መንግስት በህዝብ፡ ይቻላል ወይ?

የ የጌቲስበርግ አድራሻ “የሕዝብ መንግሥት፣ በሕዝብ፣ ለሕዝብ” በሚል መሪ ቃል የተከበረው የብርሃነ ዓለም ፅንሰ-ሀሳብ ማለትም ለሁሉም እኩልነት እና ከአምባገነን መሪዎች ቀንበር ነፃ መውጣት ነው።

እ.ኤ.አ. ከ1863 ጀምሮ አብርሃም ሊንከን ድንቅ ንግግሩን ከተናገረ በኋላ “የሕዝብ መንግሥት” ትንንሽ ያለምንም እንከን የጸዳ ነው። በምርጫም ሆነ በብኩርና ሌሎችን ለመግዛት የሚፈልጉ ግለሰቦች አልጠፉም። ህዝቡ በደንብ ሲተዳደር ቆይቷል፣ አሁንም የበለጠ አስተዳድሯል።

“መንግሥት ለሕዝብ” የሚለው ትንሽ ውጣ ውረድ ነበረበት። እያንዳንዱ መንግሥት ለሕዝብ ነው የምገዛው ይላል - በበለጸገው የምዕራቡ ዓለም ማኅበረሰብ ውስጥ ያንን ጥያቄ ላለማቅረብ የፖለቲካ ራስን ማጥፋት ነው - ነገር ግን ሰዎች ሌሎችን ከመረዳታቸው በፊት ቁጥር 1 የመንከባከብ ዝንባሌ አላቸው። በስልጣን ላይ ሲቀመጡ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ እነዚያን ቦታዎች ለራሳቸው የበለጠ ሥልጣንና ሀብት በማካበት ይጠቀሙበታል። 

እንደ መፈክር ግን “መንግሥት ለሕዝብ” በጣም የሚያገሳ ስኬት ነው። የናዚዎች ስዋስቲካ እንኳን ብልጽግናን እና ደስታን ያመለክታሉ (ከሳንስክሪት የተወሰደ ነው) ስቫስቲካ' መኖር ጥሩ' ማለት ነው። ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ያለው እውነታ፣ እንደ ብዙ የታሪክ መዛግብት ሁሉ፣ መንግሥት ለሕዝብ የሚሠራው በስም ብቻ መሆኑ ነው።

በጣም ችግር የሆነው "መንግስት በህዝብ" ትንሽ ነው.

ግን ምርጫ አለን!

የፖለቲከኞች ምርጫ የዲሞክራሲ ቁንጮ ተብሎ ሊታወጅ ይችላል፣ ነገር ግን ምርጫ የአቴናውያንን የዲሞክራሲ ሃሳብ ወይም በዘመናዊው የመገናኛ ብዙኃን ዘመን በተለይም “በሕዝብ የሚመራ መንግሥት” የሚለውን ሐሳብ አያጠቃልልም። በተቃራኒው፣ ምርጫ “ወንዶችና ሴቶች ከፍተኛ ቦታ ላይ ያሉ” በሌሎች ላይ ስልጣን የሚያገኙበት የልሂቃን ስርዓት ነው - ለራሳቸው ጥቅም፣ እርግጥ ነው! የዘመናዊው ተወካይ ዴሞክራሲ ከባላባታዊ የግብይት ልምምድ ጋር ተመሳሳይ ነው፣ በዚህ ውስጥ የወሳኝ ሰዎች ክለቦች ሌሎችን የበለጠ ኃይል እንዲሰጧቸው እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ ላይ ያተኮሩበት ነው። ይህንን ልምምድ ለማጠናከር እና ለማጠናከር የፖለቲካ ስርወ-መንግስት እና የስልጠና አቅጣጫዎች ብቅ አሉ. 

ፖለቲከኞች ዛሬ ከመገናኛ ብዙኃን እና ከሀብታሞች ጋር የአየር ሰዓት መግዛት ከሚችሉ ግለሰቦች ጋር ጥምረት ለመፍጠር ብዙ ጥረት ያደርጋሉ። የሊቀ ፕሮፌሽናል አሳዳጆች ክፍል በ"ዲሞክራሲያዊ" ስርዓታችን አናት ላይ ወጥቷል። ሥርዓቱ የህዝብን ፍላጎት የማስቀደም ወይም የመምራት ብቃትን ሳይሆን ሌሎችን የማሳመን ብቃትን አይሸልምም። ይህ “የሕዝብ መንግሥት” ብቻ ነው።

ስለዚህም "ነጻ እና ፍትሃዊ ምርጫ" እንዲኖር በተጨባጭ ሞገድ እና እንደ ስዊዘርላንድ ካሉ ጥቂት የማይባሉ ቦታዎች በተጨማሪ የሊንከንን ራዕይ "በህዝብ" ትንሽ በዘመናዊ ዲሞክራሲያዊ አገሮች ውስጥ ችላ እየተባለ ነው. በኃላፊነት ላይ ያሉት ልሂቃን ህዝቦች ጥሩ ውሳኔዎችን ለማድረግ እምነት ሊጣልባቸው እንደማይችል እና የእነሱን መመሪያ እንደሚያስፈልጋቸው ማሰብ ይወዳሉ። የፖለቲካ ልሂቃኑ “ህዝባዊነት” የሚለውን ቃል በመጠቀም በአገራዊ ጉዳዮች ላይ ለሕዝብ ትልቅ ቦታ ለመስጠት ያተኮሩ እንቅስቃሴዎችን ያዋርዳሉ እና የዚያን ቃል አፍራሽ መጠቀማቸው የተመረጠው ክፍል እና የትዳር አጋሮቻቸው ስለ ተራ ሰዎች ያላቸውን አመለካከት ፍጹም ያጠቃልላል።

ላለፉት 30 ዓመታትና ከዚያ በላይ ዓመታት በህብረተሰባችን ውስጥ የመንግስት እጦት ቁልፍ ችግር ሆኖ ቆይቷል፣ በተለይም በአሜሪካ ውስጥ አፀያፊ የገንዘብ መጠን በምርጫ ውድድር ውስጥ በገባበት። በእሱ ሳይሆን በሕዝብ መካከል በጣም ብዙ መንግሥት አለ ፣ ይህም በሕዝቦች መካከል ሰፊ ግድየለሽነት እንዲፈጠር እና ከዚያም የበለጠ ለጥቃት የተጋለጡ ይሆናሉ። መጎሳቆል አንድ ሰው ለመብቱ ካልቆመ ነው. የዘለአለም ንቃት እና ሲገፉ ለራስ መቆም ብቸኛው መንገድ እርስዎን ለመገፋፋት የማያቋርጥ ፈተና የሚጋፈጡትን ነው።

በአንግሎ ሳክሰን አገሮች ግን ከ50ዎቹ ገደማ ጀምሮ ዝቅተኛው 1980% የኑሮ ደረጃ ላይ ያለው የቁልቁለት መንሸራተት እየተፋጠነ ነው። እ.ኤ.አ. 2020 በኑሮ ደረጃዎች ውስጥ አዲስ የመበስበስ ምዕራፍ አምጥቷል። አሁን የበለፀገው የህብረተሰብ የበላይ አካል ብቻ ሲሆን የተቀሩት ደግሞ በሁሉም መልኩ እየቀነሱ ይገኛሉ፡ ጤንነታቸው፣ ሀብታቸው፣ ትምህርታቸው፣ መኖሪያ ቤት የማግኘት እድላቸው፣ የጉዞ ብቃታቸው፣ ለራሳቸው ያላቸው አክብሮት፣ እልፍ አእላፍ ነፃነት እና አስተማማኝ መረጃ የማግኘት እድል ናቸው። ሁሉም ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ጥቃት ላይ ናቸው። አዲስ የመካከለኛው ዘመን ማህበረሰብ ከጥቂት አለቆች እና ብዙ የተንገላቱ ህንዶች ጋር ብቅ ብሏል።

ኃይል (ተመለስ) ለሰዎች!

ከዚህ ወጥመድ ለማምለጥ ህዝቡ ተስፋ ያስፈልገዋል። ተስፋ እንዲኖረን እቅድ እና መፈክር ያስፈልገዋል። የጌቲስበርግ አድራሻ መፈክር አሁንም ጥሩ ነው። በእውነት በቁም ነገር እንየው።

“በሕዝብ የሚመራ መንግሥት” ምን ይመስላል፣ የሊንከንን ራዕይ እውን ለማድረግ የተሃድሶ ንቅናቄ ሻምፒዮን ምን ዓይነት ዋና ለውጦች ሊኖሩት ይገባል? ሁለት ተጨማሪ ማሻሻያዎችን እናቀርባለን ሁለቱም ዓላማቸው በአሁኑ ጊዜ የሚተዳደረውን ህዝብ ወደ ስልጣን ንግድ ለማዋሃድ ነው። የመጀመሪያው ማሻሻያ የህዝብ አገልጋይ አመራሮችን የመሾም ሚና ለብዙሃኑ የሚሰጥ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ አሁን ባለበት ያልተሰራ የመረጃ ምርት (ማለትም የሚዲያ ሴክተር) ብዙሃኑን ያሳትፋል። አሁን ወደ መጀመሪያው እንሂድ, እና ሁለተኛውን በሚቀጥለው ክፍል እንሸፍናለን.

ህዝብ ማስመለስ ያለበት ትልቁ ተግባር መሪዎቹን መሾም ነው። የፖለቲከኞች ምርጫ በቂ አይደለም።

“የሕዝብ ሥልጣን” – በብሔር የተወከለው ሥልጣን – የሚኖረው በመንግሥት ቢሮክራሲ ውስጥ ብቻ አይደለም። በመንግስት የሚደገፉ ዩኒቨርሲቲዎች፣ ትምህርት ቤቶች፣ ሆስፒታሎች፣ ቤተመጻሕፍት፣ የስታቲስቲክስ ኤጀንሲዎች እና ሌሎች ተቋማትም ከመንግስት “ብራንድ” ተጠቃሚ ስለሆኑ የመጨረሻው ምንጫቸው የዚያን ግዛት የህዝብ ብዛት ነው። የእንደዚህ አይነት ድርጅቶች መሪዎች እና የመንግስት ቢሮክራሲዎች የተለያዩ ሲላዎች በፍትሃዊነት መመራት ያለባቸው በዚያው ህዝብ በተመረጡ ግለሰቦች እንጂ “ከ” ብቻ አይደለም። 

የእኛ ሀሳብ በሆስፒታሎች ፣ በዩኒቨርሲቲዎች ፣ በብሔራዊ ሚዲያ ኩባንያዎች ፣ በመንግስት መምሪያዎች ፣ በሳይንሳዊ እና ስታቲስቲክስ ኤጀንሲዎች ፣ በፍርድ ቤቶች ፣ በፖሊስ ኃይሎች እና በመሳሰሉት ሁሉም የአመራር ሚናዎች ሹመት - ባጭሩ “እ.ኤ.አ. የአስተዳደር ግዛት' ወይም 'ጥልቅ ግዛት' - በቀጥታ በሰዎች መደረግ አለበት.

አንድ ሰው በትልልቅ ህዝባዊ አገልግሎት ላይ ያተኮሩ አካላት ውስጥ ያሉ ስልታዊ ሚናዎች፣ በቴክኒክ የግሉ ሴክተር አካል ቢሆኑም እንኳ፣ በምርኮኛ በተያዙ ብሄራዊ ህዝቦች ላይ ትልቅ ተጽእኖ ስላላቸውም መካተት አለባቸው ብሎ ሊከራከር ይችላል። ይህ ማለት ሴክተሩ ምንም ይሁን ምን እንደ ውሃ አቅራቢዎች፣ ኤሌክትሪክ ኃይል ማመንጫዎች፣ ትላልቅ በጎ አድራጎት ድርጅቶች እና ትልልቅ የሚዲያ ኩባንያዎች፣ ሆስፒታሎች እና ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ያሉ ከፍተኛ ሚናዎችን ወደ ላይ መጨመር ማለት ነው።

ይህን እንዴት ማድረግ ይቻላል? በጥንቷ ሮም እና ግሪክ በምክንያታዊነት በጥሩ ሁኔታ የሰሩ ፣ በጣሊያን ከተማ-ግዛቶች ውስጥ እንደገና የሰሩ እና ዛሬ በሁሉም ፍርድ ቤቶች ውስጥ በዜጎች ዳኞች ለመፍረድ ህዝቡን የማሰባሰብ እና የማደራጀት ዘዴን እንወስዳለን ። በዜጎች ዳኞች አማካይነት ለዜጎች ጠንከር ያለ እና ቀጥተኛ ድምጽ እንዲሰጡ ማድረጉ ከሚያስገኛቸው በርካታ ጥቅሞች መካከል የሀሳብ ብዝሃነትን ማጎልበት እና በሕዝባዊ ተቋሞቻችን እና በዙሪያው ያሉትን ነጠላ ባህሎችን መፍረስ ነው። በተመሳሳይም ምኞታቸው በኢኮኖሚያችን እና በባህላችን በብዙ ጉዳዮች ላይ የፖሊሲውን የበላይነት ለመምራት ከመጣው አዲሱ የግሉ ዘርፍ ባሮኖች ሥልጣን ላይ እንደ ምሽግ ሊሠሩ ይችላሉ።

በዳኞች ውስጥ፣ ከምርጫ በተለየ፣ ሰዎች በትኩረት ይከታተላሉ እና እርስ በእርሳቸው ይነጋገራሉ፣ በተለይ አንድ አስፈላጊ ነገር የሚወስኑት እነሱ እንደሆኑ ከተሰማቸው። በየሁለት አመቱ አንድ ጊዜ በሚሊዮን ከሚቆጠሩ ሌሎች ሰዎች ጋር ድምጽ ከመስጠት ይልቅ የኃላፊነት ክብደት ሊሰማቸው እና እንደ ዳኞች አባል ሆነው ተግባራቸውን በቁም ነገር የመውሰድ እድላቸው ሰፊ ይሆናል።

በአንድ 20 በዘፈቀደ የተመረጡ ዜጎች ዳኞችን እንጠቁማለን ከነዚህም ውስጥ እያንዳንዱ ዳኞች አንድ ቀጠሮ ሰጥተው ከዚያ ይበተናሉ። በገንዘብ ማጭበርበር ጉዳይ ላይ ብይን የሚወስኑ ዳኞች በፋይናንሺያል ወይም በሂሳብ አያያዝ ዲግሪ እንደማያስፈልጋቸው ሁሉ በልዩ የትምህርት ዘርፎች ውስጥ ልዩ ሙያ ለዳኞች አያስፈልግም። ውሳኔ በሚያደርጉበት ጊዜ አንዳንድ የባለሙያዎችን መመሪያ የሚፈልጉ ዳኞች ይህንን መመሪያ በቀላሉ ማግኘት ይችላሉ።

እንደ ተግባራዊ ጉዳይ፣ ዳኞችን በአስተዳደር ለመደገፍ የተራቀቀ መሳሪያ ያስፈልጋል። ይህ በከፊል የዳኝነት ምሩቃን - ከዚህ በፊት የዳኝነት አካል የነበሩ ዜጎች - እና ዳኞችን እና የዳኞች ሹመቶችን የሚያስተባብር አስተዳደራዊ ድርጅትን ያካትታል። ዳኞች ማንን እንደሚፈልጉ፣ የመምረጫ መመዘኛዎች ምን እንደሆኑ፣ ወይም ሌላ እንደዚህ ዓይነት “መመሪያ” ያሉት ስልጣን ባለቤቶች ምን እንዲያደርጉ እንደሚፈልጉ ሊነገራቸው አይገባም። በዚህ ሥርዓት በኩል እምነት በሕዝብ ላይ ይቀመጣል፣ ልክ እንደ ባደጉት ምዕራባውያን እምነት ከማዕከላዊ ዕቅድ ይልቅ በገበያ ላይ እንደሚቀመጥ።

በሀገሪቱ ውስጥ በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ መሪዎችን በሚሾምበት ጊዜ ህዝቡን በቀጥታ ማሳተፍ በህዝቡ የመንግስት እርምጃ ነው። የገንዘብ ማነቆውን በመስበር በህብረተሰቡ ላይ ያለውን ሙያዊ አሳቢዎች በዚህ መንገድ አዲስ የሲቪክ ተቋማትን በመፍጠር ከመገናኛ ብዙሃን ምርጫ እና ከመንግስት እና ከቢዝነስ ልሂቃን ነፃ የሆነ አዲስ የሲቪክ ተቋማት ስብስብ በመፍጠር የመንግስት ሴክተሩን ከፍተኛውን የዜጎች የበላይነት ይጎትታል. ማገልገል ያለበት.

ይህ ትክክለኛ የስልጣን ሽግግር ወደ ህዝብ የሚሸጋገርበት ሁኔታ በብዙ ልሂቃን ግለሰቦች እና ተቋማት አጥብቆ ይቃወማል። ለምን እብድ፣ የማይቻል ሀሳብ እንደሆነ የሚያስቡትን እያንዳንዱን ምክንያት ጮክ ብለው ያውጃሉ፣ እና ሃሳቡን እንኳን የማቅረብ ሞኝነትን ጮክ ብለው ከኔትወርካቸው “ባለሙያዎች” ያገኛሉ። ይህ የቪትሪዮሊክ ንቀት ልክ እኛ የነሱን የስልጣን መጨቆን ፈትተን ለጥቅማቸው ሲሉ የሰሩት ስርዓት መቀየር እንዳለብን የሚለካ ነው።

እንደ ሊንከን ሁሉ ዘመናችን ለዩናይትድ ስቴትስ ብቻ ሳይሆን ለመላው የምዕራቡ ዓለም “የሕዝብ፣ በሕዝብ፣ በሕዝብ፣ በሕዝብ፣ በሕዝብ የሚመራ መንግሥት እንዳይጠፋ “አዲስ የነጻነት መወለድን እንደገና ይጠራል። ከምድር”