ግራ እና ቀኝ ሁሉንም ትርጉም አጥተዋል

የፈረንሳይ ፕሬዝዳንት ኢማኑኤል ማክሮን "ያልተከተቡትን ማናደድ እፈልጋለሁ" ብለዋል. እናም የሳዴ ልቦለዶችን ከሚሞሉ ወራዳ ባላባቶች መካከል አንዱ ነው ብሎ በቀልድ ቃና ፣የቀጣዩ ተጎጂውን ተጋላጭነት እያጉረመረመ የመንግስትን ወረራ ለማስረዳት ያን ተጎጂ ሰብአዊነት በማሳጣት። በእሱ አለም ያልተከተበ ሰው የጠላትነት ማዕረግ እንኳን የለውም ነገር ግን እንደ ፍቃዱ ሊዋረድ የሚችል እና ሊዋረድ የሚገባው የበታች ዝርያ አባል ሆኖ ቀርቧል።

ይህ ሀዘን ማክሮን ሁልጊዜ ከሚወክሉት ከኒዮሊበራል ፖለቲካ የመነጨ እንደሆነ አድርገን ልናየው እንችላለን። ግን ያን ያህል ቀላል አይደለም። በአብዛኛዎቹ የምዕራባውያን አገሮች ያልተከተቡ ሰዎችን በአክራሪነት ከበባ ግንባር ቀደም ሆነው ለነበሩት ለአዲሶቹም ሆነ ለአረጋውያን እያነጋገረ ነው።

90% የሚሆነው ለታለመለት ህዝብ ክትባት የሚሰጥባት ሀገር ስፔን ይህ ሰብአዊነት የጎደለው አክራሪነት በግልፅ ከሚታይባቸው ቦታዎች አንዷ ነች።

ከጥቂት ሳምንታት በፊት የቀድሞ የሶሻሊስት ካቢኔ አባል ሚጌል ሴባስቲያን ክትባቱ ስርጭቱን እንደማያቋርጥ አምነው በጋለ ስሜት “የኮቪድ ፓስፖርቱ ሀሳብ መከተብ ለማይፈልጉ ሰዎች ህይወት እንዳይኖር ማድረግ ነው” ሲሉ በጋለ ስሜት ተናግረዋል።

ባለፈው ዲሴምበር 20፣ አና ፓርዶ ደ ቬራ፣ የግራኝ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ጋዜጦች የአንዱ ዋና አዘጋጅ፣ ይፋበአንድ አምድ ላይ “ወደ ሬስቶራንቶች፣ ሆቴሎች፣ ቡና ቤቶች ወይም ጂም ለመግባት የኮቪድ ፓስፖርት ያለ ጥርጥር እነዚህን የማጭበርበሪያ ሰለባ የሆኑትን አላዋቂዎች እንደምንቀበል የሚያሳይ አንዱ መንገድ ነው። ግን የበለጠ እንፈልጋለን. ምናልባት በሁለት ሳምንታት ውስጥ ሊሰረዙ ከማይችሉት ንቅሳት ውስጥ አንዱን፣ ሆስፒታል ሄደው ለህክምና የሚወጡበትን ዋጋ በግንባራቸው ላይ መፃፍ አለብን፣ እና ሲወጡም ጭንቅላታቸው ላይ በጥፊ መምታታቸው አይቀርም።

በዚህ የግራ ክንፍ ትረምፕ ውስጥ ያልተከተበው ሰው አዲሱ ህገወጥ ስደተኛ ነው, ምክንያቱም ህገ-ወጥ ሜክሲካዊው ለጽንፈኛ መብት እንደሚያደርጉት ሁሉ ከሌላው የህብረተሰብ ክፍል ጋር ተመሳሳይ ሚና ስለሚጫወት. ወረርሽኙን ከሚቃረኑ፣ ቀልጣፋ እና ወንጀለኛ ከሆኑ ችግሮች ለሚመጡት ችግሮች ሁሉ ተጠያቂው እሱ ነው።

ግን ይህ የግራ ልሂቃን ያልተከተቡትን መገዛት የሚፈልግበት ሰብአዊነት የጎደለው ድርጊት መሰረት አለ ወይ?

ላንሴት ስለ “ያልተከተቡ ሰዎች ወረርሽኝ” መናገር ምንም ትርጉም እንደሌለው አስቀድሞ ግልጽ አድርጓል። በተጨማሪም፣ በፓርዶ ዴ ቬራ የቀረበውን መረጃ ብናማክር፣ ከ12-29 እና ​​30-59 የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ (አብዛኞቹ ያልተከተቡ በ20-40 የስነ ሕዝብ አወቃቀር ውስጥ ይገኛሉ) በክትባት እና ባልተከተቡ መካከል የሟችነት ልዩነት እንደሌለ እናያለን ይህም ከ20-40 የእድሜ ክልል ያሉ ስድቧን ከርቀት ሊያረጋግጥ ይችላል። 

በእርግጥ እነዚህ መረጃዎች ብዙውን ጊዜ የኮቪድ-19 ተቃዋሚዎች ተብለው ከተሰየሙት የባለሙያዎች ምክሮች ጋር የሚጣጣም ፖሊሲን ይጠቁማሉ። ማለትም፣ በኮቪድ-19 ላይ የሚሰጠው ክትባት ሁለንተናዊ መሆን የለበትም፣ ይልቁንም በጣም ተጋላጭ በሆኑ የህብረተሰብ ክፍሎች ላይ ማተኮር አለበት። በሃርቫርድ የኤፒዲሚዮሎጂ ፕሮፌሰር የሆኑት ማርቲን ኩልዶርፍ በታዋቂው ሳንሱር በተዘጋጀ ትዊተር ላይ እንዳሉት “ሁሉም ሰው መከተብ አለበት ብሎ ማሰብ ማንም ሰው እንደሌለ ከማሰብ በሳይንሳዊ መልኩ የተሳሳተ ነው” ብለዋል።

የዚህ የትራምፕ ታሪክ ታሪክ ያልተከተቡትን ሰዎች ማዋረድ ብቻ ሳይሆን፣ በዶስቶየቭስኪ ግራንድ ኢንኩዊዚተር ዘይቤ ስድብ ወይም ይባስ ጸጥታ - በሳይንስ ስም ብዙም ያልተናነሰ፣ የተከበሩ ተመራማሪዎች የቀውሱን አስተዳደር ጥያቄ ውስጥ ያስገቡ። ይህ ምንም ይሁን ምን እንደ ሉክ ሞንታግኒየር የኖቤል ተሸላሚዎች፣ የሃርቫርድ፣ ስታንፎርድ ወይም ኦክስፎርድ የኤፒዲሚዮሎጂ ፕሮፌሰሮች፣ ታዋቂ እና በከፍተኛ ደረጃ የታተሙ ሳይንቲስቶች እንደ ፒተር ማኩሎው፣ ወይም በታላቋ ብሪታንያ ውስጥ የHART ቡድን ከፍተኛ እውቅና ያላቸው። 

ይህ ስረዛ “አመክንዮ” የሚያሳየው ግራ ቀኙ ዋናውን ማህበራዊ ውስጣዊ ስሜታቸውን አጥተዋል እና ወደ ዓይነ ስውር እምነት በማፈግፈግ በከፍተኛ ደረጃ ጨለመ የሳይንስ እና የቴክኖሎጂ ግስጋሴ ፅንሰ-ሀሳብ ከመሰረቱ በእውነተኛው ፣ ግን ብዙ ጊዜ ችላ የተባለ ፣ አፋኝ ተነሳሽነት በ 18 ውስጥ^th ክፍለ ዘመን መገለጥ. “ግራ” የሚለው መለያ በአሁኑ ጊዜ ፀረ-ማህበረሰብ እና ድህረ-ሰብአዊ ፖሊሲዎችን ለመቀባት ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ይህም ሁል ጊዜ የሚደነቁትን የእኩልነት እና የነፃነት መሻት ተመሳሳይ የታሪክ እንቅስቃሴ ግፊቶችን የሚፃረር ነው። 

የዚህ የተመረዘ ሂደት አስፈላጊ አካል ዳንኤል በርናቤ በማንነት ፖለቲካ ላይ ባቀረበው ግሩም ትችት “የብዝሃነት ወጥመድ” ብሎ የጠራው ነው። ነገር ግን ይበልጥ መሠረታዊ የሆነው ከቅርብ አሥርተ ዓመታት ወዲህ እንደ ሼውርማን፣ ብሩፍ እና ኦበርንዶርፈር ባሉ ንድፈ ሐሳቦች የተሟገተው የሊበራል መንግሥት አምባገነናዊ ጉዞ ነው። 

የኮቪድ-19 ቀውስ የተካሄደው በዚህ ሰፊ ወደ አምባገነንነት በሚንቀሳቀስበት ወቅት ነው ስለሆነም እንደ ሙሉ በሙሉ አዲስ ክስተት መታየት የለበትም ፣ ግን የበለጠ የነዚ ነባር ተለዋዋጭ ለውጦች። ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ወደዚህ አዲስ አምባገነንነት የሚደረገውን ሽግግር ለማፋጠን የቀረው ተቋማዊ ጉጉት በአስፈሪነቱ አስደንጋጭ ነው። 

ለምሳሌ፣ በቅርቡ በትዊተር ገፃቸው ላይ፣ የኒው ግራፍ ተብሎ የሚጠራው የቀድሞ የፓርላማ አባል ራሞን እስፒናር፣ “ባለሥልጣናቱ ጭምብላችንን ከቤት ውጭ እንድንለብስ ከነገሩን ልንለብሳቸው ይገባናል። ሞኝነት አይፈቀድም"

በህክምና ባለስልጣናት መካከል ያለውን ልዩነት - ምንም አይነት ህጋዊ የህግ አውጭነት ስልጣን ከሌላቸው - ከፖለቲካ ባለስልጣናት ጋር ያለውን ልዩነት በማጥፋት ፖልንትዛስ እና ጄሶፕ እንዳስጠነቀቁት የመንግስትን ልዩ ሁኔታ ወደ መንግሥታዊ መደበኛነት የሚቀይር የቢሮክራሲያዊ ሜጋ-ኃይሉን ሁሉን ቻይ ያደርገዋል። 

በማኑዌል ጋሬ የዓለም ኢኮኖሚ ፎረም ጥበቃ ላይ ተመሳሳይ የአመክንዮ መስመር እናያለን በ CTXT ታትሞ በጣም አስፈላጊው የስፓኒሽ ግራኝ እትም። ጋሬ እንዳሉት፣ የክላውስ ሽዋብ ቡድን “የዓለም ወግ አጥባቂነት” እና “በዓለም ወግ አጥባቂነት” እና በታላቁ ዳግም ማስጀመር “በአገሮች መካከል ያለውን ግንኙነት የሚያሻሽል እና ብሄራዊ ስሜትን እና ጦርነቶችን በሚያስወግድ አረንጓዴ እና ዘላቂ ኢኮኖሚ ላይ ለመወራረድ እድል የሚሰጥ ፀረ-እድገት ትረካ” ምሽግ ነው።

ሆኖም፣ ሽዋብ እንደሚለው፣ ከሰብአዊነት በኋላ ያለውን አዲሱን መመሪያ የማይቀበሉትን ስለሚጠብቃቸው “የኦንቶሎጂካል ኢ-ፍትሃዊነት” አንድም ቃል አይደለም፣ እሱ በስልጣን ያወጃቸው ሰዎች “በሁሉም የቃሉ ትርጉም ተሸናፊዎች” ይሆናሉ።

በስፔን ሴኔት ውስጥ በንድፈ ፊዚክስ ሊቅ አንቶኒዮ ቱሪኤል በሰጡት አማራጭ የኃይል ምንጮች ላይ በቅርቡ ባደረጉት ንግግር ይህ ርዕዮተ ዓለም ዲስፎሪያ ወደ አዲስ ከፍታ ተወሰደ። የግራ አማራጭ የፖለቲካ ፓርቲ ዋና አባል እና የአሁኑ የስፔን መንግስት አባል ዩኒዳስ ፖዴሞስ ለንግግሩ በሰጡት ምላሽ ኃያላን ሀይሎች የኃይል ገበያውን እንደ የህፃን ሴራ ሊጠቀሙበት የሚችሉትን ማንኛውንም ሀሳብ ገልጿል። ሆኖም፣ VOX፣ የቀኝ አክራሪው የፖለቲካ ፓርቲ፣ ቾምስኪን በመጥቀስ በቱሪኤል ማስጠንቀቂያዎች ላይ የብዙዎቹ ኦፊሴላዊ የኢነርጂ ፖሊሲዎች ከንቱነት እና ሙስና ጋር ተስማማ።

የግራ እና ቀኝ መለያዎች በአናሎግ ቴክኖሎጂዎች ጊዜ የሰው ልጅ በተጨባጭ አዲስ የተፈለሰፉ መሳሪያዎችን ተቆጣጥሮ ተጨባጭ ፖለቲካዊ እና ማህበራዊ ዓላማዎችን ለማሳካት ሲጠቀምበት የነበረውን ትርጉም እንዳጣ ግልጽ ነው።

በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በተፈጥሮ ህግ ስም የፖለቲካ አብዮት ከተፈጠረ እና በ18ኛው ክፍለ ዘመን በመደበኛ የፖለቲካ እኩልነት ስም የተካሄደ ከሆነ ዛሬ የአለምን የበላይነት ለማስፈን በተዘጋጀው የድህረ-ሰብአዊ ቴክኖክራሲ ፊት ለፊት የሰውን ጥቅም ለማስጠበቅ የሪፐብሊካን - ዲሞክራሲያዊ አብዮት መጥራት አለብን።

ክትባቶችን በምክንያታዊነት እንይዝ። በአደጋ፣ በልብ ድካም፣ በአፈና ወይም በሌሎች በርካታ የተፈጥሮ እና የማይቀር የህይወት እውነታዎች እንድንርቅ ያስችለናል በሚል ሰበብ የጂኦግራፊያዊ ቦታን ወይም ባዮሜትሪክ መረጃን በግዳጅ ልናካፍልበት የሚገባን የወደፊት ዲስቶፒያ ተፈጥሯዊ የሚያደርጉ አጉል አመክንዮዎችን ግራ በመጋባት ህጋዊ አንሁን።