ትላንት ማታ የኪኒኮችን ጨዋታ እየተመለከትኩ ነበር፣ አሁንም እየተሰራ ነበር። ከኑኃሚን ቮልፍ ጋር ያለኝን ውይይት ስለ ንቃተ ህሊና እና የአዕምሮ ቁጥጥር ትላንትና፣ እውነታው ምን እንደሆነ የረሳ የስልጣኔን የመጨረሻ አፈፃፀም እያየሁ መሆኑን ሳውቅ።
ጨዋታው ራሱ-የሰው ልጅ አካላት በህዋ ውስጥ እየተዘዋወሩ፣ ችሎታን፣ ጥንካሬን እና ቅንጅትን በማሳየት—ሙሉ በሙሉ በሽምግልና ህይወታችን ውስጥ ከእውነተኛው አካላዊ እውነታ ጋር ከመጨረሻዎቹ ግንኙነቶች አንዱን ይወክላል። ነገር ግን ይህ የእውነታው ገጽታ እንኳን ለሰው ሰራሽ ማቅረቢያ ስርዓት እንደ መሳሪያ ታጥቋል። እውነተኛ የአትሌቲክስ ስኬት በእያንዳንዱ ቅጽበት መካከል፣ በንቃተ ህሊና ላይ ስልታዊ ጥቃት ይደርስብናል፡ ሱስ እየፈጠሩ ቀላል ሀብትን የሚጨምሩ የቁማር መተግበሪያዎች፣ ራስን የማጥፋት ማስጠንቀቂያ ያላቸው ፀረ-ጭንቀቶች እንደ ግጥም ይነበባሉ፣ የእዳ ማጠናከሪያ ብድሮች እንደ የገንዘብ ነፃነት ለገበያ የሚውሉ እና የራሳቸው ተግሣጽ የፈጠሩ ታዋቂ ሰዎች አሁን ፈሳሽ የስኳር በሽታ ለልጆች ይሸጣሉ።
ይህ ማስታወቂያ ብቻ አይደለም። ትክክለኛ እውነታን በአርቴፊሻል ድንጋጌ ስልታዊ በሆነ መንገድ መተካት ነው—የድምፅ ገንዘብን ወደ ህትመት ምንዛሪ፣ ባህላዊ ምግብን ወደ ተቀነባበሩ ኬሚካሎች፣ ኦርጋኒክ ማህበረሰቦችን ወደ ዲጂታል ኔትወርኮች፣ እና ትክክለኛ የሰው ልጅ ልምድ ወደ የተሰበሰቡ የይዘት ዥረቶች የለወጠው የፋይያት መርህ።
ከሃያ ዓመታት በፊት እ.ኤ.አ. ጓደኛዬ ፒተር እና ማስታወቂያን መግደል እንደምንችል አስብ ነበር. ጨዋነት የጎደለው፣ ምክንያታዊነት የጎደለው ስርዓት - ሰዎችን እንዲያዩት የማይጠይቁትን መልእክት የሚያስተጓጉል፣ ገበያዎች ምክንያታዊ ያልሆነ ባህሪ እንዲኖራቸው የሚያደርግ ነው። ፍለጋው እንደ ቅዱስ ተረት ተሰምቶታል፡ ተጠቃሚዎች ጥያቄዎችን የጠየቁበት፣ ኩባንያዎች አግባብነት ያላቸው መልሶች የሰጡበት፣ እና ክፍያ እውነተኛ ፍላጎት ሲታይ ብቻ የተከሰተ ፍጹም ቀልጣፋ ተሞክሮ ነው። የሁሉንም ወገኖች በተለይም የሸማቾችን ኢኮኖሚያዊ ጥቅም አስተካክሏል። መስራት ሲገባው ካፒታሊዝም እየገነባን መስሎን ነበር።
እኛ ሞኞች እና የዋህ ነበርን። ጎግል ምድቡን በሙሉ ዋጠ፣ ከዚያም ፌስቡክ በላዩ ላይ ገንብቶ፣ ምክንያታዊ የገበያ ምልክት የማድረግ ራዕያችንን ቀይሮታል። የክትትል ካፒታሊዝም. እንደ ተጠቃሚ ማጎልበት የነደፍነው አልጎሪዝም ቁጥጥር ሆነ። እንደ ግልጽ እሴት ልውውጥ ያሰብነው ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ደረጃ የንቃተ ህሊና ፕሮግራሞችን ለማዘጋጀት መሰረት ሆነ።
በ fiat ሥርዓቶች መሠረታዊ እውነታ ውስጥ ተሰናክለናል፡ ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ውጤቶችን አስቀድሞ በተወሰኑ መለኪያዎች ውስጥ እየገደቡ ምርጫ የሚያቀርቡ ይመስላሉ ።
ማዕከላዊ ባንኮች የዕጥረትን ቅዠት እየጠበቁ ከምንም ነገር “ገንዘብ” እንዲፈጥሩ የሚፈቅድ፣ የመድኃኒት ኩባንያዎች ፈውሶችን ለመሸጥ በሽታ እንዲፈጥሩ የሚፈቅድ፣ የሚዲያ ኮርፖሬሽኖች ዜና ሪፖርት እናደርጋለን እያሉ ፈቃድ እንዲያመርቱ የሚያስችል ዘዴ ነው።
በዚያ የቅርጫት ኳስ ጨዋታ ወቅት እያንዳንዱ ማስታወቂያ የዚህን የተገላቢጦሽ ገጽታ ያሳያል። የስኳር ውሃ የሚሸጡት አትሌቶች የ fiat ባህል ፍፁም ምልክትን ይወክላሉ፡ በዲሲፕሊን እና በመስዋዕትነት እውነተኛ አዋቂነትን ያገኙ ሰዎች አሁን ስኬታቸውን ከፈጠረው ተቃራኒውን ለማስተዋወቅ ተአማኒነታቸውን ያራምዳሉ። ግን እዚህ ጥልቅ የሆነ ንብርብር አለ-በእኔ ውስጥ በሰፊው እንደመዘገብኩት MK-Ultra ተከታታይ"የታዋቂ ሰው" ጽንሰ-ሐሳብ ሰው ሠራሽ ግንባታ ነው.
እነዚህ እውነተኛ ሰዎች እውነተኛ ተሞክሮዎችን የሚጋሩ ሳይሆኑ በጥንቃቄ የተመረቱ ሰዎች ለሐሰት ገንዘብ እና በሐሰት ስርዓቶች ውስጥ የውሸት ዝናን የሚሠሩ ናቸው። ሙሉ ህዝባዊ ማንነታቸው እንደተከፈላቸው ፋይአት ምንዛሪ እና የሚሸጡት የ fiat ምርቶች ሰው ሰራሽ ናቸው። እያንዳንዱ የእጅ ምልክት ይሰላል፣ እያንዳንዱ አስተያየት በትኩረት የተሰበሰበ፣ እያንዳንዱ “ትክክለኛ ጊዜ” ለከፍተኛ የስነ-ልቦና ተፅእኖ የተነደፈ።
ይህ ስልታዊ በሆነ መልኩ የትክክለኛውን ሰው ሰራሽ በሆነ ሰው መተካት ከሸማቾች ምርቶች በጣም የላቀ ነው። የምንኖረው ሙሉ በሙሉ በፍፁም እውነት ውስጥ ነው። የሰው ልጅ ፍላጎት በሰው ሰራሽ ስርአቶች የተገዛበት። ባህላዊ ፈውስ "አማራጭ መድሃኒት" ሲሆን ሰው ሠራሽ ፋርማሲዎች መደበኛ እንክብካቤ ይሆናሉ. እውነተኛ ምግብ “ኦርጋኒክ” ሲሆን የተቀነባበሩ ኬሚካሎች ደግሞ “ምግብ” ይሆናሉ። ትክክለኛው ማህበረሰብ “ማህበራዊ ሚዲያ” ሲሆን አልጎሪዝም ማጭበርበር “ግንኙነት” ይሆናል። እንኳን የሰው ዘር - ወንድ እና ሴት, ወጣት እና ሽማግሌ, ጠንካራ እና ደካማ - በአስተዳደር ፈቃድ እንደገና ሊገለጽ በሚችል ቢሮክራሲያዊ ምድቦች እየተተኩ ነው.
የቅርጫት ኳስ ጨዋታ ራሱ በዚህ ምሳሌ ውስጥ አለ። በአንድ ወቅት ጨዋታ የነበረው-የሰው ልጅ ተፈጥሯዊ የአካላዊ ብቃት መግለጫ እና የፉክክር መንፈስ ወደ ትልቅ የስነ-ልቦና ፕሮግራም ኦፕሬሽን ተለውጧል። የተደራጁ ስፖርቶች አመጣጥ ይህንን ሰው ሰራሽነት ሊያጋልጥ ይችላል፡ ዋና ዋና የስፖርት ሊጎች የሰው ውድድር ኦርጋኒክ ውጤቶች አልነበሩም ነገር ግን ሆን ተብሎ በሜሶናዊ ተቋማት የተፈጠሩ ናቸው—ቅርጫት ኳስ, ቤዝቦል, እግር ኳስ, እግር ኳስስሜታዊ ኢንቨስት በሚሰበስቡበት ጊዜ የጎሳ ታማኝነትን ወደሚያመርቱ የህዝብ ጉልበት ወደ ቁጥጥር መነፅር ለማስተላለፍ የተነደፈ።
ይህ እውነተኛውን አትሌቲክስ ወይም የውድድር ውበቱን አይቀንስም፣ ነገር ግን በጣም የምንወዳቸው ተግባሮቻችን እንኳን እንዴት በጦር መሣሪያ እንደሚታጠቁ ያሳያል። ስፖርቱ ለማታለል ንቃተ ህሊናን የሚከፍት ስሜታዊ ተሳትፎን ይሰጣል፣ የንግድ ፕሮግራሚንግ ደግሞ የባህሪ ማሻሻያውን ያቀርባል። ተመልካቾች መዝናኛን እየመረጡ እንደሆነ ያምናሉ፣ ነገር ግን እነሱ የበለጠ ታዛዥ፣ የበለጠ ጥገኛ፣ የበለጠ ሊተነበይ የሚችል ለማድረግ የተነደፉትን የማስተካከያ ክፍለ ጊዜዎችን በፈቃደኝነት እየሰሩ ነው።
ይህ ረቂቅ ንድፈ ሃሳብ ሳይሆን ታሪካዊ እድገት ነው። ኤድዋርድ በርኔስ “ሲጋራን ብቻ አይሸጥም ነበር”የነፃነት ችቦዎችእ.ኤ.አ. በ1929 ማርች - የሥርዓተ-ፆታ ደንቦችን አሻሽሏል ፣ ሴቶች ማጨስን ከነፃነት ጋር ያነፃፅሩ ። 1950 ዎቹ ""ሳይንቲስቶች ይመክራሉ” ሲጋራ ጤናማ እንዲመስል ያደረገ ዘመቻ።1970ዎቹ ሰጡን። የምግብ ፒራሚዱ ስኳር ገንቢ እንዲመስል አድርጎታል። 1990ዎቹ አመጡልን”ዝም ብለህ ስራው"የፍጆታ ፍጆታን እንደ ግላዊ ማጎልበት እንዲሰማቸው ያደረጉ ዘመቻዎች። እያንዳንዱ ዘመን ቴክኒኩን አሻሽሏል፡ ምርቶችን መሸጥ ብቻ ሳይሆን ሰዎች እራሳቸውን እና ዓለማቸውን የሚረዱበትን መሠረታዊ ምድቦችን እንደገና ይቀርፃሉ።
አሁን በስክሪኖች የሚተላለፉ ሁሉም ነገሮች በፕሮግራም የሚሰሩበት የመጨረሻው መገለጫ ላይ ደርሰናል። አዋቂዎች ለማየት ከመረጡ ይህንን ማጭበርበር ሊገነዘቡት ይችላሉ። ትልቁ አደጋ ለሽምግልና ለሌለው እውነታ ምንም የማመሳከሪያ ነጥብ በሌላቸው ልጆች ላይ ነው - እነሱ የሚቀረጹት እራሳቸውን የቻሉ የማሰብ አቅምን ለማስወገድ በተዘጋጁ ስርዓቶች ነው።
ሆኖም ይህ አጠቃላይ ሰው ሰራሽ አካባቢ የራሱ የሆነ ተቃርኖ አለው። ይበልጥ ሙሉ በሙሉ እውነታው በሽምግልና፣ ሽምግልናው ለማየት ለሚፈልጉ ሰዎች ይበልጥ ግልጽ ይሆናል። ተመሳሳይ ስክሪፕቶች በመቶዎች በሚቆጠሩ የዜና ማሰራጫዎች ላይ ሲታዩ ቅንጅቱ የሚታይ ይሆናል። ታዋቂ ሰዎች በድንገት ተመሳሳይ የፖለቲካ አስተያየቶችን ሲያዳብሩ, የአሻንጉሊት ገመዶች ይታያሉ. የጤና ባለሥልጣናት ጤናን የሚጎዱ ፖሊሲዎችን ሲያራምዱ, ተገላቢጦሹ እራሱን ያሳያል.
“የእውነታ መቋቋም” ተብሎ የሚጠራው ነገር መከሰቱን እያየን ነው—እያደገ ያለው እውቅና እያደገ የመጣው እንደ ተፈጥሯዊ፣ የማይቀር፣ ወይም ጠቃሚ ሆኖ የቀረቡት ሁሉም ነገሮች በእውነቱ ምህንድስና፣ አርቲፊሻል እና ማምረቻ ናቸው። ይህ ረቂቅ ጽንሰ ሃሳብ ሳይሆን ንድፍ ለይቶ ማወቂያየሰውን እድገት እናገለግላለን የሚሉ ስርዓቶች በተከታታይ ተቃራኒውን ውጤት እንደሚያመጡ የማየት ችሎታ።
የሰው ሰራሽ ስርአቶች በራሱ በንቃተ ህሊና ላይ ሙሉ በሙሉ የበላይነት ከማግኘታቸው በፊት በቂ ሰዎች ይህንን የስርዓተ-ጥለት ዕውቅና ማዳበር ይችሉ ይሆን የሚለው የስልጣኔያችን ፊት ለፊት ያለው ጥያቄ ነው። እየተተገበሩ ያሉ ቴክኖሎጂዎች-ከ የነርቭ መገናኛዎች ወደ ማዕከላዊ ባንክ ዲጂታል ምንዛሬዎች ወደ አልጎሪዝም እውነታ ማከም- የ fiat ባህል እምቅ የመጨረሻ ነጥብን ይወክላል፡ አጠቃላይ የሰው ልጅ እውነተኛ ልምድ በፕሮግራም ማስመሰል መተካት።
ነገር ግን ንቃተ ህሊና እራሱ ሙሉ በሙሉ ሰው ሰራሽ በሆነ መንገድ ሊደገም የማይችል አንድ ጎራ ሊሆን ይችላል። የእውነተኛ ግንዛቤ አቅም፣ ትክክለኛ ግንኙነት፣ እውነተኛ ፍጥረት -እነዚህ ከጥልቅ ነገሮች የሚወጡት ምንም አይነት ስልተ-ቀመር ሙሉ በሙሉ ካርታ ወይም ቁጥጥር ማድረግ አይችልም። ማጭበርበርን እንድንገነዘብ የሚያስችለን ተመሳሳይ ብልጭታ እሱን ለማለፍ ቁልፍ ሊሆን ይችላል።
አብዮቱ የሚጀምረው በፖለቲካዊ ተግባር ሳይሆን በማስተዋል ተግባር ነው።: እየተከሰተ እንዳለ የተነገረን በፕሮግራም የተደገፈ ትርጓሜዎችን ከመቀበል ይልቅ ምን እየሆነ እንዳለ በግልፅ ለማየት መምረጥ። እያንዳንዱ የእውነተኛ ግንዛቤ አፍታ የ fiat ፊደል ይሰብራል። ሰው ሰራሽ በሆነው ሰው ላይ የሚታየው እያንዳንዱ ምርጫ የስርዓቱን ይዞታ ያዳክማል።
እውቅና ደስታ የሌለው መነኩሴ መሆንን አይጠይቅም። ምርጥ አትሌቶች ሲጫወቱ ማየት አሁንም ያስደስተኛል—በሰው ልጅ ብቃት እና ውድድር ውስጥ እውነተኛ ውበት አለ። ነገር ግን መጠቀሚያውን መረዳቴ ንቃተ ህሊናዬን በዙሪያው ለተጠቀለለው ፕሮግራም ሳልሰጥ ክህሎቱን እንዳደንቅ ይረዳኛል። ግቡ ሁሉንም መዝናኛዎች ማስወገድ አይደለም ነገር ግን በምንዝናናበት ጊዜ እና በምንማርበት ጊዜ ግንዛቤን መጠበቅ ነው።
የቅርጫት ኳስ ጨዋታው አልቋል፣ ግን ምርጫው ይቀራል፡ ትዕይንቱን መበላቱን ይቀጥሉ ወይም ሰው ሰራሽ ስርዓቶች ለመተካት ወደ ተዘጋጁት ትክክለኛ ህይወት ይሂዱ። መውጫው ሁል ጊዜ እዚያ ነበር - እኛ ማስታወስ ያለብን ከጉልላቱ ባሻገር ያለው እውነታ ብቻ ነው።
ከጸሐፊው እንደገና ታትሟል ዕቃ ማስቀመጫ
ውይይቱን ይቀላቀሉ
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
