዳቶች ምን ማለት ይቻላል ልዩነታቸውን እና የውሳኔ አሰጣጡን ችሎታዎች ተቀብላችሁ ብቻ በትክክል ስር ሰደዱኝ - እቀበላችኋለሁ - ካላችሁ - ምንን - የምፈልጋችሁ - እንድታደርጉ ሁኔታዎች? 

መፍትሄ ካልተበጀለት የኛ "መሪነት" ክፍል ከላይ ወደ ታች የሚደርሰው ጉዳት ወደ ከፋ የስነ-አእምሮ መደንዘዝ እና "በጣም የተደበደበውን ውሻ" በሚያስፈራ እና ከልክ በላይ በመመልከት እራሱን ማላላትን የሚማር ህዝብ ያደርሳል።

እኛስ እንደዛ መኖርን ትተናል? 

እኛ ካልሆንን ምናልባት በግልፅ መናገር የምንጀምርበት ጊዜ ነው ፣ሌሎችም በግልፅ እንዲናገሩ እያበረታታን ፣በእነዚህ የመጨረሻ ዓመታት ብዙዎቻችን ስላጋጠመን ከባድ ህመም ፣ጊዜያዊ ርህራሄን ለማሳደድ ሳይሆን ፣ይልቁንስ ዓይኖቻችንን ወደ ውበት የመክፈት ችሎታን እንደገና ለማግኘት እና ሌሎችን ለመተማመን ፣እያንዳንዳችን ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ ርህራሄ እንዲኖረን የሚያስችል ተስፋ እንዲኖረን ለማድረግ ነው። እራሳችንን ። 

---

ውይይቱን ይቀላቀሉ

---

በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.