ማቲያስ ዴስሜት ስለ ጅምላ ሽብር ቶታሊታሪያዊነት 

አምባገነንነት በሌሎች አገሮች፣ ዕድለኞች ወይም ሥልጣኔዎች ባነሱ ወይም ጥቂት ጊዜያት በራሳችን አሳፋሪ ታሪካችን ላይ የሚከሰት ነገር አይደለም። በቴክኖክራሲያዊ ማህበረሰብ ውስጥ ያለማቋረጥ የጉዞ ጓደኛ ነው ምክንያታዊነትን ከመጠን በላይ የሚገመግም እና የማይመራውን ነገር ለመምራት እራሱን የሚያምን። ብዙውን ጊዜ የሚታፈን እና በደንብ ቁጥጥር የሚደረግበት ነው፣ነገር ግን ሁል ጊዜ በጣም ወዳጃዊ ከሆኑ የህዝብ ህዝቦች ወለል በታች ተደብቋል። 

ስለ አምባገነን መንግስታት አስገራሚ እና አስፈሪው ነገር እነሱ የሚፈጽሙት ዘግናኝ ድርጊት አይደለም - አምባገነን መንግስታት እና የጦር አበጋዞች እና የስነ-ልቦና ፈላጊዎችም እንዲሁ ሙሉ በሙሉ ችሎታ አላቸው። ይልቁንም እንደ ሃና አረንት በጣም በኃይል ዳሰሰች።፣ የነሱ የአስተሳሰብ ቁጥጥር በሁሉም የሕብረተሰብ ክፍል ውስጥ ዘልቆ የሚገባ ነው። ጎረቤት ጎረቤትን የሚያዞርበት እና ጓደኞች እና የቤተሰብ አባላት የተገለፀውን ዶግማ መጣስ በደስታ የሚያወግዙበት ግለት ነው። 

ወደ ፊት እየጎተተ ያለውን ኃይል ማንም የሚቆጣጠረው አይመስልም እና አብዛኛውን ጊዜ ማንም የለም። is መሳብ ብልሹ፣ የማይታዩ ሕብረቁምፊዎች: ሁሉም በሚሠሩበት ርዕዮተ ዓለም ፊደል ይማረካሉ። ተራራው ላይ መውረድ ከጀመረ በኋላ ሊገታ የማይችለውን ሃይል ይሰራል።

የቱንም ያህል እብደትም ሆነ ዓላማቸውን ለማሳካት ውጤታማ ባይሆኑም የጋራ ህጎቹን በአንድ ላይ ያሞግሳሉ እና ያከብራሉ። ቶታሊታሪያኒዝም የሐቅ እና የልቦለድ ማደብዘዣ ነው፣ነገር ግን የተለያዩ አስተያየቶችን ጨካኝ አለመቻቻል አለው። አንድ ሰው መስመሩን በእግር ጣቶች ላይ ማድረግ አለበት. 

በአዲሱ መጽሃፉ የቶታሊታሪዝም ሳይኮሎጂበዚህ ወር በእንግሊዘኛ ትርጉም የወጣው የቤልጂየም የሥነ ልቦና ባለሙያ ማቲያስ ዴስሜት ይህንን ክስተት “የጅምላ መፈጠር” ብለውታል። እ.ኤ.አ. በ 2017 አጠቃላይ አጠቃላይ የአጠቃላዩን ታሪክ መሳል እንደጀመረ ይጽፋል፡ ባህልን መቀስቀስ እና ወደ ስልጣን መምጣት ጋር ተያይዞ የመጣው ጭንቀት ምልክት ነበር - በቅርብ አስርት አመታት በሽብርተኝነት እና በአየር ንብረት ለውጥ ዙሪያ ያለው የክትትል ሁኔታ እና ጅብ። 

የእራሳቸው የፍላጎት መጠን እራሳቸውን ወይም የየራሳቸውን የሚመለከቱ ርዕሰ ጉዳዮች አይደሉም, ነገር ግን የመንገድ ላይ ህዝቦች ያካሂዳል, በእነሱም ውስጥ ከፊል በሥነ-ልቦናዎቻቸው ላይ በስነ-ልቦናቸው አያያዙም. 

በመጨረሻ፣ በ2020 ለኮሮና ቫይረስ ክስተቶች የተሰጡ ምላሾች የዴስሜት የመጨረሻ አበረታች ነበር። በዘመናዊው ህብረተሰብ ውስጥ ከጥርጣሬ በላይ የተሳሳቱ ብዙ ነገሮች ላይ ብሩህ ብርሃን አበራ። እዚህ የጅምላ ምስረታ ነበር, ሙሉ ማሳያ ላይ; አምባገነናዊ ባህሪ፣ በድንገት የኖርን እና ሁላችንም ያጋጠመን። 

በመሠረቱ፣ የጅምላ አፈጣጠር በቡድን ደረጃ “የግለሰቦችን ሥነ ምግባራዊ ራስን ግንዛቤ የሚያጠፋ እና በጥልቀት የማሰብ ችሎታቸውን የሚሰርቅ” ዓይነት ነው ። የሠራተኛ ካምፖች እና የጅምላ ጭፍጨፋ ፣ ያልታወቀ እና ለስለስ ያለንበት በአሁኑ ጊዜ ሊደረስበት የማይችል ፣ ከየትም አይመጡም ፣ ግን “የረጅም ጊዜ ሂደት የመጨረሻ ፣ ግራ የሚያጋባ” እንጂ። 

የኮሮና ቫይረስ ቀውስ ከሰማያዊው አልወጣም; አደረግነው። (እኛ ምናልባት ቫይረሱን ፈጥሯል የዴስሜት የምርመራ ነገር ግን ያ አይደለም።

የጉልበተኝነት ምላሾች አይቀሬነት እስከ መገለጥ ከምክንያታዊነት እና ከቁጥጥር ጋር የተያያዘ መሆኑን ይከታተላል - አምባገነናዊነት “የመገለጥ ባህሉ ዋና መለያ” ነው። ያለፉትን ሁለት ዓመታት ምስጢሮች ለመፍታት ሌሎች ቁልፍ ንጥረ ነገሮች፡- 

1. አጠቃላይ ብቸኝነት፣ ማህበራዊ መገለል ወይም የማህበራዊ ትስስር እጥረት። ሃና አረንት በ20ኛው መቶ ዘመን የነበረውን ጨካኝ አገዛዝ ለመረዳት ስትሞክር “የብዙሃኑ ሰው ዋነኛ መለያው ጭካኔና ኋላ ቀርነት ሳይሆን ማግለሉና መደበኛ ማኅበራዊ ግንኙነቶች አለመኖር ነው” በማለት ጽፋለች።
2. የህይወት ትርጉም ማጣት፣ በእብደት መነሳት በተሻለ ሁኔታ ይገለጻል። በዴቪድ ግሬበር የበሬ ወለደ ስራዎችብዙ ሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወታቸውን በራሳቸው ፈቃድ ከንቱ፣ ከንቱ ወይም ከንቱ የሆኑ ነገሮችን ለማድረግ ያውሉታል። የፈጣሪን ከምርቱም ሆነ ከደንበኛ ማራቅ። 
3. ነጻ ተንሳፋፊ ጭንቀትእንደ እባብ ወይም ጦርነት (እንደ እባብ ወይም ጦርነት) ካሉ የተወሰኑ ነገሮች ጋር ያልተያያዘ ብዙ ጭንቀት ያለበት ማህበረሰብ የማይታዩ ጠላቶች - እንደ የአየር ንብረት ለውጥ ወይም ፓትሪያርክ). የዓለም ጤና ድርጅት ከአምስት ጎልማሶች መካከል አንዱ የሆነ ነገር በጭንቀት መታወክ እንደተረጋገጠ ደጋግሞ ተናግሯል; ማስቲካ እንደሚያኝኩ የሚበሉ ፀረ-ጭንቀቶች። 
4. ብስጭት እና ብስጭትብቸኝነት በሚሰማቸው፣ በሕይወታቸው ትርጉም በሌላቸው፣ በጭንቀት በሚሰቃዩ እና በሌሎች ላይ የመሳደብ ዝንባሌ ባላቸው ሰዎች መካከል ግልጽ የሆነ ግንኙነት አለ - ብስጭት ፣ ስድብ እና የጥፋተኝነት ጨዋታ ሙሉ እይታ። 

ዴስሜት እንዲህ ሲል ጽፏል። 

የጅምላ አፈጣጠርን የሚያፋጥነው በብቃት የሚወጡት ብስጭት እና ጥቃት ሳይሆን ያልተፈጠረ በሕዝብ ውስጥ ያለው ጠብ አጫሪነት - ጠበኝነት ማለት ነው አሁንም እቃ መፈለግ. "

ወረርሽኙ በተከሰተበት ዋዜማ በትክክል በጤናማ ማህበረሰብ ውስጥ ያልኖርን መሆናችን ለማንም ሰው አያስገርምም - ሁሉም ነገር ከቤት እጦት ፣ የአእምሮ ጤና አደጋ እና የኦፒዮይድ ወረርሽኝ፣ የዘር ውዝግብ፣ ሙስና እና የባህል ጦርነቶች በአማካይ የአሜሪካ ወገብ ስፋት “ድንገተኛ” ይጮኻሉ።

እነዚህን ንጥረ ነገሮች በመጠቀም ዴስሜት በ2020 እና 2021 ላይ የተቆጣጠረውን ያልተለመደ ባህሪ፣ ምን ማድረግ እና ማን ተወቃሽ በሚለው ህዝባዊ ንግግር ላይ፣ እና ከሁሉም ሰው ጋር በግል ግንኙነት የገጠመውን የበለጠ ጨካኝ አቋሙን ለመረዳት የሚሞክር ታሪክ ሰራ።  

ዴስሜት የወሰደው ሃና አረንት (የፖለቲካ ፅንሰ-ሀሳቦች ጀግና በተለይም በግራ በኩል) ተከትሎ የኮሮና ቫይረስ እርምጃዎችን መቃወም የቀኝ ክንፍ እብደት ብቻ እንዳልሆነ ያሳያል። በ2020 እና 2021 የተወሰዱ ህዝባዊ እርምጃዎችን መቃወም የፖለቲካ መስመር ተሻገሩ, እና የክርክሩ ክፍሎች, ነገር ካለ, የበለጠ በተለምዶ በግራ በኩል እሴቶች እና ጭንቀቶች ጋር የተያያዙ ናቸው: ብቸኝነት, ማህበራዊ ማግለል, atomized ግለሰቦች, የማይታዩ ዋስትና ጉዳት, bullshit ስራዎች እና ከላይ ወደ ታች ምክንያታዊ ቁጥጥር እና ሳይንሳዊ መሻሻል ቴክኖክራሲያዊ መገለጥ አመለካከት ውድቅ. 

የሚገርመው ጥያቄ እያንዣበበ ነው፡ ይህን ሁሉ እንዴት እንረዳዋለን? እኛ ህብረተሰቡን በፍላጎት እና ለመቀጠል ትንሽ ስንል፣ ለሚመስለው - በጊዜውም ሆነ በማየት - ትንሽ ትንሽ ስጋት አደረግን። ሁላችንም አእምሮአችንን በአንድ ጊዜ እንዴት አጣን? በቀጣዮቹ ወራት እና ዓመታት ሁላችንም እንደዚህ ያለ የማይታመን ግዢ ሊሰማን የሚችለው እንዴት ነው?

አስቡት ዴስሜት በአንድ የእግር ኳስ ስታዲየም ውስጥ ብዙ ሰዎች ሲዘፍኑ ይጠይቀናል፡- 

“የግለሰቡ ድምፅ ወደሚደነቅ፣ የሚንቀጠቀጥ የቡድን ድምፅ ይሟሟል። ግለሰቡ በሕዝቡ እንደሚደገፍ ይሰማዋል እና የሚንቀጠቀጥ ኃይሉን 'ይወርሳል'። ምንም ዓይነት ዘፈን ወይም ግጥም ቢዘመር ለውጥ የለውም; ቁም ነገሩ መዘመራቸው ነው። አንድ ላየ. "

ግራ ወይም ቀኝ፣ ሀብታም ወይም ድሃ፣ ጥቁር ወይም ነጭ፣ እስያ ወይም ላቲኖ፣ በ2020 የጸደይ ወቅት ሁላችንም በድንገት ነበርን። በ ዉስጥ አንድ ላየ. በፊት በአእምሮአችን ውስጥ የነበረው ነገር ነበር። በድንገት ጠራርጎ ተወሰደ, እና አንድ የበላይ የሆነ ነገር ነበር የሁሉም ሰው ትኩረት - የጅምላ መፈጠር ቀስቅሴ፣ እያንዳንዱን አፀያፊ ግጭት ወደ ውሸታም አንድነት በማዋሃድ። 

የጅምላ ምስረታ ከፍተኛው የስብስብነት ዓይነት ነው፣ ከግለሰቦች ይልቅ በቡድኖች የሚማረኩ ሰዎች በመደበኛነት (?) “ማህበረሰብ” “አንድነት” ወይም “ዲሞክራሲ” የሚል ስያሜ የሰየሙት የአፈ-ታሪክ ባለቤትነት ስሜት ነው። 

"አንድ ሰው የሚያስበው ነገር ምንም አይደለም; ዋናው ነገር ሰዎች አንድ ላይ ማሰቡ ነው. በዚህ መንገድ ብዙሃኑ የማይረባ ሃሳቦችን እንኳን እውነት ነው ብሎ የሚቀበል ወይም ቢያንስ እውነት መስሎ ለመስራት ይመጣል።

በተመሳሳይ ጊዜ "ጠቃሚ" ታሪክ ከሆነ

ያንን የጭንቀት ነገር ለመቋቋም የሚያስችል ስልት ያቀርባል፣ ሁሉም ነጻ የሚፈሱ ጭንቀቶች እራሳቸውን ወደዚያ ነገር የሚያያዙበት እድል አለ እና ያንን የጭንቀት ነገር ለመቆጣጠር ስትራቴጂው ተግባራዊ እንዲሆን ሰፊ ማህበራዊ ድጋፍ ይኖረዋል።

"በዚህ ትግል ውስጥ ሁሉም ድብቅ የብስጭት እና የጥቃት እርምጃዎች ተወስደዋል ፣ በተለይም ከታሪኩ እና የጅምላ አፈጣጠር ጋር አብሮ ለመሄድ ፈቃደኛ ባልሆነ ቡድን ላይ።" 

ሁላችንም ከእነዚህ መግለጫዎች ጋር የሚስማሙ ባለፉት ዓመታት ውስጥ ያሉትን ክስተቶች ልናስብ እንችላለን። በመካከላችን በኮቪድ ወረርሺኝ እስከ መጨናነቅ የተዳረጉ ሰዎች፡ የሲ ኤን ኤን ሞት ቆጠራን በትጋት ተከትለዋል፣ የተገለጹትን ህጎች በሃይማኖታዊ መንገድ ያከብሩ እና የትኛውንም ተንኮለኛ ወይም ተቺዎችን ይቀጡ ነበር። ግለሰቦች ያደረጉት ቁጣ ከየትኛውም ትርጓሜ ጋር ሙሉ በሙሉ የሚጋጭ ይመስላል እውነታውይህን የግዴታ ባህሪ የሚያመጣው ምንድን ነው?

ይህ በትክክል የዴስሜት ነጥብ ነው፡ የጅምላ አፈጣጠር ከ ጋር የተያያዘ ነው - ማለት ይቻላል - በእውነታ እና በልብ ወለድ መካከል ያለውን መስመር ማደብዘዝ፡ ታሪክ ጉዳዮች; በቡድን ውስጥ ንብረትነቱ ጉዳይ ። የተገለፀው ግብ ይፈለጋል ወይም በእሱ ላይ የተወሰዱት ድርጊቶች ማንኛውንም ዓይነት ስሜት የሚፈጥሩ ወይም የተገለጹትን ግብ ሊያሳድጉ የሚችሉ ከሆነ ከነጥቡ ጎን ለጎን ነው. "በሁሉም ዋና ዋና የጅምላ አደረጃጀቶች ውስጥ ለመቀላቀል ዋናው መከራከሪያ ከቡድን ጋር መተባበር ነው። እና ለመሳተፍ ፈቃደኛ ያልሆኑት በተለምዶ አንድነት እና ህዝባዊ ሃላፊነት የጎደላቸው ናቸው ተብሎ ይከሰሳሉ። አረጋውያንን መስዋዕት ማድረግ.

ዴስሜት ይህን ሁሉ የሚያደርገው ብዙ የሲጋራ-ሽጉጥ ዓይነት ማስረጃዎችን ወይም ለስታቲስቲክስ ትንታኔ ያልፋል - በሚያስገርም ጊዜ መልሶ ለመመለስ የሚያጠፋውን ዋጋ. የ“መለኪያዎች” ኃይል አታላይ ሊሆን ይችላል፣ ሊደነቅ የሚችል አእምሮን ለመማረክ የሚታገል (“ሳይንስ” ይላል…)። እና አካላዊ አጽናፈ ሰማይ እንኳን እንደ እኛ ለማሰብ የተጋለጥን ያህል እውነተኛ እና ተጨባጭ አይደለም። 

በስተመጨረሻ፣ በሚያስገርም ሁኔታ በደንብ የተጻፈው የስድ ቃሉ ዋጋ ይህ ታሪክ በቅርብ አመታት ከተከሰቱት ክስተቶች በጥራት እና በመዋቅራዊ አነጋገር ይስማማል ብለው በማመን ላይ ነው። በዘመናችን በጣም አደገኛ እና ታዋቂ ከሆነው ናዚ ጀርመን ጋር ቀጥተኛ ንፅፅር ሲያደርግ ወደዚያ ግብ ቀርቧል - ግን በእርግጠኝነት ተጠራጣሪውን ይጠይቃል፣ ያ በጣም ብዙ ነው…? ባለፈው አመት ሁላችንም አእምሮን የታጠበ ናዚዎች አልነበርንም እንዴ? ናዚ ጀርመን ብቁ አይደሉም የሚላቸውን ሰዎች ለመቆጣጠር፣ ለመገደብ እና ለማጥፋት ሞክሯል። ለመቆጣጠር፣ ለመገደብ እና ለማጥፋት ሞክረን ብቻ ነው ሀ ቫይረስ. 

ስለዚህ, ተጠያቂው ማን ነው? በተፈጥሮ ውስጥ ወይም በሰው ጉዳይ ውስጥ እንደ ማንኛውም ውስብስብ ክስተት - ምናልባት ማንም… ወይስ ሁሉም? "በጅምላ መመስረት ሁለቱንም ተጎጂዎችን እና ወንጀለኞችን በእጁ ይይዛል።" ንፁህ እና ያልጠረጠረ ህዝብን አእምሮ ያጠበ የጠቅላይ ተሃድሶ ስርዓትን የሚቆጣጠር ተንኮለኛ ልሂቃን ከGreat Resets ወይም Plandemic በተቃራኒ ሴራ ንድፈ ሃሳቦች የሉም። ይልቁንም፣ “ታሪኮቹ እና ስርአታቸው ርዕዮተ ዓለም ነው፤ እነዚህ አስተሳሰቦች ሁሉንም ሰው ይይዛሉ እና የማንም አይደሉም; ሁሉም ሰው የራሱን ሚና ይጫወታል, ማንም ሰው ሙሉውን ስክሪፕት አያውቅም.

ብዙ መፍትሄዎችን አናገኝም ፣ እና በጥቂቱ ሜታፊዚካል መለያን የያዘው አጠቃላይ ማብራሪያ የጭንቀት እና የጭንቀት በሽታ የመከላከል አቅም ነው። የተጨነቁ አካላት ናቸው። በአካል ለቫይረሶች የመቋቋም አቅም ያነሰ. ኑሴቦ ና የፕላሴቦ ውጤቶች ይገዛል. 

የህልም መሰል የጅምላ ምስረታ አቋምን ውጤታማ የሚያደርገው ተቃውሞ ነው። አንተ አላቸው ለመናገር፡- “በራሱ መንገድ ስለ እውነት የሚናገር ሁሉ፣ አምባገነንነት ለሆነው ሕመም መዳን አስተዋጽኦ ያደርጋል። 

እንደ አለመታደል ሆኖ መናገርም እንዲሁ ኢላማ ያደርጋል ያንተ ተመለስ፡- ከውሸት እና እብደት በመቃወም በአንዳንድ የኮስሚክ ትርጉሞች ሊገደድ ይችላል፣ነገር ግን ግዴታ አለብህ። ሰማዕት ሁን? እንደ እድል ሆኖ፣ ዴስሜት እንዲሁ ከመናገር ተቃራኒውን መንገድ ይሰጠናል፡ መጽናት። ምንም አይደለም ላለመናገር ምክንያቱም በጣም አስፈላጊው ነገር አምባገነናዊው ሥርዓት ራሱን እስካልጠፋ ድረስ በሕይወት መትረፍ ነው፡- አምባገነናዊ ሥርዓት ራሱን አጥፊ ነው እና “እራሱን እስኪያጠፋ ድረስ መሸነፍ የለበትም።

ኮቪድ ፓንደሞኒየም ሃብታሞች፣ አስተዋይ፣ ጥሩ ስነምግባር ያላቸው እና በደንብ የተማሩ ማህበረሰቦች እንኳን "ድንገተኛ" ከማልቀስ በበለጠ ፍጥነት ወደ ገሃነም ጉድጓዶች እንደሚወርዱ አስታዋሽ ነበር። ማህበረሰቡ ሁል ጊዜ ሚዛኑን የጠበቀ በማይነገር አስፈሪ ገደል ጫፍ ላይ ነው። 

እ.ኤ.አ. በ2020 እና 2021 በሆነው ነገር ባለማመን ጭንቅላታችንን ለሚቧጭር ሰዎች፣ የዴስሜት መጽሐፍ አጭር ነው። እንደወደድነው ሁሉን አቀፍ እና መደምደሚያ አይደለም፣ እና በእርግጠኝነት በዚህ እንግዳ ክፍል ላይ የመጨረሻው ቃል አይሆንም። ያም ሆኖ የሰው ልጅ አእምሮ በአንድነት ሊሳሳት በሚችልበት መንገድ የተዘረጋ አሳማኝ ታሪክ ይሰጠናል።