በፍርሃት የሚኖሩ ዶክተሮች እና ሌሎችን ያስተዋውቁ

ፍርሃት በሁሉም ቦታ የሚገኝ እና የሰው ልጅ ልምድ አስፈላጊ አካል ነው። በእርግጥም የብዙ ሰው ካልሆነ የብዙዎች ሕይወት አንቀሳቃሽ ኃይል ነው የሚል ጥሩ አጋጣሚ ሊፈጠር ይችላል። ህይወታችን የመጨረሻ እንደሆነ እና በተለይም ወደ ፍጻሜያቸው ላይ ምልክት ሊደረግበት እንደሚችል የማወቅ ሽብር ነው፣ ለብዙ ሀይማኖቶች የዳረገው በብዙ ስቃይ እና አሳዛኝ ሁኔታዎች፣ እና ከዚያ - ምንም እንኳን የዛሬዎቹ የዓለማዊ ፕረዚዳንቶች ሌጌዎንቶች ይህንን መቀበል ሊጠሉ ቢችሉም - አብዛኛው በአጠቃላይ እንደ ጥበባዊ ባህል የምንጠራቸው። 

የፍርሃትን ቦታ እና ኃይል አምኖ መቀበል ግን በጭንቀት ውስጥ ለዘላለም እንድንኖር ተፈርዶብናል ማለት አይደለም። እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ስለ ሰው ልጅ ክብር እና ስለ ሰው እድገት የሚናገሩት እሳቤዎች፣ በሆነ መንገድ ራሳችንን ግዙፍ ሽባ ኃይላትን ለመመከት ወይም ችላ ለማለት በማሠልጠን ችሎታችን ላይ የተመካ ነው። 

አስተዋይ የባህል መሪዎች ይህን ያውቃሉ። እናም የሰው ልጅ ስልጣኔ ከጀመረበት ጊዜ አንስቶ ለመፍራት የማይችሉትን ወይም የሚመስሉትን የህብረታቸውን አባላት ለመለየት እና ለማክበር በትጋት የሞከሩት። ይህን የሚያደርጉት ለከባድ እና አደገኛ ተግባራት አፈፃፀም የቡድኑን ምስጋና በምሳሌያዊ መንገድ ለመግለጽ ብቻ ሳይሆን በወጣቶች መካከል ከላቲን የልብ ቃል የተገኘ ድፍረትን ለማዳበርም ጭምር ነው። 

ለብዙ ታሪክ እነዚህ ጀግኖች ፍርሃትን በማሸነፍ እና በጦር ሜዳ ላይ የሚደርሰውን አካላዊ እልቂት በመጋፈጥ በድፍረት በመስራታቸው ይከበር ነበር። 

ነገር ግን በአብዛኛዎቹ ማህበረሰቦች ውስጥ ሁል ጊዜም ቢሆን ለመፈወስ ችሎታቸው የተከበሩ አነስተኛ የሰዎች ስብስብ ነበሩ፣ ያም ማለት፣ ልብ የሚሰብር የሰው ልጅ መቀነስ እና/ወይም ሞት ሊመጣ በሚችልበት ቀን በእርጋታ እና በርህራሄ እንዲደክሙ ነው። 

የሕይወትን ደካማነት እና የሞት ሁሉ መገኘትን ለማስታወስ ቀላል አይደለም፣ ምክንያቱም ፈዋሹ የግድ የእራሳቸውን የሟችነት እውነታ እንዲገነዘብ ስለሚያስገድድ ነው። እነዚህን ሰዎች በአእምሮ እና በመንፈሳዊ ተግሣጽ በመታገዝ - በዚህ በታችኛው ዓለም ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮን በእኩልነት ለመጋፈጥ ባለው ችሎታቸው በትውፊት እናከብራለን። 

እኔ የዶክተሮች ልጅ፣ የልጅ ልጅ፣ ወንድም፣ የወንድም ልጅ (x3) እና የመጀመሪያ የአጎት ልጅ (x3) ነኝ። በህይወቴ በሙሉ የዶክተር እና የታካሚ ግንኙነቶች ታሪኮችን ሰምቻለሁ። መጀመሪያ ላይ፣ አንድ ሰው በቲቪ ላይ አዝናኝ ታሪኮችን እንዲመስል አስመሳይኳቸው። 

ነገር ግን እያደግኩ ስሄድ እና በራሴ ህይወት ውስጥ ያሉ የጭንቀት እና የፍርሀት ጉዳዮችን መፍታት ስጀምር, እነሱን በተለየ መንገድ አስብ ነበር. በ1952 ስለነበረው የፖሊዮ ወረርሽኝ እና ተለማማጅ ሆኖ በቦስተን ሲቲ ሆስፒታል የፖሊዮ ክፍል ውስጥ ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት እንዴት እንዲሠራ እንደተመደበ ከአባቴ ጋር ስነጋገር አንድ አስደናቂ ጊዜ መጣ። 

“አልፈራህም እንዴ?” ስል ጠየኩት። እሱም “በእርግጥ ነበርኩኝ። ነገር ግን ተረጋግቼ ታካሚዎቼን ማገልገል እንድችል ፍርሃቴን ለማሸነፍ የሐኪም-ውስጥ-ሥልጠና ሥራዬ ነበር። 

አባቴ በጣም ስሜታዊ እና ጥልቅ ስሜት ያለው ሰው ነበር፣ በትክክል የእርስዎ ክላሲክ ዝቅተኛ ምት፣ ስሜት ቀስቃሽ የሩቅ አይነት ሰው አይደለም። 

ነገር ግን ራስን የማረጋጋት ወይም ሌሎችን ለማረጋጋት እና ለመፈወስ በሚያስችለው ሁኔታ ላይ መሆን ፈጽሞ አልተወውም. እንዴት አውቃለሁ? በመቶዎች ከሚቆጠሩት ድንገተኛ ሰልፎች ከልብ፣ እና አንዳንዴም የሚያስለቅስ፣ ሁለተኛ እጅ አድናቆትን ከታካሚዎቹ እና ከቅርብ ቤተሰቦቻቸው ተቀብያለሁ። 

ከተፈጥሮ ባህሪው አንፃር፣ በስራው ሂደት ውስጥ ይህንን ርህራሄ ድፍረት ለማዳበር እና ለማቆየት የወሰደውን ታይታኒክ ጥረት መገመት እችላለሁ። 

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን፣ የዚህ የረዥም ጊዜ የሐኪም ክፍል ሞዴል እንግዳ እና አስጸያፊ ግልበጣ የተመለከትን ይመስላል። 

በአስደናቂ የቅድመ-ህክምና ስርዓት በሚታወቅ ኮሌጅ የመጀመሪያ ዲግሪ በነበርኩበት ጊዜ የመጀመሪያዎቹን ምልክቶች አስተውያለሁ። በፕሮግራሙ ላይ ከጓደኞቼ ጋር ስለ ግቦቻቸው ስነጋገር፣ አባቴና አጎቶቼ የዶክትሬት ሕክምና ብቻ እንደሆነ እንዳምን ያደረጉኝን የፈውስ ጥሪ ላይ ፍላጎት ማሳየቱ—በአስተሳሰብ እና በቅንነት የጎደለው ቢሆንም እንኳ በአጠቃላይ እጦት አስገረመኝ። ይሁን እንጂ ስለ ገንዘብ, ትላልቅ ቤቶች እና የጎልፍ ክለቦች ምንም የንግግር እጥረት አልነበረም. 

እንግዲህ፣ እነዚያ በእኔ ዘመን የነበሩ ሰዎች አሁን እዚህ አገር ውስጥ ካሉት ከፍተኛ የሕክምና አመራር ደረጃዎች ላይ ናቸው። እና በጣም አስፈላጊ ከሆኑት መካከል አንዱን ስንፈቅደው ምን እንደሚሆን በትክክል አሳይተውናል ፣ እናም የተቀደሱ ፣ የማህበራዊ ጥሪዎች በምቾት ፈላጊ ተሰብሳቢዎች ቁጥጥር ስር እንዲሆኑ ያለፉት ሁለት ዓመታት ተኩል ናቸው። 

በሕክምና ተቋሞቻችን በተሰራጨው በቢግ ፋርማ “አፍቃሪ” ሞግዚትነት እና አደገኛ እምነት ፣ ፈውስ በአብዛኛው ፣ ብቻ ሳይሆን ፣ ቴክኒካዊ እና ሥነ-ሥርዓታዊ ጉዳይ ነው ፣ የተፈቀደላቸው ፣ የማይበረታቱ ከሆነ ሁል ጊዜም የሂደቱን ግዙፍ መንፈሳዊ አካል ችላ ይበሉ። እርግጥ ነው፣ ከነባራዊ ንዴት ጋር በግላቸው በሚደረግ ትግል የሚጀምር ሂደት። 

ካላስፈለገዎት ለምን ወደዚያ ይሂዱ? ብለው ይጠይቁ ይሆናል። 

መልስ: ወደዚያ ትሄዳለህ, እያንዳንዱ ዶክተር አንድ ጊዜ እንደሚያውቀው, የእራስዎን የተፈጥሮ ጥቃቅንነት አልፈው ለታካሚው ርህራሄ እና ርህራሄ ውስጥ ይገባሉ. 

99.85% የሚሆነውን ተጎጂዎችን በሕይወት የሚተርፍ “ገዳይ” በሆነ የመተንፈሻ አካላት በሽታ ሰበብ ማንም ሰው ብቻውን መተው እንደሌለበት ቀኑ ብርሃን እንደሆነ እና ሌሊቱም እንደጨለመ ግልፅ እንድትሆኑ ወደዚያ ሄዱ። 

እዛው ትሄዳለህ የገዛ ልጅህ ቆንጆ እንደሆነ ታውቃለህ፣ መድሀኒት በአንድ ግለሰብ ላይ በትልቁ መልካም ስም በፍፁም መገደድ እንደሌለበት - በጭካኔ የተሞላ እና በስነ ምግባር የጎደለው የድርጅት አካል የሚመራ ሰው አይታሰብም - እና ይህን ማድረጉ የሰውን ልጅ ክብር የሚነካ ትልቅ ግፍ ነው። 

በማንኛውም ምክንያት ለሚሰቃይ ሰው እርዳታ መከልከል፣ ቢግ ፋርማ የክትባት ሽያጩን ከፍ ለማድረግ የፍርሃት ደረጃ ላይ እንዲደርስ በፍጹም አያስቡም ወደዚያ ሄዱ። 

ወደዚያ ትሄዳለህ፣ ከፋርማ ወንጀለኞች ጋር የተጣጣሙ ዳርት ቫደርስ ፊት-ለፊታቸው ዳርት ቫደርስ ጆሴፍ ካምቤል በማስታወስ ከስልጣናቸው ዝቅ እንዲሉ ወይም እንዲተኩሱ በሚያስፈራሩበት ጊዜ፣ ሁኔታዎን እንዲረዱ እና ህይወትዎን የበለጠ ትርጉም ባለው መንገድ በመገንባቱ ሂደት ውስጥ እንዲመራዎት ነፃ የሞራል ማዕቀፍ ይኖርዎታል። 

በእነዚህ በአንድ ወቅት የታመኑት ሙያዎች ውስጥ ያሉ ሁሉ፣ ባጭሩ፣ እሱ ወይም እሷ እንደ ብዙዎቹ ባልደረቦቻቸው፣ የማይረባ፣ የመሳም-ግርፋት፣ ፍርሃት አድራጊ ሳይፈር እንዳይሆኑ፣ ከአለማችን አንጋፋና ጥሩ ሙያዎች መካከል የዕለት ተዕለት ክብርን የሚያጎናጽፍበትን ጫና መራቅ አለበት።