የሀገራችን ፀረ-ማህበራዊነት

ምንም እንኳን በአከባቢ አምባገነኖች ፍላጎት ይርቃሉ እና ለይተው ይቆያሉ ተብሎ ቢጠበቅም፣ ጥቂት ነገሮች ወረርሽኙ ምላሽ በጤና ላይ እንዳልሆነ ፍንጭ ሰጡን። የአልኮል መደብሮች እና የህክምና ያልሆኑ የማሪዋና ማከፋፈያዎች ክፍት ሆነው በመቆየታቸው፣ የመጫወቻ ስፍራዎች የታሰሩ፣ የባህር ዳርቻዎች እና ጂሞች እና የአምልኮ ቤቶች በድንገት የማይደረስባቸው በመሆናቸው ቫይስ አስፈላጊ ተደርገው ይታዩ ነበር። 

ከበሽታዎች ጅምር ለመከላከል የመጀመሪያውን የመከላከያ መስመር ለማጠናከር በጤና ፈላጊ ባህሪ ላይ ምንም አይነት መመሪያ አልተገኘም, ባንዴ እርዳታ በጥይት መቁሰል ደረጃ ብሄራዊ የመፍትሄ ስልት ብዙዎች ብቻቸውን እየሞቱ, በማያውቋቸው ሰዎች ተከበው. የሰውን በሽታ በሰብአዊነት አያያዝ ረገድ ፀጋን የመጠበቅ ትልቁን መሰረታዊ ግዴታችንን ሆን ብለን መስዋዕት አድርገናል። 

ራሳችንን ከማህበራዊ ግንኙነት አደረግን፣ ከአጋጣሚ ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ራቅን፣ እና እራሳችንን ከህብረተሰቡ አጣራን። ህይወት አንድ ጊዜ እንደ ቀላል ከወሰድነው ጋር ምንም አይነት ህይወት ለመኖር ምንም አይነት ቁመታዊ የደህንነት ምዘና በሌለው ነገር እራስን ለመፈተሽ ወይም ለመከተብ ሲጠበቅ ውበቷን አጥታለች።

ለመስራት ወይም ትምህርት ቤት ለመማር ህዝባችን በፀጥታ እቤታቸው ውስጥ ለ 8 ሰአታት በቴክኖሎጂ ፊት ለፊት በፀጥታ መኪና ማቆም ጀመሩ ለብዙዎች የውጭው አለም መዳረሻ። ለጀብዱ ጣዕም ወይም ጤና ፍለጋ ባህሪ የምንጎበኘው ቦታዎች ሙሉ እስር ቤቶች ባሉበት እና ከ10-12 ሚሊዮን የሚገመቱ ሰነድ አልባ ስደተኞች ባለባት ሀገር እና ድንበር ክፍት በሆነበት እና ፍፁም ባልሆነ አለም ታግደዋል። ባልሰራኸው ወንጀል የቤት እስራት መሰማት ጀመረ እንዴ?

በተጨማሪም፣ በመስመር ላይ የምንሠራው በተለየ መንገድ ነው፣ ማንነታቸው አለመታወቁ ከሌሎች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ ደግነት እና ዘዴኛነት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። የፕሮ-ጭምብል እና ፀረ-የታዘዘ ክትባት እና የህክምና ራስን በራስ የማስተዳደር ዋልታነት የሚዳሰስ እና ወደ ህዝባዊ ቦታዎች ሲገቡ የሚያስደነግጥ ነበር። 

ሰዎች በመስመር ላይ የሚገናኙ መተግበሪያዎችን የሚጠቀሙ ከሆነ ንክኪን እና የሌሎችን ቅርበት ለመፍራት ቅድመ ሁኔታ ተሰጥቷቸዋል ፣ ታስረዋል ፣ ስም-አልባ ዝሙት እንዲሰሩ ተነግሯቸዋል ። ምክንያቱም ሲጨነቁ እና ሲጨነቁ ሰዎች ወደ እኩይ ምግባራቸው እንደ መቋቋሚያ ዘዴ ይመለሳሉ፣ እና እነዚህን እኩይ ተግባራት አለማግኘታቸው እልቂትን፣ ዘረፋን፣ ጥቃትን እና ወንጀልን ያስከትላል - የከተማው ዱ ጆር በእሳት ከተቃጠለ የበለጠ። 

ሌላው የዚህ የጅምላ ጸረ-ማህበራዊነት ጉዳይ የኦቲዝም ስፔክትረም ዲስኦርደርን የማስመሰል አካላት መገለጫ ነው። ፊቶች ታግደዋል፣ በወሳኝ የእድገት ደረጃ ላይ ያሉ ትንንሽ ልጆች ማህበራዊ እና የቋንቋ ምልክቶችን መኮረጅ አልቻሉም። የስፔክትረም ዲስኦርደር በአመዛኙ የሚለየው በማህበራዊ እና የቋንቋ እድገት ላይ በተንከባካቢው በኩል በሚደረግ ግብአት ነው፣ ስለዚህ አንድ መሳሪያ ሊተነበይ በሚችል የልጅ እድገት ላይ ትልቅ ጣልቃገብነት ሲፈጥር፣ በተጨባጭ የኤኤስዲ ምርመራዎች እና በቋንቋ እና በማህበራዊ ጣልቃገብነት ብቻ በሚገለጡ መካከል ያለውን ልዩነት ለመለየት የሚያስችል መንገድ አይኖርም። 

እኛ ከተወለድንበት ጊዜ ጀምሮ በማህበራዊ ፍንጭ እድገት ላይ እንመካለን እና ስለ ዓላማ እና እውነት ከፊት አገላለጾች ብዙ መናገር እንችላለን። የሌሎችን ፊት እንዴት ማንበብ እንዳለብን ካላወቅን, ይህ በሕይወታችን ጥራት ላይ ዘላቂ ተጽእኖ ይኖረዋል እና ሙሉ በሙሉ የሚሰራ የህብረተሰብ አባላት የመሆን ችሎታ ላይ. 

ሰዎችም ሆኑ እንስሳት በብቸኝነት በሚታሰሩበት ጊዜ ጉልህ የሆነ የግንዛቤ ለውጥ ያጋጥማቸዋል። የቡድን ጉዳት አጋጥሞናል፣ እና ፈውስ ለተለያዩ ሰዎች የተለየ ጊዜ ይወስዳል። ነገር ግን ሁሉም ሰው እንዴት ወደ ተለያዩ ካምፖች እንደገባ ካስተዋሉ፣ ይህ ችላ እንዳይባል የሳይንሳዊ ሂደት አካል ነው፡ አስፈላጊዎቹ የተቃውሞ ክፍሎች እና ጥያቄዎችን በግል ቻናሎች ተሰራጭተው እና አለምን በተቃውሞ የመሳተፍ እድልን የሚነፍጉ ሰዎች የሚገፋፉበት የሳንሱር እርምጃ ምንም ይሁን ምን ብቅ አለ። 

ከጎናችን ከቆሙና ከጎናችን ከቆሙት ሰዎች ጋር በወፍራም በቀጭኑም አንድነት አግኝተናል። ስለእራሳችን ጤንነት እና ደህንነት ያለን ግንዛቤ እውነትን አውጥቷል እና በመስታወት ውስጥ በሜታቦሊክ ጤና ላይ ያለው እውነት አንዳንዶች ሸክሙን ሙሉ በሙሉ በማያውቋቸው ሰዎች ትከሻ ላይ በማስቀመጥ የበለጠ ምቾት እንዲሰማቸው ማድረጉ አያስደንቀኝም ። 

እንደ አመጋገብ እና የባህሪ ለውጦች ባሉ የጤና ፈላጊ ባህሪዎች ውስጥ ከመሳተፍ ይልቅ ሌላ ሰው በአስማት ይጠብቅሃል ብሎ መጠበቅ በጣም ቀላል ነው።

ብዙ ሰዎች በኋላ ላይ የተጸጸቱበትን ወይም ነገሮችን በጣም የራቁ ነገሮችን ተናገሩ፣ ከምርጫው በፊት እንደተገለጸው፣ ቅንጣት ባህሪ በፖለቲካዊ ግንኙነት ተወጥሮ፣ የትውልድ ቦታ፣ የትውልድ ቋንቋ፣ ወይም በአጥቢ አጥቢ እንስሳት አዋጭነት ላይ ያለን ልዩነት በሚነካ ጉዳይ ላይ።

ብዙዎች በህይወታቸው አካባቢ ህመም እና እፍረት እንዳለባቸው አምናለሁ እናም ወደ መደበኛ ሁኔታ እንዴት መመለስ እንደሚችሉ አያውቁም። ምናልባት ለራሳቸው ክብር እንደሰጡ ሁሉ መደበኛ አልነበሩም። 

ወረርሽኙ በሚከሰትበት ጊዜ ሰዎች እንደ ብዙ ጊዜ የተተቹት ዶ/ር ጆርዳን ፒተርሰን ድምፃቸውን እንዲሰጡ የሚጠብቁበት ምክንያት አለ። ዶክተሮች ብዙውን ጊዜ አንድ ነገር ከተበላሹ በኋላ እንደሚጠግኑዎት ይረሳሉ, እና ለህክምና ጣልቃገብነት ለጉዞው ከእርስዎ ጋር እምብዛም አይደሉም. ለማን መዞር እንዳለባቸው ስለማያውቁ ዶክተሮች ሰዎች ስለታመሙ ማነጋገር ያለባቸው ትክክለኛ ሰው ይመስሉ ነበር። 

የግንባታ ሰራተኞች ሃርድሃት እንደማይሰሩ እና እንደማይፈትኑ ሁሉ የቀዶ ጥገና ሀኪሞችም የራሳቸውን የቀዶ ህክምና ኪት ቀርፀው እንደማይሞክሩ ብዙዎች ረስተውታል። 

ከሁለቱም ወገኖች የተውጣጡ ሰዎች መጥፎ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ያሳዩ ይሆናል፣ እና ይህ ሁላችንም እያገገምንበት የማየው የጉዳቱ አካል ነው። እነዚህ ያለፉት ሁለት ዓመታት ቀስ በቀስ እድገት እስኪደረግ ድረስ ሰዎች ከሌሎች ጋር እንዴት እንደሚገናኙ ይቀርጻሉ። ልክ እንደ ሰፊ በደል እንደደረሰባቸው ወይም የአጎራፎቢያን ዐይነት የመጨበጥ ስሜት እያጋጠማቸው፣ ወደ አደባባይ እንዲወጡ እየተደረጉ፣ እያንዳንዱ መስተጋብር ከመገለል ምቾት እና ደኅንነት የመጎተት ስሜት ይሰማቸዋል፣ ወደዚህ ከገቡበት ጊዜ ጋር ተመሳሳይ ያልሆኑ እና የሚመለሱበትን መንገድ በደንብ የማያውቁ ሰዎች አሉ።  

ዝግጁ ሲሆኑ፣ ለማመን እና ማንም ወደማይመኘው የግል ገሃነም የወሰዳቸውን ማንኛውንም ነገር ማለፍ ሲችሉ፣ ምናልባት በቡድን እውነታ ላይ ይቀላቀላሉ፣ ነገር ግን እስከዚያ ድረስ ምናልባት ቢያንስ ደግ ለመሆን ጊዜ ለማግኘት ይሞክሩ። ይህ የጸጋ ባህሪ ነው ሁላችንም በዚህ ዘመን የመጣው ውጤት ሲገጥመን የምንታገልለት እና ወደፊት የምንገፋው በግዳጅ የውሸት የማስወገጃ ስልታቸው ውርደት ሲጠፋ ነው።

የብናኝ ማጣሪያ እና የግል መከላከያ መሳሪያዎችን ጉዳይ እንደ የህክምና ችግር በማከም ሁለት አመታትን አሳልፈናል ነገርግን አንድ ሰው እስኪታመም ድረስ የህክምና ጉዳይ አይደለም። እስከዚያው ድረስ፣ ይህ ስለ ቅንጣቢ ባህሪ እና ስለ ሰው ባህሪ፣ በከባድ-እጅ መጠን የአየር ንብረት ቅነሳ ስትራቴጂ ነው። 

ያልተለመደ ስነ-ልቦና በማጥናት ጊዜ ያሳለፈ ማንኛውም ሰው ሊነግርዎት ይችላል - በልጅነት ጊዜ በሥነ ልቦና ፣ በቋንቋ እና በማህበራዊ ልማት ላይ ጣልቃ መግባት በመጨረሻ በምንሆን ሰዎች ላይ ዘላቂ ተፅእኖ አለው። የሰው ልጅ ከሌሎቹ አጥቢ እንስሳት የሚለየው መሠረታዊ በሆኑ ነገሮች ውስጥ ጣልቃ የመግባት የረጅም ጊዜ አደጋን ሳናይ ፀረ-ማህበራዊ ሕፃናት እና ሕፃናት ትውልድ እየፈጠርን ነው።