የፊት ጭንብል “መቸገር” ብቻ አይደለም

የግዳጅ ጭንብልን በደጋፊዎች ከሚሰነዝሩት በጣም አነጋጋሪ ክርክሮች አንዱ “ችግር ብቻ ነው”፣ እና/ወይም “ለምን በዚህ ጉዳይ ላይ ትልቅ ነገር ማድረግ አለብህ” የሚሉ ልዩነቶች ናቸው። (ግልጽ ለማድረግ፣ ይህ ለማንኛውም ፖሊሲ ተቀባይነት ያለው ሳይንሳዊ ወይም እውነታዊ ክርክር አይደለም፣ነገር ግን ይህ መጣጥፍ የሚያብራራ አይደለም።) እኔ በአብዛኛው ልጆችን ጭምብል ከማድረግ ልዩ ጉዳዮችን - በግልፅ ተቋማዊ በሆነው የሕጻናት ጥቃት - እና አካል ጉዳተኞች ወይም ያለፈ ጉዳት ላለባቸው ሰዎች፣ ጭምብሉ የሚያደርሱት አብዛኛዎቹ ጉዳቶች በቀላሉ የሚታዩ እና በቀላሉ የሚታዩ በመሆናቸው ነው።

በገሃድ ሲታይ ይህ ሙግት የሞራል እና የመረጃ አሳማኝ ክርክር ይመስላል። ደግሞስ ጭምብሎች ትርጉም ያለው ጥቅም ቢኖራቸው ኖሮ በኮቪድ ምክንያት የከፋውን ስቃይና ሞት ለመቀነስ ትንሽ ምቾት ማጣትን መታገስ ጠቃሚ ንግድ አይሆንምን?

ሆኖም ይህ መከራከሪያ - “ትልቁ ነገር ምንድን ነው” - ጭምብልን እንደ ፖሊሲ የሚቃወሙትን ሁሉ ጨምሮ ምን ያህል ሰዎች ጭምብል እና ጭንብል ትእዛዝ እንዳጋጠማቸው አያመለክትም። እኛ ከምንጠብቀው ምክንያታዊ ወይም አልፎ ተርፎም በእርግጥ “አስቸጋሪ” ለሆነ ነገር ከሚሆነው በላይ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የፊት ጭንብል እጅግ በጣም የሚሰቃዩ መሆናቸው አይካድም። ሰዎች በአጠቃላይ በጥቃቅን ነገሮች በጥልቅ አይሰቃዩም።

በሌላ አነጋገር፣ የፊት ጭንብል በግልፅ ከመታየት ይልቅ ለብዙ ሰዎች በጣም ትልቅ ሸክም ነው። እና ግን ጥቂት ሰዎች ስለእነሱ በጣም አስጸያፊ ወይም አስከፊ የሆነ ነገር ለራሳቸው መሥራት አይችሉም። የዚህ ጽሁፍ ግብ በግዳጅ ጭንብል የሚደርሱትን ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ጉዳቶች እና ስሜታዊ ጥቃቶችን መዘርዘር ነው፣በተለይም ለመግለፅ ወይም ከጭምብል ጋር ያለውን ግንኙነት ለመለየት አስቸጋሪ የሆኑትን መዘርዘር ነው።

ስለዚህ ጭምብልን ስለማድረግ በትክክል ምንድነው?

ባጭሩ - ልክ እንደተገለጸው - ጭንብል መልበስ ለብዙ ሰዎች በጣም የሚያስጨንቅ እና ከመጠን በላይ ኃይለኛ አሉታዊ ስሜቶችን የሚቀሰቅስ ነገር ነው። እንደዚህ አይነት ስሜቶች "አስተዋይነት" ቢሆኑ ይህ በቀላሉ እውነታው ነው.

አሁን እንደአጠቃላይ, አንድ ሰው ስለ አንድ ነገር ኃይለኛ ስሜት ከተሰማው, አንድ ምክንያት አለ; ወይም በሌላ አነጋገር ኃይለኛ ስሜቶችን የሚያነሳሳ ነገር አለ. እና የእነዚህ ስሜቶች ምንጭ ስሜቶቹ የሚጣበቁበት ነገር መሆን የለበትም. ዋናው ነገር ስሜቶቹ መኖራቸው ነው, ምንም እንኳን የተሳሳቱ ሊሆኑ ይችላሉ.

ይህ ማለት ግን የስሜቶች እውነታ ከምንም ነገር በላይ ዋነኛው ግምት መሆን አለበት ማለት አይደለም። የወቅቱ አክራሪ 'ማህበራዊ ፍትህ' እንቅስቃሴ የአንድን ሰው ግላዊ "ማንነት" እንደ አንድ ሰው ገላጭ ባህሪ ከፍ ያደረገው Redutio ad Absurdum በተጨባጭ እውነታ ምትክ ተጨባጭ ስሜቶችን መደበቅ ነው።

እውነታው ግን የሰዎች ስሜታዊ ጭንቀት እና ስቃይ በጣም እውነት ነው. ስለዚህ እርስዎ በአጋጣሚ የጭንብል ትእዛዝን የሚደግፉ ቢሆኑም እና ጭንብል በመልበሱ በጭራሽ ካልተጨነቁ ፣ ያ የሌላ ሰውን ከባድ ጭንቀት ተሞክሮ ከእውነታው ያነሰ አያደርገውም። 

የሚከተለው ዝርዝር ሁሉን አቀፍ አይደለም፣ ጭንብል እንዲለብሱ ከሚያደርጉት ነገሮች መካከል፣በተለይም በግዳጅ መሸፈኛ ማድረግ፣ብዙዎችን አስጨናቂ ነው።

ጥቂት አስፈላጊ ነገሮችን ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት:

1. ጭምብሎችን የሚያስጨንቁ ሰዎች እያንዳንዱ የተዘረዘሩት ጉዳዮች እውነት አይደሉም።
2. እያንዳንዱ እትም ሌሎቹን ያጎላል, ስለዚህም የተጠራቀመው ጭንቀት ከክፍሎቹ ድምር እጅግ የላቀ ነው. ልክ በ1+2+3+…10 እና 1x2x3x…10 (55 vs 3,628,800) መካከል ያለው ልዩነት ነው።
3. ይህ ዝርዝር የተሟላ አይደለም.
4. አጫጭር ማብራሪያዎቹ ሰዎች በተለምዶ ያንን ልዩ ጭንቀት እንዴት እንደሚለማመዱ ትንሽ ተጨማሪ ግንዛቤን ለመስጠት የታሰቡ ናቸው። ጉዳዩን በሰፊው ለመግለጽ የታሰቡ አይደሉም።

የማስክ ግዴታዎች ስሜታዊ ውጥረቶች

የግል ራስን በራስ የማስተዳደር መከልከል

አንድን ሰው ከግል የራስ ገዝነት መከልከል አስጨናቂ እና ወራዳ ነው። ይህ የሚጎላው በስሜታዊነት የተሞላ፣ ለጠንካራ አስተያየቶች እና ስሜቶች የሚገዛ፣ ከሥነ ምግባር/እሴቶች ጋር የሚዛመድ እና/ወይም የራስዎን ፍላጎት ለመፈለግ የሚያስችል አቅም ስለሌለዎት አንድምታ ያለው ነገር ነው። ነፃ ምርጫ ሰው የመሆን ገላጭ ባህሪ ነው፣ እና የእሱ መሻር በአንድ ግለሰባዊነት ላይ የሚደረግ ጥቃት ነው።

የረዳት-አልባነት ስሜት

በሌሎች የዘፈቀደ እና ተንኮለኛ ፍላጎት መመራት የረዳት-አልባነት ስሜት እንዲሰማዎት ያደርግዎታል ፣ ይህም እጅግ በጣም አስጨናቂ እና አሰቃቂ ነው ፣ እና በመጨረሻም ሰውን በአእምሮ እና በስሜታዊነት ሊሰብር ይችላል ፣ ስለሆነም አምባገነኖች የህዝብን ፍላጎት ለማፍረስ የሚጠቀሙበት ተመራጭ ዘዴ ነው ስለሆነም ለማመፅ በጣም ተሰባብረዋል (የስታሊን የሽብር አገዛዝ ይመልከቱ)።

የግል ማንነትዎን ማበላሸት።

ጭምብል ማድረግ አሁን - ምንም እንኳን ተጨባጭ ጠቀሜታዎች ምንም ቢሆኑም - በህብረተሰብ ውስጥ የፖለቲካ ምልክት ነው. ጭንብል እንዲያደርጉ መገደድ በትርጉም በራስዎ ተግባር - እና በከፋ መልኩ ፣ በሕዝብ ፊት - ለርዕዮተ ዓለማዊ እና/ወይም ለፖለቲካዊ ተቃዋሚዎችዎ እጅ ለመስጠት መገደድ ነው። አስቡት መንግስት ሀይማኖታዊ የራስ ቅልን መልበስ ለሁሉም ሰው የግዴታ እንዲሆን ከወሰነ - ጭምብል ለመሸፋፈን የሚደረገውን ተመሳሳይ መከራከሪያ ልታቀርቡ ትችላላችሁ - ዋናው ነገር ምን እንደሆነ፣ ብዙም አላስተዋላችሁም ፣ ወዘተ - ለምሳሌ አምላክ የለሽ ሰዎች በግል ማንነታቸው ላይ የሚደርሰውን ጥቃት በእጅጉ እንደሚሰማቸው እርግጠኛ ነኝ።

የአንተን የስነምግባር ስሜት ማጥቃት / ብልግና እና ራስ ወዳድ እንደሆንክ እንዲሰማህ ማድረግ

የማስክ ትእዛዝ የሚቃወሙትን ሰዎች በሁለት ምክንያቶች ብልግና እና ራስ ወዳድነትን እንደሚፈጽሙ ያስገድዳቸዋል። የመጀመሪያው ህብረተሰቡ እርስዎ እንዴት እንደሚያደርጉት ሥነ ምግባር የጎደለው እና ራስ ወዳድነት መሆኑን በህግ እየደነገገ ነው, ይህም እርስዎ ሴሰኛ እና ራስ ወዳድ መሆንዎን ለአለም በይፋ ማወጅ ነው. ሁለተኛው በውጫዊ ሁኔታ እንዴት እንደምትሰራ ሁልጊዜም እንደወደቅክ እና በውስጣዊ ማንነትህ ላይ ተጽእኖ ያሳድራል፣ስለዚህ ያለማቋረጥ ጭምብል ለብሰህ ውስጣዊ እምነትህን ይበላዋል - ይህን መቋቋም ብትችልም በዉስጥህ በተወሰነ ደረጃ የግንዛቤ መዛባትን ይፈጥራል። ማንም ሰው ክፉ ወይም ራስ ወዳድ ሆኖ እንዲሰማው አይወድም።

የሰዎችን መስተጋብር ይከለክላል/ያበላሻል

የማህበራዊ መስተጋብር ጥራት እና ተፈጥሮ በእጅጉ ቀንሷል። ከጭምብል ጀርባ ያለው እያንዳንዱ መስተጋብር በመሠረቱ የተለየ ነው። በዚህ መንገድ መስተጋብር ሀዘን፣ ተስፋ መቁረጥ፣ ማግለል፣ ብርድ እና/ወይም ጭካኔ ሊሰማ ይችላል፣ ከሌሎች ነገሮች ጋር።

ከጊዜ በኋላ ስብዕናዎን ይለውጣል

የፊት ጭንብል በመደበኛ የአእምሮ እና ስሜታዊ ተግባር ላይ ሥር ነቀል እና ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ እክል ነው። በጊዜ ሂደት፣ ይሄ የእርስዎን ስብዕና ሊለውጥ ይችላል - ለምሳሌ እርስዎን ማህበራዊ፣ ተግባቢ፣ የበለጠ ተጠራጣሪ ማድረግ፣ ደግ የመሆን ፍላጎት መቀነስ እና የመሳሰሉት።

ሌሎች ሰዎችን ወደ ተሳዳቢ አምባገነኖች ይለውጣል

ይህ ማለት ወደ ጨካኝ እና ጨካኝ ግለሰቦች የተቀየሩትን የህዝቦች ስብስብ ክስተት ለመያዝ እና ስልጣን ያላቸውን ሰዎች ለመበደል ነው። 

በቅዠት ውስጥ የመታሰር አጠቃላይ ስሜት

ብዙ ሰዎች በኮቪድ ፖሊሲዎች ምክንያት በሆነ ጠማማ ቅዠት ውስጥ የመታሰር ግልጽ እና የተለየ ስሜት ይሰማቸዋል፣ይህም እጅግ በጣም አሳዛኝ ገጠመኝ ነው፣በተለይ በእይታ መጨረሻ የሌለው በሚመስል ጊዜ።

የአንደኛ ደረጃ የፍትሃዊነት እጦት 

ሰዎች ለፍትሃዊነት በጣም ስሜታዊ ናቸው፣ እና ፍትሃዊ ባልሆነ መንገድ ሲታከሙ፣ በተለይም ኢፍትሃዊው ህክምና ከባድ በሚሆንበት ጊዜ ከፍተኛ ጭንቀት እና ጭንቀት ሊሰማቸው ይችላል። ጭንብል ፖሊሲዎች በጥሬው በአንዳንድ ሰዎች ላይ ጫና እየፈጠሩ ነው ስለዚህ ሌሎች ሰዎች የበለጠ ደህንነት እንዲሰማቸው - እጅግ በጣም እኩል ያልሆነ አያያዝ፣ ይህም የኮቪድ-እስከ-ሞት-የሚፈሩትን-የኮቪድ-አስገዳጆችን ስሜታዊ ጤንነት ለመርዳት የሌላ ሰው ሁሉ የአእምሮ እና የስሜታዊ ጤንነት በግዳጅ ጭምብል ይረገጣል። ከዚህም በላይ፣ ጭንብል ትእዛዝ ያለ አንዳች ምክንያት የአንድን የህብረተሰብ ክፍል ፖለቲካዊ፣ ሞራላዊ እና ርዕዮተ-ዓለም አመለካከቶችን እና ስሜቶችን በቅድሚያ ያስቀምጣል።

በሕዝብ ፖሊሲ ​​ውሳኔዎች ውስጥ "የማጣት" ተደጋጋሚ ተሞክሮ

እንደገና፣ እና እንደገና፣ እና እንደገና በከፍተኛ ደረጃ፣ ጉልህ የሆኑ የህዝብ ፖሊሲ ​​ውሳኔዎች የማጣት ልምድ እራሱ በጣም አሳዛኝ ነው። ይህ የሚሆነው የትራምፕን የመራጮች መሰረት ካደረጉት በጣም ታዋቂ አኒሜሽን ሃይሎች አንዱ ነው - ሁልጊዜም ደጋግመው እና ደጋግመው እንደሚሸነፉ ይሰማቸዋል። እያንዳንዱ የፖሊሲ ምርጫ በእነሱ ላይ ስለሚቀንስ ለብዙ የህብረተሰብ ክፍል የኮቪድ ፖሊሲ ተከታታይ አስከፊ ኪሳራዎች ነበሩት።

እኔ ባላደርግም ሌሎች ሰዎች አስፈላጊ እንደሆኑ ይሰማኛል።

ይህ ከፍትሃዊነት እጦት በተጨማሪ የተለየ ጭንቀት ነው - "እኔ ምንም አይደለም"; ይህ "ሌሎች ሰዎች አስፈላጊ ሲሆኑ" በከፍተኛ ሁኔታ ይጨምራል. ስልታዊ በሆነ መንገድ ችላ የተባሉ ሰዎች የሚሰማቸው ይህ ነው, እና በጣም የሚያም ነው.

እና ይህ በተለይ ከቀድሞው ታሪክ እንደዚህ በሚሰማቸው አናሳ ዘሮች ውስጥ ይገለጻል - በአብዛኛው ነጭ ሊበራል ልሂቃን ምርጫቸውን በጥቁሮች እና በሌሎች አናሳዎች ላይ ያስገድዳሉ።

የመግባባት ችግር ውጥረት

በመነጋገር ችግር የሚመጣው ብስጭት ዝቅተኛ አድናቆት የለውም፣ እናም ሰዎችን እንዲበሳጭ፣ እንዲበሳጭ እና እንዲጨነቅ ያደርጋል። 

ያልተሳካ ግንኙነት ያለው ጉዳት

ይህ የተለየ ጉዳቱ ሌላ፣ የበለጠ የሚዳሰስ ገጽታ አለው - ብዙ ጊዜ ሰዎች ለመግባባት የሚቸገሩ ሰዎች ዝም ብለው ይተዋሉ፣ እና ተስፋ መቁረጥ በራሱ ተጨማሪ ጭንቀት ሰዎችን እንዲስብ የሚያደርግ ነው። ከሐኪምዎ ጋር እየተነጋገሩ ከሆነ እና እሱ ሊነግሮት የፈለገውን ነገር መረዳትዎን ከማረጋገጥ ይልቅ “ተወው” - በተለይም በሳይኮሎጂካል ሁለቱም በፍጥነት ተስፋ የሚቆርጡ እና በመጀመሪያ በአካል የመስማት ችግር ያለባቸው - ያ ትልቅ ችግር ሊሆን ይችላል።

የቋሚ ትንኮሳ ጭንቀት

የማስክ ግዳጅ በሰዎች የግል ሕይወት ውስጥ የማያቋርጥ ጣልቃ ገብነት ሲሆን ይህም ሰዎች የቁጣ ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋል - “አሁን ብቻዬን ተወኝ” / “በቃ በሰላም እንድኖር ፍቀድልኝ”። በሌሎች ሰዎች በየጊዜው አለመናደድ መሰረታዊ የሰው ልጅ ፍላጎት ነው።

ያለማቋረጥ በጭንቀት፣ በፍርሃት እና በንዴት መኖር

መሄድ በሚፈልጉባቸው ብዙ ቦታዎች ላይ ለጭንብል ማዘዣዎች መገዛት እንዳለቦት ማወቅ ሁልጊዜ ስለ እሱ የተለያዩ አሉታዊ እና ጤናማ ያልሆኑ ስሜቶች እንዲሰማዎት ያደርጋል።

ከብዙ የተለያዩ ተግባራት ደስታን ሳፕስ

ለምሳሌ ግብይትን ይውሰዱ። ለብዙ ሰዎች ግብይት ከህይወት ጭንቀቶች ውጤታማ ስሜታዊ መርዝ ሊሆን የሚችል የመዝናኛ እንቅስቃሴ ነው… ግን እሱን ለመስራት ጭምብል ማድረግ ሲኖርብዎት አይደለም።

ከማህበራዊ አስከባሪዎች ዘላቂ ውጥረት ውስጥ መኖር

የጭንብል ትእዛዝን የሚቃወሙ ሰዎች በተለይም ጭምብሉ በፊትዎ ላይ እንዲንሸራተት መፍቀድ፣ ለጥቂት ደቂቃዎች እዚህ እና እዚያ ማውለቅ ወይም የኦቾሎኒ ከረጢት ላይ ለ3 ሰአታት መምጠጥ በተለይ ቀናኢ አይሆኑም። ሁልጊዜም ለ“ጭምብል ፖሊስ” ንቁ መሆን ያለበት የመነሻ ውጥረት አለ (ትክክለኛ ፖሊስም ይሁኑ ወይም በጣም የሚያበሳጭ ካረንስ)።

የህዝብ ውርደት

ከላይ የተገለጹት “የጭምብል ፖሊሶች” ብዙውን ጊዜ በጣም ቀናተኞች ናቸው - የማይታጠፍ ፣ በእውነቱ - ጭንብል የማያደርግ ሰው በአደባባይ መልበስ የተለመደ ክስተት ነው። የህዝብ ውርደት አሰቃቂ ተሞክሮ ሊሆን ይችላል።

የስሜት መጎሳቆል

የማስክ ትእዛዝ ብዙ ሰዎችን በስሜት መጎሳቆል እንዲሰማቸው ያደርጋል። ይህ ሁለቱም የሚያስከትሉት የአእምሮ እና የስሜታዊ ጭንቀት ቢኖርም በሰዎች ላይ መሸፈኛ - በሌላ አነጋገር አላግባብ መጠቀም - እና የአሳዳጊዎች ባህሪ ከሆነው የጭንብል ትእዛዝ አካል ነው።

ጉልበተኛ ሜዳ እና ቀላል

የማስክ ትእዛዝ በጠንካራ ቂም የሚሰማቸውን ሰዎች ጉሮሮ ውስጥ አስገድዶ ማስገደድ ነው። ይህ አስከፊ ጉልበተኝነት ነው። ማንም ሰው ጉልበተኝነት ሲሰማው ወይም የሌላ ሰው ፈቃድ ከራሳቸው ፍላጎት ውጪ እንዲጫኑ ማድረግ አይወድም። 

በምትጠሉት ሰው ቁጥጥር ስር የመሆን ጭንቀት

እስቲ አስቡት፡ ሁለት ppl ለአንድ ፕሮሞሽን ሲፎካከሩ አንዱ ሌላውን የሚጠላ ሲሆን ከዚያም አሸናፊው የተሸናፊው አለቃ ይሆናል። ይህ የተጨመረ፣ የተሸናፊውን የተለየ ጥቃት ነው። እዚህ ጋር ተመሳሳይ ሀሳብ - ፀረ-ጭምብል ሰዎች በተለይ በሚጠሉዋቸው ተቃዋሚዎች እና በሚዋጉበት ጉዳይ ላይ እየታዘዙ ነው። ይህ በአገር አቀፍ ደረጃ ብቻ አይደለም - ይህ ስለ አካባቢያዊ ካውንቲ ወይም የትምህርት ቤት ቦርድ ውጊያዎች የበለጠ እውነት ነው፣ እና ይህ ለመጥፎ ደም እና ዘላቂ ጠላትነት ለመነሳት አስተማማኝ የምግብ አሰራር ነው።

ብዙም የማያስደስት ጭምብል የመግዛት “ግብር” 

ብዙ ሰዎች በየቦታው ከሚገኙት አስጸያፊ የቀዶ ጥገና ጭምብሎች የበለጠ ተወዳጅ ጭምብሎችን ለመግዛት ይመርጣሉ ፣ ምክንያቱም እነሱ በጣም ብዙ ደስ የማይሉ ናቸው (እና የበለጠ የንፅህና አጠባበቅ እና የማምረቻ ደረጃዎች እና የጥራት ቁጥጥር)። ይህ እራሱ የበለጠ ክብር ነው - መንግስት በኛ ላይ ከባድ ስልጣን ሊጭንብን ከፈለገ መንግስት ማድረግ የሚችለው ትንሽ ነገር ምቹ ማስክ ማዘጋጀት ብቻ ነው ፣በተለይም በኮቪድ ሳቢያ መንግስት በየቦታው ገንዘብ እየጣለ መሆኑን ከግምት በማስገባት - ይህ ተጨማሪ ስድብ እና ህዝብን አለማክበር ነው ። በምትጫኑባቸው ሰዎች ላይ በተቻለ መጠን ታጋሽ።

ምክንያታዊ ያልሆኑ የመንግስት እርምጃዎች የፍርሃት እና አለመረጋጋት ስሜት ይፈጥራሉ

መንግስት እንደዚህ አይነት ምክንያታዊነት የጎደለው ድርጊት ሲፈጽም ማየት በራሱ ብዙ ሰዎችን ያስጨንቃል፤ ምክንያታዊ ባልሆነ አገዛዝ ስር እየኖረ ነው። በአለም ላይ ያለው የመረጋጋት እና የመተማመን ስሜት የተመሰረተው ምክንያታዊነት በተወሰነ ጊዜ ላይ መንግስት እና በህብረተሰብ ውስጥ ስልጣን ያላቸው ሰዎች / ተቋማት ምን ማድረግ እንደሚችሉ እና ምን ማድረግ እንደሚችሉ ላይ ገደብ ያለው መርህ ነው ብሎ በማመን ነው. 

ሰዎች የእውነታ ስሜታቸውን እንዲጠራጠሩ ያደርጋል

እብድ ፖሊሲ ማውጣት ራሱ የሰዎችን የእውነት ስሜት በእጅጉ አጥፊ ነው። በሌላ አነጋገር፣ በአንድ በኩል ጭንብል ማድረግ የለውዝ መሆኑን በማወቅ፣ በሌላ በኩል፣ መንግሥት ጭንብል ሲሰጥ መመልከት በጣም ከባድ የሆነ የግንዛቤ ልዩነት አለ - በመሠረቱ መላው የሕክምና ማህበረሰብ እና ሁሉም የህብረተሰብ ተቋማት በጣም ያበዱታል። እንዲህ ያለው የግንዛቤ አለመስማማት በራስዎ ስሜት እና በእውነታዎ ላይ በስነ-ልቦና በጣም ይጎዳል እንዲሁም በአእምሮ እና በስሜታዊነት በጣም አድካሚ ነው።

የሰዎችን የመተማመን እና የመረጋጋት ስሜት ያጠፋል

ምክንያታዊ ያልሆኑ እና እብዶችን ለመስራት መገደዱ አንድ ሰው በህብረተሰቡ ውስጥ መሰረታዊ ምክንያታዊነት እንዳለ ያለውን የመተማመን ስሜት ይሸረሽራል - ይህ ለሰዎች በአጠቃላይ በህይወት ውስጥ የተረጋጋ እና የደህንነት ስሜት እንዲሰማቸው ያደርጋል። በመንግስት ተግባራት ወይም ፖሊሲዎች ላይ ምንም አይነት ምክንያታዊ የመገደብ መርህ እንደሌለ መሰማት በጣም ያሳዝናል፣ ይህ ማለት በትርጉሙ እርስዎ እምነት የሚጥሉበት ምንም ነገር የለም ማለት ነው፣ እናም መንግስት (ወይም ሌላ ሰው) መጥቶ ከማጥፋት ያለፈ ነገር የለም። (ይህ ደግሞ በሰዎች ምክንያታዊነት ላይ የተመሰረተውን ማህበራዊ መዋቅር በንቃት ይሽረዋል.)

የሰዎችን ሰብአዊነት እና ክብር አጥፊ

ምክንያታዊ ያልሆነ ድርጊት እንድትፈጽም መገደዳችሁ ሰውን ከእንስሳ የሚለይ ምሁራዊ ችሎታ ያለው እንደ ሰው ያለዎትን ክብር እንዲያጣ ያደርገዋል። በሌላ አነጋገር፣ በእውቀት መሰረት እንዳትሰራ በተጨፈጨፈ ቁጥር፣ የሰው ልጅ የመሆን ልዩ የላቀነት ስሜት እየቀነሰ ይሄዳል - ሰዎችን እንደ እንስሳ መያዙ እንደ እንስሳ እንዲሰማቸው ያደርጋል።

በግዳጅ ስም-አልባነት ሰብአዊነትን ማጉደል

ፊት እርስዎን እንደ ልዩ ግለሰብ የሚለየው በጣም በግልጽ የሚታይ ባህሪ ነው። ጭምብሎች፣ ፊትዎን በመሸፈን፣ የተለየ ግለሰብ የመሆን ስሜትዎን በተወሰነ ደረጃ ያርቁዎታል እና በምትኩ ከሰው ይልቅ እንደ ቁጥር እንዲሰማዎት ያደርግዎታል። እንዲሁም ሌሎች ሰዎችን እንደ ሰብአዊነት የጎደላቸው እንደሆኑ ለመገንዘብ ስለሰለጠዎት የሌሎችን ሰብአዊነት ስሜት ያዛባል።

በጣም ዳርን የማይመቹ ናቸው።

ጭምብል ለመልበስ እጅግ በጣም የማይመች ሊሆን ይችላል ፣በተለይ በአንድ ጊዜ ለረጅም ጊዜ ሲዘረጋ። እንዲሁም ለመልበስ በጣም ከባድ ሊሆኑ ይችላሉ - ጭምብሉ ውስጥ ካስነጠሱ ፣ ደህና……

የማስክ ግዴታዎች ተግባራዊ ጉዳቶች

አምባገነንነትን እና ፋሺዝምን ያበረታታል።

ይህ እንደ ተጻፈው እውነት ነው - አምባገነናዊ እና አምባገነናዊ አስተዳደር መውጣት ፈጣን እንደነበረው አስደንጋጭ ነበር። በሳይንስ ዋስትና ቢኖራቸውም የጭንብል ግዴታዎች - በሳይንስ ዋስትና ቢኖራቸውም ጨካኝ እና ፈላጭ ቆራጭ ናቸው - አምባገነናዊ አስተዳደር የተለመደ ፣ ተቀባይነት ያለው እና መጥፎ እንዳልሆነ በሰዎች ውስጥ ያስገባሉ። ይህ ችግር ነው። የዘር ማጥፋት አገዛዝ የጀመረው በዚህ መንገድ ነው። ይህ በራሱ ጭምብል ትዕዛዞችን "እስከ ሞት" ለመዋጋት በቂ ማረጋገጫ ነው.

ይበልጥ በተዛመደ ደረጃ፣ ጭንብል የለመዱ የመንግስት ባለስልጣናትን እንደ አምባገነን እንዲሰሩ እና በአዲሱ የአምባገነናዊ ሥልጣናቸው እንዲዝናኑ ያዛል፣ ይህም 'ጥቅም' በፈቃዳቸው የመለያየት ዕድላቸው የላቸውም። 

ሃይማኖታዊ ባህልን ያበረታታል።

ጭምብሎች ለአምልኮ አባላት (በመኪና ውስጥ ጭንብል እንደለበሱ ብቸኛ አሽከርካሪዎች) አስተሳሰብን ሙሉ በሙሉ የተወ ኢ-ምክንያታዊ የእምነት አክራሪ አምልኮ የመልካምነት ሃይማኖታዊ ምልክት ሆነዋል። የአምልኮ ሥርዓቶች ባለፈው ምዕተ-አመት ውስጥ አንዳንድ በጣም ዘግናኝ እና አስገራሚ ግፍ ፈጽመዋል።

በማህበራዊ ሁኔታ ዜግነቱ ታታሪ እና የማያስብ እንዲሆን ያደርጋል

በሰዎች ቃል ("ሊቃውንት") ላይ ብቻ የተመሰረተ የአገዛዝ ትእዛዝ፣ በተለይም ከእውነታው እና ከጤናማ አስተሳሰብ ጋር ፍጹም በሚጋጭ ሁኔታ ሰዎች ታዛዥ እንዲሆኑ እና ስለ ምንም ነገር እንዳያስቡ (የማሰብ ችሎታቸው እና አመለካከታቸው እየተናቀ እና እራሳቸውን ጨምሮ ለማንም ሰው ህጋዊ የእውቀት ምንጭ እንዳይሆኑ ስለሚነገርላቸው) ሁኔታዎችን ይፈጥራል። ይህ የማህበረሰቡን ንቃተ ህሊና እና ጉልበት ያጠፋል እናም ሰዎች እራሳቸውን በራሳቸው አንድ ነገር እንዲሰሩ ለማነሳሳት አስፈላጊ የሆነ ትልቅ አቅም ያላቸው እንደ ግለሰብ ችሎታ ያላቸው ፍጡራን አድርገው እንዳያስቡ ሁኔታዎችን ይፈጥራል።

ባልካኒዝስ ማህበር

የማስክ ትእዛዝ አንዱን ክፍል በመጨቆን በህብረተሰቡ ክፍሎች መካከል መከፋፈልንና ጠላትነትን የበለጠ ለመዝራት የሚረዳ ሲሆን ሌላኛው ክፍል ደግሞ የፀረ-ጭምብል አንጃው ከተደነገገው ፖሊሲ ጋር አብሮ ባለመሄድ ከህግ ጋር የሚጋጭ ነው ለማለት የሞራል ምክንያቶችን በመስጠት እና በህብረተሰቡ የጭንብል ትእዛዝን እንደ ወሳኝ የጤና መለኪያ በተገለጸው ሥነ ምግባር የጎደለው ተግባር እየፈጸሙ ይገኛሉ።

ማስክ ግዴታዎች ሁሉን አቀፍ ጉዳቶች

ውጥረት

በጭንብል ትእዛዝ ላይ በጣም ግልፅ የሆነው አጠቃላይ ጉዳት ውጥረት ነው። ውጥረት ጤናዎን በከፍተኛ ሁኔታ አጥፊ እንደሆነ ይታወቃል፣ እና አንድ ነገር እያንዳንዱን የታወቀ የጤና ሁኔታን በእጅጉ የሚያባብስ ነው። ከላይ የተዘረዘሩት ነገሮች ሁሉ የተጎዱትን ሰዎች ጭንቀት ውስጥ ያስገባቸዋል. 

የማህበራዊ ኮምፓክት መጣስ

የሕብረተሰቡ ክፍል በሌላው የህብረተሰብ ክፍል ላይ ይህን ያህል አጥፊ በሆነበት ጊዜ ህብረተሰቡ በተጨቆኑ ሰዎች ፊት ህጋዊነቱን ያጣል እና የህግ የበላይነት በማይታረም መልኩ ይሸረሸራል ምክንያቱም የህብረተሰቡ ህግ፣ ስምምነቶች እና መመዘኛዎች ሳይገድቡ አንዱ ወገን ፈቃዱን በሌላው ወገን ላይ ስለሚያደርግ። እና ያለ ምንም ገደብ መርህ. “የህግ የበላይነት ለአንተ እንጂ ለኔ አይደለም” የህግ የበላይነት አይደለም፣ “አንተ” ለማክበርም ሆነ ለማክበር ምንም ዓይነት የሞራል ህጋዊነት የለውም።

የመከራው ያልተወሰነ ተፈጥሮ

የሁኔታው ወሰን የለሽነት ራሱ ከፍተኛ የስቃይ ምንጭ ነው፣ ወይም ደግሞ እየደረሰበት ያለውን መከራ የሚያጎላ ነው። ፍጻሜውን ማየት የምትችለው፣ ሲያልፍ፣ የማይታለፍ እና ማለቂያ የሌለው የሚመስለውን ስቃይ ለመቋቋም እጅግ ቀላል እና የበለጠ ታጋሽ ነው። (ስቃዩ ማምለጥ የማይቻል ነው የሚለው ስሜት ሰዎች ራሳቸውን እንዲያጠፉ የሚገፋፋው በሁሉም ቦታ የሚገኝ ነገር ነው።)

እንይ፣ ከእነዚህ ውስጥ አብዛኞቹ ሞኞች ናቸው?

በእውነታው የተጠመደ ሰው የመጨረሻ መሸሸጊያው ንቀት እና መሳለቂያ ነው። የሰው ልጅ ተፈጥሮ አንድን ሰው ለመረዳት ጥልቀት የሚፈልገውን ነገር እንዲሳለቅ ይገፋፋዋል። የሰው ተፈጥሮ የአመለካከትህን እና የተግባርህን ስነምግባር እና ብልህነት የሚፈታተንን ማንኛውንም ነገር ወደ መካድ ብቻ ሳይሆን ወደ መሳለቂያም ያደላል። ስለዚህ ሰዎች ልምዳቸው እና በጭንብል ትእዛዝ የሚሰቃዩት ነገር እውነት እንዳልሆነ እና ምንም ትርጉም እንደሌለው ይነገራቸዋል - በጣም ተንኮለኛ እና አስጸያፊ ከሆኑ የአሳዳጊ ዘዴዎች አንዱ።

በዚህ ዝርዝር ውስጥ ስላሉት አብዛኛዎቹ ነገሮች አድናቆት እና ግንዛቤ ለማግኘት በጣም ከባድ ነው። በሌላ በኩል፣ ስለእነዚህ ማንኛውንም የመረዳት እና የስሜታዊ ግንዛቤን ማጥፋት በጣም ቀላል ነው - አስፈላጊ የሆነው አንድ መስመር ብቻ ነው ይህንን ሙሉ አስተሳሰብ እንደ ማታለል የሚንቀው። ይህ የማሾፍ ሃይል ነው፣ አንድ ብልህ ዚንገር ከብዙ ሰዓታት አሳቢነት እና ውስጣዊ እይታ የተገኘውን ግንዛቤ ሙሉ በሙሉ ማሸነፍ ይችላል።

ስለዚህ አይ፣ እነዚህ ሞኞች አይደሉም፣ እና እነዚህን መሰማት ህፃን አያደርግዎትም። ይህ ክስ በተጨባጭ እውነታዎች ላይ መከራከር ለማይችል ሰው የመጨረሻው መከላከያ ከሆነው ከተደናገጠ መሳለቂያ ያለፈ ፋይዳ የለውም።

የተሳዳቢ ግንኙነት ማኒፑላቲቭ ተፈጥሮ

ተሳዳቢዎች በተሳዳቢ ግንኙነት ውስጥ ቁጥጥርን ለመጠበቅ ከሚጠቀሙባቸው የመማሪያ ስልቶች አንዱ ከግንኙነቱ ጋር የተያያዘ ማንኛውንም ነገር አውድ እና እውነታዎችን በመግለጽ በተጠቂው ጭንቅላት ውስጥ እንዲገቡ እና እንዲናገሩ እና የእውነታ ስሜታቸውን በማጣመም - ለራሳቸው እንኳን - የሚደርስባቸውን ጥቃት እና የተጎጂነት እውነታ መግለጽ እንዳይችሉ ነው። 

ሁላችንም እንደምናየው፣ “የፊት ጭንብል መሸፈኛ ትልቅ ጉዳይ አይደለም”፣ “ጭምብል ጎጂ ሊሆን ይችላል ብሎ የሚያስብበት ምንም ምክንያት የለም” ወዘተ የሚሉት የማያቋርጥ የይገባኛል ጥያቄዎች ይህንን በብቃት ፈጽመዋል። የዚህ ጽሁፍ አላማ ይህን አስከፊ እና አስጸያፊ ቅጥፈት ለመቀልበስ የግዳጅ ጭንብል ተጎጂዎችን በጭንብል ፖሊሲ አራማጆች ላይ ተሳዳቢ እና አጭበርባሪዎችን እንደገና ለማበረታታት ነበር። (አንዳንድ ጊዜ ጭንብል ማድረግ ትንሹ አጥፊ አማራጭ የሆነበትን ፖለቲካዊ ወይም ህጋዊ እውነታዎችን ለማስተናገድ ጭንብል ፖሊሲዎች ሳይወድዱ ይተገበራሉ።)

ይህ በማስክ ግዳጅ ደጋፊዎች እንደ አንድ ተጨማሪ ዓይነት የስሜት ጭንቀት ሊጠቃለል ይችላል፡-

“የፊት ጭንብል መጨናነቅ ብቻ ነው” የሚለው ሙግት በግዳጅ ጭንብል በመልበስ የሚደርስባቸውን መከራና ጉዳት የመለየት እና የመግለጽ ችሎታን የሚሰርቅ አላግባብ መጠቀሚያ ነው።

ለማጠቃለል ያህል፣ ፈንጣጣን በማጥፋት በሰፊው የሚነገርለት ከDA Henderson በዚህ ጽሑፍ አናት ላይ ያለው ጥቅስ በጣም ገላጭ ነው።

"በተሞክሮ እንደሚያሳየው ወረርሽኞች ወይም ሌሎች አሉታዊ ክስተቶች ያጋጠሟቸው ማህበረሰቦች የህብረተሰቡ መደበኛ ማህበራዊ ተግባር በትንሹ ሲስተጓጎል በተሻለ እና በትንሹ ጭንቀት ምላሽ ይሰጣሉ"

በየቦታው ከሚለብሱት በጣም ከሚታዩ እና ተምሳሌታዊ ጭምብሎች የበለጠ በተለመደው ኑሮ ላይ መስተጓጎል እንዳለ መገመት ከባድ ነው።

ከጸሐፊው እንደገና ታትሟል ንጣፍ.