ነፃነትን መገደብ ኮቪድን አላሸነፈም።

ከአዲሱ የኮሮና ቫይረስ ጋር በተያያዘ የጅምላ ሞት ትንበያ ገንዘብ ማግኘት ወደጀመረበት እ.ኤ.አ. መጋቢት 2020 ወደ ኋላ እንጓዝ። አንድ ጥናትበኢምፔሪያል ኮሌጅ ኒል ፈርጉሰን የተካሄደው የአሜሪካ ሞት ብቻ ከ2 ሚሊዮን በላይ እንደሚሆን አመልክቷል። 

ለመጀመሪያዎቹ መቆለፊያዎች እንደ ማመካኛ ከላይ ያለው ቁጥር ብዙውን ጊዜ በወግ አጥባቂዎች እና ነፃ አውጪዎች እንኳን ጥቅም ላይ ይውላል። “እኛ የምናውቀው ትንሽ ነው” ሰበብ ነው፣ እና ብዙ ሞት ሲጠበቅ፣ ማንም ሰው በአካባቢው፣ በግዛት እና በብሔራዊ ፖለቲከኞች በመደናገጥ ተጠያቂ ሊሆን ይችላል? መልሱ አዎን የሚል ነው።  

ምክንያቱን ለማየት ፈርጉሰን 30 ሚሊዮን አሜሪካውያን እንደሚሞቱ ተንብዮ እንደሆነ አስብ። በዚያን ጊዜ በአሜሪካ ሕዝብ መካከል ያለውን ፍርሃት አስቡት—ይህም በትክክል ነጥቡ ነው፡- ቫይረሱ ይበልጥ አስጊ ነው ተብሎ በሚገመተው መጠን፣ የመንግሥት ኃይል ይበልጥ እየጨመረ ይሄዳል። በእርግጥ ጥንቃቄዎችን አለማድረጉ ምክንያታዊ ሞት ሊያስከትል የሚችል ከሆነ መጠንቀቅ ያለበት ማን ነው? 

የሞት ትንበያዎች ወደ ጎን ፣ በማርች 2020 የተነገረው ሌላው ማረጋገጫ አጭር መቆለፊያዎች (ሁለት ሳምንታት ብዙውን ጊዜ የሚጣሉት) የሆስፒታል መታጠፊያውን አቅጣጫ ያስተካክላል። በዚህ ሁኔታ የነፃነት መውሰዱ ትርጉም ያለው ነው ተብሎ የሚነገርለት ሆስፒታሎች ሊቋቋሙት የማይችሉት ከፍተኛ መጠን ያለው የታመሙ ታማሚዎች እንዳይጎርፉ የመከላከል ዘዴ ሲሆን ይህም የህዝብ ጤና አደጋን ያስከትላል።

እንዲህ ዓይነቱ አመለካከት ምክንያትን ያበላሻል. እስቲ አስቡት። ሆስፒታል መተኛትን የሚያስከትል ባህሪን ለማስወገድ ማስገደድ ያለበት ማነው? የተሻለ ሆኖ፣ ዶክተሮች እና ሆስፒታሎች በአጭር ጊዜ ውስጥ የሚገኙ ታካሚዎችን ማከም በማይችሉበት ጊዜ ሆስፒታል መተኛት ከሚያስከትል ባህሪ እንዲርቅ ማስገደድ ያለበት ማን ነው? ለሚፈልጉት ሲተረጎም ከአንድ አመት በፊት ስለ ጠበቁን ስለ ኮሮና-አስፈሪዎች የተነገረው አስከፊ ትንበያ መቆለፊያዎችን አያጸድቅም። ይልቁንም በመካከላችን ያሉትን የዋህ ሰዎች ምን ያህል ጨካኞች እና እርባና ቢስ እንደነበሩ ያስታውሷቸው። ከተወለድንበት የጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ ጋር የተወለድንበት የጋራ አስተሳሰብ፣ የሆስፒታል መተኛት ወይም የሞት ፍርሃት አሜሪካውያን በፖለቲከኞች ከተነሱት ህጎች የሚያልፍ የቫይረስ መከላከያ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ያደርጋቸዋል። 

አንዳንዶች “ሁሉም ሰው የጋራ አእምሮ ያለው አይደለም። እንደ እውነቱ ከሆነ ሁሉንም ማስጠንቀቂያዎች ችላ የሚሉ ብዙ ደደብ፣ ዝቅተኛ የመረጃ ዓይነቶች አሉ። በመካከላችን ላሉት ጥበበኞች መቆለፊያዎች አስፈላጊ አልነበሩም; ይልቁንም ጥበበኛ ያልሆኑ በጣም ብዙ ስለሆኑ በትክክል አስፈላጊ ነበሩ። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ እንዲህ ዓይነቱ ምላሽ መቆለፊያዎችን በመቃወም ከሁሉም የተሻለው መከራከሪያ ነው።  

በእርግጥም፣ እርግጠኛ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ “ዝቅተኛ መረጃ” ዓይነቶች ከሁሉም በጣም ወሳኝ ሰዎች መሆናቸውን በበቂ ሁኔታ አጽንኦት ሊሰጥ አይችልም። በትክክል ስለማያውቁ፣ ስለማይረዷቸው ወይም የባለሙያዎችን ማስጠንቀቂያ ስለማይቀበሉ ድርጊታቸው የደንቡ ተከታዮች ፈጽሞ የማይችለውን አስፈላጊ መረጃ ያስገኛሉ። በመካከላችን ጥበበኞች ነን የሚሉትን ባለማድረግ፣ ዝቅተኛ መረጃ ያላቸው ዜጎች በተጻራሪ ተግባራቸው፣ ከበሽታና ከሞት መራቅ ጋር ምን ዓይነት ባህሪ እንደሚኖራቸው ያስተምረናል፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ምን ዓይነት ባህሪ ከእሱ ጋር እንደሚያያዝ ያስተምሩናል። 

ለሁሉም የሚስማማ ከፖለቲከኞች የሚወጡት ድንጋጌዎች ከሁሉም በላይ የሚጠብቀን-ወይም የሚጠብቁንን ድርጊቶች (ወይም እጦት) እንዳሳወሩን ያህል የጤና ውጤቶችን አያሳድጉም። ነፃነት በራሱ በጎነት ነው, እና ወሳኝ መረጃዎችን ያመጣል. 

ቆይ ግን አንዳንዶች፣ “እንዴት ለሌሎቻችን አንዳንድ ሰዎች እንደ ጊኒ አሳማዎች እንዲሰሩ መፍቀድ” ይላሉ። እንዲህ ዓይነቱ አባባል የዋህነት ነው። ሄሮይን እና ኮኬይን ህገ-ወጥ ናቸው, ነገር ግን ሰዎች አሁንም ሁለቱንም ይጠቀማሉ. ስላደረጉት ምስጋና ይገባቸዋል። የሚያሰጋንን፣ የማያስፈራራውን፣ ያለ አመጸኞች እንዴት እናውቃለን? 

አሁንም፣ “ኤሊቲዝም” የሚለው ጥያቄ አለ። መቆለፊያዎቹ እስካሁን ድረስ እጅግ በጣም ጨካኙ የኤሊቲዝም ዓይነት ነበሩ። የመቆለፊያዎቹ አንድምታ እንደ መድረሻዎች - እንደ ሬስቶራንቶች እና ሱቆች ያሉ ስራዎች እንዲኖራቸው ቆራጥነት ያላቸው ሰዎች እነሱን ማጣት አለባቸው የሚል ነበር። መቆለፊያዎቹ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ የመድረሻ ስራዎችን አወደሙ፣ በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ንግዶችን አወደሙ ወይም በከፍተኛ ሁኔታ ተጎድተዋል፣ በአለም ዙሪያ ያሉ በመቶ ሚሊዮኖች የሚቆጠሩት ወደ ረሃብ፣ ድህነት፣ ወይም ሁለቱም እንደ ዩኤስ ባሉ ሀገራት ውስጥ ከእውነታው እረፍት ለመውሰድ በመረጡት የጥፍር ንክሻ ፖለቲከኞች ሳቢያ። ስለ ኤሊቲስት ድርጊቶች ይናገሩ። ኢኮኖሚውን እንደ ቫይረስ-መቀነሻ ስትራቴጂ የማፍረስ ሀሳብ በታሪክ ውስጥ እንደ አንዱ እጅግ በጣም ደደብ የፖሊሲ ምላሽ ነው ። 

ጉዳዩ ይህ ነው ምክንያቱም የኢኮኖሚ እድገት በቀላሉ ትልቁ ጠላት ሞትና በሽታ ሲሆን ድህነት ግን ትልቁ ገዳይ ነው። ዶክተሮች እና ሳይንቲስቶች ሳያስፈልግ ለታመመን ወይም ህይወታችንን በአጠቃላይ የሚያሳጥረውን መልስ እንዲሰጡን የኢኮኖሚ እድገት አስፈላጊ የሆኑትን ሀብቶች ያዘጋጃል። 

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተሰበረ ፌሙር ከ 1 ቱ የመሞት እድሎች 3 አምጥቷል ፣ ከእረፍት ለመዳን የታደሉት ግን አንድ አማራጭ ብቻ ነበር - መቁረጥ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የተወለደ ልጅ የመሞትን ያህል የመሞት እድል ነበረው. የተሰበረ ዳሌ የሞት ፍርድ ነበር፣ ካንሰር በእርግጠኝነት ነበር፣ ነገር ግን አብዛኛዎቹ በካንሰር አልሞቱም ምክንያቱም ሳንባ ነቀርሳ እና የሳንባ ምች መጀመሪያ ያገኛቸው። 

ታዲያ ምን ተፈጠረ? ለምን እንደበፊቱ በቀላሉ አንታመምም ወይም አንሞትም? መልሱ የኢኮኖሚ እድገት ነው። እንደ ጆንስ ሆፕኪንስ እና ጆን ዲ ሮክፌለር ያሉ የቢዝነስ ቲታኖች ብዙ ሀብትን ፈጥረዋል፣ብዙውን ወደ ህክምና ሳይንስ ለመምራት ብቻ። ይገድለን የነበረው የትላንት ዜና ሆነ። 

ምንም እንኳን ነፃነት የራሱ አስደናቂ በጎነት ቢሆንም ፣ ምንም እንኳን ነፃነት እኛን የሚጠብቀን አስፈላጊ መረጃዎችን ቢያወጣም ፣ እና ምንም እንኳን ነፃ ሰዎች ያለዚህ በሽታዎች በፍጥነት የሚገድሉባቸውን ሀብቶች ቢያፈሩም ፣ የተደናገጡ ፖለቲከኞች በ 2020 የግል እና ኢኮኖሚያዊ ተስፋ መቁረጥ ለተዛማች ቫይረስ የተሻለው መፍትሄ ነው ብለው በማሰብ ሰረዙት። እ.ኤ.አ. በ 2020 የታሪክ ተመራማሪዎች በፖለቲካው ክፍል ውስጥ ባለው አስከፊ ሞኝነት ይደነቃሉ።  

ከ እንደገና የታተመ የሕግ እና የነፃነት ብሎግ