ምልክት ማድረጊያ በጎነትን ወደ ምክትል እንዴት እንደሚቀይረው

በአሥርተ ዓመታት ውስጥ የታሪክ ተመራማሪዎች የእኛን ዕድሜ የሚገልጹ በርካታ ባህላዊ እድገቶችን እንደሚለዩ ምንም ጥርጥር የለውም። ምናልባት ለእኛ በጣም ግልጽ የሆነው፣ በእሱ ውስጥ እየኖርን ባለበት ወቅት፣ የማህበራዊ ሚዲያዎች የትም ቦታ መኖር እና ሚሊኒየሞች እና ጄነ-ዘርስ በዚያ ቦታ ላይ የሚኖሩበት ደረጃ ነው። ብዙም የራቀ አይደለም፣ ምናልባትም፣ ትኩረቱ፣ ወይም አንዳንዶች የተቸገሩ የግለሰቦችን ቡድኖች የሚያሳስቡ የፖለቲካ ጉዳዮች ላይ አባዜ ይሉ ይሆናል።

የእነዚህ ሁለት ታላላቅ ክስተቶች መገናኛ የሜም-ኢሽ መለጠፍ ነው። መግለጫዎች ወይም ሰፋ ያለ ችግርን የሚያንፀባርቅ ነው ተብሎ ለሚታሰበው ኢፍትሃዊ ድርጊት የአጭር ጊዜ መጎተትን የሚያገኙ ምስላዊ የማህበራዊ ሚዲያ መገለጫ ማሻሻያ። 

ያለፉት ጥቂት ዓመታት ምሳሌዎች የሚከተሉትን ያካትታሉ "እኔ ቻርሊ ነኝ"ከሶሻል ሚዲያ መገለጫ ምስሎች ትሪኮለር ቀለም ጋር፣"#ሴት ልጆቻችንን ይመልሱ”፣ እና ሌሎች ብዙ።

በ"Blackout ማክሰኞ" ሰኔ 2 2020 በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች በ Instagram እና በሌሎች የማህበራዊ ሚዲያ መለያዎቻቸው ላይ ጥቁር አደባባይ አውጥተዋል። ይህን ለማድረግ ያስፈለገበት ምክንያትም የሃሳቡ ፈጣሪዎች እንደሚመስሉት፣ አንድ ሰው በማህበራዊ ሚዲያ ላይ ለአንድ ቀን ጊዜ ከማሳለፍ እንደሚቆጠብ እና ይልቁንም የጆርጅ ፍሎይድን ሞት ተከትሎ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ስለሚኖሩ አፍሪካውያን አሜሪካውያን እራስን ለማስተማር ይጠቅማል። በርግጥ ብዙዎቹ - እና ምናልባትም - የጥቁር ካሬ ፖስተሮች ካሬውን ከመለጠፍ ያለፈ ነገር አላደረጉም. 

ከሌሎች ጋር በአንድ ጉዳይ ላይ መሳተፍ አዎንታዊ ስሜቶችን እንደሚያቀርብ ይታወቃል። 

ያንን ጥቁር አደባባይ መለጠፍ ወይም በተመሳሳይ መልኩ "#ሴት ልጆቻችንን መልሰን" በማህበራዊ ሚዲያ ፕሮፋይል ላይ መራጭ፣ የሞራል ችግርን ለመፍታት ምንም ጊዜ፣ ገንዘብ፣ ጉልበት ወይም የፈጠራ ሃይል ማውጣት ሳያስፈልጋቸው የሞራል ዋጋ ያለው ነገር ሰርተዋል ብለው እንዲሰማቸው ያደርጋል። በማህበራዊ አውታረመረቦች ላይ መለጠፍ የታለመውን ችግር ለመፍታት ምንም ተግባራዊ ነገር ላላደረጉ ሰዎች ቀላል ነው.

በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎች በአንድ ጊዜ ይህን ሲያደርጉ የብዙኃን ተሳትፎ የሚዲያ ሽፋን የመልሱን “ትልቅነት” አጠቃላይ ግንዛቤ እንዲይዝ አስተዋጽኦ ያደርጋል፣ ነገር ግን የዚህ ዓይነቱ ተሳትፎ ውጤታማነት እና ሥነ ምግባራዊነቱ የግድ በእውነተኛው ፖለቲካዊ ተፅእኖ ላይ የተመሠረተ ነው።

በአንድ በኩል፣ የፖለቲካ ተፅዕኖ ከሚታየው፣ ከሕዝብ ፍላጎት መግለጫ ጋር የተቆራኘ ነው - ለዚህም ነው ተቃውሞዎች ሊሠሩ የሚችሉት። በሌላ በኩል ግን ግንኙነቱ የሚወሰነው በተቃዋሚዎች በሚፈጠሩት አደጋዎች፣ የሚወጡት ወጪዎች ወይም ፖለቲከኞች በሚፈጠሩ ችግሮች ላይ ነው።

የዘር ኢፍትሃዊነትን፣ ጾታዊ ትንኮሳን፣ ቦኮ ሃራምን ወይም መሰል ጉዳዮችን በመቃወም ብዙ ሰዓታትን፣ ሳምንታትን አልፎ ተርፎም አመታትን ያሳለፈ ሰው፣ አንድ ጉዳይ ስላነሳሳት እና ችግሩን ለመፍታት በጊዜ፣ በገንዘብ ወይም በጥረቷ ዋጋ ስለከፈለች የፈለገችውን መለጠፍ አለበት። ነገር ግን፣ እንደዚህ አይነት ሰው የሌላ ሰውን ምስል ወይም ጥቂት ቃላት ሜም በመጠቀም ይረካዋል እና ወደሚቀጥለው አዲስ ነገር ሊሸጋገር ይችላል ብሎ ማሰብ የማይመስል ነገር ነው። ይልቁንም፣ እንደዚህ አይነት ሰው ፍላጎቷን፣ ሀሳቧን፣ ልምዷን፣ ስራዋን እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በራሷ የሰራችውን ስህተት ለማስተካከል እውቀት እና አስተዋፅዖ ለማድረግ የራሷን ቃላት ወይም የአገላለፅ ዘዴዎች ትመርጣለች። 

መንስኤው of ፖስት መንስኤው አይደለም። in አንድ ልጥፍ

የማስታወቂያ ፋሽን የሚያስከትለውን ሥነ ምግባራዊና ፖለቲካዊ ውጤት ለመመርመር አንድ ሰው የተናገረበትን ምክንያቶች መረዳት ጠቃሚ ነው። እሱ የሚለጥፈውን በትክክል የሚገልጽ ቅን ሰው እንኳን; ለመለጠፍ ያነሳሳውን በጥንቃቄ ቢጠራጠርም; በርዕሱ ላይ የሰዓታት ጥናት ቢያደርግም; ምንም እንኳን ያንን ሜም በማህበራዊ ሚዲያ አካውንቶች ላይ ከመለጠፍ የበለጠ የሚሰራ ቢሆንም - ምንም እንኳን እነዚህ ሁሉ ነገሮች ቢለጥፉም - ያ ልዩ ነገር በ ያ የተወሰነ ጊዜ ብቻ ምክንያቱም ሁሉም ሰው ነው.

ይህ መሆን አለበት ምክንያቱም ሁሉም ሰው በፋሽኑ ውስጥ መሳተፍ የማንኛውም ግለሰብ ቀጥተኛ መንስኤ እና ፈጣን መንስኤ ነው. ሐሳብ ስለማድረግ. ይህ የጠቅላይ ፍርድ ቤት ፈተና “ለ” ነው። በቅርቡ ጥቅም ላይ የዋለ በጾታዊ ዝንባሌያቸው እና በጾታ ማንነታቸው ምክንያት የሰራተኞችን ማባረር ሕገ-ወጥ መሆኑን ማወጅ። 

ይህ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው? 

እርግጥ ነው፣ አንድ ጥሩ ሥራ ሌሎች ብዙ ሰዎች በተመሳሳይ ጊዜ እየሠሩ በመሆናቸው ወይም በኋላ ላይ የሠሩት ቀደም ሲል በሠሩት ሰዎች ተገፋፍተው ስለነበሩ ብቻ ጥሩ ሥራ ከመሆን ወደኋላ አይልም።

ከዚህም በላይ "ሌላ ሰው አንድ ነገር እያደረገ ነው" የሚለው እውነታ ነው ተመሳሳይ ነገር ለማድረግ አዎንታዊ ምክንያት if የእርምጃው ፖለቲካዊ ተፅእኖ ከተሳታፊዎች ብዛት ጋር በአዎንታዊ እና ቀጥተኛ ያልሆነ ሚዛን. ከላይ እንደተገለጸው ህዝባዊ፣ ተደጋጋሚ እና መጠነ ሰፊ ተቃውሞዎች ሊሰሩ የሚችሉት ይህ ቀጥተኛ ያልሆነ ሚዛን ነው።

እነዚህን ሐረጎች በመለጠፍ ለአንድ ዓላማ ድጋፍን ማወጅ ምንም ጥረት አይጠይቅም ፣ ማለትም ፣ ምንም እንኳን ምንም እንኳን ከምንም በላይ ፣ ያ አነስተኛ መጠን ያለው መልካም ነገር እያንዳንዱ ግለሰብ በተሳታፊው ጊዜ እና ጉልበት ላይ ጥሩ የፖለቲካ እና የሞራል መመለሻን ሊያመለክት ይችላል።   

ነገር ግን፣ ከእነዚህ አስተያየቶች ውስጥ አንዳቸውም ቢሆኑ በማስታወቂያ ፋሽን ውስጥ መሳተፍን የሚደግፉ አይደሉም ውጤቶቹ -በተለይ አነሳሽ በሆነው ጉዳይ ላይ - በማንኛውም ደረጃ አሉታዊ ከሆነ ወይም ሊሆን ይችላል።.

Is ያ ይቻላል? 

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎችን በማስታወቂያ ፋሽን ማሰማራቱ ችግሩ ወደ መፍትሄው መቅረብ እንዳለበት የተሳሳተ ስሜት ሊፈጥር እንደሚችል በቀላሉ መገመት ይቻላል ምንም እንኳን ከድርጊታቸው ምንም አይነት እርምጃ ባይወሰድም።

በአብዛኛዎቹ አውራጃዎች፣ አደጋ የደረሰበት አሽከርካሪ እርዳታ ለመስጠት ማቆም አይጠበቅበትም። ይሁን እንጂ በብዙዎች ውስጥ እርዳታ ለመስጠት ያህል አደጋ በደረሰበት ቦታ ላይ ማቆም እና ከዚያ እንደዚያ አላደረጉም ወንጀል ነው. ምክንያቱም ተከታዩ አሽከርካሪዎች እርዳታ ሊሰጡ ይችሉ ነበር ምክንያቱም አስፈላጊው እርዳታ አስቀድሞ እየተሰጠ ስለሆነ ይህን ማድረግ አያስፈልጋቸውም ብለው ያምኑ ይሆናል። 

ኦፕሬቲቭ መርሆው ሳይረዳን የሚረዳ መስሎ መታየት ከሞራል እና ከተግባር ምንም ነገር ከማድረግ የከፋ ነው ምክንያቱም በተዘዋዋሪ ጉዳት ስለሚያደርስ ነው።

እነዚህ የማህበራዊ ሚዲያ የሞራል ትውስታዎች ያነሷቸው ጉዳዮች ሁሉም ትልቅ የሞራል ውጤቶች ናቸው። ለዛውም በትክክል የኖሩበት ምክንያት ነው። ይህን እውነታ ስንመለከት፣ ሁሉም ሰው ይህን ስላደረገው ብቻ የማህበራዊ ሚዲያ መግለጫ ማውጣት ና በትክክል እነሱ በሚያደርጉት መንገድ ጽሑፉ የተቀረው ዓለም እንዲሰጠው የሚጠይቀውን ምንም ዓይነት ግምት ሳይሰጥ ክብደት ባለው የሞራል ጉዳይ ላይ እርምጃ መውሰድ ነው። ያ የተከሰሰውን ኢፍትሃዊነት ለመቀነስ ምንም የሚያደርገው ነገር አለ - ወይንስ በትክክል ተቃራኒውን ሊያደርግ ይችላል?

እዚህ ላይ ሊኖር የሚችለውን የሞራል ወጥነት ጉዳይ ለምሳሌ ጥቁር አደባባይ በመለጠፍ የዘረኝነትን ጥላቻ በአደባባይ የሚገልጽ ሰው ለምን አይጠቅስም፣ ይማር ይቅርና፣ በቻይና ውስጥ ዩጉረሮችለምሳሌ. ተመልካች በእርግጥ ምክንያታዊ እና ተግባራዊ ማብራሪያ ሊጠቁም ይችላል ነገር ግን ዋናው ጥያቄ የጥቁር አደባባይ ፖስተር እና ተጓዳኝ ሃሽታግ የሞራል ወጥነትን የሚያረካ የራሷ መልስ አላት ወይ የሚለው ነው።

መልእክትህ ካልሆነ ትርጉሙም አይደለም።

አንድ ጉዳይ ሚሊዮኖች የሚዘልሉትን መፈክር ለማፍለቅ አስፈላጊ ከሆነ፣ እንቅስቃሴ ነው፣ ልቅ በሆነ መልኩ ይገለጻል። እንቅስቃሴዎች ትልቅ, ያልተጠበቁ ነገሮች ናቸው. ከሚሊዮኖች አንዱ ሆኖ በተለየ መፈክር የሚጋልብ ሰው አቅጣጫውን ወይም መጨረሻውን የሚያስተዋውቅ ወይም የሚያመጣውን ነገር መቆጣጠር አይችልም። በመፈክሩ የተገለጸው ምክንያት ከተነሳሱ እሳቤዎች ጋር ይጸናል ወይንስ የአንድን ቡድን አጀንዳ ለማስማማት እና ለማስማማት ይሞክራል?

ለምሳሌ፣ “ጥቁር ህይወት ጉዳይ” በመጨረሻ የጥቁር ህዝቦችን ህይወት የሚታደግ መግለጫ ይሆናል ወይ? ወይስ በመጨረሻ ለጥቁር አሜሪካውያን ፍትህን በሚወዱ ብዙ ሰዎች ያልተደገፈ አጀንዳን ያበረታታል? አንዳንዶቹ ቁጥራቸው በ"ጥቁር ህይወት ጉዳይ" ላይ በአንዳንድ የፖሊሲ አቋሞች ላይ ችግር ፈጥሯል። ድህረገፅእንደ የኒውክሌር ቤተሰብ መፍረስ ለጥቁር (እና ለሌሎች) አሜሪካውያን ድሃ የህይወት ውጤቶች ይመራቸዋል ማለት ይቻላል።

የማህበራዊ ሚዲያ ተጠቃሚ የሌላ ሰውን ቃል ለመለጠፍ ሲመርጥ እነዚያ ቃላት ለማጽደቅ እና ለማራመድ ለሚጠቀሙት ሁሉ ድጋፉን ይሰጣል። ስለዚህ ይህ እንቅስቃሴ ለሚሆነው ነገር የሞራል ሃላፊነት ይወስዳል, ምክንያቱም የእሱ ድጋፍ ለስልጣኑ አስተዋፅኦ ስላደረገ እና በመጨረሻው ተፅእኖ ላይ ተፅዕኖ አለው - ነገር ግን ያለ ተጽእኖ የሚመጣ ሃላፊነት ነው.

በማህበራዊ ሚዲያ ላይ እነዚህን ገላጭ ትውስታዎች የሚያመነጨውን ያህል ከባድ ጉዳይ ውስብስብነቱን ከመመርመሩ በፊት ሊመዘን የማይችል ጉዳይ ነው። 

ሁሉም ጓደኞቹ ከሚለጥፉት መፈክር ብዙም ሆነ ምንም ለማለት ፈቃደኛ የሆነ ሰው፣ እነዚያኑ ቃላት ትንሽ ጥረት ካደረጉ በኋላ ከሚያመጣው ከማንኛውም ነገር በተሻለ ሁኔታ ፍትህን እንደሚያገለግሉ እራሱን ለማርካት ተገቢውን ትጋት ሳያደርግ ቃላቶቹን ለጠፈ፣ ነገሩን ከማባባስ ይልቅ የተሻለ እያደረገ መሆኑን የሚያውቅበት መንገድ የለውም። 

ወደ ሕይወት እና ሞት ጉዳዮች ስንመጣ፣ ያ በእውነቱ የሞራል ሃላፊነትን ችላ ማለት ነው። 

በጎነት: አዎንታዊ, አሉታዊ እና ርካሽ

አንጸባራቂ እና ታላቅ ኢፍትሃዊነት ብሩህ እና ታላቅ በጎነትን ያስገኛል - ግን ደግሞ ፣ ወዮ ፣ አንጸባራቂ እና ርካሽ በጎነት ትንሽ ልዩነት ሳያደርጉ ወይም ትንሽ ዋጋ መክፈል ሳያስፈልግ ዋጋ ያለው ነገር ለማግኘት እድል ስለሚሰጥ።

ያ "ዋጋ ያለው ነገር" የመንከባከብ, ትክክለኛ የመሆን, ጥሩ የመሆን ስሜት; በእኩያ ቡድን ውስጥም የሞራል አቋም ነው። 

እና ምን? 

እዚህ ላይ ያለው የሞራል ችግር፣ ዓላማው ምንም ይሁን ምን፣ በማስታወቂያ ፋሽን ውስጥ ተሳታፊ የሆነ ሰው እያወቀና በግሉ የሚደርስበትን ግፍ ለማረም ምንም ሳያደርግ፣ ያ የግል ጥቅም እየተገኘበት ያለውን ስህተት ለማስተካከል እየተጠቀመበት መሆኑ ነው። ይህንን ለማድረግ ቢያንስ ለማንም ያን ያህል ጥቅም ሳያስገኙ ከተፈጠረው ኢፍትሃዊነት በመጠኑ መጠቀም ነው - ይህም ቢያንስ የአንድን ሰው ተሳትፎ ሊያረጋግጥ ይችላል።

ይህ በጎነት አይደለም; ሌላው ቀርቶ ርካሽ በጎነት አይደለም፡ አሉታዊ በጎነት ነው፡ ይህም የተሻለ ምክትል ይባላል።

በመካከላቸው እንዴት መለየት እንችላለን? 

የጣት መመሪያ ጠቃሚ ነው። 

እውነተኛ በጎነት በፍትሕ መጓደል የሚሠቃየውን ሰው ሁኔታ ወይም ተሞክሮ ከማሻሻል ይልቅ የሚናገረውን ወይም በእሱ ላይ እርምጃ የሚወስድበትን ሰው ሁኔታ ለማሻሻል የበለጠ ይረዳል።

አሉታዊ በጎነት ፍጹም ተቃራኒ ነው።

ይህ የአቋም መግለጫ አቅራቢው ይደግፋሉ ብሎ ለሚያሳያቸው ሰዎች ያለው ሽቅብ ከራሱ በላይ መሆኑን እንዲወስን ይጠይቃል።  

ይህን አለማድረግ የጉዳት ሰለባዎችን መርዳት ሳይሆን በአለም ላይ ባለው ምርጥ ፈቃድ ተጎጂነታቸውን እራስን መርዳት ነው። 

ይህ በእርግጥ አንዳንድ ሰዎች፣ በተለይም “የግል ሥራ መሥራትን” ያልተለማመዱ ሰዎች፣ የማኅበራዊ ድረ-ገጾች አስፈላጊ የሆነው ለምንድነው፣ እንዲህ ባሉ ፋሽን ልማዶች ላይ በጣም የተጨነቁ እና ግብዝነት የሚሰማቸው ወይም በእነሱ ውስጥ ለመሳተፍ የሞራል ዝቅጠት የሚሰማቸው ለምን እንደሆነ ያብራራል።

ይህ ሃሳብ በመጽሐፍ ቅዱስ ጥቅስ ውስጥ ተንጸባርቋል። 

“ስትጸልዩም እንደ ግብዞች አትሁኑ ናቸውለሰዎች ይታዩ ዘንድ በምኩራብና በመንገድ ማዕዘን ቆመው መጸለይ ይወዳሉና። እውነት እላችኋለሁ፥ ዋጋቸውን አግኝተዋል። —ማቴዎስ 6:5

ከላይ ያለውን የሞራል ህግ ሳይጥስ የሚዘለል ገላጭ ባንድዋጎን ሊኖር ይችል ይሆን?

መልሱ በአዎንታዊ መልኩ ሊሆን ይችላል - ነገር ግን መግለጫው ቀላል ቅድመ ሁኔታን ማሟላት አለበት: በተቀረው ዓለም ላይ የሞራል ጥያቄን በለጠፈው ሰው ላይ ጥያቄ ሳያቀርብ, እና የለጠፈው ሰው ያንን የሞራል ፍላጎት ለማሟላት የተቻለውን ሁሉ ጥረት ማድረግ አለበት. መግለጫው ፖስተሩ እሷን እንዲይዙት ሌሎችን የሚጋብዝ የባህሪ ደረጃን ወይም ለውጥን ይጠይቃል። ለመያዝ ሞራል እና ተግባራዊ ጥረት በማድረግ ራሷን ወደዛ ደረጃ፣ ከሕዝብ አፈጻጸም ወደ ግል መሻሻል በፖለቲካዊ ተጽእኖ ታዞራለች።