መልሶ ማግኘት ይቻላል፡ የድህረ-ጦርነት ጀርመን ጉዳይ

“ስራዬን ያሳለፍኩት በአካዳሚክነት ታላቅ የመንፈስ ጭንቀት በማጥናት ነው። ከታሪክ ልነግርህ የምችለው ትልቅ እርምጃ ካልወሰድን ሌላ ትልቅ የመንፈስ ጭንቀት ሊጠብቅህ ይችላል፣ በዚህ ጊዜ ደግሞ በጣም የከፋ እና የከፋ ይሆናል። የዚያን ጊዜ የፌዴራል ሪዘርቭ ሊቀ መንበር ቤን በርናንኬ የሚሉት ቃላት ናቸው። እ.ኤ.አ. በ2008 ለምክር ቤቱ አፈ-ጉባኤ ናንሲ ፔሎሲ መርቷቸዋል። ብዙ ጊዜ ስህተት የሆነው በርናንኬ በጥሬው እንደ ሲቲባንክ ያሉ ተቋማትን ማዳን አለመቻል (እ.ኤ.አ. በ 2008 ከዚህ ቀደም አራት ጊዜ የዳነ ነበር) የሁሉም ኢኮኖሚያዊ ውድቀት እናት እንደሚሆን ያምን ነበር ። ለማገገም ብዙ እና ብዙ ዓመታትን የሚወስድ።

የት መጀመር እንዳለ ማወቅ ከባድ ነው። ሄንሪ ሃዝሊትን “የቁጠባ ሆዳም” የሆነውን የማይቻል ነገር ስለሚያምኑ ኢኮኖሚስቶች (Bernanke በተፈጥሮ እንደሚለው) ለማብራራት፣ አላዋቂዎች እንኳን በጣም የሚያስቅ ነገር ማመን ይከብዳል። ነገር ግን በርናንኬ አደረገ, እና አሁንም በግልጽ ያደርገዋል. ትክክለኛው የገበያ ተዋናዮች መቆጠብ የማይገባቸው የፋይናንስ ተቋማት መስፋፋት ከሌለ የአሜሪካ ኢኮኖሚ እንደሚጨምር ተሰማው። በጣም ሩቅ የሆነ ነገር መልሶ ማግኘት. በርናንኬ ነገሮችን ወደ ኋላ ቀርቷል ለማለት ስድብ ማቃለል። ኢኮኖሚውን የሚገነባው ምንድን ነው የሚይዘው? ጽንሰ-ሐሳቡ…አሳዛኙ እና አስቂኝ እውነታ በርናንኬ እስከ ዛሬ እራሱን የ2008 ጀግና አድርጎ ማመኑ ነው። ድንዛዜ ሃይለኛ ነው።

የጀርመናዊውን ጋዜጠኛ ሃራልድ ጃነርን አስደናቂ እና ተስፋ አስቆራጭ የሆነውን የ2022 መጽሐፍ ሲያነብ የበርናንኬ ለራሱ ያለው ግምት ወደ አእምሮው መጣ። በኋላ፡ ሕይወት በሦስተኛው ራይክ ውድቀት፣ 1945-1955. ጀርመን በሰው እና በንብረት ላይ ምን ያህል እንደተበላሸች የያህነርን ጥናት ያነበበ ሰው የበርናንኬ አባባል ምን ያህል ሞኝነት እንደሆነ ይገነዘባል። ጀርመን ነበረች። ፍርስራሽ, ጊዜ. ፍርስራሹ በጣም ከመቼውም ጊዜ በላይ ስለነበር ጃነር መጽሐፍትን፣ ተውኔቶችን እና ፊልሞችን አነሳስቷቸዋል ብሎ የጠቀሰው የባህል ክስተት ነው።

በቁጥር አነጋገር የጀርመን “የተራቡ፣ የተበጣጠሱ፣ የሚንቀጠቀጡ፣ በድህነት የተጠቁ” ሰዎች ብዙ ጊዜ ያለ ዓላማ “በ500 ሚሊዮን ኪዩቢክ ሜትር ፍርስራሾች” ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ። ከተከመረ “ፍርስራሹ 4,000 ሜትር ከፍታ ያለው ተራራ ያፈራ ነበር” ይህም በእግር ስንመለከት በ 13,000. በእያንዳንዱ የድሬስደን ነዋሪ 40 ኪዩቢክ ሜትር ፍርስራሽ ነበር። በትክክል “የቀድሞ የናዚ ፓርቲ አባላት ፍርስራሹን ለማስወገድ እንዲረዱ ተጭነው ነበር” በማነሳሳት ረገድ ትልቅ ሚና ነበራቸው።

ከጦርነት በፊት የነበረው የኮሎኝ ህዝብ 770,000 ነበር። ከጦርነት በኋላ? 40,000. በጦርነቱ ከ 5 ሚሊዮን በላይ የጀርመን ወታደሮች ሞተዋል ፣ በጦርነቱ መጨረሻ ከ 6.5 ሚሊዮን በላይ የሚሆኑት አሁንም በ POW ካምፖች ውስጥ ነበሩ ፣ እና ከተመለሱት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ወድመዋል ። ተጨማሪ ከጦርነት ሲመለሱ፣ ነገር ግን እንደ ቅድመ እይታ፣ ጃነር ተመላሾቹን “በእንቅልፍ ላይ የተዘፈቁ፣ የሚያቃስቱ እና ደም የሚተፉ” ግለሰቦች እንደሆኑ ገልጿል። በርናንኬ ጦርነት ኢኮኖሚያዊ አነቃቂ ነው ብሎ የሚያምን ታዋቂ የሙያ አባል ነው…

ሆኖም በጀርመን ውስጥ ማገገም ነበር. ምክንያታዊ የታሪክ እውቀት ያላቸው ሰዎች ዛሬ በጀርመን በምስላዊ ሁኔታ የምናያቸው ሳይሆኑ የኋለኛው እውነት መሆኑን ያውቃሉ። ህዝቡ የሀገር ኢኮኖሚ ነው፣የጀርመን ህዝብ በአሳዛኝ ሁኔታ ባመጣው ጦርነት (በተለይም ቀደምት አመራራቸው) ደነደነ፣ነገር ግን አገግመዋል። በፍራንክፈርት አዲስ ፍራንክፈርት “ከጥንቷ ፍራንክፈርት ፍርስራሽ የተገኘ” የቆሻሻ መጣያ ፋብሪካ ተሠራ።

አንድ ሰው እንዲያስብ ያደርገዋል ብለን ተስፋ እናደርጋለን፡ በዩኤስ ውስጥ “ቀውስ” ብለን የምንገምተው ነገር በአንጻራዊ ሁኔታ ብቻ ነው። እና የባንክ ውድቀቶች ለማገገም በአጉሊ መነጽር ብቻ የሚታዩ እንቅፋቶች ናቸው ለማለት በርሜል ውስጥ ዓሣ እየመታ ቢሆንም፣ እነዚህ ዓሦች መተኮስ አለባቸው። በተደጋጋሚ. ሰዎች ምክንያታዊ የመሆን ፍላጎት ካላቸው፣ በተመሳሳይ መልኩ እንደገና መመለስን ከመከልከል በተቃራኒው የንግድ ሥራ ውድቀት ዋነኛው የኢኮኖሚ ምልክት መሆኑን ደጋግሞ መነገር አለበት። በማገገም ላይ መካከለኛ እና መጥፎዎቹ ወሳኝ ሀብቶችን (ሰው እና አካላዊ) በተቻላቸው ጥቅም በመምራት ጥሩ እና ጥሩዎች ቦታቸውን እንዲይዙ ከማድረግ እፎይታ አግኝተዋል።

ጃነር በግልጽ እንደተገለጸው፣ ከጦርነቱ በኋላ በነበሩት ዓመታት የጀርመንን አካላዊና አእምሯዊ ሁኔታ በበቂ ሁኔታ እሱ ወይም ማንም ሊገልጽበት የሚችልበት መንገድ የለም ማለት ምንም ማስተዋል አይደለም። አሁንም፣ ጦርነትን ማስወገድ ምን ያህል ወሳኝ እንደሆነ እና ምናልባትም በይበልጥ እሱን ላለማሞገስ ሁሉንም ለማስታወስ ማሰቡ ጠቃሚ ነው።

አላስፈላጊ ጦርነት ባፈነገጠችው በጀርመን ውስጥ “ከተቀመጡበት በቀር የማንም ነገር አልነበረም። በእውነቱ፣ ሰዎች ይህን ያህል ከንቱዎች መካከል ለመቆየት ምን ይፈልጋሉ? ምግብን በተመለከተ, ህዝቡ እንደገና በረሃብ ላይ ነበር.

በዚህ ሁሉ ውድመት ውስጥ፣ “በተጨማሪም የሳቅ፣ የዳንስ፣ የመሽኮርመም እና የመዋደድ ጊዜ” እንደነበር ማንበብ አስደሳች ነው። ሂወት ይቀጥላል? ጃነር “የሞት ቅርበት” በሚያስገርም ሁኔታ “በሕይወት ውስጥ ደስታን” እንደፈጠረ ተናግሯል። በዋይትላንድ ውስጥ ስለ ታላቁ የኢኮኖሚ ድቀት አመታት የጆርጅ ሜሎን ምልከታ (በአስደናቂ መልኩ) እጅግ በጣም ጥሩ በሆነው መጽሃፉ ውስጥ አስታወሰው። አዲስ ስምምነት ወደ ከተማ ሲመጣ (ክለሳ እዚህ). እ.ኤ.አ. በ1930ዎቹ በአሜሪካ የነበረውን አንጻራዊ ኢኮኖሚያዊ ፍላጎት ከጦርነቱ በኋላ ከነበረው ጀርመን ጋር ካለው ገሃነም ጋር የሚያነጻጽረው ደደብ ሞኝ ብቻ ቢሆንም ሜሎአን አስርት አመታትን ዋይትላንድርስ “የሚበሉበት፣ የሚተኙበት፣ ​​ፍቅር የሰሩበት፣ ልጆች ያሳደጉበት እና መተዳደሪያ መንገዶችን በማፈላለግ አካልና ነፍስን አንድ ላይ ለማቆየት የሞከሩበት ጊዜ ነበር” ሲል ገልጿል። ምናልባት የማይደፈር የሰው መንፈስ ገጽታ ይኖር ይሆን? አንዱ ተስፋ ያደርጋል። የጃነርን መጽሐፍ ካነበቡ በኋላ መኖር አለበት።

ማለቂያ የለሽው ውድመት እንደገና ብዙ ፈጠራዎችን አምጥቷል። እሱ በእርግጠኝነት ዓይንን ይከፍታል ፣ ግን በእውነቱ አያስደንቅም። ያለፈውን የሚያስታውሱ በርካቶች ሲጠፉ እና ብዙ ያለፈው ነገር በጥቅሉ ሲጠፋ “የውሸት ዶክተሮች፣ የውሸት መኳንንት እና ጋብቻ አስመሳይ መንጋዎች” ብቅ አሉ። ማራኪ።

እ.ኤ.አ. በ1952 “በጦርነቱ ምክንያት መጠነኛ ጉዳት የደረሰባቸው” “ምንም የሌላቸው ሰዎች በሕይወት እንዲተርፉ ከያዙት ነገር ውስጥ ግማሹን እንዲከፍሉ” የሚደነግግ የሸክም እኩልነት ሕግ (The Equalization of Burdens Act) ነበር። ከንጹህ የኢኮኖሚ አንፃር ደንቡ ትርጉም የለሽ ነበር። እሴትን ማጥፋት ብዙ አይፈጥርም። የሆነ ነገር ያላቸው ኢንቨስትመንትን የሚስብ ካፒታል አድርገው እንዲይዙት መፍቀድ የተሻለ ነበር። እዚህ ያለው ውርርድ ደንቡ መልሶ ማገገምን አግዶታል። የስብስብ አመጣጥ ጀርመናዊ ነው፣ስለዚህ የሸክም ህግን ያብራራል ወይንስ ህጉ የተፃፈው ማንም በማያውቅበት ጊዜ ነው ብሎ በአዘኔታ ሊነገር ይችላል? ከምር፣ ብዙ ሲወድም ስለንብረት እንዴት ትናገራለህ? እንዴት ነው ያብራሩት? ጃነር እንዲህ ብሏል፦ “እስካሁን ችሎታና ጠንክሮ መሥራት በተወሰነ መንገድ ከስኬትና ከንብረት ጋር ሲቆራኙ ከታዩ፣ ያ ግንኙነት አሁን በትክክል ተበላሽቶ ነበር።

ዋናው ነገር ጀርመን እንደገና ማገገም ነው. ይህ አስተሳሰብ እና ተደጋጋሚ አስተሳሰብ እንደ ዩኤስ ባሉ አገሮች ውስጥ የሚደረገውን የዋስትና እና ጣልቃ ገብነት ሞኝነት ለማስታወስ ደረጃ ይሰጣል አንባቢዎች እንደሚማሩት ያደረሰው ጥፋት, ለዘላለም ምንም ነገር የለም. የማዕከላዊ ባንኮች እና ኢኮኖሚስቶች በሰፊው የጃነርን ዘገባ ከፍርስራሹ ላይ መነቃቃትን እንዲያነቡ፣ ነገር ግን የገንዘብ ምንዛሪ ፖሊሲን በደንብ እንዲረዱ ማድረግ አለባቸው።

ገምጋሚዎ ጃነር በሉድቪግ ኤርሃርድ ላይ እና ፀሐፊው ተአምር ብሎ የጠረጠረውን ማሻሻያ ላይ የበለጠ ጊዜ እንዲያሳልፍ ቢመኝም፣ ስለ ምንዛሬዎች ያደረገው ውይይት በጣም ጠቃሚ ነበር። በጀርመን ውስጥ “ሲጋራው ከጦርነቱ በኋላ ለነበረው የበሬ ቅርፊት ሆነ” ሲል ጽፏል። “የልውውጡ መጠኑ ሊለዋወጥ ይችላል” እያለ ሲጋራው “ከእነዚያ ዓመታት የበለጠ አስተማማኝ ከሆኑ እርግጠኞች አንዱ ሆኖ ቆይቷል። ሲጋራዎች ከሪችስማርክ የበለጠ ተሰራጭተዋል። ቆም ብለህ አስብበት። ገንዘብ በግልጽ ስለሚጠፋ ምን መጥፎ ነገር ነው ፣ እና ሁሉም ንግድ የምርቶች ምርቶች ስለሆነ በትክክል ይሰራል። ገንዘብ መለዋወጥን የሚያመቻች የዋጋ መለኪያ. ሲጋራዎች እውነተኛ የገበያ ዋጋ ስለነበራቸው እንደ መለዋወጫ ዘዴ የተሻሉ ነበሩ።

ጃነር በመቀጠል “በሪችማርክ ላይ ያለው ጥርጣሬ ነጋዴዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ ሸቀጦችን ወደ ኋላ በመተው ለወደፊቱ የተሻለ ዋጋ ያለው ምንዛሪ ሊኖር የሚችልበትን ቀን በማጠራቀም ነበር” ሲል ጽፏል። ጎበዝ! ገንዘብ በራሱ ሀብት አይደለም, ነገር ግን እንደ ተአማኒነት መለኪያ ከተቀበለ, ገንዘብ የሁሉም ምርቶች መሰረት የሆነውን ልውውጥ ያመቻቻል. እ.ኤ.አ. በ 1948 የዶይቼ ማርክ ተጀመረ እና በወርቅ ላይ ከተጣበቀ ዶላር ጋር በማስተካከያው ጀርመን እንደገና ተዓማኒነት ያለው ገንዘብ አገኘች። እና “ሱቆች በአንድ ሌሊት በዕቃ ተሞልተዋል። በትክክል. ነገሮችን ለማግኘት፣ ለማዘዝ እናመርታለን። አስገባነገር ግን ተዓማኒነት ያለው ሚዲያ ከሌለ በገበያ ቦታ ላይ ትንሽ ትዕዛዝ ካልሆነ በስተቀር ለ "ገንዘብ" እቃዎችን ወደ ገበያ ማምጣት አያስፈልግም።

ስለነዚህ ሁሉ ለአሜሪካውያን አንባቢዎች ትኩረት የሚስበው ከጆርጅ ማርሻል አባባል ነው “አምራቹ እና ገበሬው በሰፊው አካባቢዎች ምርታቸውን ለመለዋወጥ መቻል እና ፈቃደኛ መሆን አለባቸው ፣ ቀጣይ እሴቱ ለጥያቄ ክፍት አይደለም ።” በፍጹም። እና የማርሻል ጥቅስ ስቴቱ ለምን ገንዘብ እንዳልፈለሰፈ ብቻ ሳይሆን ለምን ከማዕከላዊ ባንኮች ጋር ወይም ከሌለ ገንዘብ እንደሚበዛ ያብራራል እናም ብዙ ማወቅ ያለባቸው ሰዎች በማሰብ ብዙ ጊዜ ያሳልፋሉ።

የምንመረተው ለመብላት በመሆኑ፣ እኛ አምራቾች እርስበርስ የምንለዋወጥበት መንገድ በመሆኑ ተዓማኒነት ያለው ገንዘብ አስፈላጊ ነው። ይህም ማለት ተዓማኒነት ያለው ገንዘብ ንግድን በቀላሉ ከማሳለጥ ባለፈ ምንም ዕድገት የሌለበት የኢኮኖሚ ስፔሻላይዜሽን አስፈላጊ ነጂ ነው። ማርሻል አገኘው። ምንም እንኳን የእሱ ማርሻል ፕላን የኢኮኖሚ መነቃቃት ነጂ ሆኖ ያወጣው ወጪ ግልፅ ተረት ቢሆንም በ1940ዎቹ ውስጥ ዛሬ ጥቂቶች በሚረዱት መንገድ ገንዘብን በመረዳቱ ሊመሰገን ይገባል።

ጃነር “የምግብ አመዳደብ በነጻ ገበያ ውስጥ ጣልቃ መግባት ነበር” ሲል ጽፏል። ጀርመኖች በቀን በ1,550 ካሎሪዎች ብቻ ተወስነው ነበር፣ እና እነዚያን በቂ ያልሆኑ ካሎሪዎች በቴምብሮች ብቻ ነው ማግኘት የሚችሉት። "ያለ እነዚህ ማህተሞች ምንም ነገር አላገኙም." ጃነር ትክክለኛውን እና አሳዛኝ ነጥብ ያቀረበው ገበያ ከሌለ እጥረት እንደሚፈጠር ነው። በእርግጥ፣ ጀርመናውያን በቀን 1,550 ካሎሪ እንዲያገኙ የሚያደርጋቸው ማህተሞች ሁልጊዜ እንደዚህ እንዳላገኛቸው ግልጽ ነው። ጃነር በደንብ ስለጻፈ ቴምብሮቹ “ሕዝቡን ያሳደጉት” ነበር። ይባስ ብሎ ደግሞ “‘ወንጀለኛነትን ከባለሙያነት ማላቀቅ’ ጋር አመጣ።” ከጦርነት በኋላ “የተኩላዎች ጊዜ” ነበር።

በተመሳሳይ፣ በገበያ ጣልቃ ገብነት በተወለዱ ብዙ ወንጀሎች የተገለጹት የዓመታት እርዝመት በመጨረሻ እውነተኛ ገበያ ፈጠረ። በጃነር አገላለጽ፣ “ማንኛውም የገበያ ገደብ የራሱን ጥቁር ገበያ ይፈጥራል። ደንቦቹ በቀን 1,550 ካሎሪዎች ነበሩ, ይህም ማለት ሰዎች በደንቦቹ ዙሪያ ይሠሩ ነበር. ጃነር ግምቱን በመጥቀስ “ቢያንስ አንድ ሦስተኛው አንዳንዴም ግማሹ በሕገወጥ መንገድ ይገበያዩ ነበር” ብሏል። ገበያዎች ይናገራሉ። ሁልጊዜ ያደርጉታል. ስላደረጉት ምስጋና ይገባቸዋል።

አንድ ጥሩ ጓደኛ በአንድ ወቅት ስለ ሟቹ ፓት ኮንሮይ በቬትናም አገልግሎት ላይ የሰጠውን አስተያየት በንቀት ተናግሯል። በኮንሮይ የሚገኘው የ Citadel grad በጦርነቱ ውስጥ ቢዋጋ እንደሚመኝ በትዝታ ተናግሯል። የጓደኛዬ ምላሽ “አይ፣ በቬትናም ውስጥ ብትዋጉ አትመኝም ነበር፣ ምኞቴ ነው። ከቬትናም ወደ ቤት ይምጡ” በማለት ተናግሯል። ሁሉም ነገር ትርጉም ያለው ነበር፣ እና በአንድ መልኩ አሁንም ይሰራል፣ ግን ያደረሰው ጥፋት በእርግጥ እንደገና ማሰብን ያስከትላል። በአንዳንድ መንገዶች ለተሸናፊዎቹ ወታደሮች ወደ ቤት መምጣት በጣም መጥፎው ነገር ነበር።

ለቤተሰቦች፣ በሕይወት የሚተርፍ አባት ከጦርነት እንደሚመለስ ማሰቡ “የተሻለ ሕይወት የመኖር ተስፋ” ነበር። በጣም ፈጣን አይደለም. ተመላሹ የሄደው ሰው አልነበረም። እንኳን ቅርብ አይደለም። ጃነር እንዲህ ሲል ጽፏል:- “ድንገት በሩ ላይ ቆሞ ነበር፣ ብዙም የማይታወቅ፣ የተበሳጨ፣ የተዳከመ እና እየተናነቀው። እንግዳ፣ ልክ ያልሆነ። ቦታው አስደንጋጭ ነበር ተብሏል። “የህይወት ደስታ የጠፋ ከሚመስለው ከጨለማ ጉድጓዶች ውስጥ አይኖች አፍጥጠዋል። የተላጨው የራስ ቅሎች እና ጉንጯ ጉንጯ የአንድን ሰው ግማሽ የሞተ ሰው ስሜት አጠንክሮታል።

"ግማሽ-ሙታን" ከአሁን በኋላ ምንም አይደለም. "አብዛኞቹ ልጆች በሙት መንፈስ ጉልበት ላይ ለመቀመጥ አጥብቀው አልፈለጉም።" ከዚያም “አሁን በሴቶች የምትመራ አገር ነበረች። ወታደሮቹ ተሸንፈው ከገሃነም መመለሳቸው ብቻ ሳይሆን፣ ይህን ያደረጉት በእውነተኛ መንገድ መተካታቸውን እና “በዚህም ምክንያት ሚስቶቻቸውም ተለውጠዋል” ብለው ነበር። የተመለሱት ባሎች “ከአቅም በላይ” ነበሩ። ብዙውን ጊዜ ቤተሰቡ ከተሰበረ፣ እነዚህ የተሰበሩ ሰዎች ኢኮኖሚያዊ ሁኔታቸውን ለማሻሻል ሊያደርጉ የሚችሉት ትንሽ ነገር አልነበረም።

ደህንነታቸው ስላልተጠበቀ ወንዶቹ ተናገሩ። ሌሎችን በማንቋሸሽ ራሳቸውን የሚያነሱበትን መንገድ ፈለጉ; ልጆቻቸውን የማያውቋቸው እና እንደ አቅራቢ የማይመለከቷቸው እና ሚስቶቻቸው። አንዲት ሚስት ባሏ እሱ በሌለበት ጊዜ ልጆቹን በደንብ ባለማሳደጉ ሚስቱ ሹካና ቢላዋ እንዴት እንደሚጠቀሙበት እስከማያውቁ ድረስ እንዴት እንደሚሰድቧት ጻፈች፤ ሚስት ለእራት መብላት ብርቅዬ የሆኑትን ጣፋጭ ምግቦች ስታበስል፡ ጥብስ።” በሚስቱ አነጋገር፣ “በእገዳው ወቅት ሁሉም ነገር በዱቄት የተሞላ ነበር። ሹካ እና ቢላዋ በጭራሽ አይጠቀሙም ነበር። በአጭሩ፣ ወደ ቤት መምጣት አልነበረም መመለስ. ጃነር እንደጻፈው ሃይምከሬር ወንዶች "ቤት መጤዎች" ነበሩ, ነገር ግን በጀግንነት ውስጥ አልነበሩም, በታይምስ ስኩዌር ሴት ልጅን እንደ መሳም. ወደ ቤት መምጣት “የመሆን ሁኔታ”፣ “አካል ጉዳተኝነት” እና በዚያ አሳዛኝ ሁኔታ ነበር። ወደ ቤት ከመጡ እድለኞች መካከል፣ “የእግር ጉቶ ለመጀመሪያ ጊዜ የማየት ልምድ ላይ ብዙ ውይይት ተደርጎበታል።

ማንበብ በጣም አስፈሪ ነው፣ በዚህ ጊዜ አንዳንድ አንባቢዎች ወደ አገር የተመለሱት የጀርመን ወታደሮች ገሃነም ይገባቸዋል ብለው ምላሽ ሊሰጡ ይችላሉ። ጃነር በዚህ እጅግ አሳዛኝ ጦርነት ወቅት “ሩሲያውያን 27 ሚሊዮን ሰዎችን አጥተዋል” በማለት አንባቢዎችን ያስታውሳል፣ ብዙ የሩሲያ ወታደሮች “ያለ ቀን እረፍት ለአራት አመታት ተዋግተዋል” እና ቤተሰቦቻቸውን እና መሬታቸውን በጀርመኖች ሲወድም አይተዋል። ጃነር የቀይ ጦር ወታደርን ጠቅሶ “ተበቀልኩ፣ እና እንደገና እበቀል ነበር። ይህ የታሪኩ ሌላኛው ጎን ነው።

እንደ እኔ የቅርብ ግምገማ የጊልስ ሚልተን በጣም ጥሩ በርሊን ውስጥ Checkmate በግልጽ ታይቷል ፣ የመጡት ሶቪዬቶች የጀርመንን ህዝብ በጣም በጠና ጨካኝ አድርገውታል። እርግጥ ነው, ሩሲያውያን ጀርመኖች በጣም የከፋ ነገር አድርገዋል ይላሉ. ሩሲያውያን በሽብር የተፈፀመባት እና የተደፈሩባት ጀርመናዊት ሴት ህክምናዋን “ወንዶቻችን ሩሲያ ውስጥ ላደረጉት አሰቃቂ ብድራት” አድርጋ እንደተቀበለች አስተያየት ለማግኘት እንደገና ወደ ጃነር ዞር ብለናል። ከዚህ ሁሉ ምን ይደረግ? ጭካኔ የተሞላበት ድርጊት በምላሹ ተመሳሳይ ነው?

በርግጥ ከጦርነቱ በኋላ ስለ ጀርመን ስለ መፅሃፍ ይህን ሁሉ ሲጽፍ ምሳሌያዊ ዝሆን ግልጽ መሆን አለበት. ስለዚህ ብዙ መከራዎች ተብራርተዋል, ነገር ግን ስለ ሆሎኮስት ምንም አልተጠቀሰም. ስለዚህ ጉዳይ ጃነር ከጦርነቱ በኋላ በጀርመን ውስጥ “ስለ ጭፍጨፋው ምንም ቃል የለም” በማለት ውድቅ አድርጎ ጽፏል። ለምን? የጃህነር አንዱ ግምት ጀርመኖች ነው። ያውቅ ነበር, እና በማወቅ, አመለካከታቸው "በአይሁዶች ላይ የተፈጸሙት ወንጀሎች በመሠረቱ ከቀሩበት ያነሰ አይደለም: የማይነገር ነው" የሚል ነበር. እዚህ ያለው ምላሽ “የማይነገር” ተገቢ ሰበብ አይደለም የሚል ነው።

ለማሰላሰል የሚከብድ ነገር ቢኖር በሀገሪቱ ከጦርነቱ በኋላ የተካሄደው “የማጎሳቆል” ክፍል ስለ ማጎሪያ ካምፖች ዘጋቢ ፊልሞችን ማየት ያስፈልጋል። ጃነር እንደዘገበው ዞር ብለው የማይመለከቱት ወይም “ወደ ወለሉ ላይ አጥብቀው ያዩ” እና “በስክሪኑ ላይ ያሉት የሬሳ ተራሮች ቲያትር ቤቱን ለቀው ሲወጡ ሲተፋ ወይም በእንባ ሲወድቁ ያዩ” ሆኖም ግን አልተወያዩበትም። አንድ ሌላ ታሪክ፡- በ1933 ጀርመንን ለቆ የወጣው እና “በካምፑ ውስጥ ብዙ የቤተሰብ አባላትን ያጣው አሜሪካዊው ዲሬክተር ቢሊ ዊልደር” ፍርድ እንዲሰጥ ሲጠየቅ የዶክመንተሮቹ ደጋፊ አልነበረም። በእሱ ግምት፣ አሁን ከጎኑ የሆንን ህዝቦችን “መቃወም አንችልም።

ጃነር በቂ ስርየት የለም ብሎ እንደሚያስብ ግልጽ ነው። ብዙዎች የአዶልፍ ሂትለር ሰለባ የሆኑትን እራሳቸውን ለመክሰስ የመረጡት እንደ ፖሊስ ነው የሚመለከተው። በአሳዛኝ ቃላቱ፣ “አብዛኞቹ ጀርመናውያን ራሳቸውን ከሂትለር ሰለባዎች መካከል ለመቁጠር ያደረጉት የጋራ ስምምነት የማይታገሥ እብሪት ነው። ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጃነር አብሮ ለመኖር ፈቃደኛ ነው ። እሱ እንደሚያየው፣ የጋራ ተጎጂነት “አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነበር ምክንያቱም ለአዲስ ጅምር የአእምሮ መሠረት ስለፈጠረ”። በሌላ አነጋገር ጀርመን መቀጠል ነበረባት። እንደገና አገር መሆን ነበረበት።

ይህ አስደናቂ መጽሃፍ ስለ የትኛው ነው፡- ጀርመን ሊገለጽ በማይችል አሰቃቂ ነገር በኋላ ማሻሻያ እያደረገች ነው። ጃነር እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የዚህ መጽሐፍ ዓላማ አብዛኞቹ ጀርመኖች በግለሰብ ደረጃ ጥፋተኛ ሆነው በመገኘታቸው እንዴት እንደሆነ ለማስረዳት ነው። በተመሳሳይ ጊዜ የናዚ አገዛዝ እንዲፈጠር ያደረገውን አስተሳሰብ ራሳቸውን ማጥፋት ችለዋል።

የእኔ መደምደሚያ የጃነር ሐሳብ ፈጽሞ የማይቻል ነበር የሚል ነው። ጨካኝ የሆኑትን ጀርመኖች እና ሰላማዊ፣ ስልጣኔን፣ እድገት ላይ ያተኮሩ ሰዎችን እንዴት ማስረዳት ይቻላል? ምንም መንገድ የለም፣ እና ያ በሃራልድ ጃነር ላይ ማንኳኳት አይደለም። የማይነገር ነገር እንደገና ሊከሰት ይችል እንደሆነ በመጠየቅ ሰዎች ሊሆኑ ስለሚችሉት ነገር የፍርሃት መግለጫ ነው።

ከታተመ RealClearMarkets