ውስጥ አንድ የቅርብ ጊዜው ክፍልየአብርሃም ሊንከን የ1863 የ"ህዝብ መንግስት" ራዕይ በምዕራባውያን ሀገራት እውን እንዲሆን ሁለት ተጨማሪ ማሻሻያዎች እንደሚያስፈልግ ተከራክረናል። ሥልጣንን ወደ ሕዝቡ ለመመለስ፣ የመንግሥት ቢሮክራሲያችንን መሪዎች የመሾም እና ተራ ሰዎችን የሚመደብ የመጀመሪያ ማሻሻያ ሐሳብ አቅርበናል። QuaNGOsበዜጎች ዳኞች፣ ብዙ ጊዜ በጥቅል 'ጥልቅ ሁኔታ' ተብሎ ይጠራል። በዚህ ክፍል የሁለት ክፍል የተሃድሶ አጀንዳችንን ሁለተኛ ክፍል እንገልፃለን።
የዚህ ሁለተኛው ተሀድሶ ዓላማ ተራ ሰዎችን በዜና፣ በመረጃ እና በመተንተን ላይ ማሳተፍ ሲሆን ሁሉም በአሁኑ ጊዜ በተለያዩ መልኮች 'በመገናኛ ብዙሃን' ቁጥጥር ስር ናቸው። የዘመናዊው የሚዲያ ሴክተርን ያካተቱት የተለያዩ አካላት ጥሩ ውሳኔ እንዲያደርጉ ለመርዳት ሲሉ ሰዎችን የሚያስተምር መረጃ ለመለዋወጥ በሚያስመስል ሩጫ ላይ ናቸው። ይልቁንም ሚዲያ ለሀብታሞች በድምጽ መስጫ፣ በግዢ፣ በአኗኗር ዘይቤ፣ በጤና እና በሌሎችም ጉዳዮች ዙሪያ ውሳኔዎችን የሚያስተካክሉበት ዘዴ ሆኗል።
ጋዜጦች፣ ቴሌቪዥን፣ የኢንተርኔት ድረ-ገጾች እና ማህበራዊ ድረ-ገጾች የልሂቃን ፍላጎቶችን ለማስከበር መጠቀሚያ መሳሪያዎች ሆነዋል። ትዊተር፣ ጎግል፣ ሊንክድዲን፣ ዩቲዩብ፣ ፌስቡክ እና ሌሎች የንግድ መረጃ ኩባንያዎች ከአስር እና ከሁለት አመታት በፊት የጀመሩት የነጻነት እና ክፍት ሚዲያ ሲጨርሱ አይተናል። የእኛ ሳንሱር ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ ለረጅሙ እና ለክፉው ታሪክ የበኩላቸውን አስተዋፅዖ በጋለ ስሜት በመጨመር ጠቅላላ ስረዛዎች.
እንዴት ነው ተጨማሪ አላግባብ መጠቀምን እና ተራ ሰዎችን በእውነት የሚረዳ ከፍተኛ ጥራት ያለው መረጃን ወደ ማሰራጨት የምንገፋው? ልክ እንደ ዜጋ ዳኞች ከንግድ ሚዲያ በተለየ አሠራር ሕዝቡ ራሱ ለመረጃ አመራረቱ ኃላፊነቱን ሊወስድ ይገባል። ‘ሚዲያ ለሕዝብ’ ለመከላከል ‘በሕዝብ ሚዲያ’ መከሰት አለበት፣ ይህ ደግሞ ‘በኤሊቶች ሕዝብን መጠቀሚያ’ ይሆናል።
የእኛ ‘ሚዲያ በሕዝብ’ ማሻሻያ ፕሮፖዛል ዋና ዓለም አቀፍ የጦር አውድማ በሆነው በመረጃ አውድማ ላይ እንድንዋጋ ለማስታጠቅ ጭምር ነው። 'እኛ' ያለማቋረጥ በራሳችን መንግስታት እና በአገር ውስጥ ጥቅም ላይ በሚውሉ ቡድኖች ብቻ ሳይሆን በውጭ ጥቅም ላይ በሚውሉ ቡድኖች, መንግስታት እና አለም አቀፍ ድርጅቶችን ጨምሮ የእኛን ጥቅም በማይሰጡ እና በእውነቱ ህመም ሊመኙን ይችላሉ.
እስቲ የዓለም ጤና ድርጅትን ወይም የቻይና ፕሮፓጋንዳዎችን አስቡ። እነዚህ ጥቃቶች የማያቋርጥ ናቸው. 'እኛም' በሌሎች አገሮች የሚዲያ ጦርነቶችን የምንከፍተው ለራሳችን ጥቅም ነው፣ ስለዚህ ለጥቃትም ሆነ ለመከላከያ አስተዋይ የሚዲያ ጦር ያስፈልጋል። ወደድንም ጠላንም ቃላትና ምስሎች አዳዲስ ታንኮችና መድፍ የሆኑበት የማያቋርጥ ጦርነት ውስጥ እንገኛለን።
ዛሬ በዩኤስ ውስጥ ያሉ ተግባራዊ ማህበረሰቦች፣ ለምሳሌ አሚሽወደ ሞርሞኖች, እና ሃሲዲክ አይሁዳዊ ማህበረሰቦች የራሳቸውን ሚዲያ ያመነጫሉ እና ይህ ባለፉት 2.5 ዓመታት የኮቪድ እብደትን የተቃወሙበት አንዱ ዘዴ ነው። የራሳችንን የሚዲያ ማህበረሰብ የመሰረቱት የብራውንስተን ኢንስቲትዩት ደራሲዎች ለቤት ቅርብ ምሳሌ ናቸው።
ነገር ግን እንደዚህ አይነት ማህበረሰቦች እና ሚዲያዎቻቸው ከመገናኛ ብዙሃን ጋር ሲነፃፀሩ ተደራሽነታቸው አነስተኛ ነው። የኛ ስጋታችን የማህበረሰብ ሚዲያ ፕሮዳክሽኑን እንዴት ማሳደግ እና ከመረጃ ባርነት መዳፍ ማምለጥ ያልቻለውን ታላቁን ህዝብ ዛሬ በጥሩ ሁኔታ እና በእውነት ተከፋፍለው በመግዛት ላይ ያሉትን ብዙሃን ወደ ስራ ማስገባት ነው።
በመጀመሪያ ይሰራል ብለን የምናስበውን እንቀርፃለን፣ እና የግል ራስን በራስ የማስተዳደርን መጠን ከፍ እያደረግን እንዴት መደራጀት እንደሚቻል ያለውን አስቸጋሪ ጉዳይ እንፈታለን።
ስልታዊ እቅዶች
በአገር አቀፍ ደረጃም ሆነ በክልሎች ወይም በክልል ደረጃ የማኅበረሰብ ሚዲያ ትውልድ ሥርዓትን በአእምሯችን አለን። በዚህ ስርዓት ውስጥ በመሳተፍ 'ህዝቡ' ሚዲያ እንዴት እንደሚሰራ ይማራል እናም የግል እውቀታቸውን ወደ ጥረቱ ውስጥ ያስገባሉ። በህዝቡ ውስጥ ያለውን አስደናቂ የእውቀት ክምችት በመንካት፣ የታሰበው ስርዓታችን ሁሉም ሰው ከህዝቡ የጋራ እውቀት የሚጠቀምበትን ቻናል ያቀርባል። አብዛኛው ይህ እውቀት በአሁኑ ጊዜ በከፍተኛ ሚዲያ ቁጥጥር ምክንያት ተደራሽ አይደለም።
የማህበረሰብ ሚዲያ ማፍለቅ ስርዓት በባህላዊም ሆነ በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ስለሚተገበሩ የማታለል ዘዴዎች የህዝቡን ግንዛቤ ማሳደግ ይችላል። መረጃን ለመፍጠር ምን እንደሚያስፈልግ ማሰልጠን ህዝቡ እራሱን እንዲያውቅ እና እራሱን ከተንኮል አዘል ዘዴዎች እንዲከላከል እና ለጠላቶቻችን ተገቢውን ምላሽ እንዲሰጥ ያስችለዋል።
ተግባራዊ ትግበራ፡ ማህበረሰቦች በተግባር
ይህ በተግባር ምን ይመስላል? እንደ ህዝበ ውሳኔ በመሳሰሉት በዲሞክራሲያዊ መንገድ ሊሞክረው በሚመርጥ አንድ ክልል ወይም የአሜሪካ ግዛት ውስጥ መሰረታዊውን የአሠራር ዝርዝር አብራሪ ከዚህ በታች እንመለከታለን።
የተወሰነ ዕድሜ ላይ ሲደርሱ (20 ይበሉ) እያንዳንዱ የህዝብ አባል ለመረጠው ማህበረሰቡ በሚዲያ ትውልድ ወይም ለተወሰነ አካባቢ በጊዜ አስተዋፅዖ ለማበርከት ይወስናል እንደ ጠቃሚ የህዝብ ጥቅም በማህበረሰብ። . አንዳንድ ማህበረሰቦች የህዝብ መናፈሻ ጽዳት፣ አንዳንድ የመንገድ ጥገና፣ አንዳንድ የቤት ውስጥ ብጥብጥ ድጋፍ፣ አንዳንድ የህዝብ መኖሪያ ቤቶች ግንባታ - በህብረተሰቡ ዘንድ በአሁኑ ጊዜ በህዝብ መዋቅሮች አገልግሎት የማይሰጥ ነው ተብሎ የሚታሰበው ማንኛውም የህዝብ ጥቅም በእጩነት ሊመረጥ ይችላል። የዳኝነት ግዴታ ያለበት እንዲህ ያለው 'ማህበራዊ አገልግሎት' በብዙ የአውሮፓ አገሮች እና እንዲሁም በብዙ የትምህርት ሥርዓቶች ውስጥ የተለመደ ነው፣ እንደ ዓለም አቀፍ ባካሎሬት ሥርዓት ያሉ ሁሉም ተማሪዎች በማህበረሰብ አገልግሎት ውስጥ መሳተፍ.
አንድ ሰው የማህበረሰብ አገልግሎት መስፈርቱን በሚዲያ ማመንጨት ለማሟላት ከመረጠ በመጀመሪያ ለጥቂት ወራት አጠቃላይ የቴክኒክ ስልጠና ይወስዳል። እያንዳንዱ ሰው መረጃን በማምረት እና በማጣራት ፣የማታለል ቴክኒኮችን እና ታሪካዊ ምሳሌዎችን ፣የሚዲያ ጣቢያዎችን የማስኬድ ተግባራዊ ጎን እና የመሳሰሉትን ስልጠናዎችን ያገኛል ።
ልክ ቀደም ባሉት ጊዜያት በተጨባጭ የጦር መሳሪያዎች እንደሰለጠነ፣ ይህ ሁሉን አቀፍ ስልጠና ሁሉም ሰው ሊቀበለው ወደ ሚገባው አንድ 'እውነት' ከማተኮር ይልቅ ቴክኒካል መሆን አለበት። ግቡ ለሰዎች የሚዲያ ፍልሚያ መሰረታዊ መሳሪያዎችን መስጠት መሆን አለበት፡ መጣጥፎችን፣ ቪዲዮዎችን፣ የመረጃ መረጃዎችን፣ የዳሰሳ ጥናቶችን እና የምርምር ሪፖርቶችን በማሰራጨት 'እውነት' እንዴት በመገናኛ ብዙሃን እንደሚዘጋጅ ለመረዳት።
ንቃት ዘላቂ መሆን ስላለበት በመጀመሪያ መሰረታዊ ስልጠና የወሰዱ ዜጎች በየጊዜው አጭር ጊዜ (በየአምስት አመት አንድ ወር እንበል) በማምረት እና መረጃ በማጣራት ያሳልፋሉ። ይህ እንደ ስዊዘርላንድ ባሉ በተለያዩ አገሮች ለውትድርና ምልመላ ሥርዓት የሚያንፀባርቅ ሲሆን ይህም ለውትድርና ወታደራዊ ግዳጅ ወታደራዊ ምልመላ ሥርዓትን ያሳያል። በሚዲያ ማፍለቅ ላይ ለመሳተፍ ፈቃደኛ ያልሆኑት በየአምስት ዓመቱ በዚህ ወር በመረጡት ማህበረሰብ ለተመረጡ ሌሎች ህዝባዊ ጥቅሞች አስተዋፅዖ ያደርጋሉ።
ይህ ምን ውጤት ያመጣል ብለን እናስባለን?
ልዩነት እንደ ጥንካሬ
በማህበራዊ ጉዳዮች ላይ ‘የማያዳላ እውነት’ የሚባል ነገር አናምንም፣ እና ህብረተሰባችን እንዲህ ያለ ነገር አለ ከሚለው ቅዠት በቶሎ ማፅዳት ስንችል የተሻለ ይሆናል። ይልቁንም የአንድ ሰው የእውነታ ስሜት የሚመጣው ለብዙ የተለያዩ አመለካከቶች ስብስብ በመጋለጥ ነው፣ ሁሉም ከሌሎች አመለካከቶች አንፃር ያደላ፣ ነገር ግን እያንዳንዱ በቅንነት ታግሏል። በዜጎች የታቀፉ የማህበረሰብ አመራረት ስርዓታችን ውስጥ የሚመረቱት የተለያዩ አመለካከቶች ለመላው ህዝብ ተደራሽ መሆን አለባቸው።
በህብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን የአመለካከት፣ የሀይማኖቶች እና የአስተሳሰብ ልዩነቶች የሚያንፀባርቁ ብዙ የሚዲያ ቡድኖችን እናስባለን። በትልቅ ምርጫ ወቅት በቂ ደጋፊዎችን ለሚያሰባስብ ለማንኛውም እውቅና ያለው ቡድን (በአጠቃላይ ከህዝቡ 1% ወይም ከአንዳንድ ክልሎች 10 በመቶው) የተለየ የህዝብ ሚዲያ ድርጅት ተቋቁሞ ለዚያ ምርጫ ጊዜ በይፋ የገንዘብ ድጋፍ ይደረጋል። ዑደት (ለምሳሌ፡ 4 ዓመታት)፣ ከዚያ የህዝብ ክፍል የተውጣጡ በዜጎች ዳኞች የተሾሙ አመራር።
ያ ድርጅት እንደ ባህላዊ ሚሊሻ ሥርዓት አዲስ መጤዎችን ሊቀበል ይችላል። ዕድሜያቸው እየገፋ ያሉ ሰዎች የትኛውን ቡድን እንደሚያገለግሉ መምረጥ እና በአገር ውስጥ ማገልገል ይችላሉ፣ በሚዲያ ማመንጨትም ሆነ በሌሎች የህዝብ እቃዎች ምርት።
አንድ ማህበረሰብ ‘የሚዲያ ክንዱ’ እንደ ህዝባዊ አካል ከመመስረት ይልቅ የራሱን የሚዲያ ድርጅት ማቋቋም ይችላል ነገርግን ወደ ማህበረሰብ ስርአት ለመግባት አመራሩ በዜጎች ዳኝነት መመረጥ አለበት ይህ ካልሆነ ግን ለዛጎል ሆኖ ሊያገለግል ይችላልና። የግል ፍላጎቶች. (የእሴቶቹ አባል እንደሆኑ ራሳቸውን ከለዩ ሰዎች በተወጣጣው የዜጎች ዳኝነት አመራሩ ከተመረጠ፣ ብራውንስቶን ኢንስቲትዩት ራሱ፣ በእኛ ስርዓት፣ ብዙ ወጣቶችን ለመቀበል እና ለማሰልጠን ብቁ ይሆናል።)
ስለ ወቅታዊ ጉዳዮች፣ ስፖርት፣ ባህል፣ ሳይንስ ወይም ሌሎች ዜናዎች ናቸው ተብለው የሚታሰቡ ርእሶች መረጃ በእነዚህ ቡድኖች በዜና፣ ጥልቅ ዘገባዎች እና የምርምር ወረቀቶች ይዘጋጃሉ። ሥርዓታችን ከቅንነት የራቁ ሰዎች ከሚያደርጉት የማጭበርበር ሙከራ እንዲያድነን የመጨረሻ ዳኛ በከንቱ ተስፋ ከማድረግ ይልቅ ፣እያንዳንዳችን ለበለጠ አስተዋፅዖ የሚፎካከረው እና እያንዳንዱ ርዕሰ ጉዳይ ነው። ተወዳዳሪ ግፊት.
በመገናኛ ብዙሃን የመረጣቸውን ማህበረሰብ ለማገልገል የመረጡ ወጣቶች መሰረታዊ ስልጠናቸውን ጨርሰው ለተወሰኑ ሳምንታት በተግባራዊ የዜና ዝግጅት እና በዚያ ማህበረሰብ ውስጥ ያለውን መረጃ በማጣራት እጃቸውን ይሞክራሉ። የማጣራቱ ሂደት (በድምጽ አሰጣጥ ወይም የምስክር ወረቀት አሰጣጥ ስርዓት ለምሳሌ) የመረጃ ጥራትን በሚዲያ ቡድኖቻቸው ላይ በሙያቸው ርዕስ ላይ ያቀረበውን የሹራብ ዘይቤ ፣ ፋሽን ፣ ጤና ወይም የውጭ ጉዳይን ያካትታል ። .
በኋለኞቹ ዓመታት፣ የሚመለሱ አስተዋፅዖ አበርካቾች እውቀታቸውን በቀጥታ ለዜና ምርት እና መረጃን ለማግኘት አስተዋፅዖ ያደርጋሉ። በዚህ ልዩ ልዩ እውቀት በመሳል፣ ብዙ የሚዲያ ቡድኖች ከጥቂት አመታት በኋላ ሁሉንም ዋና ዋና የዜና ርዕሶችን መሸፈን ሊጀምሩ ይችላሉ። የማህበረሰብ ሚዲያ ማፍለቅ ስርዓት በህይወት ኡደት ውስጥ ሲዘዋወር፣ ዜና ለመስራት እና ለመላው ህዝብ ጥቅም ለመገምገም የህዝቡን አጠቃላይ የባለሙያ ዕውቀት በጥልቀት በመመርመር ከጅምላ ምርምር-ምርት እና እኩያ ጋር ይመሳሰላል። የግምገማ ስርዓት.
የ'አባላቱን' አስተያየት በመረጃ-ማጣራት ተግባራት ማሰባሰብ እያንዳንዱ ማህበረሰብ በሚሰጠው የህዝብ ክፍል ውስጥ ያለውን የክብደት እውቀት ጥሩ እና ቆሻሻን ለመለየት የሚያስችል መንገድ ነው። የመጀመሪያው ማሻሻያ በመገናኛ ብዙሃን ቡድኖች ሥነ-ምህዳር ላይ ተግባራዊ ይሆናል. ግለሰቦች የሚያገለግሉባቸውን ቡድኖች መምረጥ ሲገባቸው ማንም ሰው ሚዲያውን ከየትኛውም ቦታ እንዳይጠቀም እና በዚህም እጅግ በጣም ብዙ የሆኑ 'የተጨቃጨቁ እውነቶችን' እንዳያገኝ ምንም አይነት እንቅፋት አይሆንም።
ቀጣዩ ደረጃ
ከተመሰረተ በኋላ ስርዓቱ በተለያዩ መንገዶች ሊጣራ ይችላል. ለምሳሌ፣ አንዳንድ ሰዎች የማህበረሰብ ሚዲያ አገልግሎታቸውን የሚያከናውኑት በተቀበሉት የሚዲያ ይዘት ላይ የባለሞያ አስተያየታቸውን በማበርከት ብቻ ሲሆን ሌሎች ደግሞ ይዘትን ለማምረት ወይም በአስተዳደራዊ አቅም ብቻ ሊሰሩ ይችላሉ። እንደማንኛውም የምርት ሂደት፣ ብዙ ሚናዎች መሞላት አለባቸው፣ እና ሰዎች ጥሩ በሆነው ነገር ላይ ማስገባት ይችላሉ። ከሚዲያ ትውልድ ወጥቶ ወደ ሌላ ዓይነት የሕዝብ ዕቃዎች ምርት የመሸነፍ አማራጭ ወይም በግልባጩ እንዲሁ ሊኖር ይችላል።
በሕዝብ የተደራጁ የሚዲያ ቡድኖች ለሀገር ውስጥ መከላከያም ሆነ ለውጭ ጥቃት የሚጠቅም የሕዝብ፣ የሕዝብና የሕዝብ የሚዲያ ሰራዊት ይሆናል። አንዳንድ የሚዲያ ቡድን የሆነ ቦታ ላይ የትኛውም የተለየ ታሪክ ሌላ ቦታ ላይ ሲንሳፈፍ ከንቱ መሆኑን የመለየት ችሎታ የሚኖረው እና ምክንያቱን የሚያብራራበት በጣም የተለያየ የመረጃ መልክዓ ምድር ይወጣል።
የህዝቡ ልዩ ልዩ ፍላጎቶች እና ርዕዮተ ዓለሞች ያለማቋረጥ በመገኘት እና አመለካከታቸውን በየጊዜው በማሰማት ፈጠራን በማቀጣጠል እና አንድ ነጠላ ባህል እንዳይፈጠር ይከለክላል። በሕዝብ ጊዜያዊ ልገሳ የሚከፈላቸው የመንግሥት ተቋማትን ያቀፈ በመሆኑ የመገናኛ ብዙኃን መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ እንደ ዛሬው ከፍተኛ ጨረታ አይሸጥም ነበር።
እንደ ትምህርት እና ጤና አጠባበቅ ባሉ ሌሎች ዘርፎች፣ በሕዝብ ሚዲያ አመራረት ስርዓታችን ውስጥ አሁንም ለግል ድርጅት፣ ለምሳሌ ለንግድ የዜና ኩባንያዎች እና በግል የገንዘብ ድጋፍ የሚደረግላቸው የአስተሳሰብ ታንኮች ክፍት ቦታ ይኖራቸዋል። የቀድሞዎቹ የንግድ ማበረታቻዎች ወደ ኋለኛው እንዳይገቡ የግል ሚዲያ ሆን ተብሎ ከህብረተሰቡ ተለይተው እንዲቆዩ ይደረጋል።
በእርግጥም የማህበረሰቡ ስርአት እራሱ በንግዱ ዳር የሚንጠባጠብ ከንቱ ነገር ላይ እንደ እረፍት መስራት ይጠበቅበታል። የህዝብ የሚዲያ ልብሶች ለንግድ ዓላማ የመነጩ ይዘቶችን ከመቅዳት ይልቅ የራሳቸውን ይዘት በማምረት እና በማጣራት ውድድር በሚያቀርቡበት ጊዜ፣ በግል የሚተዳደሩ ቡድኖች አንዳንድ ጥልቅ ኪስ የሚያገለግሉ ምናባዊ አገር ታሪኮችን ማምለጥ መቻል የለባቸውም።
ትላልቅ መድረኮች አሁንም መስራት እና የውሸት 'Fact Checking' ሹክታቸውን ሊሞክሩ ይችላሉ፣ ነገር ግን ህዝቡ ለእንደዚህ አይነት የማታለል ዘዴዎች የበለጠ ጠቢብ ይሆናል። ለእኛ የበለጠ የሚመስለን በዚህ አለም በፌስቡክ እና ትዊተር የሚሰራጨው መረጃ በህዝቡ የሚዲያ ባታሊዮኖች የሚሰራውን ማንጸባረቅ መጀመሩ ነው።
እንዲህ ያለው አዲስ የሚዲያ ገጽታ በምርጫ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ትልቅ መሆን አለበት። ምርጫው በአሁኑ ወቅት የሚካሄደው በመገናኛ ብዙሃን ዘመቻዎች ሲሆን ይህም የህዝብን የእምነት ምስረታ ሂደት ለጥቅም የሚሸጥ ነው። የሚዲያውን ችግር ያስተካክሉ እና ምርጫዎችም በተሻለ ሁኔታ መስራት አለባቸው።
አንድ ሰው የማህበረሰብ ሚዲያ ጫጫታ እንዲጨምር እና በዚህም ህዝቡን የበለጠ በማሸነፍ ግዴለሽነትን ይጨምራል ብሎ መቃወም ይችላል። ይህ በተለይ በምርጫ ጊዜ የማይመስል ነው፣ ምክንያቱም የማኅበረሰቡ ሥርዓት በሕዝቡ የሚመነጨውን ‘ሐቀኛ ጩኸት’ ስለሚፈጥር ነው። ህዝቡ ሚዲያ እንዴት እንደሚመረት እና የራሳቸው የህብረተሰብ ክፍል ለአለም ግንዛቤ ለመፍጠር እንደሞከረ በቅርበት በመመልከት የመገናኛ ብዙሃንን ገጽታ ለመገንዘብ ይመጣል። በምርጫ ጊዜ መራጮች የራሳቸውን - የእኛ - ሚዲያ እንደራሳቸው ባሉ ሰዎች ተዘጋጅተው ለሚናገሩት ነገር ትኩረት ይሰጣሉ ብለን እናስባለን።
በቻናሎቻችን ብዙ ሐቀኛ ሚዲያዎች ሲኖሩ ቻርላታኖች እና ቀላል ሚዛኖች ይገለጣሉ፣ ዋና ዋና ርእሶች ይተላለፋሉ፣ ቁልፍ ግብይቶች ይታዩና መራጩ ህዝብ የራሱን ፍላጎት የሚያራምድ በመረጃ ላይ የተመሰረተ ውሳኔ ለማድረግ በጣም የተሻለ ቦታ ላይ ይሆናል። የህዝብ መገናኛ ብዙሃን ፖለቲከኞች ወደ ባላባት ሊቃውንትነት የሚቀላቀሉበትን ደረጃ መቀነስ አለባቸው ምክንያቱም የተለያዩ እና ወሳኝ የሚዲያ ሴክተር ብዙ ተሰጥኦ ገንዳ ፍትሃዊ ግምት ይሰጣል ፣ ውድ ያልሆነ ተሰጥኦ ያላቸውን ተወዳዳሪዎችን ከውድድር ውስጥ የማስወጣት ዘዴ (የውሸት ታሪኮች)። ፣ የስም ማጥፋት ዘመቻዎች ፣ የማስፈራሪያ ዘዴዎች) በቀላሉ የአየር ሞገዶችን መቆጣጠር አይችሉም።
የተቃውሞ ጥቃቶች?
እዚህ እና ውስጥ የተካተቱት የውሳኔ ሃሳቦች ጀምሮ የእኛ ቀዳሚ ክፍል የቢግ ገንዘቦችን በያዛቸው ተቋማት (ሚዲያ እና ጥልቅ መንግስት) ፖለቲካዊ ተጽእኖን ለማሸነፍ ታስቦ ነው እነዚህን የተሃድሶ ሀሳቦች ለመከላከል ወይም ለማጣመም የሊቃውንቱን ተቃውሞ ማጤን አለብን።
በመከላከል ረገድ አሁን ያሉት ልሂቃን እነዚህ ሀሳቦች እውነተኛ ተፎካካሪ ከሆኑ የውሸት የማስፈራሪያ ዘመቻዎችን እንዲያካሂዱ መጠበቅ አለባቸው። በሹመትም ሆነ በሚዲያ ህዝቡን ማመን አትችልም በማለት በተለያዩ መንገዶች ይከራከራሉ። መሮጥ ለእነሱ ከባድ መከራከሪያ ነው, ነገር ግን በእርግጠኝነት ሊገዙት በሚችሉ ፈጠራዎች እና ስሜታዊነት ይሞክራሉ.
በተዛባ መልኩ፣ ቁንጮዎች ጥቅማቸዉን በህገ-ወጥ መንገድ እንዲመለሱ በማድረግ የተግባር ዝርዝሮችን በመያዝ እነዚህን እንቅስቃሴዎች ማሽመድመድ ይችላሉ።ለምሳሌ የግል ኩባንያዎች የዜጎች ዳኞችን የሚያደራጁ ወይም የዜጎችን ስብስብ የሚለዩት እንደሆኑ አስብ። የሚዲያ ድርጅቶችን ያቋቁማል። እስቲ አስቡት የመንግስት ቢሮክራሲው አንዳንድ ክፍሎች በዜጎች ዳኞች ከሹመት ነፃ መሆን አለባቸው ብሎ ‘የአገራዊ ደኅንነት’ ጉዳይ ነው፣ ይህም እያንዳንዱን ዋና ሹመት እንደ ብሔራዊ የደኅንነት ቦታ በፍጥነት ያያል። የማህበረሰብ ሚዲያ አዘጋጆች በስም ማጥፋት ሊከሰሱ እንደሚችሉ አስቡት፣ ይህም ቢግ ገን የማይፈለጉ የማህበረሰብ ሚዲያ እንቅስቃሴዎችን ማለቂያ በሌለው ክስ እንዲገድል ያስችለዋል። አእምሮ ይሽከረከራል.
እነዚህ ተቃራኒ እርምጃዎች እና ሌሎችም ሁሉም ሊሆኑ የሚችሉ ናቸው እና እኛ ያለን ብቸኛው መልስ እነዚህን ማሻሻያዎች አንድ ቦታ ላይ ተግባራዊ ለማድረግ እና ትግሉን ወደ ልሂቃን ለመውሰድ እውነተኛ የፖለቲካ ፍላጎት ያስፈልጋል ። ለእንዲህ ዓይነቱ ማሻሻያ ትራምፕ ካርዱ ተቋቁመው በአንድ ሀገር ወይም ክልል ውስጥ እንዲሰሩ ማድረግ ከተቻለ ቅናትና ፉክክር ወደ ሌላ ቦታ ለመውሰድ የጠንካራ አጋሮች ይሆናሉ ። ይህ ለሌሎች ስኬታማ ዲሞክራሲያዊ ማሻሻያዎችም ይሄዳል፡ በአንድ ሀገር ወይም ግዛት ውስጥ በትክክል እንዲሰሩ እና የተቀሩትም ሊከተሉ ይችላሉ።
ነፃነት እና የማህበረሰብ ሃላፊነት
በተደራጀ አገልግሎት እና በማህበረሰብ ኃላፊነት ላይ የተገነባ አሰራር ከሌለ መልካም ነገር እየተገኘ ነው። የአቶሚዝም መኖር የመጨረሻ ከንቱ መሆኑን ከሚገነዘቡት መካከል አንዳንዶቹ ማህበረሰብ ለመመስረት በፈቃደኝነት ሊወስኑ ይችላሉ፣ እና ብራውንስቶን ኢንስቲትዩት ራሱ በበጎ ፍቃደኛ ማህበረሰብ ግንባታ ጥረቶች ሊፈጠር የሚችለውን ብሩህ ምሳሌ ነው።
በአንፃሩ፣ በበጎ ፈቃደኝነት ለህብረተሰቡ በብቃት ለማበርከት ሃብት የሌላቸው ሰዎች ብቻቸውን ለመሄድ የመረጡት ሰዎች ተመሳሳይ ዕጣ ይገጥማቸዋል። የነሱ ተስፋ መቁረጥ ወደ ወንጀለኛ ማሳደድ ካልመራቸው እነዚህ ሰዎች ወይ የበጎ አድራጎት ጉዳይ ወይም ለተደራጁ እና ለተሻለ ኑሮ የበላይ ሃይሎች ባሪያ ይሆናሉ። እኩልነት እየጨመረ ሲሄድ, ይህ ችግር እየጨመረ ይሄዳል.
የእኛ የማህበረሰብ ሚዲያ ማፍለቅ ፕሮግራማችን ሚሊሻ ጣዕም አለው፡ ዜጎች ሃላፊነት ያለባቸው እና በነጻ መሽከርከር የማይችሉበት የአገልግሎት ፕሮግራም። ስርዓቱ ሙሉ በሙሉ በፍቃደኝነት የሚሰራ ቢሆን ኖሮ፣ ሁሉም ሰው ስራውን ሌሎች እንዲሰሩ ለማድረግ ጠንካራ ማበረታቻ ይኖረዋል። በትክክል ወደዚህ ሁኔታ የገባንበት መንገድ ነው፡ ሰዎች ‘በነጻ’ ከቀረበው ጋር አብረው ተንሳፈፉ፣ የተበላው መከፈሉን ባለማወቁ፣ ለማታለል፣ በጊዜ ሂደት አእምሮአቸውን አስሮ።
ተግባራዊ ማህበረሰቦች በአባሎቻቸው ላይ ሊታለፉ የማይችሉ ግዴታዎችን አስቀድመው አውጥተዋል። በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ታክስ፣ የዳኝነት ግዴታ በወንጀል ፍትህ ሥርዓት ውስጥ፣ በጦርነት ጊዜ የጦር ሰራዊት ምዝገባ፣ እና ህዝቡ እንዲያከብር የሚገደድባቸው በርካታ ሚሊዮን ገፆች የክልል እና የፌደራል ደንቦች አሉ። ከእነዚህ ነገሮች መካከል አንዳቸውም በፈቃደኝነት አይደሉም. በአንዳንድ አገሮች፣ አብዛኛው አውሮፓን ጨምሮ፣ የግዴታ ማኅበራዊ አገልግሎት የሚለው ሐሳብ ለአሥርተ ዓመታት አልፏል፣ እና ሁለቱም የዜጎች ዳኞች እና የሚዲያ ምርቶች በቀላሉ ወደዚያው ሥርዓት ይጣጣማሉ።
ሆኖም የብራውንስተን ኢንስቲትዩት የሚያስመሰግነው ተልእኮ የግለሰቦችን ነፃነት በተቻለ መጠን ማስጠበቅ ነው። ውስጥ የ BI መስራች ቃላት፣ ጄፍሪ ታከር፡ 'ራዕዩ በግለሰብ እና በቡድን በፈቃደኝነት መስተጋብር ላይ ከፍተኛ ዋጋ የሚሰጥ ማህበረሰብ ሲሆን በመንግስት ወይም በግል ባለስልጣናት የሚወሰደውን የኃይል እርምጃ እና የኃይል አጠቃቀምን በመቀነስ ነው።'
በዚህ ሐሳብ በመሠረቱ እንስማማለን።
አንድ ዓይነት የማህበረሰብ ደረጃ ሃላፊነት ሳያስገድድ የዘመናዊው የመገናኛ ብዙሃን ችግር ችግር በብቃት መፍታት ይቻላል?
የማስገደድ አንዱ አማራጭ የእነዚህን የማህበረሰብ መዋቅሮች የህዝብ የገንዘብ ድጋፍ ፣ በዜጎች ዳኞች የሚሾም አመራር ፣ ከዚያም በማህበረሰብ ሚዲያ ትውልድ ውስጥ ያሉ ስራዎች በዘፈቀደ ለህብረተሰቡ አባላት እንዲሰጡ እና ለመጀመሪያ ጊዜ ለመስራት ለተስማማው መቅረብ ነው። ይህ የአጠቃላይ ፕሮግራሙን የግዴታ ገጽታ ይደብቃል ማለትም ለፕሮግራሙ የገንዘብ ድጋፍ የሚደረጉ ግብሮች ለመክፈል አማራጭ ያልሆኑ። እውነት ነው ከፍተኛ ጥራት ያላቸው ሰዎች እነዚህን የማህበረሰብ ሚዲያ ሚናዎች በበቂ ሁኔታ አትራፊ ካደረጉላቸው ሊገኙ ይችላሉ።
ነገር ግን የምር ከፍተኛ አሳቢዎች እና አድራጊዎች ተሳታፊ እንዳይሆኑ ይጠበቃሉ, ምክንያቱም ጊዜያቸው በጣም ጠቃሚ ነው, ይህ ደግሞ ህብረተሰቡ በገዛ ፍቃዱ በግል ሚዲያ ፕሮዳክሽን ውስጥ ለመሳተፍ እስካልሆነ ድረስ ያለውን እውቀት ያሳጣዋል. የግል ሥርዓቱ አቅም ያላቸውን ሰዎች መሳብ ከቻለ፣ የዛሬው የሚዲያ እንቅስቃሴ በተወሰነ ደረጃ ሊቀጥል ይችላል።
ሌላው አማራጭ የሚዲያ ግዴታ (እና የማህበረሰብ የህዝብ እቃዎች ምርት ከተፈለገ) ዜጎች ለህብረተሰባቸው በሚያደርጉት የግዴታ ፓኬጅ ማጠፍ ሊሆን ይችላል - ይህ ፓኬጅ የግብር እና የዳኝነት ግዴታን ያካትታል። በእነዚያ ተግባራት መካከል መተካት ይፈቀዳል፣ ስለዚህ አንድ ሰው ለምሳሌ ለማህበረሰብ ሚዲያ ትውልድ የበለጠ ጊዜ ማበርከት እና ዝቅተኛ ግብር መክፈል ይችላል። ይህ ከፍተኛ ችሎታ ያላቸውን ሰዎች፣ ትልቅ የግብር ሂሳቦችን ለሚጋፈጡ፣ እንዲቀላቀሉ ያደርጋል።
በማህበረሰብ ፈንድ የሚከፈላቸው እንደዚህ ያሉ ልዩነቶች አሁንም በግብር ላይ ያለውን የህብረተሰቡን ማስገደድ ይስባሉ። በነጻነት ላይ በተጻፉት ጽሑፎች ውስጥ ሊታለፍ የማይችል ማዕከላዊ ውዝግብ፣ ተግባራዊ ማህበረሰቦች የጋራ ኃላፊነቶችን ይዘው ይመጣሉ፣ በተለይም ማህበረሰቦች በደንብ በተደራጁ ትልልቅ ኮርፖሬሽኖች እና ተቋማት ስጋት ውስጥ ሲገቡ ነው።
እኛ በየቀኑ የምንኖረው ከሌሎች ብዙ የማህበረሰብ ደረጃ ጋር ነው ብለን ከምንወስዳቸው አስገዳጅ ሁኔታዎች ጋር። የገቢያችንን ከፍተኛ ክፍልፋይ ለ'ህብረተሰቡ' በግብር እንከፍላለን፣ ከ'ጨዋነት' እስከ አርክቴክቸር ድረስ ያለንን ነፃነት በከፍተኛ ደረጃ የሚገድቡ የማህበረሰብ ደንቦችን በተዘዋዋሪ እንስማማለን እና ድርጊቱ ሲፈፀም የተወሰኑ እርምጃዎችን ለመምረጥ ነፃነታችንን ለመሰዋት ተስማምተናል። የሌሎችን ነፃነት መገደብ - ከመግደል እስከ መተላለፍ።
ሆኖም 'ለህብረተሰቡ ይጠቅማል' የሚሉ የግል ነፃነቶችን የመቀነሱ ሀሳቦች በቅርብ ጊዜ በኮቪድ-ዘመን ወንጀለኞች ወደተገረሰሰው ወደ ተረገጠው ተንሸራታች ቁልቁለት ሊገፉን ይችላሉ። የግል የሕክምና ነፃነት፣ የመዘዋወር ነፃነት፣ እና ፊትን የማሳየት ነፃነት ሁሉም በእሳት ላይ ተጥለው ‘የማኅበረሰብ ደኅንነት’ በሚያብረቀርቅ ወርቃማ መጠቅለያ የተረጋገጠ ነው። የእኛ የማህበረሰብ ሚዲያ ትውልድ ሀሳብ ለአንዳንድ የማይዳሰሱ እና ላልተረጋገጠ 'ህዝባዊ ጥቅም' አገልግሎት የግል መብቶች እንዲወድሙ ከመደገፍ ጋር እኩል ነውን?
ጥያቄው አንድ ሰው መፍትሄው ከተፈጠረው ችግር ጋር ተመጣጣኝ ነው ብሎ ያስባል? የዛሬው ጥቃት ለዜጎች አዳዲስ ሀላፊነቶችን ያካተተ በማህበረሰብ የተደራጀ ምላሽ ለመስጠት ወደ ህዝብ በሚደርሰው የመረጃ ጥራት ላይ መጥፎ ነው? እውን የሚዲያ ጦርነት ውስጥ ነን? መልሱ 'አዎ' የሚል ድምጽ ነው ብለን እናስባለን እና ወደ ብዙ የቅርብ ጊዜ የብራውንስቶን ቁርጥራጮች እንጠቁማለን (ለምሳሌ፣ እዚህ, እዚህ, እና እዚህ) ሌሎች በአካባቢያችን ያሉ ሰዎችም እንዲሁ እንደሚያስቡ ያመለክታሉ። ሆኖም፣ ለብዙ ሰዎች መልሱ 'አይ፣ ያን ያህል መጥፎ አይደለም፣ እና ሳንደራጅ ማስተዳደር እንደምንችል' ሊሆን እንደሚችል እንቀበላለን።
መልሱን ለማግኘት፣ ጊዜ የተከበረውን ዲሞክራሲያዊ መንገድ በመጠቀም አንድ ማህበረሰብ የዜጎቹን ምን ያህል ሊጠይቅ እንደሚችል በመወሰን፡ በምርጫ እና በህዝበ ውሳኔ ዜጎች ራሳቸውን እና ሌሎች ዜጎችን በጋራ ኃላፊነት ለማስተሳሰር ምን ያህል እንደሚፈልጉ የሚወስኑበት መሆኑን እናሳስባለን። ለነገሩ አንድ ሰው የምርጫውን እና የሪፈረንዱን ውጤት ችላ ለማለት 'ነጻ' አይደለም።
መደምደሚያ
በነዚህ ቦታዎች ላይ ያሉ ቀጥተኛ ምርጫዎችን ወደ ህዝቡ በመመለስ የሚዲያ ስርዓቱን እና የሹመት ስርዓቱን ለማስተካከል የሚያስችል የፖለቲካ ፍላጎት ካገኘን ከፖለቲከኞች እና ከተያዙ ጥልቅ የመንግስት ባለስልጣናት ጋር ያሉን አብዛኛዎቹ ችግሮቻችን ይቀልጣሉ። ፖለቲከኞች በይበልጥ ተጠያቂ ይሆናሉ፣ እናም የመንግስት ማሽነሪዎች ወደ የጋራ ጥቅማችን ያቀናሉ።
በዘመናዊው ዓለም ‘ለሕዝብ’ መንግሥት እንዲኖር ሚዲያም ሆነ በመንግሥት ዘርፍ ከፍተኛ ሹመቶች ‘በሕዝብ’ መሠራት አለባቸው። ሀሳቦቻችንን መቀበል የዘመናዊ ዘመናችንን የሚያሳዩትን የተበላሹ የኃይል ስብስቦችን ለመዋጋት የተበጀ አራተኛው የዲሞክራሲ ክንድ ይፈጥራል። በረጅም ጊዜ ውስጥ፣ ማጭበርበርን እና አላግባብ መጠቀምን አለመቀበልን እና ኃይላችንን ማስመለስ፣ የሊንከንን ክቡር ገና የቆመ እና የተረጨ ራዕይን እንደገና ለማንቃት ብቸኛው መንገድ መሆኑን በግል እንከራከራለን።
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.