ሞት የምርጫ አኗኗር መሆን ነው።

ቅዳሜ 21^st ሴፕቴምበር፣ ጎረቤቴ በኖርዝምበርላንድ ኮረብታዎች እየተራመድኩ ወድቆ ሞተ። የመርማሪው ሪፖርት የልብ ድካም እንዳላት ብቻ አረጋግጧል። 51 ዓመቷ ነበር። 

በአጭር መንገዳችን ላይ ከሚኖሩት መካከል ብዙም አልተከሰተም። ጎረቤታችን ምን ያህል ወጣት እንደነበረ የተናደደ መግለጫ የለም። በድንገት ስለሞተችበት ምክንያት ምንም መላምት የለም። የክህደት ማሳያ የለም። የእምቢታ ጩኸት የለም። በፍፁም እውነተኛ ውይይት የለም። 

የ51 ዓመቷ ጤናማ እና ጤናማ ሴት ወድቃ መሞት እና ለህክምና ሳይንስ ያልተለመደ ተደራሽነት ምክንያቱን ማብራራት አለመቻል በአለም ላይ በጣም ተፈጥሯዊ ነገር ነው።

ከጥቂት ሳምንታት በኋላ እንግሊዝ በኔሽንስ ሊግ እግር ኳስ ውድድር በግሪክ ተሸንፋለች። የግሪክ ተጫዋቾች ከጥቂት ቀናት በፊት በመዋኛ ገንዳ ውስጥ የሞተውን የቡድን ጓደኛቸውን ማሊያ በመያዝ ድላቸውን አሳይተዋል። ልጄ ትኩረቴን ወደ ቴሌቪዥኑ ጠራ - 'ይህን ተመልከት' አለ። 'ወጣቶች እንዲሞቱ ፍላጎት አለህ።' 

ጥሩ ነገር እንደሆነ - ልክ እንደ የፊንላንድ ከርሊንግ ሻምፒዮና መከተል። እንደ ፈሊጣዊ አስተሳሰብ፣ ለወጣቶች መሞት ፍላጎት ማሳየት። 

የቅርብ ጊዜ ጥናት እንደሚያሳየው ከሁለታችን አንድ ሰው በካንሰር ይያዛል። ከመቼ ጀምሮ ነው? እና ለምን? ዲፊብሪሌተሮች በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ግድግዳዎች ላይ ተጭነዋል። ለማን? እና ለምን? ማንም አይጠይቅም። ወይም በጣም ጥቂቶች ብቻ ናቸው የሚጠይቁት። 

ሞት አሁን በመካከላችን አዲስ በሆነ አዲስ መንገድ አለ። በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ መደሰት። በአጋጣሚ። ያለ ምንም ግርግር።

በዚህ ዓመት በሐምሌ እና ነሐሴ ሁለት ክስተቶች የተከናወኑ ሲሆን ይህም በዚህ ረገድ ትልቅ ቦታ አለው. እያንዳንዳቸው ያንኑ ያልተረጋጋ የሞት ተስፋ አስደናቂ ነገር እንደሆነ አድርገው፣ ሞትን እንደ ሌላው የሕይወት ገጽታ አድርገው አሳይተዋል። 

የመጀመሪያው ዝግጅት አጭር ፊልም ነበር፣ ከፓሪስ ኦሊምፒክ ጨዋታዎች አወዛጋቢ የመክፈቻ ስነስርዓት በፊት የሚታየው። በዚህ ፊልም ላይ ሶስት ልጆች ዚነዲን ዚዳንን ተከትለው ወደ ፓሪስ የምድር ውስጥ ባቡር ሲስተም ውስጥ ገብተው ያለ እሱ በሶደን ካታኮምብ፣ በአይጦች እና በሰው የራስ ቅሎች ታጅበው ይቀጥላሉ። የመደዳ ጀልባ ሲቃረብ ዳንክ የውሃ መንገድ ላይ ደርሰዋል። በውስጡ ያለው ምስል፣ በጨለማ የተሸፈነ እና በአፅም እጆች እያንዳንዱ ልጅ እንዲሳፈር እና ወደ ጭቃው እንዲሸጋገር ይረዳል - ነገር ግን ልጆቹ በጥሩ እንክብካቤ የሚይዙትን የህይወት ጃኬቶችን ከማከፋፈሉ በፊት አይደለም።

ሁለተኛው ክስተት በሰፊው የተዘገበ አጭር የተኩስ አቁም ነበር - በጋዛ ውስጥ ለህፃናት መከተብ እንዲቻል በጋዛ ግድያ ጊዜያዊ እገዳ. 

በእነዚህ በሁለቱም ክስተቶች፣ በህይወት እና በሞት መካከል የነበረው የዘመናት ውጥረት አስገራሚ ለውጥ ነበር። በሁለቱም ውስጥ፣ ሞት ከሕይወት፣ ከሕይወት ወዳጅ፣ ከሕይወት ጠባቂ ጋር የሚስማማ ሆኖ ቀርቧል። 

ለመፀነስ ምንም ተጨማሪ መሠረታዊ ዳግም ማስተካከል አይቻልም. ምን ማለት ነው፧ እና ትርጉሙ ምን ያህል ጥልቅ ነው? 

ህይወትን በቅርበት እና በጓደኛ ተሸፍኖ እነሱን መለየት እስኪከብድ ድረስ አሁን ሞት መንገዶቻችንን እየጎረፈ ባለበት የማወቅ ጉጉ ሁኔታ ምን እየሆነ ነው? 

እ.ኤ.አ. በ 1983 ጀርመናዊው ፈላስፋ ጋዳመር በሞት ጭብጥ ላይ የሬዲዮ ስርጭት አቀረበ ። ገዳመር በታሪክም ሆነ በሁሉም ባህሎች ሞት በእኩልነት፣ በአንድ ጊዜ እውቅና እና ክዶ፣ አምኖ እና እምቢተኛ መሆኑን ተናግሯል። 

በሃይማኖታዊ የሞት አምልኮ ሥርዓቶች ከሞት በላይ የሆነ ጽናት ስላላቸው ሞትን ለመደበቅ የሚረዱ ከሞት ጋር ፍጥጫ ፈጥረዋል። 

ነገር ግን ዓለማዊ ልማዶችም ቢሆን፣ ኑዛዜን መፈጸም፣ ለምሳሌ፣ በአንድ ጊዜ መቀበሉን እና መካድ የሆነውን የሞት ተሞክሮን ይመሰርታሉ። 

በእርግጥም፣ በጣም ኃይለኛ እና ፍሬያማ የሞት ታሪካዊ ተሞክሮዎች በጥንቃቄ ሚዛናዊ አሻሚነት ስለነበር በአጠቃላይ የህይወት መንገዶች አብነት ሆኖ ቆይቷል፣ ይህም የሰው ልጅ ሟችነትን ለመቀበል እና እምቢተኛነት ባለው መሃከል የመያዣ ጥለትን ለመጠበቅ ከሚጠይቀው መስፈርት የዓላማ ፍቺያቸውን ያገኙት። 

በአንድ በኩል፣ ሕይወት ቅርፁን ያገኘው የወጣትነትን፣ የጉልምስና ዕድሜን፣ እርጅናን እና ለእነሱ የሚስማማውን ሁሉ ተከትሎ ሞትን በተዘዋዋሪ እውቅና በመስጠት ነው። 

በአንፃሩ ህይወትን በተከተለችበት አሳሳቢነት እና ከውጪ ወደ ሀገር ውስጥ በገባችበት ሁኔታ ውስጥ እነዚህ ሁሉ ኢንቨስት ያደረግንባቸው ፕሮጀክቶች እና እነዚህ የምናምናቸው ሰዎች ጊዜያቸው ያለፈባቸው መሆናቸውን በተዘዋዋሪ ክህደት ፈጥሯል። 

ሞትን ከሞት ንቀት ጋር መቀበልን ለማመጣጠን የተደረገው ታላቅ ጥረት እኛን ያቀናውን እና ያነሳሱን የህይወት መንገዶችን ፈጥሮልናል።

እንግዲያው በሞት ልምዳችን ላይ የሚከሰት ማንኛውም ለውጥ በአኗኗራችን ላይ ከፍተኛ መዘዝ እንደሚያስከትል እና በዚህም ምክንያት ልንመለከተው የሚገባ መሆኑን ልናስብ እንችላለን።

በእርግጠኝነት፣ በ1980ዎቹ መጀመሪያ ላይ ጋዳመር በሞት ጭብጥ ላይ በይፋ እንዲናገር ያነሳሳው ይህ ነው። እሱ የታዘበው እኛ የተመለከትነው ብቻ ነው፡ በአንፃራዊ ሁኔታ ድንገተኛ እና ጥልቅ የሆነ ሞት በውጭ አገር የተደረገ ለውጥ። 

ገዳመር ያስተዋለው ለውጥ አሁን በዙሪያው እያየን ያለው የሞት የጅምላ ቅበላ አልነበረም። ገዳመር የታዘበው ተቃራኒው ነው፤ ሞትን በጅምላ አለመቀበል፣ ሞት ከእይታ መጥፋት። 

ገዳመር በስርጭቱ ላይ የሞት ልምድ ከህዝብ ህይወት፣ ከግል ህይወት፣ ከግል ህይወት ጭምር መሰረዙን ገልጿል። የተራቀቀ የቀብር ሥነ ሥርዓት ከአሁን በኋላ በጎዳናዎች ውስጥ ማለፍ አቁሟል፣ ቤተሰቦች የሞቱትን ወይም የሞቱ ዘመዶቻቸውን በቤታቸው ውስጥ የሚያስተናግዱበት ጊዜ አልፎ አልፎ ነበር፣ እና ከባድ የህመም ማስታገሻ መጠቀማቸው ሰዎችን ከህልፈታቸውም ጭምር እያጠፋ ነበር። 

በ80ዎቹ መጀመሪያ ላይ፣ የሞት መደምሰስ ነበር - በእርግጥ ሰዎች ሞተዋል፣ ነገር ግን ሞታቸው የትም አይታይም ነበር።

ገዳመር ከዚህ ለውጥ ለማስጠንቀቅ ፈልጎ ነበር፣ ይህም የሞት ልምድ ለህይወታችን ትርጉም ለሚሰጠው አላማ መሰረታዊ ነው በሚል ነው። ያለ እሱ፣ ምንም የተለየ ጎልቶ የማይታይበት እና ምንም የማይሆን ​​እና በተለይም የማይቻል ወደሌለ ወደማይታወቅ ክፍት-ህላዌ ህላዌ ገብተናል፣ ቅርጽ ወይም ሪትም የሌለው።

ወይም ይልቁንስ ከፍ ያለ ጨረታ ወይም ከፍተኛ መልእክት ለመጨረስ ክፍት በሆነው ገበያ ላይ ጨዋነት እና እድል አለ።

በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ አጋማሽ ላይ የሞት ጥንቁቅ እውቅናን የመቅረጽ ውጤት እያሽቆለቆለ ሲሄድ የሕይወታችን ቅርፅ እና ጊዜ ቀስ በቀስ በድርጅታዊ ፈጠራ እና በመንግስት ማስተዋወቅ ምርቶች እና አገልግሎቶች መገለጽ ፣ በተመረቱ የውሸት በዓላት። 

አሁንም ቢሆን የዓላማ ስሜት ነበር - የዓላማ ልዕለ-ስሜት እንኳን - ነገር ግን ከአዲስ እና እርግጠኛ ካልሆኑ ምንጭ የመነጨ ነው፣ ሚዛኑን የጠበቀ የሞት ልምድ ምንም ስስ በሌለው በሌላ ሙሉ ልምድ ተተክቷል፡ ልምድ ዕድል. 

ይህ አዲስ ልምድ እንደ ማህበራዊ ቁጥጥር ዘዴ በጣም ጠቃሚ ነበር. ምክንያቱም ዕድል ከዘመንና ቦታ፣ ከሰውና ከነገሮች ጋር የሚያቆራኝን ዓላማ በማለፍ የተለየ ለማድረግ እና የመሆን እድልን በመጠቀም የሕይወት ጎዳና ጠላት ነው። 

እኛ ፈጽሞ የማናደርጋቸው ነገሮች፣ ለዘላለም የምንጠብቃቸው መርሆች አሁን ፍትሃዊ ጨዋታ ነበሩ። እነዚያን እድሎች ማግኘት አለብህ፣ እነዚያን እድሎች መረዳት አለብህ…

ምንም ነገር ወደ ሚቻልበት፣ አንተ ሊሆን ወደሚችልበት ወደ አዲሱ ዓለም-ያለ ገደብ ዘልቀን ሳንጠራጠር ገባን። 

ነገር ግን የዕድል ቀንን መጠቀም አጭር ነው፣ የህብረተሰቡ ሰው ሰራሽ ሽልማቶችን ከልክ በላይ ከመፈለግ የመልበስ ዝንባሌ የግለሰቡን ዝንባሌ የሚያንፀባርቅ ነው። 

እናም አንድ ሰው ሊገምተው ከሚችለው በላይ በፍጥነት ደረሰ፣ ሁሉንም ነገር ትርጉም ያለው መስዋዕትነት የከፈልንበት የዕድል ጨዋታ አስቀያሚ የመጨረሻ ደረጃ።

ምንም እንኳን እርስዎም ፕሬዝዳንት ሊሆኑ ይችላሉ የሚለውን ታላቅ ንግግሯን ባብዛኛው ቢተውም ፣ እራሱን እንደ የደመቀ የቢንጎ ጨዋታ እራሱን እያደከመ ፣የመጨረሻው ጩኸቱ አሁንም ድረስ ይጫወታል።

የ McDonald's Happy Meal ይግዙ እና ድንቅ የቤተሰብ ጀብዱ ያሸንፉ። ASDA ላይ ይግዙ እና የሽልማት ነጥቦችዎን ያስቀምጡ። 

ኮሙታህ ስትሮላህ ለአንዳንድ ቶምቦላዎች ጊዜው አሁን ነው።

በእነሱ ጃሎፒ-ዙር ላይ ተንጫጫለን፣ እና ያልተሳካለትን ሀይላችንን በሃምስተር የሀብታቸው ጎማ ላይ እናጠፋለን። ምክንያቱም ሌላ መንገድ ረስተናል። ምክንያቱም እነሱ እንድንጫወት ባደረጉልን ሽልማቶች በድንጋጤ የምንኖርባቸውን አላማዎች ጠፍተናል። 

ስለዚህ እኛ በየምሽቱ ወደ ያልተለመደ ማምለጥ፣ ከአማዞን ፕራይም እና Just Eat ጋር መጨቃጨቅ እና በሚሸጡን መሳሪያ ላይ የሚሰጡንን ዕድሎች በመጫወት ፣በግድየለሽነት በተቀነባበሩ የውድድር ውጤቶች ላይ ትንሽ ደሞዝ እያደረግን ሁል ጊዜ የምንጓጓውን ሆዳችንን ከስር ክፍል ቆሻሻ ቦርሳዎች በመርዛማ ፓፕ እየከመርን። 

እና አሁን፣ የመጨረሻዎቹ የትርጉም ማስመሰያዎች ከህንጻው ሲወጡ፣ የዕድል ሱስ ተጠምዶ ቀጣዩን ግባችንን ብቻ እየፈለግን፣ እኛ ለእሱ ስንታገል እንኳን ብዙም የማያረካው፣ በሁሉም ደረጃ ለግድየለሽነት እና ለንቃተ-ህሊና ተጋላጭ ነን። አሁን በየቦታው እየተጋፈጥን ያለነው እኛን የሚጨርሰን፣ ያን ሁሉ ነገር በመጨረሻ የተሸረሸረውንና የተመካውን የዓላማ ግማሹን የምናፈርስበት፣ ከእይታ የጠፋውን ነው። 

ሞት ተመልሷል። ትልቅ ጊዜ። 

ዳግም መግባት ልዩ ነገር ነበር። 'የኮቪድ ወረርሽኝ' በሁሉም እድሎች፣ ስንመገብ የነበረው፣ ተይዞ፣ ታግዶ፣ ሕገ-ወጥ የሆንንባቸው ትንሽ የዕድል እድሎች እንኳን። 

ሞት ገብቷል። ህይወት ውጭ ነበር። ስለ እሱ ምንም ተቃራኒ ነገር የለም።

እና አጣጥፈን። በእርግጥ አደረግን። ሕይወታችንን ለመቅረጽ እና ለማነሳሳት የቀረው ትንሽ ንጥረ ነገር፣ እጅ ሰጠን። 

ድራማው በጊዜው ጋብ ብሏል። ዓይነት። ኮቪድ አልቋል። ዓይነት። የዕድል ዓለም እንደገና ተከፈተ። ዓይነት። 

እና ወደ ውስጥ ለመግባት ሞከርን - በአሮጌ ሽልማቶች ላይ እይታችንን እንደገና ለማቀናበር እና ለእነሱ ለመጫወት ፍላጎታችንን ለመንከባለል። 

ነገር ግን አንድ እግር በመቃብር ውስጥ ቀረ - ከቤት እንሰራለን ፣ እናዝዛለን ፣ እኛ FaceTime ጓደኞቻችንን ፣ የተተዉ የህይወት መንገዶች ዝገት መሠረተ ልማቶች በዙሪያው እየወደሙ እና የህይወት ብልጭታዎች ቀን ቀን እየደከሙ ይሄዳሉ።

ሞትም የጋራ ባለቤት ነው፣ በመካከላችን ያለ ምንም እንግልትና ተቃውሞ በነፃነት ይቅበዘበዛል። የተበላሸ መጥፋትን ተከትሎ በአስከፊው ዳግም መታየት። በስሱ ያልተመጣጠነ፣ አሻሚ ያልሆነ ከጉልበት እምቢተኝነት ጋር አልተደባለቀም። ጨካኝ ብቻ። 

በአደባባይ፣ ፕላኔቷን ደርቃለች በሚል ውንጀላ፣ ከዓለም አቀፉ አጀንዳ እና ከመንግሥታታቸው ፖሊሲዎች በታች የሚንኮታኮተው የሕዝብ ብዛት ትረካ ተገርሞናል። 

በድብቅ፣ የምንወዳቸውን ሰዎች የይለፍ ቃሎች እንዴት እንደምንሰበስብ እና የእነርሱን ሰገነት ይዘቶች እንደምንሸጥ ወደሚሰጡ 'የሞት ማሰልጠኛ' ክፍሎች እንከተላለን። 

ከምንም በላይ ተስፋ የሚያስቆርጥ፣ እንደ አንድ የግል አማራጭ የሞት ሽረት ጉዳይ አለ፣ የእርዳታ ሟች ህግ አሁን እንኳን በዌስትሚኒስተር ፓርላማ ውስጥ እንደሌሎች የአለም ክፍሎች እየተወያየ ነው። 

እና የዕድል ዓለም እና ሞትን በጅምላ ማፈናቀሉ በውሸት ዓላማው የምርት መስመሩ ከተጋነነ፣ አሁን ያለው የሞት ጅምላ ማስተዋወቅ የዓላማ ስሜታችንን እየሸረሸረ ይሄዳል።

በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ከስምንት ሚሊዮን በላይ ሰዎች ፀረ-ጭንቀት እየወሰዱ ነው. ምንም አያስደንቅም. የተሟላ ዓላማዎችን የከፈልንባቸው እድሎች የደም ማነስ ስላለባቸው እየጨመረ ከሚሄደው የሞት ገለጻ ምንም ጥበቃ አላደረጉም። 

ይህ በእንዲህ እንዳለ፣ ብዙዎች በታማሚ የዓላማ ስሜት እየተናቀቁ ባሉበት ሁኔታ፣ ህዝቡ በዛ ወይም ባነሰ አጠቃላይ የዓላማ ያለመከሰስ መብት ተጠብቆለታል። ኦቲዝም እና አልዛይመር እየጨመሩ ይሄዳሉ, ሁኔታዎች በጣም መሠረታዊ ከሆኑ የህይወት ፕሮጀክቶች እንኳን በጥልቅ ያስወግዳሉ. 

የእነዚህ ሁኔታዎች መስፋፋት መጨመር በራሱ አስደንጋጭ ነው. ነገር ግን ከዚህ የከፋው ሞትን ከመጠን በላይ መቀበል በአዲስ እና ክፉ መባባስ መታጀቡ ነው። 

ለአልዛይመር በጎ አድራጎት ድርጅት የራዲዮ ማስታወቂያ 'እናቴ ለመጀመሪያ ጊዜ ሞተች' እያለች እንዴት ጥብስ እራት መስራት እንዳለባት ማስታወስ በማትችል እና 'እናቴ ለሁለተኛ ጊዜ ሞተች' ስትል ስሟን ማስታወስ ባለመቻሏ እና 'እናቴ ለመጨረሻ ጊዜ ሞታለች' ሲል የነገረን ወጣት ድምፅ ያሳያል። 

እውነት እንዲህ ብለው ነበር? ሕያዋን ሰዎች እንደሞቱ በትክክል ገልጸውታል? 

ዞምቢዎች - የሚራመዱ ሙታን - የዘመናችን የበላይ ገሮች ነበሩ። ልክ እንደ ሁሉም የባህል-ኢንዱስትሪ ውስብስብ ውጤቶች ፣ ህይወት ያላቸው ሰዎች የተለማመዱበትን መዝገብ ውስጥ በማስገባት ከመዝናኛ የበለጠ ነገር ነበር ፣ እና እራሳቸውን እንደ ሟች ሰዎች ይመላለሳሉ ፣ ለእነሱ ሞት መገለባበጥ ሳይሆን በጣም ተፈጥሯዊ ፣ በጣም የማይታበል ፣ ፍፃሜ ነው። 

እና ተጠንቀቅ. በዚህ ረገድ ኦቲዝም እና አልዛይመርስ የፖስተር ሁኔታዎች ብቻ ናቸው። ሕያው-ግን-መኖር-አልባ ተብለው ለመባረር ያላቸው ተጋላጭነት እንደ ሁላችንም ቅድመ ሁኔታ ይበልጥ በዘዴ እየሰፋ ነው። 

ብዙ እና ብዙ ጊዜ, ህይወት እንደ ሂደት ለእኛ ያስተዋውቀናል ትውስታዎችን ማድረግ. እኛ ደግሞ ህይወታችንን በማቀናጀት እና በመቀጠል ህይወታችንን በማይታወቁ ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳቦች ምስል ለመመዝገብ ከመሳሪያዎቻቸው እና ከመድረኮቻቸው እየተጠቀምን ለእሱ ወድቀናል- #ቤተሰብ ፣ # ቀን ምሽት ፣ # ቀን እና የመሳሰሉት። 

አጠቃላይ የህይወት ይዘትን በማዘጋጀት እራሳችንን ስንጠመድ፣ ህይወት እንዳለፈ ያህል እየኖርን እንዳለን፣ በሆነው ነገር ውስጥ መኖራችንን፣ ሞትን ወደ እራሱ ህይወት እየጠቀለልን እንደሆነ አናስተውልም። 

እድሎችዎን ይውሰዱ የተሟላ የህይወት አላማዎችን በሰው ሰራሽ የህይወት እድሎች በመተካት የማህበረሰቡን ህያውነት ወደ አጭር ተጋላጭ ሃይፐር-ሃይል ፍንዳታ በመበተን። ግን ትውስታዎችዎን ያድርጉ አሁንም የበለጠ አውዳሚ ነው፣ የዓላማውን ወደፊት ተኮርነት በማደስ፣ ከሁሉም የህይወት ሃይሎች እያጠፋን ነው። 

አሁን የምንኖረው በመኖር ሁኔታ ውስጥ ነው። እና ሁሉም ነገር ወደ አመድ እና ወደ አቧራነት ይለወጣል. 

እየተስተካከልን ነው። የሚራመዱ ሙታን እንደ. በጣም የማያሻማ ከሞት ጋር ዝምድና ያላቸው ፍጡራን። ሞት ለእርሱ ፍሬ ነው። ሞት ለእርሱ ሕይወት ነው።

ኮቪድ ስለ ብዙ ነገሮች ነበር፣ ከእነዚህም ውስጥ አንዱ በጣም አስፈላጊ የሆነው የሞት ስም መቀየር፣ በሞት እና በህይወት መካከል ያለውን ግንኙነት ማስተካከል ነው። 

የማስጀመሪያ ፓድ ጋዳመር በ1980ዎቹ የተመለከተው እና በ2020 ሙሉ በሙሉ ስር የሰደደ የሞት መጥፋት አስርት አመታት ነበር። የሞት ልምድ በሌለው ህዝብ ላይ ሰፊ ሽብር ለመቀስቀስ የማይደነቅ የየእለት የሞት መጠን ሪፖርት ማድረግ በቂ ነበር።

ህይወት አድን. ቀኑን ያለምንም ልፋት በታሪክ የተካሄደ ዘመቻ እንደሌለ ጥርጥር የለውም። 

ነገር ግን የዚያ መፈክር አሳሳች ቀላልነት ገዳይ አስቂኝ ዘር ዘርቷል፡- ሞት እንደገና መታየቱ ህይወትን የማዳን ፕሮጀክት ተቀባይነት ያለው ዋስትና ነው። 

ሞትን እንደገና ለማጥፋት የተጠየቁትን ኢ-ሰብአዊ ድርጊት ሁሉ ሲያደርጉ የነበሩ ሰዎች ህይወትን ከመጠበቅ አንጻር በሚገርም ሁኔታ ሞትን መከላከል ጀመሩ። የአየር ማናፈሻ ህክምናን አላግባብ በመጠቀማቸው የሚሞቱትን ቁጥሮች ከጠቀሱ ፣ እርስዎ በህይወት ላይ ተጥለዋል ። የኮቪድ 'ክትባቶች' የጎንዮሽ ጉዳቶችን በሹክሹክታ ከተናገሩ ፣ ከህይወት ጋር በተቃራኒ ተገለሉ ። 

ሞት እንደ ሕይወት ማዳን የጎንዮሽ ጉዳት ተቀባይነት ያለው ነበር። 

ከዚያ ከቪቪድ ጥንካሬ እንደወጣን ፣ ሞትን እንደገና የመቀየር ሂደት ሌላ ምዕራፍ መጣ ፣ ተቀባይነት ያለው ሕይወትን ለማዳን ሳይሆን እንደ ራሱ ሕይወት አዳኝ። 

ከመቼውም ጊዜ በላይ የሆነው የህዝብ መመናመን ትረካ - በአለም ኢኮኖሚክ ፎረም ስብሰባዎች ላይ የሃገራት መሪዎች ጥሩ የአለም ህዝብ ቁጥር እስከ አምስት መቶ ሚሊዮን ሊደርስ ይችላል የሚለውን ሀሳብ በእኩልነት ያዳምጡ - ይህ የመጥፋት ትረካ ለፕላኔቷ ጥቅም ሲባል ህይወት አድን ሆኖ ቀርቧል። 

የቤተሰብዎን ችግር ለመታደግ የድርጅት ፓኬጆችን መግዛት እንደ ጤናማ አማራጭ ነው የሚታወጀው እና ሞትን ማሰልጠን አስተዋይ መሆን ብቻ ነው። 

የመሞትን ተስፋ በተመለከተ፣ ለሰዎች ሕይወት ባለው ታላቅ ክብር ጥንካሬ ላይ እየገሰገሰ ነው፣ ይህም በጣም ውድ ስለሆነ እነርሱ ከፈለጉ ራሳቸውን እንዲያጠፉ ልንረዳቸው ይገባል፣ ወይም - እንደቀድሞው የፓርላማ አባል፣ ማቲው ፓሪስ፣ ሲናገሩ - ቢገባቸው። 

ሞት በነፍስ ወከፍ ጃኬቶችን በማለፍ ወይም የዘር ማጥፋት ወንጀል ከበሽታ ለመከላከል ሲባል መቆሙ ምንም አያስደንቅም። በህይወት እና በሞት መካከል ያለው ግንኙነት ሙሉ በሙሉ ተበላሽቷል እናም ሞት የአኗኗር ዘይቤ እንዲሆን ተወስኗል። 

ለጎረቤታችን በቀብር ሥነ ሥርዓት ጎዳና ላይ ምንም ቃል አልወጣም። እኔ እስከማውቀው ድረስ እዚህ የሚኖር ማንም ሰው በክብረ በዓሉ ላይ አልተገኘም። ስለመኖሩ እርግጠኛ አይደለሁም። 

የቀብር ሥነ ሥርዓቶች እዚህ ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ብዙ ጊዜ እንደ ከመጠን ያለፈ ይቆጠራል። ከመጠን በላይ መቃወም.

በክሪማቶሪያ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውለው ደካማ የዊኬር የሬሳ ሣጥን እንኳ ከመጠን በላይ በመስራቱ ቅር ተሰኝቷል - የጓደኞቻቸው ቡድን የሬሳ ሳጥኑ እንደገና ጥቅም ላይ እንዲውል አስከሬኑ በፓይሩ ላይ አለመጣሉ በቅርቡ ቁጣውን ገልጿል። 

ካርቶን የሬሳ ሣጥን እንዲያቃጥሉበት የደነገገውን የሚያውቁትን ሰው አመሰገኑ። ያ ደግሞ እንደገና ጥቅም ላይ እንዲውል ነበር? 

አሁንም የተሻለ፡ 'የብሪታንያ በጣም ታዋቂው የቀብር ሥነ ሥርዓት' ለቤተሰባቸው ለዘመዳቸው አስከሬን የሚደረጉ ዝግጅቶችን ሁሉ ጭንቀት ለማስታገስ ያቀርባል - የካርቶን ዝግጅቶች እንኳን ሳይቀር። 

'No Fuss' የንፁህ አስክሬን መለያ ምልክት ነው። ልክ ለእርስዎ በሚመች ሁኔታ አመዱን 'የግል ማድረስ'።

Amazon Prime-style. 

አንድ ሰው ሞት ብቻ ነው ያለው?? 

የሲኔድ መርፊ አዲስ መጽሐፍ፣ ASD: የኦቲስቲክ ማህበረሰብ ዲስኦርደር, አሁን ይገኛል.