ሁሉም በፍርሃት ተጀመረ

በማርች 2020 ሰዎችን ምን እንደተሰማቸው ጠይቃቸው እና ምናልባት እንደፈሩ ይነግሩሃል። ባለቤቴ ፈራ። የእኔ የማጉላት መቀነስ ፈርቶ ነበር። በነፋስ ከሚነፍስ የማኒቶባ ሜዳ የመጣ ጸሐፊ ጓደኛዬ ፈራ። የኒውዮርክ የአጎቴ ልጅ በተላላፊ ሳቅ እና ትልቅ ፀጉር ፈራ። “ሁላችንም የምንሞት መስሎኝ ነበር” አለችኝ በኋላ።

[ይህ ከጸሐፊው አዲስ መጽሐፍ የተወሰደ ነው። ዓይነ ስውር እይታ 2020 ነው።በ Brownstone የታተመ።]

እንደ ላውራ ዶድስዎርዝ ያሉ ጥቂት ያልተለመዱ ኳሶች አልፈሩም። የዩናይትድ ኪንግደም ጋዜጠኛ፣ ፎቶግራፍ አንሺ እና ፊልም ሰሪ ዶድስዎርዝ ቀደም ሲል ስለ ወንዶች፣ ሴቶች እና የአካል ክፍሎች በፃፏቸው መጽሐፎች እራሷን ለይታ ነበር። ከመፅሐፎቿ አንዱ ለዘጋቢ ፊልም አነሳስቷል፣ 100 የሴት ብልት, ገምጋሚው “ያልተለመደ እና የሚያበረታታ የእግር መስፋፋት” ሲል ገልጿል።

ኮቪድ-19 ሲመጣ ዶድስዎርዝ ደነገጠ - በቫይረሱ ​​ሳይሆን በዙሪያው በሚሽከረከርበት ፍርሃት። ፍርሃቱ እግርና ክንፍ ሲያድግ እና በአገሯ ዙሪያ እራሷን ስትጠቅል ተመለከተች። በጣም ያስጨነቃት መንግስቷ በችግር ጊዜ ሰዎችን እንዲረጋጋ የማድረግ በታሪክ የተሾመው፣ ፍርሃቱን የሚያሰፋ መስሎ ነበር። የመንግስትን ህግ ይቃወማሉ ብለው የጠበቁት ሚዲያዎች ለፍርሃቱ ባቡሩ ተጨማሪ ጩኸት ሰጡ። “ተረጋጉ እና መቀጠል?” የሆነው ነገር

ዶድስዎርዝ መንግስት በዚህ ጊዜ ሰዎችን እንዲፈራ ማድረግ የሚፈልገው ለምን እንደሆነ ተረድቷል፡- የሚፈራ ህዝብ የኮቪድ ክልከላዎችን በደስታ ያከብራል፣ ይህም ሁሉንም ሰው ደህንነቱ የተጠበቀ ያደርገዋል። ለህዝብ ጥቅም ነበር። ግን ፍርሃትን በዚህ መንገድ መጠቀም ከሥነ ምግባር አኳያ ነበርን? 

በመጽሐቻዋ የፍርሃት ሁኔታ ፣ እ.ኤ.አ. በ 2021 የታተመ ፣ ዶድስዎርዝ ይህ እንዳልሆነ ተከራክሯል።

የዩናይትድ ኪንግደም መንግስት እና ሚዲያዎች ከጥንካሬ ይልቅ ፍርሃትን መረጡ በሚል ያቀረበችውን ክርክር ለመከራከር ከባድ ነው። ከማርች 23, 2020 ምሽት ጀምሮ “አስፈሪ ሌሊት” በማለት በጠራችው መጽሐፏ ላይ እንደ ምሳሌ ሰጥታለች። በዚያ ምሽት የያኔው ጠቅላይ ሚኒስትር ቦሪስ ጆንሰን ኮሮናቫይረስን “ይህች አገር ለአሥርተ ዓመታት ያጋጠማት ትልቁ ሥጋት” ሲል ገልጾታል፣ አክለውም “በዓለም ሁሉ የዚህ የማይታይ ገዳይ አስከፊ ተጽዕኖ እያየን ነው። ከአንድ ቀን በኋላ ቢቢሲ ዩናይትድ ኪንግደም ከቫይረሱ ጋር “በጦርነት መሰረት” አወጀ። “የ21 ዓመቱ ጤናማ ልጅ በኮሮና ቫይረስ ሲሞት የልብ ስብራት ቫይረስ ብቻ አይደለም” ዕለታዊ ኤክስፕረስ ከዚያ በኋላ በማግሥቱ ተዋጠ። ጆንሰን ራሱ ኮቪድን ሲይዝ ፣ ምሽት ላይ መደበኛ “በእውነቱ የሚያስፈራውን” ቫይረስ ሲዋጋ የካቢኔውን “በሁኔታው መደናገጥ” ላይ ሪፖርት አድርጓል።

በዚህ መንገድ መሆን አልነበረበትም። ጆንሰን ለህዝቡ ባደረጉት ንግግር አንድ ነገር ተናግሮ ሊሆን ይችላል፣ “ይህን ቫይረስ በቁም ነገር እየወሰድነው ነው እናም በተቻለ መጠን ሁሉንም ሰው መጠበቅ እንፈልጋለን። ነገር ግን ቫይረሱ ለሁሉም ሰው እኩል ስጋት አይፈጥርም ፣ እና አብዛኞቻችን የምንፈራበት ምንም ምክንያት የለንም። የ21 ዓመቱን ወጣት ሞት የሚናገረው ዘገባ ሁል ጊዜ አሳዛኝ ነገር ነው - ምናልባት “በሚያሳዝን ሁኔታ አንድ ወጣት በቫይረሱ ​​​​የተያዘ ቢሆንም እስካሁን የምናውቀው ነገር ሁሉ ይህ በጣም አልፎ አልፎ ነው” በማለት ተናግሯል። እናም ቦሪስ ከቫይረሱ ጋር ያደረገው ጦርነት “ጠቅላይ ሚኒስትሩ በአመስጋኝነት ያሸነፉበት ጦርነት እና ለአገሪቱ የተስፋ ምልክት” ተደርጎ ሊቀርብ ይችላል። ነገር ግን ፍርሀት ቀኑን ገዝቷል፣ ጠቅታዎችን እና ድጋሚ ፅሁፎችን በማመንጨት እና የበለጠ ፍርሃት።

በገዛ ሀገሯ በዶድስዎርዝ የቀረበው የፍርሀት አቀንቃኝነት በዓለም ዙሪያ አስተጋባ። የአውስትራሊያ የቪክቶሪያ ግዛት ጠቅላይ ሚኒስትር ዳን አንድሪውስ በጁላይ 2020 ባደረጉት አድራሻ የፍርሃት ድንበሩን ወደ አዲስ ከፍታ ከፍ አድርጓል፡- “ቤተሰብ የለም። ጓደኞች የሉም። እጅ መያያዝ የለም። አይሰናበትም። ሁላችንም ተስፋ የምናደርጋቸውን የመጨረሻዎቹን ጸጥታ ጊዜያት ከልክሏል። ይህ በሽታ ምን ያህል አደገኛ እና ተላላፊ ነው ። መልእክቱን ካላደረሰው፣ “ይህን ልትፈራ ይገባሃል። ይህን እፈራለሁ። ሁላችንም መሆን አለብን። (ሰዎች ብቻቸውን እንዲሞቱ ያደረጋቸው በሽታው ሳይሆን የመንግስት ፖሊሲዎች መሆናቸውን ልብ ሊባል ይገባል።)

በትራምፕ እና በቢደን መስተዳድሮች ጊዜ አሜሪካን በኮቪድ-19 አስተዳደር ላይ ምክር የሰጡት ዶክተር-ሳይንቲስት አንቶኒ ፋውቺ በሰኔ 2020 በ CNN ስርጭት ቫይረሱን “በጣም መጥፎ ህልም” አውጀዋል። (በአስቂኝ ሁኔታ ፣ ፋውቺ በ 2017 ወረርሽኞችን ከመጠን በላይ በመፍራት አሜሪካውያንን ጠርቶ ነበር።) በ2021 ብዙ ጀርመኖች እንዲከተቡ ለማድረግ የወቅቱ ቻንስለር አንጌላ ሜርክል በክረምቱ መጨረሻ “በጀርመን ያሉ ሁሉም ሰዎች ይከተባሉ፣ ይታከማሉ ወይም ይሞታሉ” ሲሉ አስጠንቅቀዋል።

አንዳንድ ጊዜ አስፈሪው አዋጆች ከልክ ያለፈ ግምት እና ፍፁም ውሸት መካከል ያለውን ድንበር አቋርጠው ነበር። ማይክል ጎቭ በማርች 17፣ 2020 በሕዝብ ስርጭት ላይ “ይህ ቫይረስ አድሎአዊ አያደርግም” ሲል በጥናት ከተረጋገጠ በኋላ ከእድሜ ጋር በቅርበት የሚከታተል እና ሌሎች አጋላጭ ሁኔታዎችን የሚከታተል ስጋት ቢያሳይም። ከተመሳሳይ የመጫወቻ መፅሃፍ የተወሰደ የ31 አመቱ ካናዳዊ የፓርላማ አባል ከኮቪድ ያገገመው እና ኮሮናቫይረስ በእድሜ እና በጤና ሁኔታ አያዳላም ሲል ካናዳውያን አስጠንቅቋል “ይህ ቫይረስ በትክክል በሁሉም ቦታ ነው” ብሏል።

አንዳንዶቹ ፍርሃቶች ለዶድስዎርዝ እውነት ይመስሉ ነበር። ግን ሁሉም አይደለም. ጆንሰን “አስፈሪ ሌሊት” ንግግሩን ሲያቀርብ ስትመለከት፣ “አንድ ነገር 'ጠፍቷል' የሚመስለው እና ይህም የማንቂያ ደወሎችን አስነሳ። ለመጠቆም በሚከብድ መሰረታዊ ደረጃ፣ የእውነት ስሜት አልነበረውም። ከሁለት የአእምሮ ጤና ባለሙያዎች ጋር የተደረገው ምክክር ጆንሰን የራሱን ቃላቶች ሙሉ በሙሉ እንደማያምን ስሜቷን አጠናከረ። 

ይህንን ለማረጋገጥ ምንም መንገድ የለም, በእርግጥ. ዶድስዎርዝ ሁላችንም እንደምናደርገው የራሷን አድሏዊነት ወደ ጠረጴዛው አመጣች እና ለማረጋገጫ እየጣረች ነበር። ነገር ግን ሳምንታት እና ወራት እያለፉ ሲሄዱ እና በመላው አለም ያሉ የፖለቲካ መሪዎች የራሳቸውን ህግጋት መጣስ ሲጀምሩ፣ ከቤታቸው ውጪ ያለውን ዓለም እንደ ሟች አደጋ አድርገው አይመለከቱት ከሚል መደምደሚያ ለማምለጥ አስቸጋሪ ሆነ።

ሁላችንም የ2020 ወረርሽኝ የግብዝነት ሰልፍ እናስታውሳለን፡ የቺካጎ ከንቲባ ሎሪ ላይትፉት በሚያዝያ ወር ፀጉር አስተካካዮች እና ስቲሊስቶች በተዘጉበት ወቅት የፀጉር ፀጉር ስታወጣ። የኒውዮርክ የዚያን ጊዜ ገዥ አንድሪው ኩሞ በጁላይ ወደ ጆርጂያ በመዝለል፣ ከቤት ጋር ለመቅረብ ጥብቅ መመሪያዎች ቢኖሩም; የካሊፎርኒያ ሴናተር ዲያን ፌይንስታይን ጭንብል ተይዞ ጭንብል ቢደረግም በአውሮፕላን ማረፊያው ላይ ጭንብል ስታሳይ… በወቅቱ የኦንታሪዮ ፋይናንስ ሚኒስትር ሮድ ፊሊፕስ በኦንታሪዮ ሁለተኛ መቆለፊያ ወቅት ወደ ካሪቢያን መብረር ብቻ ሳይሆን ጊዜውን በቤት ውስጥ እንደሚያሳልፍ የሚገልጹ ተከታታይ የማህበራዊ ሚዲያ ልጥፎችን ጥሏል ።

በገና ዋዜማ ላይ የተለጠፈ ቪዲዮ ከሳሎኑ ምድጃ አጠገብ ተቀምጦ አገኘው ፣ በእጁ አንድ ብርጭቆ እንቁላል እና ከበስተጀርባ የዝንጅብል ዳቦ ቤት። እንዲያውም በዚያ ቀን በሴንት ባርትስ ውስጥ ጨረሮችን እየያዘ ነበር እና ቪዲዮውን አስቀድሞ ቀርጾ ነበር. እና የሁሉም ትልቁ ግፍ፡- እ.ኤ.አ. በ 2022 ፣ የፓርቲጌት ተብሎ የሚጠራው ምርመራ እንዳመለከተው ቦሪስ ጆንሰን እራሱን ጨምሮ ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው የዩኬ መንግስት ባለስልጣናት በ 10 ዳውኒንግ ጎዳና እና በሌሎች ቦታዎች ሲኖሩ የህዝብ ጤና ገደቦች ብዙ ስብሰባዎችን ይከለክላሉ ።

እንደሚገመተው፣ እነዚህ ድርጊቶች የህዝቡን ድምጽ እና ጩኸት ቀስቅሰዋል። አጠቃላይ ስሜቱ፣ “እንዴት ደፈርክ? ደንቦቹ ላልታጠበው ሕዝብ ብቻ ሳይሆን ለሁሉም ነው። እውነቱን ለመናገር ግብዝነቱ ከአስከፊነቱ የበለጠ አስቂኝ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ፖለቲከኞች በመጀመሪያ ደረጃ ተመጣጣኝ በማይመስሉ ህጎች ላይ ተጣብቀው በመቆየታቸው ጥፋተኛ ሊሆኑ አልችልም - ለመራጮቻቸው ተመሳሳይ ትልቅ ነገር ቢሰጡ ብቻ እመኛለሁ።

ዶድስዎርዝ የመጽሐፏን ምዕራፍ “ንድፈ ሐሳብን ለመንካት” -የሰውን ስነ-ልቦና በመጠቀም ባህሪን ወደተወሰነ አቅጣጫ ወስዳለች። በመንቀጥቀጥ አጠቃቀም ረገድ ፈር ቀዳጅ የሆነችው ብሪታንያ በ2010 የባህሪ ግንዛቤዎች ቡድንን (በአጠቃላይ ኑጅ ዩኒት በመባል የሚታወቀውን) ጀምራ ሞዴሉን ወደ ሌሎች በርካታ ሀገራት ልኳል። በቪቪድ ወቅት ዶድስዎርዝ ከውስጥ አዋቂዎች የተማረው ንግግሩ ሰዎች ትእዛዞቹን እንዲከተሉ የሚያደርጋቸውን የስጋት ስሜት ለመጨመር “ከባድ ስሜታዊ መልዕክቶችን” መልክ ያዘ። 

አንዳንድ ሰዎች ህይወትን እና ጤናን ለመጠበቅ አገልግሎት ውስጥ መጎምጀትን እንደ ተቀባይነት ያለው መሳሪያ አድርገው ይመለከቱታል, እንዲያውም ሊመሰገኑ ይችላሉ. ዶድስዎርዝ አይደለም። እሷ ይህን ዘዴ ኩኪዎችን በማሰሮ ውስጥ ከመቆለፍ ጋር አመሳስላዋለች፣ ይህ ዘዴ የህፃን ልጅ ወላጅ በአግባቡ ሊጠቀምበት ይችላል ነገርግን መንግስት ማድረግ የለበትም። ዘዴው በቀላሉ ወደ “ክቡር ውሸቶች” ግዛት ውስጥ ሊገባ ይችላል-የተፈለገውን ውጤት ለማምጣት የታቀዱ የማታለል መግለጫዎች። ግን የሚፈለገውን ውጤት ማን ሊገልጽ ይችላል? እና እውነትን የመናገር ግዴታ የሚጀምረው እና የሚያበቃው የት ነው? 

“በዚህ ቤት ውስጥ የተደበቀ አይሁዶች የሉም” የሚለው “ጥሩ” ውሸት እንደሆነ ብዙዎች ይስማማሉ። ነገር ግን ለጤናማ ወጣቶች በኮቪድ-19 ለሞት የሚዳርግ አደጋ ውስጥ መሆናቸውን መንገር አላስፈላጊ ጭንቀት ውስጥ ያስገባቸዋል እና በመረጃ ላይ የተመሰረተ ውሳኔ የማድረግ አቅማቸውን ያሳጣቸዋል። እናም ያመኑባቸው ተቋማት እንዳሳቷቸው ካወቁ በኋላ ያንን አመኔታ ያጣሉ። የሚቀጥለው ማዕበል ወይም ቀጣይ ልዩነት ወይም ቀጣዩ ወረርሽኝ ሲመጣ፣ የሰማይ መውደቅ ማስጠንቀቂያዎችን በቁም ነገር አይመለከቱትም። ቢያንስ፣ ዶድስዎርዝ በኮቪድ ወቅት ጥቅም ላይ የሚውሉት የማጉላት ቴክኒኮች ህዝባዊ አየር መልቀቅ ይገባቸዋል ብለዋል። 

ዶድስዎርዝ የፍርሀት አራጊዎችንም በሂሳብ ተይዘው ማየት ይፈልጋል። ይህ ቢያንስ አንድ ጊዜ ተከስቷል፡ በግንቦት 2021 የግለሰቦች እና ድርጅቶች ቡድን በስዊስ ብሄራዊ የኮቪድ-19 ሳይንስ ግብረ ሃይል መሪ ማርቲን አከርማን ላይ ሆን ብሎ እና በተሳካ ሁኔታ ህዝቡን በ Art. 258 የወንጀል ህግ. የቅሬታዎቹ ዝርዝር የማይታወቁ የኮቪድ አስፈሪ ታሪኮችን ተደጋጋሚ ህትመትን፣ የICU አልጋ መረጃን ስልታዊ በሆነ መንገድ መጠቀሚያ እና ስለ ሆስፒታል መተኛት እና ሞት የሚገልጹ የሀሰት መግለጫዎችን ያጠቃልላል። ምንም ካልሆነ፣ የእንደዚህ አይነት ክሶች ማስፈራሪያ ሌሎች ፈሪሃዎችን ጥሩ ስጋት ሊሰጣቸው ይችላል-ፍፁም የካርሚክ ቅጣት፣ ከጠየቁኝ።

ምንም እንኳን የጠወለገ ግምገማ ከ ዘ ታይምስ, የፍርሃት ሁኔታ በፍጥነት በገበታዎቹ ውስጥ ተነሳ እና ምርጥ ሻጭ ሆነ። ከሁኔታው መረዳት እንደሚቻለው፣ ማኅበራዊ ፍላጎቶችን ለማሳካት ፍርሃትን ተቋማዊ በሆነ መንገድ ለመጠቀም የተረዳነው እኔና ዶድስዎርዝ እኔ ብቻ አልነበርንም። ገምጋሚው የዶድስዎርዝን ስጋት እንደ ሴራ ንግግር ውድቅ አድርጎታል፣ ይህም እንዳልገባው ነገረኝ። ዶድስዎርዝ ቀጭን ጢም ባላቸው መጥፎ ሰዎች የተነደፈውን እኩይ ግራንድ ፕላን በጭራሽ አልገመተም። በቃ መጨረሻው (ተገዢነት) መንገዱን (ፍርሃትን) አያጸድቅም ብላ ተከራከረች።

ከሞት ይልቅ አምባገነንነትን እንደምትፈራ፣ ከበሽታም በላይ መጠቀሚያ እንደምትሆን ስትገልጽ ከመጀመሪያዎቹ የመጽሃፏ ገፆች ላይ ከጎኗ አቆመችኝ። ጆንሰን የዩኬን መዘጋትን ባወጀበት ቀን “በሶፋው ላይ በረደች። የፈራችው ቫይረስ ሳይሆን አንድን ሀገር በሙሉ በቁም እስረኛ የማድረግ ተስፋ ነው። 

ብዙ ሰዎች ለምን እንደ ዶድስዎርዝ ጠይቀውኛል ቫይረሱ ምን ያደርገኛል ብዬ በጭራሽ አልጨነቅም። አጭር መልስ፡ አረጋጋጭ መረጃ። (ረጅሙ መልሱ፡ የእኔን የማጉላት ቅነሳን ያነጋግሩ። አሁንም እሱን ለማወቅ እየሞከርን ነው። ማለቴ፣ ድንጋጤ በግልጽ ተላላፊ ነው፣ ታዲያ ለምን አልያዝኩትም?) ወረርሽኙ መጀመሪያ ላይ፣ የእኔን አስፈላጊ ስታቲስቲክስ ወደ QCovid ገባሁ።^® በኮቪድ በሽታ ከተያዝኩ የመሞት እድሌን ለማወቅ አደጋ ማስያ። ከ6,500 አንዱ—እነዚህ ዕድሎች ነበሩ። እርግጥ ነው፣ ምንም ዓይነት የጤና ችግር አልነበረብኝም ነገር ግን 63 ዓመቴ ነበር። ከዜናዎቹ አርዕስተ ዜናዎች ለመስማት፣ በምቾት ሱቅ ውስጥ የፕሪትሴል ከረጢት ይዤ ለሕይወቴና ለአደጋ አጋልጬ ነበር። ከ6,500 አንዱ? ከዚህ ጋር መኖር እችል ነበር። 

የጆን ዮአኒዲስ የመጀመሪያ ጥናቶች አሁንም የበለጠ አረጋግተውልኛል። በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ የኤፒዲሚዮሎጂስት የሆኑት ኢኦአኒዲስ ከመጋቢት እና ኤፕሪል 2020 ጀምሮ ዓለም አቀፍ መረጃዎችን በመመርመር ከ 65 ዓመት በታች በሆኑ ሰዎች ላይ ያለ ተጨማሪ የአደጋ መንስኤዎች ሞት “በሚገርም ሁኔታ ያልተለመደ ነው” ሲል ደምድሟል። "በሚገርም ሁኔታ ያልተለመደ" ለእኔ ጥሩ መስሎ ታየኝ፣ በተለይም በማስረጃ ላይ ከተመሰረቱ የመድሃኒት ባለሞያዎች እና በአለም ላይ በጣም ከተጠቀሱት ሳይንቲስቶች መካከል አንዱ ነው።

ለመዝገቡ እኔ ለጭንቀት እንግዳ አይደለሁም። ትልልቅ ልጆቼ መኪና ውስጥ በገቡ ቁጥር ባለቤቴን እጎዳለሁ፡- ለምን እስካሁን አልጠሩም? ሁሉም ነገር ደህና ቢሆን ኖሮ አሁን ይደውሉ ነበር። ደህና ናቸው ብለው ያስባሉ? ኮሮናቫይረስ ወደዚያ ቦታ ወስዶኝ አያውቅም—ምናልባት የተቀረው ዓለም ብዙ ፍርሃት ስለያዘ ለእኔ የቀረኝ በጣም ትንሽ ነበር። 

ከዶድስዎርዝ ጋር ያለኝ ዝምድና እየጠነከረ ሄደ ፣በመጽሐፉ ውስጥ ጥቂት ምዕራፎች ፣የክላፕ ፎር ተንከባካቢ ፕሮግራምን በጭራሽ እንደማታውቅ ፣የ10 ሳምንት ተነሳሽነት ሀሙስ ምሽቶች ላይ ሁሉም ሰው ከቤታቸው ወጥቶ የኮቪድ በሽተኞችን ለሚታከሙ የጤና አጠባበቅ ሰራተኞች አጨብጭባል። “እኔ ጨዋ ነኝ ማለት አይደለም፣ ነገር ግን ስለ ሳምንታዊው የአምልኮ ሥርዓት አንድ ነገር ውጤታማ፣ ተገድዶ፣ እና ትንሽ ስታሊኒስት ተሰማኝ” ስትል አምናለች። በካናዳ ያለው የሃሙስ-ሌሊት ድስት ጩኸት ከእኔ ጋር ጥሩ ሆኖ አያውቅም። በአንድ ወቅት ባለቤቴ ከእሱ ጋር እንድቀላቀል አሳመነኝ፣ ነገር ግን የእጆቼ ግትርነት፣ በፈገግታዬ ውስጥ ያለው ውሸት፣ የምድጃዬን ጠርዝ በእንጨት ማንኪያ ስኳኳው ይሰማኛል። እኔ ማንንም አላሞኝም ነበር፣ ቢያንስ ራሴን።

ዶድስዎርዝ ጥረቱን “የተቆጣጠረው ድንገተኛነት” በማለት ጠርቷቸው እና የመንግስት ተዋናዮች እንደምንም ብለው ከመጋረጃው በስተጀርባ ያለውን የአብሮነት መግለጫ በማቀነባበር ተሳትፈዋል ብሎ አስቦ ነበር። ይህንን ጥርጣሬ ባልጋራም፣ በድስት መምታቱ የከበበው እኛ-ጻድቃን ኦውራ ተመሳሳይ የሆነ ምቾት ፈጠረብኝ። እንዲሁም የመንግስት ፖሊሲዎችን በዘዴ የተረጋገጠ ሆኖ ተሰማው፡- እዚህ, ሁሉም በአንድ ላይ, የማይቀር ሁኔታን ለመቋቋም የምንችለውን ሁሉ እናደርጋለን. ፈገግ ይበሉ እና ጩኸቱን ይቀጥሉ። ማሰሮዎችን አንድ ላይ የሚያጋግሩ ሰዎች አብረው ፖሊሲዎችን አይጠይቁም።

ዶድስዎርዝ ስለ ወረርሽኙ ምላሽ መጻፉን ቀጥሏል። “ስብስብ እና እራስ” በተሰኘ ድርሰቷ በግል እና በቡድን ፍላጎት መካከል ያለውን ውጥረት ቃኘች።¹⁷ ከግንዛቤ ጥቅም ጋር፣ መጣጥፉ ካለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ የተጠራቀሙትን ኪሳራዎች ያትታል። የጠፉ ስራዎች፣ የጠፉ ንግዶች። ከአስር አመታት የላብ እኩልነት በኋላ የጠፉ የእናቶች እና የፖፕ ሱቆች። የጠፉ የሂሳብ ክፍሎች፣ የጠፉ ዋና ተገናኝተዋል፣ የጠፉ ጓደኝነት። ብቻቸውን የወለዱ ሴቶች. ብቻቸውን የሞቱ ሰዎች። በማደግ ላይ ባለው ዓለም ውስጥ ያሉ የመቆለፊያዎች ፍርስራሽ ፣ሰዎች ምግብን በጠረጴዛ ላይ የማስቀመጥ ችሎታቸውን አደጋ ላይ ይጥላሉ። ዶድስዎርዝ "ከዚህ ውስጥ አብዛኛው አስፈላጊ አልነበረም፣ እና በቀድሞው ወረርሽኝ እቅድ ውስጥ አልተካተተም ነበር ያለምክንያት" ሲል ዶድስዎርዝ ጽፏል። 

ወረርሽኙ በሚከሰትበት ጊዜ ሰዎች እንዴት መምሰል እና ምን ማሰብ እንዳለባቸው ላይ የስቴቱን መመሪያ ለመፈለግ ከፍተኛ ግፊት እንዳላቸው ገልጻለች። መንግስታት ይህን ዝንባሌ ያጠናክራሉ, ሰዎች አስጸያፊውን በሽታ አምጪ ተህዋሲያን ለመገዛት "እንደ አንድ እርምጃ መውሰድ" አለባቸው. ግለሰባዊነት “የጋራ መልካምነትና አብሮነት ሲወደስ ቆሻሻ ቃል” ይሆናል። 

በዶድስዎርዝ አመለካከት፣ ግለሰቡ በወረርሽኝ ጊዜም ቢሆን መጥፋት የለበትም። ማህበሩ ሲረከብ አሁን ያለው የቡድን አስተሳሰብ ለመዋጋት በጣም ኃይለኛ ይሆናል። አንድ ሰው ከሟች ሚስቱ ጋር “ለበለጠ ጥቅም” እንዲቀመጥ እንዳልፈቀደች እንደ ተዘገበች ነርስ፣ ሰዎች ወሳኝ ችሎታቸውን ያጣጥላሉ አልፎ ተርፎም መሠረታዊ ሰብዓዊነታቸውን ሊያጡ ይችላሉ። የቡድን አስተሳሰብ መሰሪነት እንደ ኔዘርላንድስ፣ ቡታን እና ዩኤስ ያሉ ግለሰባዊ ማህበረሰቦች ለምን ከቡድንተኛ አጋሮቻቸው የበለጠ ጨዋ ሰዎችን እንደሚያፈሩ ለማብራራት ሊረዳ ይችላል፣ በ2021 የአለም የስነ-ልቦና ጥናት ላይ እንደተገኘው። በቀላል አነጋገር ለጋራ መስገድ ከመተሳሰብ ጋር አይመሳሰልም።

የቡድን አስተሳሰብ ድግምት ሰዎች በሕይወታቸው ላይ የሚደርሰውን ማንኛውንም ዓይነት የመንግስት ጥቃት እንዲቀበሉ ያደርጋቸዋል፣ እና መንግስታት ሁሉም ለማስገደድ በጣም ደስተኞች ናቸው። ሚልተን ፍሪድማን እንደተናገረው፣ “እንደ ጊዜያዊ የመንግስት ፕሮግራም ዘላቂ የሆነ ነገር የለም። ይህ በእርግጥ እውነት አይደለም. ወረርሽኙ በተከሰተበት ጊዜ መንግስታት አላቸው በጥቂቱ ብዙ ገደቦችን አንስቷል። ግን የመቆለፍ ተቋማዊ አብነት አሁን አለ። እንደ ዶድስዎርዝ እና እኔ ያሉ ሰዎችን በምሽት እንድንነቃ የሚያደርገው ያ ነው።

ዶድስዎርዝ የወረርሽኙን ምላሽ ወደ ሙሉ ሞንቲ ካልሆነ ወደ አምባገነናዊነት “ጅምር” ሲል ጠርቶታል። አሁንም ህብረተሰቡ ነፃነቱን ለደህንነት መሸጡ አሁንም ያስገረማት - በመጀመሪያ ደረጃ በእርግጠኝነት ያልተረጋገጠ - የኮቪድ ታሪክን በትኩረት እንድናስብ ትመክረናለች። " ማገገሚያ እና ፈውስ ይገባል ስላደረግነው ነገር በሐዘን፣ በሕሊና መጨናነቅ እና የተሻለ ለማድረግ ካለው ፍላጎት ጋር አብረው ይኖሩ።

የተሻለ አድርግ? ዓለም ሲዘጋ፣ ብዙ ሰዎች ስልቱን እንደ ምርጡ—ብቸኛው—የሚቻል የእርምጃ መንገድ አድርገው ይመለከቱት ነበር። እንደ ዶድስዎርዝ እና እኔ ያሉ ሰዎች እውነታውን እየታገልን ነበር አሉ። የመጀመሪያዎቹን ቀናት አስታውሳለሁ፣ ጓደኞቼ አዲስ የዳቦ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ሲሞክሩ እና ባለቤቴ ግሮሰሪዎቻችንን እየቦረቦረ ሳለ “ይህ ትክክል አይደለም” እያልኩ ወጥ ቤቱን እንደታሸገ እንስሳ እየተራመድኩ ነበር። መቆለፊያውን በጸጋ ለመቋቋም የሚያስፈልገኝ ነገር ሁሉ ነበረኝ፡ ሞቅ ያለ ቤት፣ ዱቄት እና እርሾ፣ የተባረከ ታጋሽ ባል። አጥንቶቼ ግን አይሆንም አለ። ልክ እንደ ዶድስዎርዝ፣ ያንን “አይ” የሚለውን ለመመርመር መረጥኩ እና ከዚያ ስለ እሱ መጽሐፍ ጻፍኩ።

ዶድስዎርዝ መጽሐፏን ያጠናቀቀችው ፍፁም ደኅንነት መቼም እንደማይኖር እና መቼም እንደማይኖር፣ ኮቪድ ሰዎችን እንዲረሳ ያደረገው በምድር ላይ ያለ የሕይወት እውነታ ነው። ይህንን እውነታ ካልተቀበልን “ሰብአዊነታችንን የሚወርሩ የፍርሃት ፖሊሲዎች” እንዲሉ መድረኩን እናዘጋጃለን። አንባቢዎች “የታሪኩን መጨረሻ እንድትጽፍ” እንዲረዷት ትጋብዛለች - ይበልጥ ሚዛናዊ እና ደፋር መጨረሻ።