የኮቪድ ፖሊሲ እስራኤልን እንዴት እንደለየ

ማነሳሳት, መከፋፈል, ተንኮለኛ እና ማህበራዊ ፖላራይዜሽን.

በአይሁድ ወግ መሠረት፣ ሁለቱም የመጀመሪያው ቤተመቅደስ እና ሁለተኛው ቤተመቅደስ በ9 ወድመዋል^th እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7 ቀን የወደቀው የአቭ የዕብራይስጥ ወር ቀን^th የህ አመት. 

ቤተመቅደሶች መውደማቸው እና ከዚያ በኋላ የተወሰዱት ግዞተኞች በአይሁዶች መካከል ከንቱ ጥላቻ የተነሳ እንደሆነ ትውፊት ይናገራል።

ወረርሽኞች ለጥላቻ፣ ዘረኝነት፣ ማነቃቂያ፣ ጽንፈኛ ብሔርተኝነት አልፎ ተርፎም ለአናሳ ብሔረሰቦች ግድያ መስፋፋት ምቹ ሁኔታን ሰጥተዋል።

የሳይንሳዊ መሰረት እጦት በታሪክ ውስጥ የተለያዩ ቡድኖች "በሽታ አስተላላፊዎች" የሚለውን ቃል በጥላቻ እና በማነሳሳት ላይ ለተመሰረቱ ፖሊሲዎች እንዳይጠቀሙ አላገዳቸውም. 

የዚህ ክስተት ዋና ምክንያቶች የሰው ልጅ ለአሉታዊ ክስተት ተጠያቂ ሊሆን የሚችል ፍየል መፈለግ እና መሪዎች ህመምን እና ሞትን መፍራት “በሌላኛው” ላይ ከባድ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ማስቻሉ ነው።

ይህ የሆነው በአውሮፓ በጥቁር ሞት (ቡቦኒክ ቸነፈር) ወቅት ሲሆን ይህም አይሁዶች እንዲገደሉ ያደረጋቸው ሲሆን ይባስ ብሎ ደግሞ በናዚ አገዛዝ ወቅት አይሁዶችን “ታይፎይድ የሚያሰራጭ ቅማል” ብሎ ባቀረበበት ወቅት በነሱ ላይ የዘር ማጥፋት ከመጀመሩ ከረጅም ጊዜ በፊት ነበር።

የህብረተሰቡን ችግሮች ለመፍታት ሳይንሳዊ እና አመክንዮአዊ ማብራሪያዎችን መፈለግ ወሳኝ ነው።

ፍየል መፈለግ በተቃራኒው ከእውነታው ማምለጥ እና በህብረተሰቡ ውስጥ ጥልቅ መለያየትን የሚፈጥር ጥልቅ እና አደገኛ የሆነ ማህበራዊ ስነ-ልቦናን ያመለክታል.

ኮቪድ በአንድ በኩል በጣም ተላላፊ በሽታ ነው, በሌላ በኩል ግን በጣም ገዳይ አይደለም.

ስለዚህ በአጠቃላይ የበሽታ እና የሟችነት ሁኔታ ላይ ካለው ተጽእኖ አንጻር ከብዙ ሌሎች የቫይረስ በሽታዎች የተለየ አይደለም.

አጠቃላይ የኮቪድ መጥፋትን ለማምጣት ሁሉም የሰው ልጆች ሙከራ ገና ከጅምሩ ሳይሳካ ቀርቷል።

ሆኖም ኮቪድንን ለመዋጋት የተደረጉት ጥረቶች ሁሉ ከተራቀቁ የሂሳብ ሞዴሎች ጀምሮ በመቆለፊያዎች ፣ ጭምብሎች ፣ የመተላለፊያ ሰንሰለቶችን ለመለየት እና ለመስበር የተደረጉ ሙከራዎች እና የህዝቡን የጅምላ ክትባት - ድምዳሜ ላይ ለመድረስ ወይም እንደገና ለማሰብ እና ምላሹን ለማስተካከል ያስከተለው ውጤት አላመጣም - ነገር ግን “ጥፋተኛ ወገኖችን” የመግለጽ ዝንባሌ።

እናም ቀውሱን የሚያስተዳድሩ ሰዎች በተደጋጋሚ ሲሳኩ በእስራኤል ጤና ጥበቃ ሚኒስቴር እና በተለያዩ ፍላጎት ባላቸው አካላት በልግስና የሚደገፉ መገናኛ ብዙሃን በነፍጠኞች ላይ ጥቃት ጀመሩ።

መጀመሪያ ላይ መቆለፊያዎችን አልታዘዝም ብለው የተከሰሱት እጅግ በጣም ኦርቶዶክስ ነበሩ; ከዚያም በጠቅላይ ሚኒስትሩ መኖሪያ ቤት ፊት ለፊት በተደረጉ ሰልፎች ላይ ተሳታፊዎች ነበሩ፣ ቀጥሎ ደግሞ አረቦች ነበሩ።

የሙከራ ክትባቱ በደረሰ ጊዜ የጤና ጥበቃ ሚኒስቴር ከከባድ ህመም እና ሞትን ለመከላከል ያለው ውጤታማነት በግምት 95% መሆኑን አስታውቋል። በአደገኛ ቡድን ውስጥ ያለ ወይም በሌላ ምክንያት ስለ ኮቪድ የተጨነቀ ማንኛውም ሰው ክትባቱን ይመርጣል ብሎ መጠበቅ ምክንያታዊ ነበር - እና ቅስቀሳው እና "ሌላ" ወደ መጡበት ጉድጓድ ይመለሳሉ.

በአሰቃቂ ሁኔታ, ትክክለኛው ተቃራኒው ተፈጠረ.

ክትባቱ ቃል የተገባውን ጥበቃ ባለማድረጉ ተስፋ መቁረጥ “የክትባት ማመንታት”ን በሚገልጹ ወይም በክትባቱ የተጎዱ እና በድፍረት ለመናገር በሚደፍሩ ሰዎች መልክ ፍጹም ፍየሎች እንዲፈጠሩ ምክንያት ሆኗል ። 

ሁለቱም ቡድኖች በተመሳሳይ መልኩ “ፀረ-ቫክስሰሮች”፣ ኮቪድ መካድ፣ ፀረ-ሳይንስ, መዥገር ቦምቦች, ወይም እንዲያውም ሰው ዴልታ-ተለዋጭ ንዑስ ማሽን ጠመንጃዎች. መሆን ያለባቸው ሰዎች ተብለው ተለይተዋል። ፀጥ ብሏልበሕዝብ ቦታ እንዳይንቀሳቀስ ወይም እንዳይሆን ተከልክሏል። ታስሯል ና ተከልክሏል ሕክምና - እነሱን ለመጉዳት እና ሕይወታቸውን ለመምራት ጥሪ በማድረግ አሰቃቂ አጸያፊ ንግግራቸውን እስኪተዉ ድረስ።

ቅስቀሳው እና "ሌላ" ሆን ተብሎ እና በአሳዛኝ ሁኔታ በቤተሰብ መካከል መከፋፈል እንዲፈጠር አድርጓል, የመማሪያ ክፍሎች, የሰራዊት ክፍሎች, እና ጓደኞች ምሽት ላይ አንድ ላይ ሆነው ለመግባባት.

ቤተሰቦች መለያየት; ወላጆች ከልጆቻቸው፣ ወንድሞችና እህቶች ከወንድሞቻቸው እና እህቶቻቸው ጋር መነጋገር አቆሙ። ሰዎች ሥራ አጥተዋል፣ በትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ሕፃናት በጓደኞቻቸው ይንገላቱ እና ይገፋፉ ነበር፣ ወታደሮች ተቀጥተዋል እና ወደ ከፍተኛ ክፍል እንዳይገቡ ታግዷል።

በእስራኤል ውስጥ ያለውን ቀውስ የሚያስተዳድሩ ሰዎች ለማቆም የተገደዱት ያልተከተቡትን የእጅ አንጓዎች ምልክት ለማድረግ እና ለተቆጣ ህዝብ ቁጣ ለማጋለጥ አንድ እርምጃ ሲቀረው ብቻ ነበር።

ቅስቀሳው እንደማንኛውም ቅስቀሳ በሥነ ምግባር የተረጋገጠ አልነበረም። እንዲሁም ምንም ዓይነት ሳይንሳዊ ማረጋገጫ የሌለበት ነበር። በእርግጥም የኮሮና ቫይረስን በክትባት መከላከልን አስመልክቶ የተነገሩት መግለጫዎች በጥሩ ተስፋ ላይ የተመሰረቱ መሆናቸው ዛሬ ግልጽ ነው።

የተለያዩ አስተያየቶች እና እምነቶች ባላቸው ሰዎች እና በእነሱ እና በባለስልጣናት መካከል መተማመን እና ትብብር የማንኛውም ዴሞክራሲያዊ ማህበረሰብ መሰረታዊ ነገሮች ናቸው። በዲሞክራሲያዊት ሀገር ውስጥ ዜጎችን እርስ በርስ ማጋጨትና ማነሳሳት "ሌላ" የሚከፈለው ዋጋ ሊቋቋመው የማይችል እና ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ፋይዳውን ይጎዳል።

ወጣት ወታደሮች በህክምና ምርጫቸው ምክንያት ክብራቸውን ከረገጡ በኋላ ወይም ከፍላጎታቸው ውጪ የህክምና ሂደት እንዲደረግላቸው ካስገደዳቸው በኋላ መንግስትን እንዲያገለግሉ እና ሕይወታቸውን አደጋ ላይ እንዲጥሉ የሚያደርጋቸው ምንድን ነው?

አንድ ወላጅ በራሳቸው ልጆች ላይ በሚያደርጉት የሕክምና ውሳኔ ላይ ለሚያነሳሳ ትምህርት ቤት ትምህርታዊ እና የወላጅ ድጋፍ ለመስጠት ለምን ይፈልጋሉ?

ለምንድነው አንድ ሰራተኛ ለመስራት ከፍተኛ ተነሳሽነት ያለው እና በግላዊ ውሳኔያቸው መሰረት ለሚጎዳው አሰሪ አስተዋፅኦ ያበረክታል ወይም ያለፈቃዱ ለህክምና ሂደት እንዲያቀርቡ ያስገድዳቸዋል?

ህግ አውጭው እና ፍርድ ቤቶች ከሚከሰቱት ነገሮች ጋር ተገናኝተው ማንኛውንም ሌላ አፀያፊ እና አደገኛ ቅስቀሳ ስለሚያደርጉ በህክምና ምክንያት ማነሳሳትን ማከም አለባቸው።

የሰብአዊ ክብር እና የነጻነት ህግ እና ሌሎች የእኩልነት ህጎች በህክምና ታሪክ እና በህክምና ምርጫዎች ላይ የተመሰረተ መድልዎ ላይ ግልጽ የሆነ ክልከላን ማካተት አለባቸው።

በታካሚው እና በእነርሱ ላይ በሚታከም አካል መካከል ያለው የሕክምና ሚስጥራዊነት ደንቦች መጠናከር አለባቸው, እናም የአንድ ሰው የሕክምና ምርጫዎች እና ምርጫዎች, እንዲሁም ሌሎች ህክምናዎች, የግል መረጃዎቻቸው ሆነው መቆየት አለባቸው.

ክፍፍሉን ለማከም ጊዜው አሁን ነው።