ጆርዳን ፒተርሰን: የመንግስት ጠላት 

ታዋቂው የስነ-ልቦና ባለሙያ እና ምሁር እና የአለምአቀፍ የሚዲያ ስብዕና ጆርዳን ፒተርሰን እሱ እንደሆነ እየተነገረው ነው። ሪፖርት ማድረግ አለበት ለዳግም ትምህርት ወደ ኦንታርዮ የስነ-ልቦና ባለሙያዎች ኮሌጅ ወይም ለመለማመድ ፈቃዱን ያጣል። ለሚገባው ሁሉ ትዕዛዙን በፍርድ ቤት እየሞገተ ነው። 

ይህ የህዝቡን የጅምላ የግዳጅ ክትባትን ጨምሮ ስለ አጠቃላይ የኮቪዲያን አጀንዳ ያቀረበውን የጥላቻ ጥያቄ ተከትሎ ለመሆኑ ምንም ጥርጥር የለውም።

በስልጣን ላይ ችግር ውስጥ ሲገባ ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም። የመጀመሪያ ዝናው የመጣው በካናዳ ውስጥ ከመዘጋቱ በፊት የመጣውን “የተመረጠ ተውላጠ ስም” እንቅስቃሴን ለመቀበል በጀግንነት እምቢተኛነት ነው። እሱ አሁን ባዮሜዲካል ደህንነት ሁኔታ ማሽነሪዎች ውስጥ ወጥመድ ነው መተንበይ; የአገዛዙ ጠላቶች የሚቀጡበትና የሚታፈኑበት የዛሬው መንገድ ይህ ነው። 

ዮርዳኖስ በቡዳፔስት ሲናገር የሰማሁት ከራሱ ከባድ ችግር ጋር ከመድሀኒት ማዘዙ ጋር የተገናኘው መቆለፊያው ከመጀመሩ ከወራት በፊት ነበር፡ ልክ እንደ ብዙዎች እሱ ቀላል መድሃኒት ነው ብሎ ስላመነበት ተሳስቷል። በጣም በሚያስፈልገን ጊዜ ከህዝባዊ ምሁራዊ ህይወት ቦታ ስለወሰደው ጊዜው አሳዛኝ ነበር-በመጀመሪያዎቹ የመቆለፊያ ወራት። 

በእነዚህ ጊዜያት ድምፁ ጸጥ አለ። ልብ የሚሰብር ነበር። አቅመ ቢስ ቢሆንም በጣም ትንሽ ተቃውሞው ቀጥሏል። ከተሻለ በኋላ ቀስ በቀስ የሆነውን ነገር እያወቀ ጨካኝ ሆነ። ስለዚህ ከባለስልጣናት ጋር ያለው ወቅታዊ ጉዳዮች. 

ይህንን ቀን ወደ ኋላ መለስ ብሎ ሲመለከት፣ የሚመጣውን አይቶ ይመስላል። ከመዘጋቱ በፊት በእነዚያ ወራት በቡዳፔስት ስላየሁት የሚከተለውን ዘገባ ጽፌ ነበር።

* * * * *  

በቅዱስ እስጢፋኖስ ባሲሊካ ቅጥር ግቢ ውስጥ በቡዳፔስት፣ ሃንጋሪ ባደረገው የውጪ ንግግራቸው ከመጀመሪያዎቹ ቃላት ማለት ይቻላል፣ የጆርዳን ፒተርሰን አይኖቹ ተቀደዱ እና ድምፁ በስሜት ተሰነጠቀ። አንድ ጊዜ ብቻ አይደለም. በተደጋጋሚ ተከስቷል። ዓይኖቹ ሙሉ በሙሉ አልደረቁም። 25 ጊዜ ያህል ህይወት እንዲጨምር ባደረጉት ካሜራዎች እና ግዙፍ ተቆጣጣሪዎች ምክንያት ተሰብሳቢዎቹ ሁሉንም ሊያዩት ይችሉ ነበር፤ ይህም በዚህ የአለም ክፍል ባለ ምሁርነት ደረጃውን የሚያመለክት ነው። በእርግጥ በአብዛኛዎቹ የአለም ክፍሎች።

ይሁን እንጂ ዛሬ ምሽት አስደሳች ነበር, ምክንያቱም እንባው በምንም መልኩ ተግባራዊ ሊሆን አልቻለም. እሱ እንደማያሳይ በእርግጠኝነት ተስፋ ያደረገው እጅግ የተጋላጭነት ማሳያ ነበር። እሱ እንደ ጥልቅ ስሜታዊ ሰው ይመታኛል - ንዴተኛ ጩኸት - ምናልባት ይህንን ለማቆም የህይወት ዘመንን የተለማመደ።

በዚህ ጊዜ አልሰራም። ብዙም ሳይቆይ፣ የእያንዳንዱን ግለሰብ ክብርና የእውነትን ሕይወት የመምራት ኃላፊነትን በመወከል ባቀረበው የአድናቆት መግለጫ ወቅት፣ አድማጮችም በሰዓታት የፈጀ ንግግር ወቅት በዚህ ግዙፍ ሕዝብ ላይ ባጋጠመው አስፈሪ ጸጥታ መሀል እየቀደዱ ነበር።

ስሜቱን ለማስረዳት ፈጽሞ አልደረሰም። እኔ ግን የምችል ይመስለኛል። እንግዲህ እዚህ ላይ ልሄድ ነው።

የመጀመርያው ጉዳይ ትኬት የያዙ ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ (ለማግኘት የሚከብዱ) ከግርግዳው ጀርባ እኩል ቁጥር ያላቸው ሰዎች በተሰበሰቡ ሰዎች በተሞላው በጋለ ስሜት በተሞላው እና በደጋፊዎች እና በፍቅር ውቅያኖሶች በተሞላው በዚህ እጅግ በጣም አስደናቂ ቦታ ላይ ካለው መግቢያው ጋር የተያያዘ ነበር። ይህ ለሰውየው፣ ለሥራው፣ ለተጽዕኖው፣ ለግል ድፍረቱ እና ለመልእክቱ ያለውን ፍቅር የሚያሳይ ነው ብሎ አለመመልከት አይቻልም ነበር። ህዝቡ እና የሚጠበቀው ነገር በጣም ብዙ ነበር።

አሁን፣ አንተ ፒተርሰን ከሆንክ፣ ስለ ራስህ በዋናው ፕሬስ ከምታነበው ከንቱ ወሬ ጋር ይህን ትዕይንት ማነፃፀር አለብህ፣ ስለ ትምህርታዊ ስነ-ፅሁፍ ምንም ለማለት እና ከተለያዩ የግራ ክንፍ ገፆች ጋር አዘውትረህ የማንንም ቃላቶች በማጣመም የዱር ትረካዎቻቸውን ያረጋግጣል። ሁሉም ቃሉ ተለይቷል፣ የግርጌ ማስታወሻዎቹ ተከትለዋል፣ የእሱ ምሳሌያዊ አነጋገሮች በማያቋርጠው የጌትቻ ጨዋታ ተበላሽተው በቀላሉ ለማሰናበት ወደ አንድ ዓይነት አስቀድሞ የተወሰነ የፖለቲካ ምድብ ውስጥ እንዲገቡ ተደርጓል።

በቀላሉ ለሚመራው እሱ ኢላማ ነው። በመገናኛ ብዙኃን እና በአካዳሚው ውስጥ ላሉ ጠንቋዮች አዳኞች, እሱ ምቹ ፍየል ነው. በአካዳሚው ውስጥ, እሱ የማያቋርጥ ምቀኝነት ነው. ይህ ሁሉ ሲሆን የግቢውን ተቃውሞ እና የመገናኛ ብዙሃን ጩኸት ጨምሮ ፅኑ እና ደፋር በመሆን ለማስፈራራት ፈቃደኛ ባለመሆኑ በምትኩ ትኩረቱን ተጠቅሞ መልእክቱን ወደዚያ እንዲደርስ አድርጓል። ይህን ሁሉ እርባናየለሽ ነገር ለመተው እና በማንኛውም ሁኔታ እሱን ለመውደድ እና ለማድነቅ አስተዋይ አእምሮ እንዳለህ፣ በተለመደው ጥበብ ላይ እንዳመፅ ያደርግሃል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው, እንዲህ ያሉ አመጸኞች እጥረት የለም.

ህዝቡ - ግምት የለኝም ነገር ግን እሱ ዋና ስዕል በነበረበት የ Brain Bar ዝግጅት ላይ 20,000 ሰዎች ነበሩ - ምናልባት ለሰው ልጅ መንፈስ የመቋቋም ችሎታ መስሎ ሊታይ ይችላል። ሰዎች ከፖለቲካ ወገንተኝነት ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን ለማረጋገጥ ሳይሆን የበለጠ የግል ዓላማን ለማግኘት ሲሉ በምንም ዓይነት ሁኔታ መገኘታቸው በዚህ ዓለም ውስጥ ያሉ ኃያላን ሰዎች ቀኑን ሊገዙ እንደማይችሉ ያሳያል።

በመገናኛ ብዙኃን ፣ በአካዳሚክ እና በመንግስት ውስጥ በዓለም ላይ ካሉት ኃይለኛ ድምጾች ላይ መልእክት ያለው አንድ ሰው ነው - ነገር ግን በሃሳቦች ብቻ ፣ በክፍል ውስጥ እንደ አንድ ሰው ካልሆነ በስተቀር ፣ እሱ በዓለም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ፈጣሪ የህዝብ ምሁር ሆኗል።

በዚህ ምሽት ስሜቱን በተመለከተ፣ ዮርዳኖስ ምናልባት የዚህ ፍቅር ተቀባይ በመሆን እና ሰዎችን የማሰብ ተቃዋሚዎች እንዲሆኑ ለማነሳሳት ስላደረገው ሚና ጥልቅ የአመስጋኝነት ስሜት ተሰምቶት ይሆናል። ያ የምስጋና እንባ ለመፍጠር በቂ ነው።

በዚህ አስደናቂ እና በቃላት ሊገለጽ በማይችል ውብ ከተማ ውስጥ ስለመሆንዎ የሚያስጨንቁዎት ብዙ ነገሮች አሉ። ታሪኩ ጥልቅ እና ሀብታም ነው እናም በሚታዩበት ቦታ ሁሉ ይገኛል። በቆሙበት ቦታ በእይታ ውስጥ ድራማ አለ። የዳኑቤ ወንዝና ድልድይ፣ ቤተመንግሥቶች፣ አስደናቂው የፓርላማ ሕንፃ፣ አብያተ ክርስቲያናት እና ዩኒቨርሲቲዎች፣ ሁሉም አቧራማ አሮጌ ሐውልቶች ሳይሆኑ አሁን ላይ በጥቅም ላይ የዋሉት አሮጌና አዲስ በሆኑ የንግድ ሕይወት ውስጥ ነው።

ከተማዋ በ19ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ፣ የቡዳፔስት የባህል እና የንግድ ህይወት ከቪየና ጋር ሲወዳደር በቤሌ ኤፖክ የመጨረሻዎቹ ዓመታት ምን ሊመስል እንደሚችል ዛሬ መላው ከተማዋ በጣም ወጣት እንደሆነ ይሰማታል። በእኔ እይታ በፕላኔታችን ላይ እንደማንኛውም ቦታ መጎብኘት የሚያስደስት አስማታዊ ቦታ ነው።

ግን የሚያዩት ላይ ላዩን ብቻ ነው። የዚች ከተማ ጠባሳ እጅግ በጣም ጥልቅ ነው፣ በግራ እና ቀኝ አምባገነንነት፣ በቦምብ ፍንዳታ፣ በሽብር እና በጭካኔ እና በድህነት - ልምዱ ከታሪክ ያን ያህል የራቀ አይደለም። በሶቪየት ወረራ ሁለት ጊዜ፣ መጀመሪያ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ፣ ከዚያም ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ፣ በመካከላቸው የናዚ ወረራ እና የተባበሩት መንግስታት አውዳሚ የቦምብ ፍንዳታ መሰረተ ልማቷን ያወደመ (ይህ ሁሉ እንደገና ተገንብቷል)።

እና ግን ከተማዋን በእግር መሄድ ትችላላችሁ እና ይህን ጥልቅ ስቃይ በግልጽ ማየት አይችሉም. ይህንን አስከፊ ገጽታ በቀላል የለበሰችው ከተማ፣ ሊያፈርሷት በሞከሩት ከአቅም በላይ የሆኑ ሃይሎች ፊት ለነበረው የተስፋ ህልውና ክብር ነው። ከተማው ይኖራል. ይበቅላል። እንደ አዲስ ያልማል።

ፒተርሰን የሥነ ልቦና ባለሙያ ከመሆኑ በተጨማሪ የቶላታሪያንነት ታሪክ ምሁር ነው። ታሪክን እንደ ደረቅ ክስተቶች ዘገባ ለማንበብ መንገዶች አሉ። ታሪክን የሚያነብ እንደዚህ አይደለም። ጥሩ የታሪክ ተመራማሪዎች ክስተቶችን ይተርካሉ። ታላላቅ የታሪክ ተመራማሪዎች እንደኖሩ ተረት ይናገራሉ። ፒተርሰን ቀጣዩ ደረጃ ነው፡ ታሪክን የሚቀርጸው በጨቋኞች እና በጨቋኞች የሞራል ምርጫ ውስጣዊ ፍልስፍናዊ እና ስነ ልቦናዊ ቀውሶችን ፈልጓል። ውስጣዊውን አስፈሪነት ከሰው ልጅ ተፈጥሮ አንጻር ለመረዳት ይፈልጋል.

ትንሽ በሚያስደነግጥ ቅጽበት እንደተናገረው፣ ስለ ሃንጋሪ እና አምባገነንነት ታሪክ “እንደ ተጎጂ፣ እንደ ጀግና ሳይሆን እንደ ወንጀል አድራጊ” አንብቧል። እሱ የፈለገው ከክፋት ጋር መስማማት ያለብን ለራሳችን ውጫዊ ነገር ብቻ ሳይሆን በሰው ስብዕና ውስጥ እንደ ጥልቅ ኃይል ነው - የራሳችንን ስብዕና ሳያካትት። ክፋት በአመጽ እና በሽብር እንድንሳተፍ የሚጋብዘንን ለመቃወም የሚያዘጋጁን ምን አይነት የባህርይ ባህሪያትን ማግኘት አለብን፣ ምን አይነት እሴቶችን መቀበል አለብን? ክፉም ሆነ ደጉን ለማድረግ የምንችለውን ከማስታወስ ወደኋላ አይልም፣ እና ለፖለቲካዊ እና ኢኮኖሚያዊ ጥቅማችን በማይጠቅምበት ጊዜም ራሳችንን በብረት ብረት እንድንኖር ያሳስበናል።

ስለዚህ በዚህች አስደናቂ ከተማ ውስጥ የመቶ አመታት ጭቆናና ግፍ በተከሰተበት የሰው ልጅ ስብዕና የጸናበት ክብር ምስጋና ከታላቁ ባዚሊካ ውጭ በሚገኘው በቅዱስ እስጢፋኖስ አደባባይ ነበርን መልእክቱን ለመስማት በዚያ ወጣቶች ታጭቀን። እና አሁንም በዚህ አመት ውስጥ ነበርን, የተስፋ ዘመን, ሁሉም ሰው በትክክል እንዲያገኝ, በጥሩ ሁኔታ እንዲኖሩ, ሌሎችን በክብር እንዲይዙ, ሰላምን እና ብልጽግናን ለመገንባት ሌላ እድል ተሰጠው.

በፊቱ ላይ ያለው እይታ እና በዓይኖቹ ውስጥ እንባዎች, ለራሱ እና ለሌሎች ሰዎች የሚጠቁም ይመስላል: ይህን ማድረግ እንችላለን. ለክፉ አንሰጥም። ጠንካራ መሆን እንችላለን። መማር፣ መገንባት እና ማሳካት እንችላለን። በዘመናችን የስኬት እድልን ለመጨመር እንደ መሪ ድምጽ ብቅ ብሏል።

ፒተርሰንን ከዚህ በፊት በቀጥታ ሰምቻለሁ እና እንደ እርስዎ ብዙ ንግግሮቹን እና ቃለ ምልልሶቹን በዩቲዩብ ተመልክቻለሁ። እላችኋለሁ፣ በዚህ ምሽት የተናገረውን የመሰለ ነገር ሰምቼ አላውቅም። ለዘመናት ነበር።

የኋለኛው የአቀራረብ ክፍል ቀለል ያለ ነበር፣ በጣም ማራኪ የሆነ “የአንድ ደቂቃ ቴራፒ” በመድረክ ላይ ከታዳሚ አባላት ጋር በተለያዩ ጊዜያት እንደገና ወደ ጥልቅ ተለወጠ። እና የሚያስደንቀው ነገር ይኸውና፡ የፒተርሰን ዋናው አስኳል የፖለቲካ አመለካከቱ ወይም እንደ ባህል ተመራማሪ፣ የታሪክ ምሁር ወይም ፈላስፋ ሚና ሳይሆን እንደ ሳይኮቴራፒስት ያለው ሙያዊ ስልጠና መሆኑን ተገንዝበሃል። በቴክኖሎጂ አማካኝነት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ፈቃደኛ አንባቢዎችን እና አድማጮችን በማገልገል የተባረከ ሚና ውስጥ እራሱን አግኝቷል።

አሁን እንኳን የእሱን ተጽእኖ ሙሉ በሙሉ ማወቅ አይችልም. ለምሳሌ እኔ እገምታለሁ፣ ለምሳሌ፣ ከሁለት አመት በፊት ብቻ፣ ወጣት ወንዶች ወደ ግራኝ ማህበረሰብ-ፍትህ የውሸት ሞራል እንደ አማራጭ ወደ አልት-ቀኝ እየተባለ በሚጠራው አስመሳይ ፖለቲካ ውስጥ በአሜሪካ የፖለቲካ ህይወት ውስጥ የተጫወተውን ወሳኝ ሚና አያውቅም። እነሱ ከንግግር ቁጥጥር ውጪ ባለው የጀግንነት አቋሙ ይሳቡ ነበር፣ እሱ ግን ከየትኛውም ጽንፍ ጎን ካሉት ወንጀለኞች ጎን ከመቆም የተሻለ ያውቃል። አዲሶቹን አድናቂዎቹን ሳይቀር በእያንዳንዱ የማንነት ፖለቲካ ውስጥ ያሉትን ክፋቶች - እና በአለም አቀፍ የሰው ልጅ ክብር የሞራል ጥድፊያ ላይ ተምሮ በፍትሃዊ ትክክለኛ የአመራር ቁጣን አግኝቷል። ስለዚህም እጅግ በተረጋጋ ጊዜ ትውልድን ከጥፋት ለመታደግ የበኩሉን አበርክቷል። ለዚህም፣ ለእያንዳንዱ እውነተኛ ሊበራል ምስጋና ይገባዋል፣ ነገር ግን እኔ እስከማውቀው ድረስ፣ ለዚህ ​​ስኬት በይፋ እውቅና ተሰጥቶት አያውቅም።

“Ego Sum Via Veritas et Vita” ወደ ባሲሊካ መግቢያ በላይ ያለውን ምልክት ያንብቡ። እኔ መንገድ፣ እውነትና ሕይወት ነኝ። ምልክቱ በታሪካዊ ትረካው ትርምስ እና ግርግር መካከል አቅጣጫን፣ ዓላማን፣ ትርጉምን እና ቤዛን ለማግኘት ያለውን ሁለንተናዊ ረሃብ ያስታውሰናል። 

ፒተርሰን የሀይማኖት ሰው አይደለም ነገር ግን አሰራሩን እና አስተዋጾውን ያከብራል። በዚህች ሌሊት በትግሉ ፊት የመልካምነት፣ የጨዋነት፣ የሞራል ጥንካሬ ሰባኪ ሆነ። የዚሁ ሁሉ ቅኔ እና መልካምነት እና ጨዋነት እንደሚያሸንፍ የገባው ቃል በህዝቡና በከተማው እዚሁ ምሽት በቡዳፔስት ታይቷል። የድምፁን ሙላት እንዲያገኝ አነሳሳው።

ለዚህም ነው የደስታ እንባ ያለቀሰው።

* * * * 

ከዚህ መግለጫ ብዙም ሳይቆይ ፒተርሰን በሆስፒታል ውስጥ በማገገም በተመሳሳይ ጊዜ የነፃነት እና የመብቶች ዓለም ፈራርሷል። ወደ ሌላ ዓለም ነቃ። እንደገና መታገል ጀመረ። እና እዚህ እኛ በትክክል እንደተነበየው፡ የመንግስት ጠላት ነው። ሙሉ ሙያዊ ህይወቱን እንደ ምሁር እና ቴራፒስት - በእውነቱ ሊቅ - ብቻ ሳይሆን እንደ ተቃዋሚ እና በጨለማ ጊዜ ብርሃን አምጪ በመሆን አሳልፏል።