ቡናማ » ብራውንስቶን ጆርናል » ፍልስፍና » በግጥምና በዘፈን ባህሉን ማዳን
የፈውስ ባህል

በግጥምና በዘፈን ባህሉን ማዳን

SHARE | አትም | ኢሜል

"ቋንቋ እንቅፋት ከሆነ ሁሉም ነገር የሚከሰትበት እና ሁሉም ነገር የሚቻልበት ቦታ እንደሆነ ይሰማኝ ነበር." ኒኮል ብሮሳርድ ፣ “እንደ ምኞት እና የንቃተ ህሊና አቅጣጫ መጻፍ”

ከልጅነቴ ውጭ ብቻዬን ተቀምጬ ሳቢ ሀረጎችን ደጋግሜ፣ በጉርምስና እና በወጣትነቴ የ TS Eliot ግጥሞችን ካገኘሁበት ጊዜ ጀምሮ፣ እና የድሮ የወንጌል መዝሙሮችን እና የተቀደሰ ዙሮችን የመዘመርን ትልቅ ትልቅ ሰው ሆኜ ቃላቶች ህይወቴን በሙሉ አስደነቁኝ። ለዓመታት የቋንቋ ተማሪ ሆኜአለሁ፣ ለሙዚቃዎቻቸው እና ለሙዚቃዎቻቸው አፍቃሪ ቃላት፣ እንደ ቃላቶች አኻያ, sassafras, እና ዘጠኝለምሳሌ ፣ እና ውበት እና እስትንፋስ ብሩህነት. ቃላቶች ዓለምን ይፈጥራሉ እናም ያጠፏቸዋል. በፓራዶክስ እና በምስጢር የተሞሉ ናቸው. እኛን ይገልፁናል እና ይሳነቁናል።

“ሕይወትና ሞት በምላስ እጅ ናቸው፤ የሚወዱአትም ፍሬዋን ይበላሉ” በማለት ምሳሌ 18፡21 ይነበባል። በቅዱሳት ታሪኮች ውስጥ, እግዚአብሔር "ብርሃን ይሁን" አለ እና ብርሃን ነበር. ሕይወት ወደ መሆን ተነገረ። ቃላቶች የአእምሮ እና እብደት, የበሽታ እና የጤና ሁኔታን ይፈጥራሉ. የፍቅር ደብዳቤ ሕይወትን ይለውጣል. የትምህርት ቤት የመቀበል ደብዳቤ የወጣቱን መንገድ ለዘለዓለም ሊለውጠው ይችላል። በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ውስጥ ቃላቶች ዳቦ እና ወይን ወደ እግዚአብሔር አካል ይለውጣሉ, ብዙዎች ያምናሉ.

ያለፉት ጥቂት አመታት ቀውሶች ሁሉንም ነገር እንድንጠራጠር አድርገውናል። የዘመን ቁልቁል አሁን ፊት ለፊት ገጥሞናል፣ ዋና ዋና ተቋማት ሲበላሹ የምናይበት ዘመን - ፋይናንሺያል; የሕክምና እና ፋርማሲዩቲካል; ወታደራዊ እና ኢንዱስትሪያል; ሚዲያ እና ቴክኖሎጂ; ዘመናዊ ግብርና; ሃይማኖት እና ባህል. ፕሬዝደንት ድዋይት ዲ አይዘንሃወር በ1961 በወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ ስላለው “ያልተጠበቀ ተጽእኖ” አስጠንቅቀዋል። የመሰናበቻ አድራሻ“በአስከፊው የስልጣን መነሳት እምቅ አቅም አለ እና ይቀጥላል።

ለትርፍ የተቋቋሙ ኮርፖሬሽኖች እና ወታደር ከመቀላቀል በተጨማሪ ሌሎች ተቋማት ሲቀላቀሉ አጥፊ ኃይሎች ሲፈነዱ እናያለን። ቢግ ቴክ፣ ቢግ ሚዲያ እና ቢግ ፋርማ የመቆለፊያ ሀሳቦችን ሊሸጡልን ተዋህደው ነበር፣ ስለዚህ ባለፉት ጥቂት አመታት ውስጥ እቤት ቆይተናል እና ምርቶቻቸውን በልተናል።

ትልቅ ፋይናንስ እና ትልቅ መንግስት ትርፍ አግኝተዋል። ቢግ አግ ከቢግ ፋርማ ጋር በመተባበር በደካማ ምግብ ምክንያት የሚመጡ በሽታዎችን ለማስታገስ መድሐኒት ሊሸጥልን ለታመመ ምግብ ይሸጣል። እና ወታደራዊ-ኢንዱስትሪ ኮምፕሌክስ ጦርነቶችን እና የጦር መሳሪያዎችን ለትርፍ ከመሸጥ በተጨማሪ በሽታዎችን እና መድሃኒቶችን በማምረት እና በመሸጥ ላይ ሊሳተፍ ይችላል. ተቋማት የመልእክት ልውውጥን እና ቋንቋውን ከሚቆጣጠሩት የመገናኛ ብዙሃን እና የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ጋር አብረው ይሰራሉ ​​- ቃላቶቹ። 

ቃላቶች ለማጥፋት ኃይል አላቸው, ነገር ግን እነሱ ደግሞ እኛን ይዋጁናል. የሚመስሉ ቃላት ህዳሴዳግመኛ መወለድ. “ቃልም ሥጋ ሆነ፤ በእኛም አደረ” (ዮሐንስ 1፡14) ይነበባል። 

አሁን ታይቶ የማይታወቅ፣ በሁሉም የባህላችን ክፍሎች የመተማመን ቀውሶች የሚሰማቸውን የመበስበስ ጊዜያትን እንቋቋማለን። ተቋማቱ እየፈራረሱ ሲሄዱ እነዚህን ተቋማት የገነባውን እና የሚደግፈውን ቋንቋ፣ ቃላቱን እንጠይቅ ይሆናል። ብዙ ቃላቶች ከአሁን በኋላ አንድ አይነት ትርጉም አይኖራቸውም ወይም አንድ አይነት ማህበራት አላቸው - "ግራ" እና "ቀኝ; "ሊበራል" እና "ወግ አጥባቂ;" "ደህንነቱ የተጠበቀ" እና "ነጻ" ግንኙነቶች መሰባበር. ይህ መሰባበር ለአዳዲስ ትርጉሞች፣ ማህበራት እና ጥምረት ክፍተቶችን ሊፈጥር ይችላል።

ቃላቶች ይጎዳሉ እና ይፈውሳሉ. ሰዎች ቃላቶችን ይናገራሉ፣ከዚያም በስም ለመሰየም እና ለማፍረስ እና ለመሸሽ በሌሎች ላይ ይጠቀሙባቸዋል። እንደ “አንቲ-ቫክስዘር”፣ “ሴራ ፅንሰ-ሀሳብ”፣ “ሊበራል” እና ሌሎችም በመሳሰሉት ቃላቶች በሁሉም በኩል የስም መጥራት በዝቷል። አንድ የቅርብ ጊዜ ቀስቃሽ ቃል የመገናኛ ብዙኃን አባላት ያዳበሩት “ነቅቷል” ነው። ይህ ቃል ሲታመስ ምን ማለት እንደሆነ እርግጠኛ አይደለሁም ነገር ግን እሰበስባለሁ ስድብ ነው፣ ተናጋሪው በላቀ፣ በጠባብ ወይም በፍርዱ የሚሰማቸውን ሰዎች ለመሰየም ነው። ቤተሰቦቼ ለብዙ አመታት ቴሌቪዥኑን ሲጠፉ በቴሌቭዥን እንደተፈለሰፈ እና እንደተስፋፋ “ነቃ” የሚለው ቃል መምጣት ናፈቀኝ። 

ልክ እንደሌሎች ቃላት አሁን "ነቅቷል" ተይዟል; ሚዲያው ታግቶ ጨረታውን እንዲፈጽም አስገድዶታል - ለመሰየም፣ ለማሳፈር እና ለመከፋፈል። ቃላቶች በየጊዜው ይወድቃሉ። ሆኖም መለያየትን ብቻ ሳይሆን ድልድዮችን ለመፍጠርም ነቅለን እና አሰባስበውን እንቀጥል ይሆናል። 

ተማሪዎችን ለመጻፍ፣ የፅሁፍ ዋና አላማ መግባባት መሆኑን አስተምሬአለሁ - በአእምሮዬ ውስጥ ካሉ ሀሳቦች፣ ምስሎች እና ስሜቶች ወደ አንቺ ድልድይ መፍጠር። ቃላቶች ሁላችንም የምንጋራው ተራ መሳሪያዎች ናቸው - እነሱ ይወድቃሉ እና አይሳኩም, አንዳንዴም ያበራሉ. ሁለቱም የዋህ እና ድንቅ ናቸው።

ከተወዳጅ እና ከሚያደንቁ መነሻዎች - "በንቃት" እና "በመነቃቃት" እና "በመነቃቃት" ውስጥ, የምወዳቸው ሰዎች ከሞቱ በኋላ በሰውነት ዙሪያ ሲሰበሰቡ "በእንቅልፍ" ላይ የተከሰተውን ነገር አዝናለሁ. ይህንን ቃል እመለሳለሁ አእምሮዬ እያደገ፣ መነቃቃት፣ ወደ አዲስ የአስተሳሰብ መንገዶች በሴትነት የስነ-ፅሁፍ ሂስ ክፍሎች እና የታሪክ ሴሚናሮች በእንግሊዘኛ ቋንቋ ተመራቂ ተማሪ ሆኜ አስተማሪዎች ውይይቶችን ሲመሩ እና ንባብ ሲመደቡ፣ ተማሪዎችን ከተለያዩ አቅጣጫዎች ታሪክን የሴቶችን ጨምሮ እንዲጠይቁ እና እንዲመረምሩ እየመራሁ ነበር። በሥነ ጽሑፍ ክፍሎች ውስጥ፣ ማንበቤን አስታውሳለሁ፣ ከዚያም በኋላ የኬት ቾፒን ትምህርት አስተምራለሁ ማስጠንቅቂያው

ከምወዳቸው የዘመናዊ አሜሪካ ገጣሚዎች አንዷ ዶሪያን ላዉስ የመጀመሪያ መጽሃፏን ሰይማለች። ንቁ! ቴዎዶር ሮትኬ በሚያስደንቅ ሁኔታ የሚያምር ቪላኔል ጻፈ፣ “መንቃት” ሲል ሲጽፍ፣ “ለመተኛት ከእንቅልፍ እነቃለሁ እና ቀስ ብዬ መነቃቃቴን እወስዳለሁ/ መሄድ ያለብኝን መሄድ እማራለሁ” ሲል ጽፏል። ጄምስ ራይት፣ በግጥሙ፣በረከት” ሲጽፍ በእርግጠኝነት አንድ ዓይነት ጊዜያዊ መነቃቃትን ይገልፃል፣ “ድንገት ገባኝ/ከሰውነቴ ብወጣ እሰብራለሁ/ማበብ። ዊልያም ስታፎርድ ስለ መነቃቃት በሌላ ውብ ግጥም ጽፏል፣ “እርስ በርሳችን የሚነበብበት ሥርዓት” በማለት ተናግሯል። ለሌሎች ርኅራኄን እና ርኅራኄን ጠይቋል፣ ይህ ደግሞ የሐሰት አተያይ በእርግጥ ውድቅ ይሆናል፣ እንዲህ ሲል ጽፏል፣ “እኔን ዓይነት ሰው ካላወቅክ/ እና አንተ ዓይነት ሰው እንደሆንክ ካላወቅኩ/ ሌሎች የሠሩት ምሳሌ በዓለም ላይ ሊሰፍን ይችላል/ እና የተሳሳተውን አምላክ ቤት በመከተል ኮከባችንን እንናፍቀዋለን። ስታፎርድ ግጥሙን በዚህ መስመር ጨርሷል፡- “የነቃ ሰዎች መነቃቃታቸው አስፈላጊ ነውና። . . በዙሪያችን ያለው ጨለማ ጥልቅ ነው።”

 "መነቃቃት" እና "መነቃቃት" እንዲሁም "ግንዛቤ" እና "አስተዋይ" ከነበረው አስቀያሚ, የተቆረጠ መልክ, "ነቅቷል," ከፍተኛ ደሞዝ ያላቸው የቲቪ ምስሎች እና ብልጭልጭ ሚዲያዎች ፈጥረው አሁን በንቀት ይያዛሉ. እንደ “ነቃ” ወይም “የነቃ ሕዝብ” ያሉ ቃላቶች እና መፈክሮች እንደ ማስታወቂያ ተንኮል እየተበራከቱ ይሄዳሉ፣ እንደ ብዙ የፕሮፓጋንዳ ዓይነቶች፣ ግራ የሚያጋቡ፣ የሚከፋፍሉን እና የሚያዳክሙን ናቸው። ግጥምና ሌሎች የኪነጥበብ ዓይነቶች ለፕሮፓጋንዳ መከላከያ ሊሆኑ ይችላሉ።

እራሳችንን እንጠይቅ ይሆናል - ምን ለማለት ፈልጌ ነው? ምን ለማለት ፈልጌ ነው? አልስማማም? ለዚህ ቦታ፣ ለዚህ ​​አጋጣሚ ትክክለኛው ቃል ወይም ሐረግ ይህ ነው? “የተዘጋ አስተሳሰብ ያለው” ወይም “ጠባብ አስተሳሰብ ያለው?” ማለቴ ነው። “ፈራጅ”፣ “የሚጎዳ” ወይም “የተሳሳተ?” ማለቴ ነው? እና ስህተት ከሆነ, ታዲያ በምን መንገዶች? ማብራራት ፣ ማብራራት ፣ የተወሰኑ ምሳሌዎችን እና ምስሎችን መስጠት እችላለሁን? - ወይም እንድንከራከር እና እንድንከፋፈል የሚያደርገንን ፣በማስተዋል ድልድይ የሌለን ቀላል ፣አስተሳሰብ የሚያቆሙ ቃላትን እጠቀማለሁ?

በቅርቡ፣ እኔና ባለቤቴ አባቴን ለመጠየቅ ወደዚያ በተጓዝንበት ወቅት፣ በቬኒስ፣ ፍሎሪዳ ውስጥ ከግሪጎሪ ጋር ተገናኘን። ከሌሎች ታሪኮች ብዙ እማራለሁ። ግሪጎሪ እና ባለቤቱ በቅርቡ ከሲያትል ዋሽንግተን ወደ ፍሎሪዳ በመዝጋት መሀል ገብተዋል ሲል ተናግሯል፣ ሁከት ፈጣሪዎች የከተማ ቦታዎችን ከያዙ በኋላ እሱ እና ባለቤቱ የወንጀል መጨመሩ አሳስቧቸዋል። አክሎም ከአምስቱ ልጆቹ ሁለቱ የተዋጣላቸው ሙዚቀኞች ልጆቹ የመቆለፊያ እርምጃዎችን ሲቃወሙ እንደ ሙዚቀኛ መተዳደሪያቸውን አቁመዋል። ልጆቹ ከሲያትል ወጥተዋል፣ በግዛት እና በብሔራዊ ፓርኮች RVs ውስጥ ለብዙ ወራት ከቤተሰቦቻቸው ጋር ኖረዋል እና ልጆቻቸውን በቤት ውስጥ አስተማሩ።

ግሪጎሪ "ሰዎች ወግ አጥባቂ መሆናቸውን ሲያውቁ በሙዚቃው ኢንዱስትሪ ውስጥ ተሰርዘዋል" ብሏል። ቃላትን፣ ስያሜዎችን እና ቋንቋን ለመጠየቅ ይህ ሌላ ጊዜ ይመስላል። "ወግ አጥባቂ" ማለት ስታይድ፣ ባህላዊ ወይም የተጠበቀ ማለት ነው። ሀብትን መቆጠብ ማለት ነው? በወጪ እና በባህሪ ወግ አጥባቂ እንደሆነ በማሰብ ነው ያደግኩት። በRV ውስጥ ለወራት የሚኖሩ እና ልጆቻቸውን ከመንግስት ቁጥጥር ለማምለጥ ልጆቻቸውን ቤት የሚያስተምሩ ሰዎች “ወግ አጥባቂ” አይመስሉም ነገር ግን እንደ ጥንቱ ሂፒዎች፣ የባሕል፣ የአመፅ ወይም የተቃውሞ እንቅስቃሴዎች አካል ናቸው። ምን ተፈጠረ? አሁን ጥያቄ ወይም አመጽ እንደ “ወግ አጥባቂ?” ይቆጠራል።

ተቋሞች እየተከፋፈሉ ሲሄዱ ምድቦች፣ ውሎች እና መለያዎች እንዲሁ ይከፋፈላሉ፣ ለአዳዲስ የአስተሳሰብ መንገዶች እና አዲስ ጥምረት ቦታ ለመስጠት ይሰባሰባሉ።

እያደግን ሳለ እኔና ወንድሞቼ “ፀረ-መቋቋም” የሚለውን ቃል ተምረናል። በእንግሊዝኛ ረጅሙ ቃል “አንቲ-ኢስታብሊሽሜንታሪኒዝም” መስሎን ነበር። የኮሌጅ ጓደኛዬ “የጥያቄ ባለስልጣን” የሚል የሚለጠፍ ምልክት ነበረው። 

ምን ተፈጠረ? ያለፉት ጥቂት ዓመታት ጠያቂዎች ስም ተጠርተዋል፣ የተዛባ አመለካከት ያላቸው፣ የተወገዱ፣ የተዛቱት፣ የተገለሉ እና የተባረሩ ናቸው። ጠያቂዎች በንቀት “ነቅተዋል” ተብለዋል። “ሊበራል” ማለት ነፃ አስተሳሰብ እና ክፍት አእምሮ ያለው፣ ለጠንካራ፣ ግልጽ ንግግር እና የመናገር ነፃነት ሀሳቦች የታሰበ ነው። ለጋስ ማለት ነው። አሁን እንደ ስድብ ጥቅም ላይ ይውላል. “ተራማጅ” የሚለው ቃል አወንታዊ ትርጉሞች ያሉት እና ወደፊት የማሰብ ረጅም ታሪክ ያለው ቢሆንም አንድ ጓደኛው በቅርቡ ልጆቹን ከግል ትምህርት ቤት እንዳስወጣ ተናግሯል ይህም በጣም “እድገት” ሆኗል ብሏል። ጠባቦች፣ ፈራጆች፣ የማይቋቋሙ እና በጎ አድራጎት የሌላቸው ማለት ነው።

ቃላት በነፋስ ይታጠባሉ። እንደ ድንቅ አያዎ (ፓራዶክስ)፣ እንደ ድንጋይ ወይም ሼል ጠንካራ ሊሆኑ እና እንደ አቧራ ሊበተኑ ይችላሉ። በመስመሮች እና ኩርባዎች ውስጥ አካላዊ ቅርፅ አላቸው, በአንድ ገጽ ላይ ንድፎችን ይሠራሉ; በመፅሃፍ ገፆች ውስጥ የተሰበሰቡ ክብደት አላቸው - ነገር ግን በአየር ላይም ይከሰታሉ፣ በጊዜያዊ የሙዚቃ ጥራት።

"በመልካም እና በብርሃን ሃይሎች ትጠበቃላችሁ" ለልጆቼ በማደግ ላይ እያሉ ነገርኳቸው እና ለዚህ አባባል ዜማ አዘጋጅቼ ዘመርኳቸው። ንብረቱን ተስፋ አድርጌ ነበር፣ ዘፈኔ እንዲህ እንዲሆን ጸለይኩ።

በዚህ የጨለማ ውዥንብር እና ውድመት ዘመን፣ ትርጉሞች ከተቋማት እና ከቃላት በሚርቁበት ጊዜ፣ አዲስ ቃላት እና አዲስ ትርጉሞች እንዲወጡ ወደፊት እንጠባበቅ ይሆናል። ቃላትን ለማሟላት፣ የእግዚአብሔርን መመሪያዎች እና መልእክቶች ስንጠብቅ በእምነቴ ወግ ውስጥ የብዙ የኩዌከር ስብሰባዎችን ረጅም ጸጥታ ወደድኩ። 

በፀጥታ እና በአምልኮ ጊዜያት፣ በካምፖች እና በማፈግፈግ፣ ስብሰባው ሙሉ ቀንን፣ ሌሊቱን፣ ሳምንታትን፣ በስራ ወይም በእግር ሲጓዙ ሊራዘም ይችላል። በእግረኛ መንገድ ወይም በእሳቱ አካባቢ ሊቀጥል ይችላል. ስብሰባው በዙሪያችን ሊሆን ይችላል። ከዝምታው ምን አዲስ እውነቶች ይነሳሉ?



በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.

ደራሲ

  • ክሪስቲን ጥቁር

    የክርስቲን ኢ ብላክ ስራ በDissident Voice፣ The American Spectator፣ The American Journal of Poetry፣ Nimrod International፣ The Virginia Journal of Education፣ Friends Journal፣ Sojourners Magazine፣ The Veteran፣ English Journal፣ Dappled Things እና ሌሎች ህትመቶች ላይ ታትሟል። የእሷ ግጥም ለፑሽካርት ሽልማት እና ለፓብሎ ኔሩዳ ሽልማት ታጭቷል። በሕዝብ ትምህርት ቤት ታስተምራለች፣ ከባለቤቷ ጋር በእርሻቸው ላይ ትሰራለች፣ እናም ድርሰቶችን እና መጣጥፎችን ትጽፋለች፣ እነዚህም በ Adbusters Magazine፣ The Harrisonburg Citizen፣ The Stockman Grass Farmer፣ Off-Guardian፣ Cold Type፣ Global Research፣ The News Virginian እና ሌሎች ህትመቶች።

    ሁሉንም ልጥፎች ይመልከቱ።

ዛሬ ለግሱ

የብራውንስቶን ኢንስቲትዩት የገንዘብ ድጋፍዎ በዘመናችን ውዥንብር ወቅት በሙያቸው የተጸዱ እና የተፈናቀሉ ጸሃፊዎችን፣ ጠበቆችን፣ ሳይንቲስቶችን፣ ኢኮኖሚስቶችን እና ሌሎች ደፋር ሰዎችን ለመደገፍ ነው። ቀጣይነት ባለው ስራቸው እውነቱን ለማውጣት መርዳት ትችላላችሁ።

ነፃ አውርድ፡ 2 ትሪሊዮን ዶላር እንዴት እንደሚቀንስ

ለ Brownstone ጆርናል ጋዜጣ ይመዝገቡ እና የዴቪድ ስቶክማን አዲስ መጽሐፍ ያግኙ።

በነፃ ማውረድ፡ 2 ትሪሊዮን ዶላር እንዴት እንደሚቀንስ

ለ Brownstone ጆርናል ጋዜጣ ይመዝገቡ እና የዴቪድ ስቶክማን አዲስ መጽሐፍ ያግኙ።