የክለቡ ፕሬዝዳንት ማት ሲልቨርማን እንደተናገሩት ባለፈው ሳምንት የታምፓ ቤይ ራይስ “የእኛ ጨዋታ የLGBTQ+ ማህበረሰብ እንደሚጋበዝ፣ እንደሚቀበል እና እንደሚከበር” ለማሳየት የተዘጋጀ የኩራት ምሽት አዘጋጅቷል። እና የዝግጅቱ አንድ አካል በሆነው የቡድኑ ተጫዋቾች በጨዋታው ወቅት በልዩ ሁኔታ የተነደፉ የኤልጂቢቲኪው+ ቀስተ ደመና ኮፍያ እንዲለብሱ ጠይቀዋል።
ጥሩ ንክኪ። ቀኝ፧ ደግሞስ ሰዎች በአካላቸው የፈለጉትን ለማድረግ እና የአኗኗር ዘይቤን ከፍላጎታቸው ጋር የሚስማማ የአኗኗር ዘይቤን የመፍጠር መብትን ማረጋገጥ ማን ሊቃወመው ይችላል? በእርግጠኝነት እኔ አይደለሁም።
ግን ያን ያህል ቀላል ካልሆነስ? እንደዚህ አይነት ዝግጅቶችን ለማካሄድ መደበኛው ምክኒያት መቻቻልን እና ልዩነትን መከባበርን ለማራመድ - ማንም ሊያወራው የማይፈልገው የጠቆረ ገጽታ ያለው እና ባለፉት ሁለት አመታት ውስጥ በባህላችን ያየነውን ከፍተኛ የጨዋነት ጥሰት የሚያበረታታ ቢሆንስ?
የምርጫ ስርአቶችን ለመዳኘት በሚመጣበት ጊዜ የጤንነታቸው ዋነኛ ማሳያዎች ዜጎች ድምፃቸውን በሚሰጡበት ጊዜ የግላዊነት ዋስትና ያለው ደረጃ ነው. ምክንያቱ ግልጽ ነው። በድምጽ መስጫ ጊዜ ግላዊነት እና ማንነትን መደበቅ ዜጎቹን በድምፅ ለማፅደቅ የመረጡትን የፖለቲካ ፕሮግራም የማይወዱ በስልጣን ላይ ባሉ ሰዎች ተለይተው ሊቀጡ እንደማይችሉ ዋስትና ይሰጣል።
የምስጢር ድምጽ መስጫ ዋስትናም ለሰፊው ይናገራል። አንዳንድ ጊዜ በግልፅ ያልተገለጸ የዲሞክራሲ መርህ በሃና አረንት ስራ ውስጥ በተደጋጋሚ አፅንዖት ተሰጥቶት ከሆነ፡ በህይወታችን ግላዊ እና ህዝባዊ ዘርፎች መካከል ግልጽ የሆነ እንቅፋት እንዳለ እና ሁልጊዜም መሆን አለበት።
በሌላ መንገድ፣ በገዛ ፍቃዴ ወደ ውስጤ የመተማመን ክበብ ያልጋበዝኩት ማንም ሰው ባነበብኩት ነገር ወይም በቤቴ ቀላል ወንበሬ ላይ ተቀምጬ የምናገረውን መላምት በእኔ ላይ የመፍረድ መብት ሊኖረው አይገባም።
የሌሎችን ውዳሴ ወይም ነቀፋ ሕጋዊ ኢላማ ሊሆን የሚገባው የእኔ የሕግ፣ የሞራል እና የአዕምሯዊ ክፍል በአደባባይ ነው።
ለዚህ ነው በስራ ቃለ መጠይቅ ወቅት አንዳንድ የግል ጥያቄዎችን መጠየቅ በትህትና ህገወጥ ካልሆነ የተከለከለ ነው የሚባለው።
ነገር ግን የዜጎችን ህይወት በከፍተኛ ሁኔታ የማስተካከል ችሎታ ያለው ኃያል አካል፣ እንደ የኤልጂቢቲኪው+ መብቶች አወንታዊ አከባበር፣ ወይም በሕዝብ ጤና ጉዳዮች ላይ የሲዲሲ መመሪያን እንደ ይፋዊ ፖሊሲው በግልፅ ርዕዮተ ዓለም ግንባታዎችን ሲያቅፍ ምን ይከሰታል?
በመጀመሪያ ምርመራ, ምንም የሚያስጨንቅ ነገር ያለ አይመስልም. ደግሞስ የትኛው ድርጅት ነው አንዳንድ ርዕዮተ ዓለም አቀማመጦችን ወይም ሌላን በተዘዋዋሪ የማይቀበል?
ችግሩ የሚመጣው በድርጅቱ ውስጥ ስልጣን ያላቸው ሰዎች የመረጡት የርዕዮተ ዓለም ግንባታ በይፋ እንዲረጋገጥ ሲጠይቁ ወይም የበለጠ ዲያብሎሳዊ በሆነ መንገድ ሰራተኛው ወይም ዜጋ ህሊናቸውን በመጣስ (የማይመዘገቡትን የሙጥኝነት እምነት በይፋ በመግለጽ) ወይም እራሳቸውን ከኩባንያ ፖሊሲ ተቃዋሚዎች በመውጣታቸው ስልጣናቸውን ከስልጣን ጋር በተያያዙት ሁኔታዎች ሁሉ እንዲመርጡ የሚገደዱበት ሁኔታ ሲፈጠር ነው።
ባለፈው ክፍለ ዘመን በነበሩት አምባገነን መንግስታት ከሞላ ጎደል የተደረገው ይህ ነው።
እና ይህ ታምፓ ቤይ ሬይስ በተቀጠሩበት ስራ ላይ ምንም አይነት ግልጽ ግንኙነት የሌለውን ፖለቲካዊ እና ርዕዮተ አለም ግንባታ በመደገፍ ምሳሌያዊ መግለጫ እንዲሰጡ በመጠየቅ በሌላ ምሽት በተጫዋቾቻቸው ላይ ያደረጉት ነገር ነው።
ከቡድኑ ውስጥ አምስቱ ተጫዋቾች በሃይማኖታዊ እምነታቸው ላይ ተመስርተው ይህን ለማድረግ ፈቃደኛ ሳይሆኑ ቀርተዋል። ይህን በማድረጋቸው ሰፊ ትችት ሲሰነዘርባቸው ቆይቷል NYT ድርጊታቸው በባለቤትነት የታቀደውን ርዕዮተ ዓለም አከባበር "ከታች" በማለት.
ያግኙት? የህሊና ነፃነት ወጥቷል። የተጫዋቾቹ ትክክለኛ ኃላፊነት፣ እንደ ግሬይ ሌዲ፣ አምነውም አላመኑበትም፣ የአሰሪያቸውን ሙሉ በሙሉ ከውጪ ያለውን ርዕዮተ ዓለም መስመር ያለምንም እንከን በቀቀኖች ማፍረስ ነበር።
እንደ እውነቱ ከሆነ ግን በዚያ ቦታ ላይ መቀመጥ አልነበረባቸውም.
ይህ፣ ማንም በቃለ መጠይቅ ወይም በአፈጻጸም ግምገማ ላይ ማንም ሰው ስለ ሃይማኖታዊ አከባበሩ፣ ስለ ፖለቲካዊ እንቅስቃሴያቸው፣ ወይም በመኝታ ቤታቸው ውስጥ ከራስ ወይም ከሌሎች ጋር ስለሚያደርጉት ነገር ሊጠየቅ እንደማይገባ ሁሉ።
የዚህ “የግዳጅ አብሮነት” መለያ አዝማሚያ ለዜጋው የምንናገረው ወይም የምንገልፀው ከምንሰራው የበለጠ ጠቃሚ መሆኑን የመግለጽ ተጨማሪ ችግርን ያጠቃልላል።
አምስቱ ተጫዋቾች በህይወት መንገድ ያቋረጡባቸውን የLGBTQ+ ሰዎችን እንዴት እንደያዙ አላውቅም። እና ሁለቱም፣ እኔ እገምታለሁ፣ አሁን የሚተቹዋቸው ሰዎች ቡድኑ የመረጠውን የርዕዮተ ዓለም ፕሮግራም በይፋ አለመለየታቸው ነው።
በኦንላይን ሚዲያ መጨናነቅ ዘመን ለአካለ መጠን ለደረሱት ብዙ ወጣቶች አስገራሚ ዜና ሊሆን ቢችልም፣ ሰዎች ስለ አንድ ነገር ጠንካራ የሆነ የሞራል እምነት እንዲኖራቸው እና በአእምሯቸው ውስጥ የሚጥሱ ሰዎችን በደግነት፣ በአክብሮት እና በጓደኝነት እንኳን ማስተናገድ ፍጹም ይቻላል። የተለየ ርዕዮተ ዓለም ላለው ሰው የእምነት ስርአታቸውን የሚጋራ እና እሱን ለማረጋገጥ ጥቅም ላይ የሚውሉትን ትክክለኛ ቃላቶች እና ምልክቶች የሚያወጣን ሰው በጣም አጸያፊ በሆነ መልኩ ማስተናገድ ይችላል።
ለምንድነው የታምፓ ቤይ ጨረሮች አስተዳደር በሰራተኞቻቸው ላይ የህዝብ ታማኝነት ፈተናን -ከቅርብ ጊዜ በፊት የማይታሰብ የሆነውን ፈተና ለመጫን ፍጹም ስልጣን የተሰማው የሚመስለው?
ምክንያቱም ላለፉት ሁለት ተጨማሪ አመታት የራሳቸውን መንግስት በመመልከት ሙሉ በሙሉ ከተመረጡት ሚዲያዎች ጋር በጥምረት በመስራት ለአሜሪካ ዜጋ ይህንን ሲያደርጉ ነበር።
ኦፊሴላዊ ርዕዮተ ዓለም አቀማመጥ; ማለትም ለሁሉም ያለምንም ጥርጥር ጥሩ ሆነው የቀረቡ እና ከክርክር በላይ ሆነው የቀረቡት አቋሞች በየጊዜው ከመንግሥታችን እየወጡ እና ውጤታማ ደረጃቸውን የጠበቁ ሆነው በመገናኛ ብዙኃን ጥብቅና ተጠብቀዋል። ሂደቱ ይህን ይመስላል።
- በመጀመሪያ ደረጃ እኔ እንዳልኩት በመንግስት እና በሚዲያ አገልጋዮቹ ለጋራ ጥቅም ቆራጥ ነው ተብሎ የሚገለጽበት ፖሊሲ ይመጣል።
- የዜጎች ሙሉ በሙሉ ይጠቅማል ከተባለው እና በመሠረቱ የማይከራከር የርዕዮተ ዓለም መርሃ ግብር ለመታየት የሚታየው ምልክት ሆኖ እንዲያገለግል ጠንቋይ ተዘጋጅቶ (የማይጠቅም ጭምብል፣ የክትባት ካርድ) ተዘርግቷል።
- እንደተጠበቀው፣ ጥቂት የማይባሉ የህብረተሰብ ክፍሎች በጥያቄ ውስጥ ያለው ፕሮጀክት ንፁህ በሆነ መንገድ የታሰበ እና እንደተነገረው ሙሉ በሙሉ ጥቅም ያለው ነው ወይ ብለው ይጠይቃሉ። እናም የመንግስትን የርዕዮተ አለም ተስማምተው እንዲጫወቱ ከሚጠይቀው በተዘዋዋሪ ፍላጎት በመሸሽ ቅሬታቸውን ይገልጻሉ።
- ይህን በማድረጋቸው፣ ራሳቸውን በብቃት “ችግር ያለባቸው” ዜጎቻቸውን ፊት ለፊት “ውጭ” ያደርጋሉ።
- ይህ የጥላቻ ብቃት ምልክት የሆነ በቀላሉ ሊታወቅ የሚችል ምልክት, የሰው ደም አፋሳሽ ካልሲዎች ሰፊ መስክ, ይህም ጋር ተጨማሪ conformists ያለውን ታላቅ የጅምላ ያለውን ስሜት የሚያቃጥል እንደ ይሰጣል, ይህ ሁሉ ኦፊሴላዊ በጎነት ምልክት እንቅስቃሴ ውስጥ ያዋቀሩት ጨካኞች ልሂቃን ያስደስታቸዋል.
- እነሱም ለሥነ ምግባራዊ ውድቀት ሊዳረጉ የሚችሉበትን ትክክለኛ ዕድል ሲመለከቱ፣ ሌሎች ተቃራኒዎች በተፈጥሯቸው ለወደፊቱ የቃል እና የሴሚዮቲክ ደንቦችን ስለመጣስ ያስባሉ።
- የባለሥልጣኑ ርዕዮተ ዓለም በእውነቱ በእውነታው ላይ የሌለውን ተወዳጅነት መስሎ ይታያል ፣ ይህ ደግሞ ሌሎች ሊቃወሙት የሚችሉትን መቃወም ከንቱነት መሆኑን የበለጠ ያሳምናል።
- አረፋ, ያለቅልቁ እና ይድገሙት.
ከዚህ ወዴት መሄድ? በትክክል እርግጠኛ አይደለሁም። ቢሆንም፣ ለመጀመር ሁለት ጥሩ ቦታዎችን አውቃለሁ ብዬ አስባለሁ።
የመጀመሪያው በግማሽ መንገድ የሚሰራ ዲሞክራሲ ሰዎችን ደጋግሞ ማሳሰብ ነው። ከክርክር በላይ የሆነ ነገር የለም። በቀላል ምክንያት ማንም ወይም ማንም የድርጅት አካል ምንም ያህል ኃይለኛ ቢመስልም በጥበብ፣ በእውነት ወይም በሥነ ምግባር ላይ ሞኖፖሊ የለውም።
ሁለተኛው በልጅነቴ በትልቅ ቤተሰቤ ውስጥ ያሉ ሁሉም ጎልማሶች የሚያውቁት እና የተቀረፀውን ቀላል አሰራር ማደስ ነው ነገር ግን ከውስጥ ህይወታችን የተገኘውን መረጃ ለሌሎች ጥቅም ለማግኘት ተብሎ በሚገመተው የኦንላይን ባህል ጫና ውስጥ በጣም የተረሳ ይመስላል።
ምንድን ነው?
አንድ ሰው ለማወቅ የነሱ ያልሆነን ነገር እንድታካፍል ሲጠይቅህ እና ሌሎች ህሊና ቢስ ሰዎች አንተን ስም ለማጥፋት ወይም ለመቆጣጠር ሊጠቀሙበት በሚችሉበት ጊዜ፣ ዓይንህን ወደ ዓይን እያየህ በተሳለ ድምፅ እና ትንሽ የፈገግታ ፍንጭ ሳትሰጥ ትጮሃለህ፡- “ይህ የአንተ ጉዳይ አይደለም።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
