በአስደናቂው ስጦታ ያልቦካ ይኖራል

ብዙም ሳይቆይ፣ በ20ዎቹ እና በ30ዎቹ የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ ወጣት አሜሪካውያን በቡድን ሆነው በቡድን ሆነው ረጅም ቀን በአውሮፓ ዋና ከተማ አሳልፌያለሁ። እናም ቀኑን በአገር ውስጥ ባሉ አስተናጋጆቻችን የሚመራ ጥቅል ሆኖ እንድናሳልፍ እንደተፈረደብን፣ ቋንቋንና ቋንቋን ወዳጅ ሆኜ የማደርገውን በደመ ነፍስ የማደርገውን ለማድረግ ከወትሮው የበለጠ እድሎች ነበሩኝ፡- በዚህ ጉዳይ ላይ የአሜሪካ ትውልድ ዜድ ከሌላው ጋር እንዴት እንደሚገናኝ ፍንጭ ለማግኘት አዳምጡ። 

እኔ እስከማውቀው ድረስ፣ ከእነዚህ ወጣቶች መካከል አንዳቸውም ቢሆኑ አንዳቸውም ቢሆኑ አንዳቸው ለሌላው የቀድሞ የጠበቀ ትስስር ነበራቸው። ነገር ግን፣ ጆሮ ከሰጡኝ ውይይት በኋላ እኔ በግሌ ጉዳዮች ላይ ብዙ ጊዜ የሚያተኩረው የራሳቸውን እና የሌሎችን ችግር ያለባቸውን የስነ ልቦና ሁኔታዎች እና ዝንባሌዎች ላይ ብቻ ሳይሆን ስለምገምተው ነገር ሲናገሩ ሰማሁ። 

ይህ ባለፈው ግማሽ አስርት ዓመታት ውስጥ የሰማሁትን እና ያየሁትን በሙያዬ የግል ኮሌጅ ፕሮፌሰር ሆኜ የሰማሁትን እና ያየሁትን ብዙ የሚያስተጋባ ሲሆን ቢያንስ በተወሰነው የወጣቶች ክፍል ውስጥ የግል በሽታ አምጪ ተህዋስያንን በኩራት ማካፈል ባሕላዊ የጥንካሬ እና የህይወት ጀግንነት ማሳያዎችን የሰው ልጅ ትስስር ዋና “ገንዘብ” አድርጎ በመተካት ወደሚል አሳሳቢ መደምደሚያ መራኝ። 

እና እንደማንኛውም ሰው ከሰዎች በስተቀር ሌሎች እንስሳትን ለመከታተል ትንሽ ጊዜ የወሰደ ፣ ይህ ከተፈጥሮ ውጭ ነው። 

አንዳንድ ሰዎች ነገሩን መቀበል እንደሚያሳዝነው፣ የሰው ልጅ ጓደኝነት እና የጋብቻ ሥነ ሥርዓቶች ከሌሎች የጀርባ አጥንቶች ፈጽሞ የተለዩ አይደሉም። እንደ የሰውነት ቋንቋ መጋበዝ፣ ውበት፣ አካላዊ ጥንካሬ እና የመራባት ግንዛቤ ያሉ የቃል ያልሆኑ ባህሪያት ሁል ጊዜም ቁልፍ ሚና ተጫውተዋል፣ አልፎ አልፎ በግልጽ ከተነገሩ፣ የመፍጠር ሚና አላቸው። የመጀመሪያ በሁለቱም በግብረ ሥጋ ግንኙነት እና በግብረ ሥጋ ግንኙነት ባልሆኑ ጥንዶች መካከል ባሉ ሰዎች መካከል ትስስር (የረጅም ጊዜ አጋርነት ሌላ ጉዳይ ነው)። 

በሰውም ሆነ በእንስሳት ዓለም፣ በተቃራኒው፣ የግለሰቦች እክል መፈጠር እንደ ጠንካራ የግንኙነት ምንዛሪ እምብዛም አይታይም። ነገር ግን፣ ቢያንስ ከኔ የማይካድ ተጨባጭ ትዝብት - ይህ በተወሰኑ የወጣት ቡድኖች መካከል እንደ መሳቢያ ቋንቋ በፍጥነት ብቅ ያለ ይመስላል። 

የእኔ ግምት ለአንዳንድ የቀሰቀሱ ተራማጅ ባህል ተከታዮች፣ አሁን ያቀረብኩት ነገር መዳን እንደማልችል ትሮግሎዳይት ብቁ ለመሆን በቂ ነው። ማየት አልቻልኩም፣ እነሱም ይከራከራሉ፣ እነዚህ ወጣቶች ከሌሎች ጋር በሚገናኙበት ጊዜ ሁሉን ቻይነት ያላቸውን ፅንሰ-ሀሳቦች እራሳቸውን እንዲታጠቁ የሚያስገድዱ የድካም አሮጌ እና ምናልባትም በወንድ የተጫኑ የአስተሳሰብ መንገዶች እና ድርጊቶች ሙሉ በሙሉ ግልጽ በመሆን? በማንኛውም እድል ወደፊት እንደዚህ አይነት የውሸት የአስተሳሰብ መንገዶችን እና እነርሱን በኋለኛው መስታወት ውስጥ የሚጋቧቸውን እንተወዋለን። 

ያ ጥሩ ሀሳብ ነው፣ ነገር ግን በመጨረሻው ትውልድ እና በዚህ መካከል የግል ድክመቶችን እና ጉድለቶችን ከሚያጎሉ ይልቅ የጥንካሬ-የመጀመሪያ ጓደኝነትን እና የጥንታዊ ቋንቋዎችን እድገት ለማሳደግ በሺዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ያሴሩት ነባራዊ ሁኔታዎች በድንገት ጠፍተዋል በሚለው ሀሳብ ላይ የተመሠረተ ይመስላል። 

ነገር ግን በህይወት ውስጥ ጠንካራ የመሆን ፍላጎት እና/ወይን በመንገዱ ላይ ጠንካራ እና ብቁ የሆኑ ሌሎችን የመጽናናት አስፈላጊነት በተወሰኑ ጊዜያት በእውነቱ ባለፈው ሩብ ክፍለ ዘመን አልፏል? ዝርያውን ለማስቀጠል ካለው እጅግ በጣም ኃይለኛ ፍላጎት ጋር ተመሳሳይ ነገር ተከስቷል? እኛ፣ የሺህ ዓመታት የሶሺዮባዮሎጂካል ፕሮግራሚንግ እንስሳት እና ምርቶች እንደመሆናችን መጠን የሌሎችን የቃላት እና የቃል ያልሆኑ ውክልናዎችን መፈለግ አቆምን? እጠራጠራለሁ. 

ታዲያ በወጣትነታችን ውስጥ ይህን ድንገተኛ የድክመት አምልኮ እንዴት ልንገልጽ እንችላለን? 

በርካታ ሀሳቦች ወደ አእምሮ ይመጣሉ። 

ለመቀበል ተዘጋጅተንም አልሆንን የምንኖረው በአሜሪካ ኢምፔሪያል ፕሮጀክት ድንግዝግዝ ውስጥ እና ምናልባትም የ 500 ዓመታት የአውሮፓ ዘመናዊነት የበላይነት መጨረሻ ላይ ነው። እናም ታላላቅ ማህበራዊ ፕሮጀክቶች ሲናወጡ፣ ጭካኔ እና ፍርሃት ብዙውን ጊዜ የግዛቱ ዋና ሳንቲሞች ይሆናሉ። ይህ ደግሞ ደካማ እና ተስማሚነት በባህሉ ደስተኛ እና ሰፊ ቀናት ውስጥ የጎደሏቸውን ብርሀን ይሰጣቸዋል. ስለዚህ፣ ከዚህ አንፃር እነዚህ ወጣቶች ከአስፈላጊ ሁኔታቸው ጋር በምክንያታዊነት እየተላመዱ ነው ብሎ መከራከር ይችላል። 

ግን ያ፣ እኔ እንደማስበው፣ የሚያደርገን እስካሁን ድረስ ብቻ ነው። ደግሞም ፣ ማህበራዊ ፕሮጀክቶች በዓለም ውስጥ አንድ ቦታ ሁል ጊዜ እየተናደዱ ናቸው። እናም ታሪክ እንደሚያሳየው ጎልማሳ እና አረጋውያን ብዙውን ጊዜ እንዲህ ላለው ውድቀት በመልቀቅ ምላሽ ሲሰጡ ወጣቶቹ ግን እምብዛም አይደሉም። እንደውም በአካላዊ ህይወታቸው እና ጥንካሬያቸው ተገፋፍተው ብዙ ጊዜ የሰው ልጅ መሰረታዊ እና በጣም አስፈላጊ የሆኑትን የሰው ልጅ አሽከርካሪዎች በሚያሳዝን ማረጋገጫዎች ምላሽ ሰጥተዋል፣ በዚህ መንገድ ለአዲሱ የባህል መስፋፋት እና ብሩህ ተስፋ። 

ነገር ግን አሁን እየሆነ ያለው ያ አይደለም፣ቢያንስ በአካዳሚክ ከፍተኛ ውጤት እያስመዘገበ ያለው ቡድን ውስጥ ባለፉት አመታት በቅርብ እየተመለከትኩት ነው። ይልቁንም፣ በአስፈሪ ሁኔታ ትልቅ የሆነ የማጉላት፣ ራስን የመቁረጥ እና ራስን የመጉዳት በሽታዎችን በየደረጃቸው እናያለን። 

ብዙ ጊዜ ዓሦች እርጥብ መሆናቸውን ካወቁ እና በውሃ ውስጥ እንደሚዋኙ ይጠየቃሉ. ወደ ዘመናዊነት የሚመልሰን ፣ እና የራሴ ተመሳሳይ ጥያቄ። 

ስንቶቻችን ነን በአለም አቀፍ ደረጃ “እየዋኘን” ሳይሆን በሁሉም ቦታ ባለው የዘመናዊነት ግምቶች በተገለበጠው ስሪት ውስጥ፣ ከብዙ ነገሮች መካከል፣ ሰው የብዙ ነገሮች መለኪያ ነው፣ ጊዜ መስመራዊ ነው፣ የአለምን ችሮታ ገቢ መፍጠር የማይቀር ነው፣ እና ብዙ ነገሮች በእኔ እምነት የሚጠቅሙ ናቸው ወይም ስሜታዊ ሂደቶች?

በአዲስ የሚመራ ማህበራዊ አስተሳሰብ እና ተተካ በሚባለው መካከል ያለው ድንበር የታሪክ ተመራማሪዎች በመማሪያ መፅሃፍ ላይ እንደሚናገሩት ንጹህ ወይም ንጹህ አይደለም። ይልቁንም፣ የበላይ ሆኖ በሚታይበት ጊዜ፣ አዲሱ ኮስሞቪዥን በአጠቃላይ ለብዙ አሥርተ ዓመታት ካልሆነ በስተቀር፣ ለዘመናት ካልሆነ፣ ከቀረው ክፍል ጋር ቦታን ማካፈል ይኖርበታል። 

እናም አብዛኞቹ የታሪክ ምሁራን የሚስማሙበት የዘመናዊነት ጉዳይ ቢያንስ በ15 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ቢያንስ በአውሮፓ ባህል የላይኛው ክፍል ወደ የበላይነት መውጣት የጀመረው^th እና 16^th ለዘመናት፣ በአጋጣሚ ከአሮጌው አህጉር ቅኝ ግዛት ወደ አፍሪካ፣ ህንድ እና በመጨረሻ ወደ አሜሪካ ከተስፋፋው ጋር ያልተገናኘ ጊዜ። 

ነገር ግን፣ ከተመሠረተበት ጊዜ ጀምሮ በብዙዎች፣ ባይሆንም በማኅበራዊ ዘርፎች ከቀደመው ሃይማኖት-ተኮር የዓለም ጽንሰ-ሀሳብ ጋር አብሮ ይኖር ነበር። እናም ይህ እስከ 20ኛው አጋማሽ እና በኋላ ድረስ እንደቀጠለ ነው የሚል ጠንካራ መከራከሪያ ሊቀርብ ይችላል።^th ምዕተ-አመት፣ ሴኩላሪዝም በአብዛኛዎቹ የአውሮፓ እና የእንግሊዝ-አሜሪካውያን ህይወት ውስጥ በጣም የበላይነት የሆነበት። 

ይህ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? 

ምክንያቱም ምንም ዓይነት ክፉም ሆነ መልካም ነገር ቢሠራ ሃይማኖታዊ አስተሳሰብ የሰው ልጅ አእምሮን ወደ ፍጥረት ግዙፍነት በመደነቅ እንዲደነቅ ያነሳሳዋል እንዲሁም በሕይወት የመኖርን አስደናቂ፣ በመሠረቱ የማይረባ አደጋን ይገነዘባል። 

እና እንደዚህ አይነት የአዕምሮ ልምምዶች ትንሽ ካድሬ የሰው ልጅ አብሮአቸውን የማይረቡ ተአምራትን በምክንያታዊነት የመምራት ችሎታን ነገር ግን እጅግ በጣም ውስብስብ የሆነውን የምድር ባዮሎጂካል፣ ጂኦሎጂካል እና የከባቢ አየር ስርአቶችን በተመለከተ ጠንካራ የትህትና እርምጃን ያነሳሳሉ። 

በተቃራኒው የንፁህ ሴኩላሪቲ ባህል፣ በህብረተሰባችን በተማሩ ክፍሎች ውስጥ በጋለ ስሜት የሚኖረው አይነት፣ የህልውናችንን አእምሯዊ አስፋፊ ሚስጥሮች የማሰላሰል ልምድን ይሰርዛል።

በንፁህ ዓለማዊ ዓለም ሁሉም ነገር ቁሳዊ ነው፣ ሕይወትም በአብዛኛው ጉዳይ ነው፣ በራሱ ፈቃድ የተሰጠንን በአክብሮት የምናደንቅበት ሳይሆን፣ ይህን የማይመረመር ቅርስ እንደ ራሳችን ምኞቶች መጠቀማችን ምንኛ የተሻለ እንደሆነ እና እነዚህ የቁሳዊ እራሳችንን መሆናችንን የሚፈነዱ ፍንጣቂዎች ግልጽ ካልሆኑ፣ ግልጽ ናቸው የሚባሉት “የላቁ ሐሳቦች” ግልጽ ናቸው።

የዚህ ጽንፈኛ hubris አገዛዝ ውጤቶች ምንድ ናቸው? 

በሌላ መንገድ፣ ዘመናዊነት፣ ልደቱ እንዴት ከዓለም አቀፋዊው የቅኝ ግዛት ዘመን ጋር አብሮ እንደሚሄድ በመጥቀስ፣ ከላይ ለመጥቀስ እንደሞከርኩት፣ ልክ እንደ ሁሉም ማኅበረሰባዊ ምሳሌዎች፣ 50-50 የጨለማ እና የብርሃን ድብልቅ - በስተመጨረሻ የድንቅ ኃይልን ማሸነፍ ሲችል ምን ይመስላል? 

ዙሪያውን ይመልከቱ። 

በሰዎች መካከል ያለው ግንኙነት በመተማመን ሳይሆን በንፁህ የቁሳቁስ አጠቃቀም ህጎች የሚመራበት ቦታ ነው። ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት እንዳየነው ፣ ሁሉም ነገር ሲደረግ እና ሲደረግ ፣ ፊት ለፊት በሌላቸው ሰዎች ትንሽ መጠን ያለው ኃይል ሲተገበር ፣ ሰዎች ከጓደኞች እና ከቤተሰብ ጋር የቆዩ ግንኙነቶችን ያቋረጡበት ቦታ። 

በጣም መሠረታዊው የሰው ልጅ መንዳት - የዝርያውን መባዛት የሚታሰበበት ቦታ ባብዛኛው እያንዳንዳችን እና ዓለምን ሊያመጣ ከሚችለው አስደናቂ እና የማይታሰብ አስገራሚ እና ስጦታዎች አንፃር ሳይሆን ይልቁንም ሟች የሆነውን ሰው ወይም ምስጢራዊ በሆነው ሂደት ውስጥ በግል የመሳተፍ እድል ያላቸውን ሰዎች ቁሳዊ ሁኔታ እንዴት እንደሚነካው ነው። 

ነገሮችን ወደ ሙሉ ክብ ለማምጣት ሕይወት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ቀውሶች እና ዛቻዎች የሚቆጠርበት ቦታ ነው ፣ በዚህ ውስጥ በጣም “ጥበበኛ” ሥራ ሰዎች ለሺህ ዓመታት ያደረጉትን ላለማድረግ - በብርቱነት መታገል ነው ። ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም ለሙሉነት፣ ለክብር፣ ለደስታ እና ለትርጉም - ነገር ግን አንድ ሰው በተፈጥሮው ደካማ፣ በመሠረቱ በሽታ አምጪ እና በአጠቃላይ እውነተኛ ወኪል እንደሌለው ከመጀመሪያዎቹ ቀናት ይቀበሉ እና ስለዚህ እራስዎን ማወቅ ከምትችሉት በላይ ስለእርስዎ ብዙ ያውቃሉ የተባሉትን ሰዎች መመሪያ መቀበል ይሻላል። 

ወጣቶች በአሁኑ ጊዜ ለሚታየው የሰው ልጅ ሁኔታ ለሚታየው የጨለመ እይታ፣ ወይም ለዘመናችን ዘኢቲጌስት የግለሰቡን አጠቃላይ የህልውና ብቃት እጦት ተጠያቂ አይደሉም። 

እኛ ሽማግሌዎች ነን።

ግን በሚያሳዝን ሁኔታ እና በጭካኔ, ማጽዳት የእነሱ ቆሻሻ ነው. 

እና ይህን ለማድረግ ሲወስኑ ከእኔ አስተያየት ቢጠይቁኝ ምናልባት እንደዚህ አይነት ነገር ልናገር እችላለሁ። 

ምክንያታዊ እና የሚያሰላ የሰው ልጅ አእምሮ ወደ ግላዊ እርካታ የሚቀርበውን ነገር ለእርስዎ የማድረስ ችሎታ በህይወትዎ ጊዜ በከፍተኛ ሁኔታ ተሽጧል። እነዚህ የግንዛቤ ስልቶች ብዙ አስደናቂ ነገሮችን ሊያከናውኑ ቢችሉም፣ የሰው ልጅ አእምሮ በእነሱ ብቻ ሲቀር፣ ወደ ማጣትና የተስፋ መቁረጥ ስሜት የሚመሩ የታፈኑ የተዘጉ የአስተሳሰብ ዑደቶችን በመፍጠር የሚታወቅ ችሎታ አላቸው። 

ይህ በሚሆንበት ጊዜ የአዕምሮ መደርደሪያን ይገንቡ እና ይህን የአስተሳሰብ መንገድ በእሱ ላይ በ hermetically በታሸጉ ማሰሮዎች ውስጥ ያስቀምጡ እና ድንቅ ፍለጋ ወደ ዓለም ይሂዱ።