የሒሳብ ሞዴሊንግ መገለጽ

ከብዙ አመታት በፊት BS በኢኮኖሚክስ እና በሂሳብ ስጨርስ፣ እንድረዳ ተጋበዝኩ። አንድ መጽሐፍ ይገምግሙ መጽሔት ላይ ገበያዎች እና ሥነ ምግባር. መጽሐፉ, የኃጢአት ኢኮኖሚክስ፡ ምክንያታዊ ምርጫ ወይስ ምንም ምርጫ የለም? በሳሙኤል ካሜሮን, ምንዝር እና ሥጋ መብላትን በነፃ ገበያ ውስጥ እንደ ደኅንነት ማጉደል ከሚገልጸው ባልተጠበቀ ምክንያታዊ ምርጫ ኢኮኖሚስት እይታ የተጻፈ ይመስላል። ደራሲው “አዲሱ ዓለማዊ ክህነት የመሆንን ተግባር የሚያገለግሉ ኢኮኖሚስቶች ያጋጥሙናል” የሚለውን አስገራሚ አባባል እስከ ተናገረ።

በዓለማዊው ዓለም ውስጥ ኢኮኖሚስቶች ለሚጫወቱት ሚና የቅዱስ ቁርባን ቋንቋን ማስደንገጡ በጣም አሳሳቢ ነው፣ ግን ሙሉ በሙሉ ስህተት ነው? 

በኢኮኖሚክስ ጥናቴ መጀመሪያ ላይ ሁለት የሚጋጩ የሚመስሉ እውነቶች ታዩኝ። በመጀመሪያ፣ የገበያ ኃይሎችን በትክክል ለመግለጽ የአቅርቦት እና የፍላጎት ኩርባዎችን መጠቀም አንደኛ ደረጃ እና በሂሳብ ለሰለጠነ አእምሮ ነው። ሁለተኛ፣ ይህ የተለመደ አስተሳሰብ በብዙ ተማሪዎች እና ፖለቲከኞች ከሞላ ጎደል እንደ ሚስጥራዊ እና ለመረዳት የማይቻል ነው። በከፍተኛ የጥናት ደረጃዎች፣ በተለይም በኢኮኖሚያዊ ሞዴሊንግ፣ ትንቢታዊ ውጤቶችን ለማቅረብ በመረጃ ላይ ምትሃታዊ ድግምት እየጣልን ሊሆን ይችላል። 

አሁን ይህ እውነት እንዳልሆነ ለእኛ ግልጽ ነበር። ለስር ሒሳብ የሚያስፈልጉት ግምቶች በጣም ጥብቅ ከመሆናቸው የተነሳ በጣም ቀላል የሆኑት የመስመር ተሃድሶዎች እንኳን በጥሩ ሁኔታ ለማዳላት ወይም በከፋ መልኩ ቆሻሻን የመጥራት እድላቸው ከፍተኛ ነው።

አንድ undergrad እንደ እንኳ እኔ በጣም እነዚህን ገደቦች አውቆ ነበር; በአንድ ወቅት ከእነዚህ ግምቶች ውስጥ አንዱ በዲሲ ውስጥ ጣልቃ እየገባሁበት ባለው ትልቅ የሃሳብ ጥናት ውስጥ እንደተጣሰ አወቅሁ። (ለሂሳብ ነጂዎች፡- በተሳሳተ መንገድ ተርጉመውታል። የዱርቢን-ዋትሰን ስታቲስቲክስ እና የራስ-ተዛማጅ መኖርን አምልጦታል።) የሂሳብ ሞዴሊንግ አስማት አይደለም። በእርግጥ፣ የወደፊቱን ለመተንበይ ሲጠቀሙ፣ የበለጠ አስማታዊ ዘዴ ነው።

እ.ኤ.አ. በ 2020 ለተከሰተው የጅምላ ንፅህና መንስኤዎች ጥናት ካልተደረገባቸው ምክንያቶች አንዱ የሂሳብ ሞዴሎችን መግለጽ ነው። ነበርን። ቃል ገብቷል የተወሰነ ጥፋት በኒይል ፈርጉሰን ከለንደን ኢምፔሪያል ኮሌጅ እና በዋሽንግተን ዩኒቨርሲቲ የጤና መለኪያዎች እና ግምገማ ተቋም። ፖለቲከኞች እና የሚዲያ አውታሮች የፈጠሩትን እያንዳንዱን ግራፍ በቀጥታ ከኦራክል ኦፍ ዴልፊ ወስደዋል። ትንቢታዊ ንግግሮች ነበሩ! “እንዲሁም ሊቃውንቱ እንዲህ አሉ፣ የሳይንስ ቁጣው ላይ ነው፣ እንርቅ እና በንስሃ እራሳችንን እናፍሰስ!”

አለኝ አስቀድሞ እዚህ ተጽፏል የኮቪድ ሃይስቴሪያን እንደ ሀይማኖታዊ ክስተት እንዴት እንደተመለከትኩት። ነገር ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው ማኅበረሰባችን እንደ ባለራዕዮች እና ነቢይ ያሉ ሃይማኖታዊ ሚናዎችን “ሊቃውንት” እና “አካዳሚክ” በሚሉ አዳዲስ የማዕረግ ስሞች መፈጠሩን የበለጠ ለመጠቆም እፈልጋለሁ። በእውነቱ ይህ ክስተት በተለይ አዲስ አይደለም; ከመጠን በላይ የሕዝብ ብዛት እና ዓለም አቀፋዊ ቅዝቃዜ የተከሰቱት አነስተኛ ጅቦች በሂሳብ ሞዴሎች ከመጠን በላይ በተወሰኑ ምሁራን የተከሰቱ ናቸው። እነዚህ የሞዴል ፈጣሪዎች እንደ ነብያት እየሰሩ ስለሆኑ፣ ነቢያት እንዴት እንደሚፈተኑ እናስታውስ። 

በጥንቷ እስራኤል ዘመን “ነቢይ” ተብሎ የሚጠራው ሰው ሁሉ በእግዚአብሔር የተላከ አልነበረም። በእርግጥም የነቢያት ማኅበር በሕዝቡ መካከል የተለየ ክፍል ሆኖ ነበር። በብሉይም ሆነ በአዲስ ኪዳን ውስጥ ካሉት ተደጋጋሚ ማስጠንቀቂያዎች አንዱ ከራሳቸው ምናባቸው ውሸት የሚናገሩ ሐሰተኛ ነቢያትን ይመለከታል። ለእነርሱ በጣም ጠቃሚ በሆነው ነገር ላይ በመመስረት ጥፋትን ወይም ሰላምን ይተነብያሉ፣ ብዙ ጊዜ ስልጣን ላይ ያሉት ታዳሚዎች ይሆናሉ። 

ነቢዩ ሚክያስ የእነዚህን ማጭበርበሮች የይስሙላ ጨዋታ አጋልጧል፡- “እግዚአብሔር ስለ ነቢያት እንዲህ ይላል፡- ሕዝቤን የምታስቱ ሆይ፣ ጥርሶቻችሁ በሚነክሱበት ጊዜ ሰላምን አውጁ፣ ነገር ግን በአፍህ የማያስገባን ጦር አውጅ” (3፡5)። ይህ ለገንዘብ ሲሉ ራሳቸውን ለሴተኛ አዳሪዎች (ለምሳሌ ከጌትስ ፋውንዴሽን) በተመሳሳይ ጊዜ ጥፋትን በመጀመሪያ ሲተነብዩ ከዚያም ሰላምና ደህንነትን በመቀነስ የሚተነብዩ ምሁራንን አይመለከትም? 

ምን እንደሚገምቱ ተነገራቸው እና እነዚያን ግምቶች የሚያንፀባርቁ ቁጥሮች እና ግራፎች አዘጋጁ። ማንኛውም የመጀመሪያ አመት የስታስቲክስ ተማሪ የሂሳብ ሞዴሊንግ ሐቀኛ ያልሆነውን ፕሮፓጋንዳዊ አቅም ማብራራት መቻል አለበት። እነዚህ ወንዶች እና ሴቶች የሚያደርጉትን ነገር በትክክል ያውቁ ነበር።

የኛ ፖለቲከኞች እና ሚዲያዎች ግን የተሻለ ለማወቅ የሂሳብ ስልጠና አያስፈልጋቸውም ነበር። ትንሽ ጥበብ እና ትዝታ ብዙ መንገድ ሄዶ ነበር። እስቲ አስቡት 2020 ዝም ብለን ይህን ምክር ብንከተል ኖሮ፡- “እናንተ ለራሳችሁ፣ “እግዚአብሔር ያልተናገረው ቃል መሆኑን እንዴት እናውቃለን?” ብትሉ፣ ነቢይ በእግዚአብሔር ስም ቢናገር ቃሉ ግን ባይፈጸም፣ እግዚአብሔር ያልተናገረው ቃል ነው። ነቢዩ በትዕቢት ተናግሮታል; አትፍሩት” (ዘዳ 18፡21-22)። 

ይህን ቀላል ፈተና ብንከተል ኖሮ፣ የኒል ፈርጉሰን ስራ ከሁለት አስርት አመታት በፊት ያበቃ ነበር። ጥፋትን ደጋግሞ ተናግሯል። ከእግር እና ከአፍ በሽታ እስከ ወፍ ጉንፋን ድረስ በሁሉም ነገር ይከሰታል። IHME ከመጀመሪያዎቹ የመቆለፊያ ቀናት ጀምሮ በመዘንጋት ይስቃል ነበር።

እነዚህ ስለ ወደፊቱ ጊዜ የሚያስጠነቅቁን ነቢያት አልነበሩም። ለመተንበይ የሚከፈሉትን የሚያውቁ ትርፋማ ቻርላታኖች ነበሩ። ስልጠናቸው ይህ ፍፁም የስታቲስቲክስ ስህተት መሆኑን አስተምሮአቸዋል ነገርግን አንዳቸውም ስራቸው እንዴት ጥቅም ላይ እንደሚውል የተቃወመ የለም። ፕሮፓጋንዳ እንዲሆን የተመረተ ሲሆን ደጋፊዎቻቸውን ለማስደሰትም ተደስተው ነበር።

ትኩረት ልስጥበት የምፈልገው ሁለተኛው የባለሙያዎች ክፍል በመቆለፊያ እና በነጻ ገንዘብ ምክንያት ምንም ኢኮኖሚያዊ ጉዳት እና የዋጋ ንረት እንደማይኖር የተነበዩ ኢኮኖሚስቶች ናቸው። ነፃ ምሳ የሚባል ነገር እንደሌለ እና ገንዘብ እያተሙ የሀገር ውስጥ ምርትን ማቆም የግድ የእውነተኛ ሀብት መቀነስ እና ከፍተኛ የዋጋ ንረት እንደሚያስከትል የመጀመሪያ ኢኮኖሚክስ ክፍልዎ ላይ ተምረዋል። ገና ሰላምን ብልጽግናን ተነበየ! ሙያዎችዎ እና ዝናዎችዎ እንዲያገግሙ መፍቀድ የለባቸውም። 

እስራኤላውያንም ሆኑ ክርስቲያኖች ስለ ወደፊቱ ጊዜ እናውቃለን ከሚሉት ጥቅም ለማግኘት ከሚፈልጉ ግለሰቦች እንዲጠነቀቁ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቷቸዋል። በሚቀጥለው ጊዜ አንድ ኤክስፐርት ትንቢት ለመናገር ሲሞክር፣ ሙሉ ስማቸውን እና ስራቸውን ትክክል እንዲሆኑ ያድርግ። ምናልባት ያኔ አንዳንድ ትህትና እና ታማኝነት ይፈጠራል። እስከዚያው ድረስ፣ ለመኖር የሚያስችል ቀላል ህግ፡- ከዚህ ቀደም በጣም የተሳሳቱትን ስለወደፊቱ የሚናገሩትን ማንኛውንም ተጨማሪ የይገባኛል ጥያቄዎች ችላ ይበሉ።