ሀገር ያለ ሰው

ላለፉት ሁለት አመታት፣ ሁሉንም ኤም.ኤስ.ኤም ችላ ለማለት ሞክሬ ነበር (አጋጣሚዎች ካደፈኝ በስተቀር) - ነገር ግን የወሩ ጣዕም ምን አይነት ውሸቶች እንደሆኑ ለማየት ብቻ በየእለቱ አርዕስተ ዜናዎችን ስካን ቀጠልኩ። Substack እና ትዊተር በምዕራቡ ዓለም ራስን መጉዳት ካልሆነ ራስን መጉዳት ምሳሌዎችን ወቅታዊ ዜና ለማግኘት ክፍተቱን ሞልተውታል።

የመጨረሻው እርምጃ የአርእስተ ዜናውን ቅኝት እንኳን ማስወገድ ነበር። እስካሁን ድረስ ውጤቱ አስደሳች ነበር. አንደኛ ነገር፣ አላመለጣቸውም። ለሌላው፣ ፕሮፓጋንዳውን በመመልከት ወይም በመሸነፍ ሊባክን የሚችለውን ጊዜ በማሰላሰል፣ እና በማንበብ ጊዜ ማሳለፍ ችያለሁ።

ስለ ክስተቶች በግልጽ 'በዜና' መነገሩ እና በሐቀኝነት መልስ መስጠት መቻል በጣም አስደሳች ነው፣ “ኦህ፣ ያ አስደሳች ነው፣ የበለጠ ንገረኝ። መቼ ነው የሆነው? ሪፖርቶቹ ምን ያህል አስተማማኝ ናቸው? የታሪኩ ሌላኛው ገጽታ ምንድን ነው? ብዙውን ጊዜ የእኔ ኢንተርሎኩተር ከርዕሰ ጉዳዩ እና በጣም ግልፅ ከሆነው ትረካ ባሻገር የበለጠ መናገር ባለመቻሉ በመጀመሪያው ጥያቄ ላይ ይቃጠላል። በግሪክ ደሴቶች ውስጥ እሳት አለ ፣ ፍራ ። "በጂም ውስጥ የናዚ ግጭት አለ፣ ፍራ።" "በምዕራብ አውስትራሊያ ውስጥ የባህር ዳርቻዎች ዓሣ ነባሪዎች አሉ፣ ምክንያቱ በአየር ንብረት ለውጥ ምክንያት ነው።"

በሌላ በኩል፣ ከቤት የወጡ ዜናዎች የባህል፣ የሰው ልጅ ሜካፕ አስፈላጊ አካል ናቸው። ምን እየተካሄደ እንዳለ ማወቅ እንፈልጋለን። ለኔ ግን፣ ሌሊት ከሌት፣ በራሴ ሳሎን ውስጥ እየተዋሹ፣ እና እየተታለሉ ሆዴን አልችልም - የተግባር ኃጢያት እና ግድፈት።

በኤድዋርድ ኤፈርት ሄል አጭር ታሪክ ውስጥ “ሀገር የሌለው ሰው” በማለት ተራኪው በአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ወቅት በአገር ክህደት የተከሰሰውን ፊሊፕ ኖላን የልብ ወለድ ገፀ ባህሪ ያለውን ችግር ገልጿል። በሙከራው ወቅት፣ “ዩናይትድ ስቴትስን የተረገመች! ስለ አሜሪካ እንደገና እንዳልሰማ እመኛለሁ!"

የፍርድ ቤቱ ሰብሳቢ ኮሎኔል በመግለጫው ተደናግጧል; ቅጣቱን ለማስተላለፍ ከችሎቱ በኋላ ይመለሳል. “እስረኛ የፍርድ ቤቱን ውሳኔ ስማ። ፍርድ ቤቱ በፕሬዚዳንቱ ይሁንታ መሰረት የዩናይትድ ስቴትስን ስም ዳግመኛ እንዳትሰሙ ወስኗል። እስረኛው ወደ ባህር ኃይል ጀልባ ተወስዶ ኦርሊንስ ውስጥ ላለው አዛዥ ማድረስ ነበረበት። ለ ማርሻል ተጨማሪ መመሪያዎች፡- “ማንም ዩናይትድ ስቴትስን ለእስረኛው እንደማይጠቅስ ተመልከት። ሚስተር ማርሻል፣ በ ኦርሊንስ ላለው ሌተና ሚሼል አክብሮቴን አቅርቡ እና ማንም እስረኛ በመርከብ ላይ እያለ ማንም ሰው ዩናይትድ ስቴትስን እንዳይጠቅስ እንዲያዝዝ ጠይቀው።

እስረኛው ቀሪ ህይወቱን በባህር ላይ በመንሳፈፍ ያሳልፋል፣ ከአንዱ የባህር ኃይል መርከብ ወደ ሌላው፣ ስለ አሜሪካ አንድም ቃል ሰምቶ አያውቅም። የእሱ የማንበብ ቁሳቁስ ተስተካክሏል; በመርከቡ ላይ ያሉት ሁሉም መኮንኖች እና ሰራተኞች ከቤት ጋር በተያያዙ ጉዳዮች ላይ በጭራሽ እንዳይወያዩ ታዝዘዋል። በሞት አልጋው ላይ በመጨረሻ ከአንድ ሩህሩህ ወዳጁ ከቤት ዜና ተነግሮታል።

በታሪኩ ውስጥ ግለሰቡ አገሩን ክዶ እንደገና መስማት እንደማይፈልግ አስታውቋል። ምኞቱ ተፈፀመ፣ ነገር ግን ድፍረቱ ምን ማለት እንደሆነ ሲረዳ ወደ ፀፀት ተለወጠ። እሱ ከሚወደው ነገር ሁሉ ተቆርጧል; እሱ በእርግጥ ጨካኝ እና ያልተለመደ ቅጣት ነው።

በእኛ ዘመን፣ የዚህ ታሪክ መገለባበጥ አይተናል። የራሳችን መንግስታት “ህዝብን የተረገመ! ምኞቴ ነው ዳግመኛ ስለህዝቡ ላልሰማ!"

“የነሱን ጅል ‘ሰብአዊ መብት!

“አሳዛኝ የሆኑ ትናንሽ ሱቆቻቸውን እና ንግዶቻቸውን ይውደቁ!

“የተጨናነቁ ከተሞቻቸውን እና ምግብ ቤቶችን እና የመንገድ መስመሮችን እና የስፖርት ዝግጅቶችን እና ቲያትሮችን ይውረዱ! የኮመንዌልዝ ጨዋታዎችን ይሰርዙ እና የአካባቢ መንደሮችን ያበላሹ። ጎዳናዎች ባዶ ይሁኑ እና የሱቅ ፊት ለፊት ለሊዝ!

“የሰውነት ራስን በራስ የማስተዳደር እሳባቸውን ተወው!

“የማሞቂያ እና የነዳጅ ሂሳቦቻቸውን ይውረዱ!

“ቡኮሊክ ገጠራማ አካባቢያቸውን በነፋስ ኃይል ያፈርሱት!

“ገመናቸዉን እና የመንቀሳቀስ ነጻነታቸዉን ይውደቁ!”

“የመናገር ነፃነት ሃሳባቸውን ተወው!

"ሀገር የሌለው ሰው" ውስጥ መንግስት በአገር ክህደት ሰው ላይ ቅጣት ይጥላል. “ሰው የሌላት ሀገር” በሚለው የራሳችን የህይወት ልምድ፣ “ሰው” በከዳተኛው መንግስት ላይ ቅጣት ቢጣል ምን ሊሆን ይችላል?

ከዋናው ታሪክ ትረካ ጋር በተጣጣመ መልኩ፣ ‘ከሰውየው’ የሚሰጠው ተገቢ ምላሽ መንግሥትን ምኞቱን መስጠት ነው። ስለእኛ ዳግመኛ መስማት የማይፈልጉ ከሆነ ያንን የሞኝነት አባባል ልናስተናግድላቸው ይገባል። ያለ ሰው ሀገር ሊሆኑ ይችላሉ።

ዛሬ በምርጫ ከኛ ይሰማሉ። የዳሰሳ ጥናት መረጃ ከሌለ መስማት የተሳናቸው ናቸው።

ዛሬ በመረጃ መሰብሰብ ከኛ ይሰማሉ። ክሬዲት ካርዶች፣ የጂፒኤስ ዳታ፣ የታማኝነት ፕሮግራሞች፣ እርስዎ ሰይመውታል። ጥሬ ገንዘብ የማይታወቅ ነው። ቤት ውስጥ የሚቀሩ ስልኮች መንገድዎን በሚከታተሉ ማማዎች ላይ አይጮሁም።

ዛሬ እነሱ ከሚያቀነባብሩት ችግሮች እና ለፍጆታ የሚያዘጋጁት ታሪኮች በ6 ሰዓት ዜና ላይ በምናደርገው ምላሽ ከእኛ ይሰማሉ። አንድ ሰው ላልሰማው ታሪክ ምላሽ መስጠት አይችልም።

ዛሬ፣ በQR ኮድ እና በተቃኙ ምርቶች ከእኛ ይሰማሉ። ሌላ ቦታ ይግዙ፣ በአካባቢው ይግዙ። የእራስዎን ያሳድጉ. በመስኮት ላይ ካለው ከባቄላ ቡቃያ አንስቶ እስከ አትክልት ፕላስ እና ቾክ ሩጫ ድረስ እያንዳንዱ አፍ ያለው ከፍርግርግ ውጭ የተፈጠረ ተጨማሪ ባዶ መስክ በመረጃ ቋቱ ውስጥ ነው። እንደዚሁም ለሁለት እንቁላል የሚሸጥ እያንዳንዱ የራዲሽ ስብስብ በጭራሽ የገቢ መግለጫ ላይ አያደርገውም።

ዛሬ እኛ ፈቃድ ስንለምን ከእኛ ይሰማሉ - ጋዝ ማብሰያ ለመጫን (በቅርቡ በቪክቶሪያ ውስጥ ይታገዳል) ወይም በብሔራዊ ፓርክ ውስጥ ካምፕ ወይም ከውሻ የባህር ዳርቻ ወሰን በላይ ለመራመድ ወይም ንጹህ አየር ለመተንፈስ ፣ ባለ ቀዳዳ ፣ ባክቴሪያ የተጫነው በፊታችን ላይ የታሰረ ጨርቅ። ከእንግዲህ መለመን የለም።

ዛሬ የቶክ ጀርባ ሬዲዮን በሚቆጣጠሩት ነገሮች ከኛ ይሰማሉ። ዝም እስካል ድረስ ሀሳባችንን ሊያውቁ አይችሉም።

ዛሬ ማህበራዊ ሚዲያ ቁጥጥር እና ሳንሱር ተደርጓል። በነፋስ በሚነፍስ የባህር ዳርቻ ላይ ያሉ ውይይቶች የግል እንደሆኑ ይቆያሉ።

ታዲያ በራሳችን ፍላጎት ልንጠመድባቸው የሚገቡ ነገሮች ምንድን ናቸው? ምን መደሰት እንዳለብን ወይም መፍራት እንዳለብን በመንግስትና በመገናኛ ብዙሃን ካልተነገረን በምድር ላይ ባደረግነው አጭር ቆይታ ምን ዋጋ እንሰጣለን?

አንድ ሰው አስቀድሞ የማያውቅ ከሆነ, በእርግጥ የመጀመሪያው ነገር መፈለግ ነው. ሀገራችን ከካደች አዲስ ሀገር እንደሚያስፈልገን በግልፅ ያሳያል። ሲኤስ ሉዊስ ስለዚህ ፍላጎት ጽፏል የክብር ክብደት:

አሁን በራሳችን ውስጥ የምናገኘውን የሩቅ ሀገርን ይህን ፍላጎት ስናገር የተወሰነ ዓይን አፋርነት ይሰማኛል። ጨዋነት የጎደለው ድርጊት ልፈፅም ነው። በእያንዳንዳችሁ ውስጥ የማይጽናናውን ምስጢር ለመንጠቅ እየሞከርኩ ነው - በጣም የሚጎዳውን ሚስጥር እንደ ናፍቆት እና ሮማንቲሲዝም እና ጉርምስና የመሳሰሉ ስሞችን በመጥራት በእሱ ላይ የበቀል እርምጃ ይውሰዱ ። በጣም በሚጣፍጥ ስሜት የሚወጋው ምስጢር በጣም ቅርብ በሆነ ውይይት ውስጥ ፣ መጠቀሱ የማይቀር ከሆነ ፣ እንቸገራለን እና በራሳችን ላይ ለመሳቅ እንነሳሳለን ። ሁለቱንም ለማድረግ ብንፈልግም ልንደብቀው የማንችለው ምስጢር ነው። ልንነግረው አንችልም ምክንያቱም በእኛ ልምድ ውስጥ ፈጽሞ ያልታየ ነገር መፈለግ ነው። እኛ ልንደብቀው አንችልም ምክንያቱም ልምዳችን በየጊዜው እየጠቆመ ነው, እና ስም ሲጠራ ራሳችንን እንደ አፍቃሪዎች እንከዳለን. የእኛ የጋራ ጥቅማ ጥቅም ውበት ብለን ልንጠራው እና ጉዳዩን እንደፈታው አድርገን ማሳየት ነው። የዎርድስወርዝ ጥቅም በራሱ ያለፈ ጊዜ ውስጥ ከተወሰኑ ጊዜያት ጋር መለየት ነበር። ግን ይህ ሁሉ ማጭበርበር ነው። ዎርድስዎርዝ ከዚህ ቀደም ወደ እነዚያ ጊዜያት ቢመለስ ኖሮ ነገሩን እራሱ ባላገኘውም ነበር ፣ ግን የእሱን ማሳሰቢያ ብቻ ነው ። እሱ ያስታወሰው ነገር ራሱ ማስታወስ ይሆናል. ውበቱ የሚገኝበት ብለን ያሰብንባቸው መጻሕፍት ወይም ሙዚቃዎች በእነርሱ ካመንን ይከዱናል፤ በእነርሱ ውስጥ አልነበረም, በእነርሱ በኩል ብቻ ነበር, እና በእነሱ በኩል የመጣው ናፍቆት ነበር. እነዚህ ነገሮች-ውበታችን, ያለፈው ጊዜያችን ትውስታ - እኛ በእውነት የምንመኘውን ጥሩ ምስሎች ናቸው; ነገር ግን በነገሩ ቢስቱ የአምላኪዎቻቸውን ልብ ይሰብራሉ ዲዳዎች ጣዖታት ይሆናሉ። እነርሱ ራሳቸው አይደሉምና; ያላገኘነው የአበባ ሽታ፣ ያልሰማናቸው የዜማ ማሚቶዎች ናቸው። እስካሁን ጎበኘንበት የማናውቀው ሀገር ዜና.

ሁላችንም “ገና ጎበኘንበት የማናውቀው አገር ዜና” ያስፈልገናል። ዜና ከቤት። መንገዱን ካገኘን አንድ ቀን እዚያ እንደርሳለን። ቤት።

ከጸሐፊው እንደገና ታትሟል ዕቃ ማስቀመጫ