በስቴሮይድ ላይ ፓኖፕቲክስ

በተለይ ከ 2020 ጀምሮ የምንኖረው በተለያዩ ዓይነቶች እና በተለያዩ ደረጃዎች - ኦፕቲካል ፣ ኦዲዮ ፣ ጽሑፍ ላይ ያተኮረ ፣ አስተዳደራዊ - በማይቻል ሁኔታ እየጨመረ ባለበት ማህበረሰብ ውስጥ መኖራችን ምስጢር አይደለም። እ.ኤ.አ. በ2011 ሼሪ ቱርክ የክትትል ተቀባይነት እያደገ መምጣቱን (በአሜሪካ መንግስት እና በሌሎች ኤጀንሲዎች) እና በአብዛኛዎቹ ሰዎች የግላዊነት መጥፋት ላይ ማንቂያ ደውላ ነበር። ውስጥ ብቸኝነት በጋራ (2011፡ ገጽ 262) ይህንን ጉዳይ በመመልከት አንስተዋለች። 

ግላዊነት ፖለቲካ አለው። ለብዙዎች 'በማንኛውም ጊዜ ሁላችንም እየተመለከትን ነው፣ ታዲያ ማን ግላዊነት ያስፈልገዋል?' የሚለው የተለመደ ነገር ሆኗል። ግን ይህ የአዕምሮ ሁኔታ ዋጋ አለው. በWebby የሽልማት ሥነ-ሥርዓት ላይ፣ ምርጡን እና ተፅዕኖ ፈጣሪ ድረ-ገጾችን እውቅና ለመስጠት፣ ምን ያህል ውድ እንደሆነ አስታወስኩ። 

ቀጠለች በመንግስት የሚካሄደው ‘የህገ-ወጥ የስልክ ጥሪ’ ጉዳይ ሲነሳ ‘Weberati’ የሰጡት አጠቃላይ ምላሽ አንድ ሰው ‘የሚደብቀው ነገር ከሌለህ ምንም የሚያስፈራህ ነገር የለም’ የሚል ነበር፣ በዚህ መንገድ እየጨመረ ለሚሄደው የግላዊነት መጥፋት ያላቸውን ግድየለሽነት ያሳያል። በዚህ አጋጣሚ አንድ 'የድር ሊሂቃን' አንድ ሰው በበይነመረቡ ላይ ያለውን እንቅስቃሴህን ሁልጊዜ እንደሚከታተል ነገር ግን ይህ ከሆነ ምንም ለውጥ እንደሌለው ተናግራለች፡ 'ምንም ስህተት እስካልሰራህ ድረስ ደህና ነህ።'

ቱርክልን ያስገረመው፣ ይህ የድረ-ገጽ ባለስልጣን ፈረንሳዊው አሳቢ ሚሼል ፉካልትን ስለ 'ፓኖፕቲክን' የስነ-ህንፃ ሃሳብ (ገጽ 262) ያቀረበውን ውይይት በማጣቀስ አሳቢነቱን ማጣቱን አረጋግጧል። 

Foucault በዲሲፕሊን ማህበረሰብ ላይ የወሰደው ወሳኝ እርምጃ፣ በዚህ የቴክኖሎጂ መምህር እጅ፣ የአሜሪካ መንግስት ዜጎቹን ለመሰለል ኢንተርኔትን እንዲጠቀም ምክንያት ሆኖ ነበር። ለ Foucault, የዘመናዊው መንግስት ተግባር እራሱን የሚመለከት ዜጋ በመፍጠር ለትክክለኛው የክትትል ፍላጎት መቀነስ ነው. ዲሲፕሊን ያለው ዜጋ ህጎቹን ያስባል። Foucault የጻፈው ስለ ጄረሚ ቤንተም የፓኖፕቲክ ንድፍ ነው ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ዜጋ እንዴት እንደሚቀረጽ ስለተረዳ ነው። በፓኖፕቲክ ውስጥ፣ መንኮራኩር የሚመስል መዋቅር፣ ተመልካች በማዕከሉ ላይ፣ አንድ ሰው ሁል ጊዜ የመመልከት ስሜትን ያዳብራል፣ ተመልካቹ በትክክል ይኑር አይኑር። አወቃቀሩ እስር ቤት ከሆነ፣ እስረኞች ጠባቂ ሁል ጊዜ ሊያያቸው እንደሚችል ያውቃሉ። በመጨረሻም, ስነ-ህንፃው እራስን መቆጣጠርን ያበረታታል.

Foucault በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ የቅጣት ዘዴዎችን በሚመለከት ባደረገው ታላቅ ጥናት ውስጥ የቤንተም የፓኖፕቲክን ሀሳብ መጠቀሙ – ተግሣጽ እና ቅጣት (1995) - እዚህ ለረጅም ጊዜ መወያየት አይቻልም (ለወደፊቱ ጊዜ መጠበቅ አለበት). በዚህ ረገድ ቱርክ ለግዜው መስራት ያለበትን በጣም አጭር ማጠቃለያ ያቀርባል እና ስለ ድረ-ኢሉሚናቱስ ማጣቀሻ ተጨማሪ ማብራሪያ ይሰጣል (ገጽ 262) 

ፓኖፕቲክን በዘመናዊው ግዛት ውስጥ እያንዳንዱ ዜጋ እንዴት የራሱ ፖሊስ እንደሚሆን እንደ ምሳሌያዊ አነጋገር ያገለግላል. መንግሥት የራሱን ታዛዥ ዜጋ ስለሚፈጥር ኃይል አላስፈላጊ ይሆናል። ሁል ጊዜ ለምርመራ የቀረቡ ሁሉም ዓይናቸውን ወደራሳቸው ያዞራሉ….Foucault በዲሲፕሊን ማህበረሰብ ላይ የወሰደው ወሳኝ እርምጃ በዚህ የቴክኖሎጂ መምህር እጅ የአሜሪካ መንግስት ዜጎቹን ለመሰለል ኢንተርኔትን እንዲጠቀም ምክንያት ሆነ። 

ምንም አያስደንቅም ፣ በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች እና በኮክቴል ድግስ ላይ ያሉ አነጋጋሪዎቿ ከዚህ ስሜት ጋር መስማማታቸውን ጠቁመዋል ፣ ይህም ቱርክ - የዲሞክራሲን ትርጉም በግልፅ የሚረዳ ሰው - ሆድ ሊያሳጣው አልቻለም ፣ 'በቴክኖሎጂው ማህበረሰብ ውስጥ በጣም የተለመደ ነው' ብላ ስለተገነዘበችው እና በሁለተኛ ደረጃ እና በኮሌጅ ውስጥ ባሉ ወጣቶች ዘንድ እንኳን ተቀባይነትን እያገኘች ያለውን ተጨማሪ ማብራሪያ በመገምገም። 

ቱርክሌ (ገጽ 263) እንደ ፌስቡክ ባሉ ማህበራዊ ሚዲያዎች ከሙዚቃ ምርጫ ጀምሮ እስከ ወሲብ ድረስ ያለውን ግላዊነትን በፈቃዱ መተው ማለት ከየትኞቹ ድረ-ገጾች ወይም ከማን ጋር እንደሚገናኙ ለማወቅ ግላዊ ያልሆኑ የመንግስት ኤጀንሲዎች እርስዎን እየሰለሉ እንደሆነ በማሰብ ያለመሆኑ ምልክት ነው። እንደሚታወቀው አንዳንዶች እንደዚህ አይነት ህዝባዊ መገለጦችን የሚቀበሉት እንደ ግለሰብ ማመካኛ ስለሚመስላቸው ነው፡ ትርጉም ያላቸው ተደርገው ስለሚታዩ ነው። ከታዳጊዎች ጋር ስለ የመስመር ላይ ግላዊነት ውይይቶች ከቁጣ ይልቅ ከስራ መልቀቂያ ጋር መገናኘታቸው የሚያስገርም ነው። 

በአንፃሩ፣ በ1950ዎቹ ከማክካርቲ ዘመን ጀምሮ ያለው የቱርክ የራሷ የሆነ የግላዊነት ጥቃት ልምድ፣ የማካርቲ ችሎቶች ከአገር ፍቅር በስተቀር ሌላ ነገር ነው ብለው በአያቶቿ ፍራቻ ተነግሯታል። መንግስት ዜጎችን እየሰለለ አንዳንዴም ሲያሳድዳቸው በምስራቅ አውሮፓ ካጋጠማቸው ነገር አንፃር አይተውታል። ሴት አያቷ አሜሪካ ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ ተናገረች፣ በአፓርታማቸው ውስጥ የሚኖር ማንም ሰው ስማቸው በፖስታ ሣጥናቸው ላይ ሁሉም ሰው እንዲያየው እንደማይፈራ ለልጅ ልጇ እየጠቆመች፣ እና ማንም ሰው ደብዳቤውን መመልከቱ የፌዴራል በደል መሆኑን በማሳሰብ 'የዚህች ሀገር ውበት ነው' (ገጽ 263)። 

ቱርክ ይህንን እንደ 'የዜጋ ትምህርት በመልዕክት ሳጥን' ብላ ወስዳለች፣ እሱም 'ግላዊነትን እና የዜጎችን ነፃነትን የሚያገናኝ' እና ይህን ኢሜይላቸው እና ሌሎች መልእክቶቻቸው ለሌሎች ሊካፈሉ እንደሚችሉ እና (ባለፈው ዘመን ከፖስታ በተለየ መልኩ) በህግ ያልተጠበቁ ናቸው ብለው በማሰብ ከሚያድጉ የዘመናችን ልጆች ጋር አወዳድራለች። ለምንድነው፣ ቀደም ሲል የተጠቀሰው የኢንተርኔት መምህር እንኳን ፎኩካልትን ፓኖፕቲክዝም ከበይነመረቡ ጋር በማያያዝ ከበይነመረቡ ጋር በማያያዝ አንድ ሰው ማድረግ የሚችለው 'ጥሩ መሆን ብቻ' እንደሆነ በመግለጽ ምንም የሚያስቅ ነገር አላየም። ለእሷ ክብር ግን፣ ቱርክሌ ምንም አይኖራትም (ገጽ 263-264)።      

አንዳንድ ጊዜ ግን አንድ ዜጋ ዝም ብሎ ‘ጥሩ መሆን’ የለበትም። ለሐሳብ አለመስማማት፣ ለእውነተኛ አለመስማማት ቦታ መተው አለብህ። ቴክኒካዊ ቦታ (Sacrosanct የመልዕክት ሳጥን) እና የአዕምሮ ቦታ መኖር አለበት። ሁለቱ የተሳሰሩ ናቸው። ቴክኖሎጂዎቻችንን እንሰራለን, እና እነሱ, በተራው, ያደርጉናል እና ይቀርጹናል. አያቴ አሜሪካዊ ዜጋ አድርጋኛለች፣ ሲቪል ሊበራታሪያን፣ የግለሰባዊ መብት ተሟጋች በብሩክሊን ውስጥ በሚገኝ የአፓርታማ አዳራሽ ውስጥ… 

    በዲሞክራሲ ውስጥ፣ ምናልባት ሁላችንም ሁሉም ሰው የሚደበቅበት፣ የግላዊ ተግባር እና የማሰላሰል ዞን አለው፣ ምንም እንኳን የቴክኖ-ጉጉታችን ምንም ብንሆን ሊጠበቅ የሚገባውን ግምት ውስጥ በማስገባት መጀመር አለብን። የአስራ ስድስት ዓመቱ ልጅ አሳስቦኛል እና የግል መደወል ሲፈልግ ክፍያ የሚከፈልበት ስልክ እንደሚጠቀም እና በቦስተን ውስጥ ማግኘት ምን ያህል ከባድ እንደሆነ ያማርራል… 

   ዜጋ መሆንን የተማርኩት በብሩክሊን የመልእክት ሳጥኖች ነው። ለእኔ፣ ስለ ቴክኖሎጂ፣ ግላዊነት እና የሲቪል ማህበረሰብ ውይይት መክፈት የፍቅር ስሜት አይደለም፣ ቢያንስ ሉዲት አይደለም። የተቀደሱ ቦታዎችን የሚገልጽ የዲሞክራሲ አካል ይመስላል።

ይህ የቱርክሌ መጽሐፍ ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው እ.ኤ.አ. በ2011፣ የግላዊነት ዲሞክራሲያዊ መብትን ማክበርን በተመለከተ ነገሮች በጣም መጥፎ በሆኑበት ወቅት ነው። የሰው ልጅ የኮምፒዩተር እና የኢንተርኔት አጠቃቀምን በሚመለከት ከመጀመሪያው ብሩህ ተስፋ በተቃራኒ የኢንፎርሜሽን ቴክኖሎጂን ከሰው ልጅ ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ግንባር ቀደም አሳቢ የነበረችው ቱርክሌ የእሱ ልምድ - በዘመናዊ ስልኮች አጠቃቀም ፣ በማህበራዊ ሚዲያ (በተለይም በወጣቶች) ቋንቋዊ እና ስሜታዊ-አስተማማኝ እድገት እና አቅሞች ላይ ስላለው አሉታዊ ተፅእኖ በቅርብ ጊዜ አሳስቧል። እሷን ተመልከት ውይይትን መልሶ ማግኘት (2015).

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በተለይም በኮቪድ ዘመን ነገሮች እንዴት ተለውጠዋል? በሳራ ሞሪሰን በመፍረድ ልምድ በከፋ መልኩ ተቀይሯል፡- 

እንደ ዲጂታል ግላዊነት ዘጋቢ፣ ግላዊነትዬን የሚጥሉ፣ ውሂቤን የሚሰበስቡ እና ድርጊቶቼን የሚከታተሉ ጣቢያዎችን እና አገልግሎቶችን ለማስወገድ እሞክራለሁ። ከዚያም ወረርሽኙ መጣ፣ እና እኔ አብዛኛውን በመስኮት ወረወርኩት። ምናልባት እርስዎም እንዲሁ…

   በሚሊዮን የሚቆጠሩ አሜሪካውያን ተመሳሳይ የሆነ ወረርሽኝ አጋጥሟቸዋል። ትምህርት ቤት በርቀት ሄደ፣ ከቤት ስራ ተሰራ፣ የደስታ ሰአታት ምናባዊ ሆነ። በጥቂት ወራት ውስጥ ሰዎች መላ ሕይወታቸውን በመስመር ላይ ቀይረዋል፣ ይህም ካልሆነ ዓመታትን የሚወስድ እና ወረርሽኙ ካለቀ በኋላ የሚጸናውን አዝማሚያ በማፋጠን - ይህ ሁሉ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ ለሚሄደው የግል መረጃ ቁጥጥር ለሌለው የበይነመረብ ሥነ-ምህዳር እያጋለጡ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የዲጂታል ግላዊነትን ለመጠበቅ የፌዴራል ሕግ ለማውጣት የተደረገው ሙከራ በመጀመሪያ ወረርሽኙ እና ከዚያም በይነመረቡ እንዴት ቁጥጥር ሊደረግበት ይገባል በሚለው ላይ ፖለቲካን በማብዛት ከስር ተዳረጉ።

እስካሁን ድረስ የግላዊነት ጉዳይ (የመብት) ጉዳይ እንደ ዲሞክራሲያዊ መርህ ብቻ የታሰበ መሆኑን አስታውስ። አንድ እርምጃ ወደፊት ከሄደ፣ ስለ “አሜሪካውያን በኮቪድ-19 ወረርሽኝ ውስጥ ስላለው ግላዊነት እና ስለላ ያላቸውን ግንዛቤ” ለመጠየቅ አቅጣጫ። (ዲሴምበር 2020), ይበልጥ ግልጽ የሆነ ምስል ይወጣል. በዚህ የዳሰሳ ጥናት ላይ የተመሰረተ ከ2,000 አሜሪካውያን ጎልማሶች የተሰጡ ምላሾች፣ ደራሲዎቹ በኮቪድ ወቅት ጥቅም ላይ የዋሉ ዘጠኝ የክትትል እርምጃዎች ምላሽ ሰጪዎችን ድጋፍ ለመገምገም አቅደዋል። የአመለካከት ግምገማቸው በበርካታ የክትትል ሂደቶች ላይ የፓርቲያዊ ልዩነቶችን ቢያመጣም ወደሚከተለው መደምደሚያ እንዲደርሱ አስችሏቸዋል። 

የኮቪድ-19 ስርጭትን ለመግታት ለሕዝብ ጤና ጥበቃ ፖሊሲዎች የሚደረገው ድጋፍ ያልተማከለ የውሂብ ማከማቻን ከሚጠቀሙ ጋር ሲነጻጸር በአሜሪካ የእውቂያ ፍለጋ አፕሊኬሽኖች ውስጥ በአንፃራዊነት ዝቅተኛ ነው በሕዝብ ዘንድ ተቀባይነት ያለው። ምላሽ ሰጪዎች ባህላዊ የእውቂያ ፍለጋን ለማስፋፋት የሚያደርጉት ድጋፍ መንግስት ህዝቡን እንዲያወርዱ እና የእውቂያ ፍለጋ መተግበሪያዎችን እንዲጠቀሙ ለማበረታታት ከሚያደርጉት ድጋፍ የላቀ ቢሆንም፣ ለኋለኛው ፖሊሲ ድጋፍ የሚሆኑ አነስተኛ የፓርቲ ልዩነቶች አሉ። 

የዩኤስ ዜጎች (እና የሌሎች ሀገራት ዜጎች) ምንም ያህል ከላይ በተጠቀሰው ጥናት ውስጥ የተካተቱትን የክትትል ፖሊሲዎችን እና እርምጃዎችን እንዴት መገምገም ቢችሉም፣ ከስራው መስመር ሶስት አመት በታች፣ ለምሳሌ እንደ እውቂያ ፍለጋ ከመሳሰሉት እጅግ በጣም ብዙ የላቁ የክትትል እርምጃዎችን እንጋፈጣለን።

ስለታቀደው ሀሳብ ምን ማሰብ አለበት? የአውሮፓ ዲጂታል Wallet - በዩኤስ እና በሌሎች ሀገራት እንደሚገለበጥ እርግጠኛ ነው - ይህም ከላይ በተገናኘው ቪዲዮ ላይ ክሌይተን ሞሪስ እንደጠራው - ሁሉንም ነገር በአንድ ዲጂታል 'ቡሪቶ' ውስጥ ለማገናኘት በሚመች ሁኔታ ባለስልጣናት አንድ የሚያደርገውን ሁሉንም ነገር በትክክል እንዲከታተሉ ያስችላቸዋል ። የአንድን ሰው ባዮሜትሪክ መረጃ፣ የአንዱን ማዕከላዊ ባንክ ዲጂታል ምንዛሪ፣ የአንዱን የክትባት ሁኔታ እና ሌሎች 'የጤና' መረጃዎችን፣ እንዲሁም ባሉበት እና በእንቅስቃሴዎ መዝገቦች ላይ ያለ መረጃ… ለግላዊነት የተረፈው ምንድን ነው? መነም። ይህ ይሆናል። በስቴሮይድ ላይ ፓኖፕቲክስ. 

ሞሪስ እንደገለጸው፣ በአውሮፓ ፓርላማ ውስጥ ይህ በግልጽ የሚታይ የጠቅላይ ግዛት እንቅስቃሴ አንዳንድ ተቃውሞ ቢያጋጥመውም፣ ድምጽ ሲሰጥ ምናልባት ተቀባይነት ይኖረዋል፣ ይህም በአውሮፓ ህብረት ዜጎች ላይ አስከፊ መዘዝ ያስከትላል። እሱ ደግሞ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የሚያደርጉትን በአጋጣሚ ተናግሯል። አይደለም የሚፈለገውን አድርግ በፊት - የታቀደውን እርምጃ ለመቃወም በፓርላማ ውስጥ ተወካይን ማነጋገር - እንደዚህ ያሉ ከባድ እርምጃዎች እንዳይወሰዱ ለመከላከል በመሞከር; እንደ ደንቡ እስኪገፋ ድረስ ይጠብቃሉ, እና ህመሙ በጣም ሊቋቋሙት በማይችሉበት ጊዜ ተቃውሞ ይጀምራሉ. ግን ከዚያ በጣም ዘግይቷል.