የሚከተለው ከዶክተር ራምሽ ታኩር መጽሐፍ የተቀነጨበ ነው። ጠላታችን መንግስት፡ ኮቪድ የመንግስት ስልጣን መስፋፋትን እና አላግባብ መጠቀምን እንዴት እንዳስቻለው።
የመቆለፊያዎች ውጤታማነት ማስረጃው በጣም ዝቅተኛ ነው; በሕይወቶች፣ በኑሮዎች፣ በአእምሮ ጤና እና በዜጎች ነፃነት ላይ ለሚያስከትሉት ጉዳት እጅግ በጣም ብዙ ነው። ሁለቱም የይገባኛል ጥያቄዎች ለዚህ ጣቢያ አንባቢዎች ተጨማሪ ማረጋገጫ አያስፈልጋቸውም።
አሁንም የማያባራ የቁልፍ ጅልነት ጉዞ እንደቀጠለ ሲሆን ይህም እየጨመረ የእርዳታ እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ይፈጥራል። በዓመቱ ውስጥ ግልጽ የሆነው ነገር መቆለፊያዎች ለመረጃ ፣ማስረጃ ፣ምክንያት እና አዎ—ሳይንስ እንኳን ምን ያህል ግድየለሾች እንደሆኑ ነው። የማብራሪያው አንድ አካል የምዕራባውያን ዴሞክራሲ በፖለቲካ ፓርቲዎች ውስጥ ሁሉንም ቁልፍ ቦታዎች በሚይዙ ራሳቸውን በጥባጭ ሙያተኞች መያዙን እገምታለሁ። የትኛውንም የተለየ ራዕይ ለማራመድ ወይም ከፍ ያለ ማህበራዊ ዓላማዎችን ለማሳካት ስልጣን ለመጠቀም ምንም ፍላጎት የላቸውም፣ ለዚህም ነው የአውስትራሊያ ጠቅላይ ሚኒስትር ነፃ ንግግርን ለመከላከል የሚደረጉ ጥሪዎችን ውድቅ የሚያደርገው ይህ ነው የሚል አስተያየቶች አንድም ሥራ አልፈጠረም።. ወይም ብዙዎች ውሳኔያቸው የሚያስከትላቸውን የገሃዱ ዓለም መዘዝ ከነሱ በላይ በመረዳት ከፖለቲካ ውጪ ምንም ልምድ የላቸውም።
እንዲያም ሆኖ፣ ብዙ ዲሞክራሲ የሰፈነባቸው አገሮች ለወረርሽኝ ፍርሀት የተሸነፉበት፣ ለዘመናት በጉልበት የተጎናፀፉበት ነፃነቶች እጅጉን የሚያስገርም ነው። የታመመው ቪዲዮ ነፍሰ ጡር እናት በካቴና ታስራለች። በቪክቶሪያ ክልል ከተማ በሰላማዊ እና በማህበራዊ የራቀ የተቃውሞ ሰልፍ ላይ ልጇ እያለች በፌስ ቡክ ላይ በለጠፈችበት ወቅት በቪክቶሪያ ወገኖቻችን የተጎጂዎችን አሳፋሪ ድርጊት ፈጽሟል። በሌሎች አውስትራሊያውያን ውግዘት።.
ለባህላዊ ነፃነቶች በጣም አነጋጋሪው መከላከያ የመጣው ከሎርድ ጆናታን ሱምፕሽን ነው—ለምሳሌ በካምብሪጅ ፍሬሽፊልድ አመታዊ የህግ ትምህርት ተልኳል በጥቅምት 27. ነገር ግን እስካሁን የተማረ ድምፁ እና ጨዋ አስተሳሰቡ እንኳን በምድረ በዳ ያለቅሳል ነው። ተቃውሞን የመግለጽ መብትን ወንጀለኛ ማድረግ እና በጣም የተቀደሰ እና የግል ወደሆኑት የግለሰቦች፣ ቤተሰቦች እና የንግድ ድርጅቶች ውስጥ የሚገቡት አምባገነን መንግስት መራመድ የመንግስት አስገዳጅ መሳሪያዎችን ያለ ርህራሄ በማሰማራት ተደግፏል። በሕይወቴ ውስጥ በአውስትራሊያ ወይም በብሪታንያ ውስጥ በፖሊሶች እና በታጣቂዎች ሳይሆን በተራ ዜጎች መካከል እንዲህ ያሉ ግጭቶችን ለማየት አልጠበኩም ነበር።
በነጻነት ላይ የሚደርሰውን ጥቃት ለመመከት የተቋማት ምሽግ አለመሳካቱ እንዲሁ አሰልቺ ነው። ፓርላማዎች፣ የፖለቲካ ፓርቲዎች፣ ሚዲያዎች እና የፍትህ አካላት የስራ አስፈፃሚውን አካል ተጠያቂ የማድረግ ግዴታቸውን ተራ በተራ እየተነሱ ነው። የቦሪስ ጆንሰን ለኮቪድ-19 የሰጡት እጅግ በጣም ጥሩ ያልሆነ ፣ የሚደናቀፍ እና ጥልቅ ፈላጭ ቆራጭ ምላሽ ውጤቱ በዘመናት ውስጥ በእንግሊዘኛ ነፃነት እና ነፃነት ላይ ትልቁ ጥቃት ነው።
እንግዲህ ምን ይደረግ? አንዱ አማራጭ የኛን የውስጥ ጋንዲን ፖሊሶች የውስጥ ጉልበታቸውን ከሚያስገቡ እና ፖለቲከኞች ውስጣዊ አምባገነናቸውን በሚያሳድጉ ፖሊሶች ላይ ማድረግ ነው።
ከህንድ ነፃነት በኋላ የተወለድኩት ፀሀይ በብሪቲሽ ኢምፓየር ላይ የማትጠልቅበት ምክኒያት እግዚአብሔር እንኳን በጨለማ ውስጥ እንግሊዛዊን አያምነውም በማለት ነው ያደግኩት። ውስጥ የ የህንድ መንግስት እና ፖለቲካ, የራጅ የፖለቲካ ትሩፋቶች ህዝባዊ እምቢተኝነትን እንደ ህጋዊ እና ውጤት ተኮር የፖለቲካ ተቃውሞ ቴክኒኮችን እንደሚያካትቱ አስተውያለሁ።
"ህዝባዊ ተቃውሞ" አካላዊ ጥቃትን ሳያስከትል በፖሊሲዎች እና በመንግስት ባለስልጣናት ላይ ተቃውሞን ለመግለጽ ሰልፍን፣ ሰልፎችን፣ ቦይኮቶችን፣ አድማዎችን እና የጋራ ትብብር አለመስጠትን ያጠቃልላል። ይህ በመርህ ላይ የተመሰረተ እና አስተዋይ ነው. በዚህ አመት መጀመሪያ ላይ የዲሞክራቲክ ፓርቲ የመረጃ ተንታኝ ዴቪድ ሾር ከአንድ ምሁር ጋር ያለውን ግንኙነት ትዊት በማድረግ ከስራ ተባረረ። ወረቀት በማሳየት መሆኑን ሰላማዊ ተቃውሞዎች በፖለቲካዊ መልኩ ውጤታማ ሆነዋል በዩኤስ ውስጥ ከአመጽ ተቃውሞዎች ይልቅ የጥቁር አናሳ ቅሬታዎችን ለማስተካከል። የ ጥናትበፕሪንስተን ዩኒቨርሲቲ ኦማር ዋሶው፣ ከ1960-72 በጥቁሮች የተመራውን ተቃውሞ ተመልክቷል። ዋሶው በመንግስት እና በተጠንቀቅ ጭቆና ላይ የሚደረግ እንቅስቃሴ በጎ የሚዲያ ሽፋንን እና የኮንግረሱን ንግግር እና የህዝብ አስተያየትን በሲቪል መብቶች ላይ በማዘጋጀት የበለጠ ውጤታማ መሆኑን አሳይቷል።
ከህዝባዊ እምቢተኝነት ጋር በጣም የተቆራኘው ማሃተማ ጋንዲ ነው። በተጨባጭ የሄንሪ ዴቪድ ቶሬውን የሲቪል አለመታዘዝ (1849) ፅንሰ-ሀሳብ በመሳሪያ በማስታጠቅ፣ በስልጣን ላይ በማዋል እና በጦር መሳሪያ በመታጠቅ፣ ኢምፓየር እንዲያከትም እና ነፃነትን ለማሸነፍ በኃይለኛ ተቃዋሚ ላይ ሰላማዊ የህዝብ ንቅናቄ ለማድረግ ውጤታማ ዘዴ አድርጎታል።
የጋንዲ አስተሳሰብ ሳትያግራሃ— በጥሬው፣ በተቃዋሚው ላይ ያለው የእውነት መገፋፋት—በሥነ ምግባራዊ ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ሰዎች ስልታዊ አመክንዮአዊ አመክንዮአዊ አመለካከቶችን ለመቃወም ወጪ ቆጣቢ አማራጭ አድርገው ይመለከቱታል። ውስጥ ለምን ያህል የሲቪል ተቃውሞ ስራ ይሰራል?ኤሪካ ቸኖውት እና ማሪያ ስቴፋን ከ1900-2006 የሕዝባዊ እምቢተኝነት ዘመቻዎች የትጥቅ ትግሎችን አምባገነን መንግስታትን በማሸነፍ፣ ዴሞክራሲን በማራመድ እና የእርስ በርስ ጦርነትን በማስወገድ ረገድ ከፍተኛ ውጤት እንዳስገኙ አሳይተዋል።
የብሪቲሽ ኢምፓየር እስር ቤቶች በህንድ ጃዋሃርላል ኔህሩን ጨምሮ ነፃ ለወጡ የቅኝ ግዛቶች የፖለቲካ መሪዎች ትልቁ የስልጠና ሜዳ ነበር። ”እስር Bharo Andolanአንዱ የሕዝባዊ እምቢተኝነት ዘዴ ነው፡ ትርጉሙ በጥሬ ትርጉሙ “የእስር ቤቶችን እንቅስቃሴ/ቅስቀሳ ሙላ” ማለት ነው። ፍርድ ቤቶችን በአካል በመጨፍጨፍና እስር ቤቶችን የሚጨናነቅ ሆን ተብሎ የተቀናጀና ህግን ወይም አገዛዝን ለማፍረስ የሚደረግ ዘመቻ ነው።
የታሰሩት ሰዎች በተለምዶ ህግ አክባሪ ዜጎች መሆናቸው የባለሥልጣኖቹን አሳፋሪ ሁኔታ ይጨምራል። ሕንድ ከብሪቲሽ ጋር ባደረገችው የነጻነት ትግል አካል ሆኖ በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ ውሏል። በዚያ የዘር ሐረግ ምክንያት፣ የትኛውም የሕንድ መንግሥት ውጤታማ በሆነ መንገድ መቃወም የማይችልበት ሕጋዊነት አለው። ስለዚህ በዘመናችን ጥቅም ላይ ማዋሉን ቀጥሏል፣ ብዙ ጊዜ ለአንፃራዊነት ቀላል የማይባሉ የፖለቲካ ዓላማዎች ለዘመናት ተሻጋሪ ዓላማን ከማገልገል ይልቅ፡ ተቃውሞውን ለመቃወም። ሙስና, የዋጋ ጭማሪ አስፈላጊ ዕቃዎች ፣ መከልከል ና የፖሊስ ጭካኔ.
ጋንዲ ከፍትህ ፍርድ ቤቶች ይልቅ የእውነት እና የህሊና ጥሪን—“ከፍተኛ ፍርድ ቤት”ን አስቀድሟል። እ.ኤ.አ ኦክቶበር 2 በኒው ዴልሂ ውስጥ በኒው ዴሊ ውስጥ የጋንዲ የሰላም ፋውንዴሽን አመታዊ የጋንዲ የሰላም ፋውንዴሽን ንግግር ሲያቀርቡ ፕራሻንት ቡሻን። በአናሳዎች እና በጋዜጠኞች ላይ የሚደርሰውን ተከታታይ ጥቃት “በመሰረቱ ኢፍትሃዊ የሆኑ ህጎችን በመጠቀም በተቃዋሚዎች ላይ የሚደረግ ጥቃት” ሲል ገልጿል። ጋንዲ ዛሬ በህይወት እንዳሉ፣ “በእርግጥ ሀ እስር Bharo Andolanከመላው ሀገሪቱ የተውጣጡ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰላማዊ ተቃዋሚዎችን ለማሰር መንግስትን ደፍሮ ማሰራት ነው።
ጋንዲ በደቡብ አፍሪካ አፓርታይድ እና በቅኝ ግዛት ህንድ በአፋኝ ባለስልጣናት መታሰርን ተለማምዶ እስር ቤት ለእሱ ሁለተኛ ቤት ነበር። የብሪታንያ ባለስልጣናት ጾም ሲጀምር ህዝባዊ አመፅን በመፍራት ከእስር ቤት ይሙት ብለው ፈርተው ይለቁታል። "ሁልጊዜ ከእስር ቤት ውስጥ ምርጡን ድርድር አገኛለሁ" ብሎ ጮኸ ከንግድ ምልክቱ የተንኮል ስሜቱ ጋር፣ የአውሮፓ ስልጣኔ በጣም ጥሩ ሀሳብ እንደሚሆን በአዋልድ አኳኋን እንዲናገር አድርጎታል።
እንግሊዝ "በሚታወቀው ህግ አክባሪ" ነች። ይላል ናይጄል ጆንስ in The Criticግን የራሱ የሆነ የተሳካ ሰላማዊ ተቃውሞ እና ለማህበራዊ ፍትህ እና የፖለቲካ መብቶች ቅስቀሳ - ለምሳሌ ከ 100 ዓመታት በፊት የሱፈራጌት ንቅናቄ የራሱ ቅርስ አለው። ዲክታቶቹ የበለጠ የዘፈቀደ፣ ጥቃቅን እና ወጥነት የሌላቸው ሲሆኑ - አያቴን ማቀፍ አይችሉም ነገር ግን ስድስት ፖሊሶች እሷን በንስር ተሸክመው መሄድ ይችላሉ። ለፖሊስ ቫን - ዜጎች ለህጎች ፣ የሕግ አውጭዎች እና የሕግ የበላይነት መርህ ያላቸውን ንቀት ያዳብራሉ።
ስለዚህ ማድረግ የምትችሉትን ለምትፈልጉ፡ በሰላማዊ መንገድ በብዛት ተቃውሟችሁ፣ የታሰሩትን ሁሉ ለመተካት በርካታ የአመራር እርከኖች ይኑሩ፣ ሳይታክቱ ጨዋነት የጎደለው እና ለፖሊስ አባላት እና ዳኞች በሚያምር ሁኔታ ጨዋ ሁኑ፣ ፍርድ ቤት ለመቅረብ እና ለፍርድ ለማቅረብ ቅጣትን ላለመክፈል እና ፍርድ ቤቱ ፍርዱን ከሰጠ በኋላ የፍትህ ስርዓቱን ለማፍረስ ቅጣት ከመክፈል ይልቅ ወደ እስር ቤት ይሂዱ።
የተናቀውን እና የተናቀ መንግስትን ትዕዛዝ ላለመቀበል መስዋዕትነት፣ ድፍረት እና ጽናት ይጠይቃል። ተቃዋሚዎቹ እስራትን ጨምሮ ህጋዊ ውጤቶችን ለመቀበል ዝግጁ መሆን አለባቸው። ለነጻነት ካልታገልክ ግን ለመጥፋት ተዘጋጅ።
ውይይቱን ይቀላቀሉ
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
