ጉዳይ አለህ?

“እኔ ኬሊ-ሱ ኦበርሌ ነኝ። የምኖረው በ[አድራሻ] ነው። እኔ የአንድ ሰው ነኝ እና አስፈላጊ ነው ።

ኬሊ-ሱ ኦበርሌ በየምሽቱ በትራስዋ ስር የምታስቀምጠው ወረቀት ላይ ያሉት እነዚህ ቃላት ናቸው። ማስታወሻው ማረጋገጫ አይደለም። እራስን የማገዝ ልምምድ አይደለም። የህልውናዋ አገናኝ ነው፣ አንድ ቀን ከእንቅልፏ ነቅታ ብትረሳ ማንነቷን ለወደፊት ማንነቷ የሚያሳስብ ነው።

ሰኔ 23፣ 2022፣ በቶሮንቶ የፋይናንሺያል አውራጃ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ 16ኛ ፎቅ ላይ በካናዳ ኮቪድ ኬር አሊያንስ ባዘጋጀው የዜጎች ችሎት ላይ ነበርኩ፣ የመንግስት የኮቪድ-19 ምላሽ ጉዳት ታሪክን ከታሪክ በኋላ እያዳመጥኩ፣ በህይወታቸው በክትባት ጉዳት የተጎዱትን ጨምሮ። የኬሊ-ሱ ምስክርነት አሁን እንኳን ይንቀጠቀጣል። 

እ.ኤ.አ. በ2021፣ ኬሊ-ሱ የተጠመደ የስራ መርሃ ግብር ያላት ንቁ የ68 ዓመት አዛውንት ነበር። በቀን 10 ማይል በእግር እየተራመድች በሳምንት 72 ሰአታት ለመሰረተችዉ በጎ አድራጎት ድርጅት ትሰራለች። እሷ የተለመደ የ A-አይነት ተቆጣጣሪ ነበረች እና ጡረታ መውጣትን ትጠባበቅ ነበር. በሳምንቱ መጨረሻ እና በበዓላት ቀናት ከ700 በላይ ህጻናትን የመመገብ ኃላፊነት የተሰጣቸው የ 800 በጎ ፈቃደኞች ስራ አስኪያጅ በመሆን የ Pfizer COVID ተኩሱን ወሰደች "ለእነሱ ክፍት ለመሆን"። ከተተኮሰች በኋላ በመጀመሪያ ጥጃዋ እና እግሯ ላይ ህመም አጋጠማት እና የደም ቧንቧ ቀዶ ጥገና ሐኪም ዘንድ ሄዳ በፌሞራል ደም ወሳጅ ቧንቧዋ ላይ የደም መርጋት እንዳለባት ነገራት። 

በምርመራዋ ወቅት ኬሊ-ሱ ሁለተኛውን መርፌ ወስዳለች ፣ ይህም በስትሮክ ሰንሰለት እና በ Transient Ischemic Attacks (TIAs) እንድትሰቃይ አድርጓታል። አንድ ስትሮክ ከእንቅልፍ ከተነሳች በኋላ ማን እንደሆነች እንዳትጠራጠር አድርጓታል። አሁን በአንድ ዓይን ታውራለች። በምስክርነትዋ፣ ኬሊ-ሱ ዶክተሮቿን ትዕግስት የሌላቸው እና ጨካኞች እንደሆኑ ገልጻለች፣ አንደኛው ከባድ የደም ስትሮክ ካላጋጠማት በስተቀር እንዳትመለስ መክሯታል። "ግንኙነት መንስኤ አይደለም" ስትል በተደጋጋሚ ትናገራለች። እሷ ግን ቁጥር ለመሆን ፈቃደኛ አልሆነችም። ዝም እንድትል፣ እንዳይታይ ለማድረግ ፈቃደኛ አልሆነችም። ማንነቷን እና ህይወቷ አስፈላጊ መሆኑን በየቀኑ እራሷን ማስታወስ አለባት.

ባለፉት ሁለት ዓመታት ውስጥ በሆነ ወቅት፣ ምናልባት እርስዎ አስፈላጊ ስለመሆኑ ጠይቀህ ይሆናል። ዝምታ ወርቃማ የሆነበት፣ መስማማት የማህበራዊ ምንዛሪ በሆነበት እና የአንተን ድርሻ መወጣት የ21ኛው ክፍለ ዘመን ዜጋ መለያ በሆነበት አዲስ ኦፐሬቲንግ ሲስተም ውስጥ እንደ ተሳዳቢ ተሰምቶህ ይሆናል። 

ለአብዛኛዎቹ፣ ይህንን ሥርዓት የመጠየቅ መገለል እና መጨነቅ በጣም አደገኛ፣ በጣም ምቹ አይደለም። ነገር ግን ለእርስዎ፣ ተስማሚነት በጣም ውድ ነው፣ እና የመጠየቅ እና ምናልባትም መቃወም አስፈላጊነት፣ ችላ ለማለት በጣም ከባድ ነው።

ይህንን ኦፕሬቲንግ ሲስተም በደንብ አውቀዋለሁ። እኔን የነጠለኝ፣ ለጤና ላልሆኑ መንገዶቼ ትዕግስት እንደሌለኝ የገለፀ እና በመጨረሻም ለመሞከር የሞከረው እሱ ነው። በምሳሌው አደባባይ ላይ አስሩኝ።. 

በሴፕቴምበር 2021፣ እንደ ከፍተኛ የስነምግባር ፈተና የሚሰማኝን ነገር አጋጥሞኛል፡ የዩኒቨርሲቲዬን የኮቪድ-19 የክትባት ትእዛዝ ማክበር ወይም እምቢ ማለት እና ስራዬን ማጣት እችላለሁ። ለበጎም ሆነ ለመጥፎ የኋለኛውን መርጫለሁ። በፍጥነት እና በብቃት “በምክንያት” ተቋረጥኩ። እንደ ባልደረቦቼ ፣የእኛ የህዝብ ጤና ባለስልጣናት ፣ ቶሮንቶ ስታር ፣ የ ብሔራዊ ፖስታ፣ ሲቢሲ እና የኒውዮርክ ዩኒቨርሲቲ የባዮኤቲክስ ፕሮፌሰር “በክፍል ውስጥ አላሳልፋትም” ያሉት።

በሁሉም መለኪያዎች፣ በእያንዳንዱ ዋና የዓለም መንግስት ለኮቪድ የህዝብ ጤና ምላሽ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ ጥፋት ነበር። የ“ዜሮ-ኮቪድ” ከባድ ውድቀት እና ትዕዛዞችን እና የቅጥር ፣ የትምህርት ፣ የጉዞ እና የመዝናኛ ትዕዛዞችን የመደበቅ ማዕበሎች ውጤቶች አይተናል። የክትባቱ መርሃ ግብር በሁሉም አህጉራት፣ በሁሉም የዕድሜ ቡድኖች እና በሁሉም መንስኤዎች ሞት ላይ ያለውን ተጽእኖ አይተናል።

ሳይንሱ ሲቀያየር የጋዝ ማብራት፣ የኋሊት እና የትረካ ስፒል ሃይል አይተናል። የእኛ ምክትል ጠቅላይ ሚኒስተር ከብዙ ሌሎችም መካከል ክትባቱ እንዳይሰራጭ ለመከላከል ሲሉ አጥብቀው ሲናገሩ እና የPfizer ስራ አስፈፃሚ በጥቅምት 2022 ለአውሮፓ ፓርላማ የክትባቱ ስርጭትን የመከላከል አቅም ፈጽሞ እንዳልፈተኑ ሲናገሩ አይተናል። (ከዚያ በኋላ ክትባቶቹ እንደ ማስታወቂያ አለመሰራታቸው ለምን ዜና እንዳልሆነ የሚያሳዩ በርካታ እውነታዎችን የሚፈትሹ መጣጥፎች ወጡ።)

የፌደራል መንግስት ከአለም ኢኮኖሚክ ፎረም ለታወቀ ተጓዥ ዲጂታል መታወቂያ የ105 ሚሊዮን ዶላር ውል እንዳለው እና ቻይና በጥር 2020 የአለም ጤና ድርጅት ባቀረበው ሀሳብ መሰረት Wuhan፣ Huangang እና Ezhou ከተሞችን እንደቆለፈች ሰምተናል።

ለኮቪድ-19 የመንግስት ምላሽ በዘመናዊ ታሪክ ትልቁ የህዝብ ጤና አደጋ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም። 

ነገር ግን በጣም የሚያስደስተኝ እና የሚያስጨንቀኝ ባለሥልጣናቱ የእኛን ተገዢነት መጠየቃቸው ሳይሆን በነጻነት መገዛታችን፣ ከነጻነት በላይ ባለው የደህንነት ማረጋገጫ በቀላሉ እንድንታለል ነው። አሁንም የሚያስደነግጠኝ ጥቂቶች ጥቂቶች መሆናቸው ነው። 

እናም በምሽት እንቅልፍ የሚይዘኝ ጥያቄ፣ ወደዚህ ቦታ እንዴት ደረስን? ለምን አላወቅንም?

እኔ እንደማስበው የመልሱ አካል፣ ለማካሄድ አስቸጋሪ የሆነው ክፍል፣ የምናውቀው ነገር ነው። 

እ.ኤ.አ. በ2009 ፒፊዘር (የእኛን ደህንነት እንደሚያስብ የተነገረን ኩባንያ) ቤክስትራ የተባለውን የሕመም ማስታገሻ መድሃኒት በሕገ-ወጥ መንገድ ለገበያ በማቅረቡ እና ለሚታዘዙ ዶክተሮች መልስ በመክፈሉ ሪከርድ የሆነ 2.3 ቢሊዮን ዶላር ቅጣት ተቀብሏል። በወቅቱ የዩናይትድ ስቴትስ ተባባሪ አቃቤ ህግ ቶም ፔሬሊ ጉዳዩ "በማጭበርበር ትርፍ ለማግኘት በሚፈልጉ" ላይ ለህዝብ ድል ነው ብለዋል ። 

እንግዲህ የትናንቱ ድል የዛሬው የሴራ ቲዎሪ ነው። እና፣ በሚያሳዝን ሁኔታ፣ የPfizer የተሳሳተ እርምጃ በፋርማሲዩቲካል ኢንደስትሪ ውስጥ የስነ ምግባር ችግር አይደለም። 

የሳይኮፋርማኮሎጂን ታሪክ ጠንቅቀው የሚያውቁ ሰዎች የመድኃኒት ኢንዱስትሪውን የመመሳጠር እና የቁጥጥር አያያዝ መገለጫን ያውቃሉ፡ የ1950ዎቹ እና 1960ዎቹ የታሊዶሚድ አደጋ፣ የ1980ዎቹ የኦፒዮይድ ወረርሽኝ፣ የ1990ዎቹ የኤስኤስአርአይ ቀውስ፣ የአንቶኒ ፋውቺን ብልሹ አስተዳደር እና ኤድስን ልክ የሚከሽፈው። የመድኃኒት ኩባንያዎች የሞራል ቅዱሳን አለመሆናቸው ሊያስደንቀን አይገባም።

ታዲያ ያ እውቀት የሚገባውን ያህል ለምን አላገኘም? “ሳይንስን ተከትለን” ርዕዮተ ዓለምን በጭፍን መከተላችን ከየትኛውም የታሪክ ቅጽበት በላይ ሳይንሳዊ ወደሆኑበት ደረጃ ያደረሰን እንዴት ነው?

የግመልን ምሳሌ ታውቃለህ?

በበረሃ ውስጥ ቀዝቃዛ በሆነ ምሽት አንድ ሰው ግመሉን ወደ ውጭ አስሮ በድንኳኑ ውስጥ ተኝቷል. ሌሊቱ እየቀዘቀዘ ሲሄድ ግመሉ ጌታውን ለማሞቅ ራሱን በድንኳኑ ውስጥ ማስገባት ይችል እንደሆነ ጠየቀው። "በምንም መንገድ" ይላል ሰውዬው; ግመሉም ራሱን ወደ ድንኳኑ ዘረጋ። ከትንሽ ቆይታ በኋላ ግመሉ አንገቱን እና የፊት እግሩን ወደ ውስጥ ማምጣት ይችል እንደሆነ ጠየቀ። በድጋሚ, ጌታው ይስማማል.

በመጨረሻም ግመሉ ግማሹን ግማሹን ግማሹን "ቀዝቃዛ አየር እየፈቀድኩ ነው ወደ ውስጥ አልገባም?" በአዘኔታ ጌታው ወደ ሞቃት ድንኳን ተቀበለው። ከገባ በኋላ ግን ግመሉ እንዲህ ይላል። “እዚህ ለሁለታችንም ቦታ የለንም ብዬ አስባለሁ። አንተ ትንሽ እንደሆንክ ወደ ውጭ ብትቆም ይሻልሃል። በዚህም ሰውዬው ከድንኳኑ ውጭ ተገደደ።

ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ?

ደህና፣ ምክንያታዊ ያልሆኑትን ወደ ትናንሽና ምክንያታዊ በሚመስሉ 'ይጠይቃሉ' ካሉህ ሰዎች ማንኛውንም ነገር እንዲያደርጉ ልታደርግ ትችላለህ። የክንድ ባንድ ይልበሱ፣ ወረቀቶችዎን ያሳዩ፣ ሻንጣ ያሽጉ፣ ወደ ጌቶ ይሂዱ፣ ባቡሩ ይግቡ። "Arbeit Macht Frei" በጋዝ ክፍል ውስጥ እራስዎን እስኪያገኙ ድረስ.

ባለፉት ሁለት ዓመታት ያየነው አይደለምን?

ትንሽ በመዝለፍ፣ ቆም ብለን፣ ከዛ ከዚህ አዲስ ቦታ በመነሳት እንደገና በመጥለፍ የሰውን ባህሪ አንድ እርምጃ እንዴት እንደምንነካ የማስተር መደብ ሆኖ በእውነት የሚጠብቀንን ለሚያስገድዱን እያስተላለፈ ነው።

የብሪታኒያ ኤፒዲሚዮሎጂስት ኒል ፈርጉሰን መቆለፊያዎችን ለማስገደድ ያደረገውን ውሳኔ ለመከላከል እንደተናገሩት፡-

በጥር እና በመጋቢት መካከል ሰዎች ከቁጥጥር ጋር በተያያዘ ምን ሊሆኑ እንደሚችሉ ያላቸው ግንዛቤ በከፍተኛ ሁኔታ የተለወጠ ይመስለኛል… በአውሮፓ ልንወጣው አልቻልንም ፣ አሰብን። እና ከዚያም ጣሊያን አደረገ. እና እንደምንችል ተረድተናል። 

እዚህ ደረጃ ላይ የደረስንበት ምክንያት በመጠን ሳይሆን በጥያቄው ባህሪ ምክንያት ልንፈቅድላቸው የማይገቡ ጥቃቅን ጥቃቶችን ስለተስማማን ነው። ለመጀመሪያ ጊዜ እንድንቆለፍ ስንጠየቅ ግን ጥያቄዎች ሲኖሩን እምቢ ማለት ነበረብን። የዛሬዎቹ ዶክተሮች የሳይኮ-ፋርማሲዩቲካል እና የስነ-ልቦና ሕክምናን ለክትባት የሚያቅማሙ ታካሚዎች ለማዘዝ የሲፒኤስኦ መመሪያን እንዲከተሉ የታዘዙ ዶክተሮች መቃወም አለባቸው።

እዚህ ደረጃ ላይ የደረስን ራስን በራስ ማስተዳደር ለሕዝብ ጥቅም የሚከፈል መስዋዕትነት ነው ብለን ስለምንቆጥረው አይደለም (ምንም እንኳን አንዳንዶች በእርግጥ እንደሚያደርጉት ቢሆንም)። እዚህ ደረጃ ላይ የደረስነው “በሥነ ምግባራዊ ዕውርነት” ምክንያት ነው፣ ምክንያቱም ጊዜያዊ ግፊቶች (እንደ አስገዳጅ የሕክምና አካል ወይም “የእኛን ድርሻ ለመወጣት” ያለ አእምሮአዊ አስተሳሰብ) የምናደርገውን ጉዳት እንዳናይ ያደርገናል።

ታዲያ ይህን ዓይነ ስውርነት እንዴት እንፈውሳለን? በምንሰራው ነገር ጉዳት እንዴት እንነቃለን?

ምክንያት የሚያደርገው አይመስለኝም። ያለፉት ሁለት ዓመታት “ምክንያቱም የፍትወት ባሪያ መሆን አለበት” የሚለውን ሁሜን በትክክል አረጋግጠዋል። 

አንድ ሰው በምክንያት ወይም በማስረጃ ብቻ ስለ ኮቪድ ትረካ ሞኝነት ስላሳመነ ጉዳይ ገና አልሰማሁም። ስለ ኮቪድ-19 በማስረጃ ላይ የተመሰረተ መረጃ ለማቅረብ ለወራት ሰራሁ ግን ያለቀስኩበት የቫይረስ ቪዲዮ እስካሰራሁ ድረስ ምንም አይነት ውጤት አላየሁም። 

ይህን ስል የጠንካራ ሳይንሳዊ ማስረጃዎችን አስፈላጊነት ማቃለል ወይም ግድ የለሽ ንግግሮችን ከፍ ማድረግ ማለቴ አይደለም። ነገር ግን በሺዎች ከሚቆጠሩትዎ ጋር በክስተቶች እና በተቃውሞዎች ላይ፣ በቃለ መጠይቆች እና ስፍር ቁጥር በሌላቸው ኢሜይሎች ላይ በመናገር የተማርኩት ቪዲዮዬ የተናገርኩት ለየትኛውም የተለየ ነገር ሳይሆን ስሜቴን ስለተሰማዎት ነው፡- “ከእናንተ ጋር አለቀስኩ” አልክ። "የልቤን ተናግረሃል" 

ያንን ቪዲዮ ስታይ ለምን አለቀስክ? ግሮሰሪ ውስጥ ስንገናኝ ለምን እንባ ያፈሳል? ምክንያቱም እኔ እንደማስበው, ይህ አንዳቸውም ስለ ውሂብ እና ማስረጃ እና ምክንያት; ስለ ስሜቶች ጥሩም ሆነ መጥፎ ነው። የንጽህና ባህላችንን የሚያጸድቁ ስሜቶች፣የበጎነት ምልክቶቻችንን የሚቀሰቅሱ ስሜቶች፣ ምንም የማይሆኑን ስሜቶች።

የምትመልስው ለምክንያቴ ሳይሆን ለሰብአዊነቴ ነው። በኔ ውስጥ ሌላ ሰው የተሰማህን ነገር ሲያቅፍ፣ ሁላችንም የምንጋራው ትርጉም ጋር ለመገናኘት ከባህር ሰላጤው በኩል ሲዘረጋ አየህ። ልንማር የምንችለው ትምህርት የማቲያስ ዴስሜት ሁላችንም በጥልቅ የምንመኘውን ለመድረስ እንድንቀጥል የሰጠው ምክር ማረጋገጫ ነው፡- ትርጉም፣ የጋራ መሰረት፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር መገናኘት። እናም በዚህ መልኩ ነው ትግሉን መቀጠል ያለብን።

እውነታዎች ጠቃሚ ናቸው? በእርግጥ እነሱ ያደርጉታል. ግን እውነታዎች, ብቻውን, እኛ በእውነት ለምናስብባቸው ጥያቄዎች መልስ አይሰጡም. ትክክለኛው የኮቪድ ጦርነት ጥይት መረጃ አይደለም። እውነት በሆነው ላይ የሚደረግ ውጊያ አይደለም፣ እንደ የተሳሳተ መረጃ የሚቆጥረው፣ #ሳይንስን መከተል ምን ማለት እንደሆነ ነው። ህይወታችን ምን ማለት እንደሆነ እና በመጨረሻም ፣ እኛ አስፈላጊ ስለሆንን ላይ የሚደረግ ውጊያ ነው።

ኬሊ-ሱ ኦበርሌ ዓለም በማይሰማበት ጊዜ አስፈላጊ እንደሆነ ለራሷ መንገር አለባት። በባህላችን ራዳር ላይ እስኪመዘገብ ድረስ የራሷን ታሪክ መመስከር አለባት። ለራሳቸው መናገር ለማይችሉት መናገር አለባት።

እኛም እንደዚሁ።