ኢየሱስ በምድረ በዳ ከዲያብሎስ ሦስት ፈተናዎች ገጥሞታል፤ እነሱም ቁሳዊ ማጽናኛ፣ ዝና እና ኃይል። እሱ ሁሉንም ፈተናዎች ውድቅ አድርጎ ሦስቱንም ፈተናዎች አልፏል ብሎ መናገር አያስፈልግም።
በሞዛርት ውስጥ የበጎነት ቅደም ተከተል ለመግባት የሚፈልጉ ጥንዶችም እንዲሁ የአስማት ዋሽንት።. የዝምታ፣ የመገለል እና የፍርሀት ፈተናዎችን አልፈዋል። በኦፔራ ውስጥ ብዙ ክብረ በዓላት ይፈጸማሉ።
ተረት ተረቶችም ብዙውን ጊዜ በሶስት እድሎች ተቀርፀዋል። የ ሚለር ሴት ልጅ ለምሳሌ የ Rumpelstiltskinን ስም ለመገመት ሦስት እድሎች ተሰጥቷታል, እና ሌሎች አጋጣሚዎችን እንደምታስቡ እርግጠኛ ነኝ.
የ6ኛው “አሳዛኝ” ሲምፎኒ በጉስታቭ ማህለር የመጨረሻው እንቅስቃሴ ሶስት የመዶሻ ምት ያሳያል፣ ሶስተኛው በአጉል እምነት ምክንያት በአቀናባሪው ተወግዷል፡ ሶስተኛው ሞትን ያመለክታል የሚለው ፍርሃት። እስካሁን ድረስ፣ ተሰብሳቢው ተቆጣጣሪው ሶስተኛውን እንዲያሰማራ ወይም ላለማሰማራት በጉጉት ይጠብቃል። እሱ ባያደርግ ጊዜ ምቱ በሌለበት ጊዜ የበለጠ ጎልቶ ይታያል።
እና እዚህ ወረርሽኙ ምላሽ ህይወታችንን እና በቢሊዮን የሚቆጠሩትን ወደ ልዩ ሁከት ከላከባቸው ጊዜያት ውስጥ በሦስተኛው ዓመት ውስጥ ደርሰናል። ለአብዛኞቻችን፣ ታሪኩን ለማቅናት እስኪከብድ ድረስ፣ የአዋጅ፣ የፕሮፓጋንዳ፣ የመገለጥ፣ የፍርሃት፣ የመደናገር፣ የመከፋፈል እና የመደንገጥ እብድ ይመስላል። በእርግጥ ብዙ ሰዎች ሁሉም ነገር እንዲረሳ ወይም ቢያንስ ሙሉ በሙሉ በተሳሳተ መንገድ እንዲታወስ ይፈልጋሉ.
በየዕለቱ ስህተት መሆኑን የምናውቀው የውሸት ታሪክ ይደበድበናል። ኖረንበት። ብራውንስቶን ሁሉንም ደረሰኞች እየሰበሰበ ነበር፡ ኢሜይሎች፣ ንግግሮች፣ አርትዖቶች፣ ማስፈራሪያዎች፣ ማስፈራሪያዎች፣ ጥያቄዎች እና የመሳሰሉት። በዚህ ሁሉ የተሞከረ የክለሳ ሙከራ ፊት፣ አንድን ሰው ማቆየት ከባድ ነው።
ስለእነዚህ ያለፉት ሶስት አመታት ማሰብ የሚቻልበት አንዱ መንገድ ተከታታይነት ያለው የመተዳደሪያ ፈተናዎች ነው፡ ምን ያህል ነፃነት እና ጥሩ አስተሳሰብ ለገዥው አካል እጅ ለመስጠት ፈቃደኞች ነን እና በምን መልኩ? ፖሊሲዎቹ ለዚህ ዓላማ ብቻ የተገነቡ ይመስላሉ።
ሞዴሉን የሚመጥኑ ያህል፣ በሦስት ታላላቅ ማዕበሎች መጡ፡- መቆለፊያዎች፣ ጭምብሎች እና የክትባት ግዴታዎች። ሦስቱንም ደረጃዎች እንመርምር እና ጥያቄዎቻቸውን እና ውሎችን እናስብ። ቢያንስ ከተቆጣጠሩት እይታ አንጻር ትርጉም መስጠት ይጀምራል።
መቆለፊያዎች
"ለመቆለፊያዎች ጥሩነት አመሰግናለሁ; ይህ ወረርሽኙን ያስወግዳል።
መቆለፊያዎቹ ከማርች 2020 አጋማሽ ጀምሮ እና ከዚያ በኋላ ለተለመደው አዲስ በሽታ አምጪ ተህዋሲያን እንደ መደበኛ ምላሽ ተጭነውብን ነበር ፣ ምንም እንኳን በታሪክ ውስጥ ምንም ቅድመ ሁኔታ ባይኖራቸውም። እነሱ ጠራርገው፣ አብያተ ክርስቲያናትን፣ ትምህርት ቤቶችን፣ አነስተኛ እና መካከለኛ የንግድ ሥራዎችን፣ እንደ AA ያሉ የሲቪክ ክለቦች፣ ቡና ቤቶች እና ሬስቶራንቶች እና ጂሞች፣ እና ሰርግ እና የቀብር ሥነ ሥርዓቶችን የሚያስተናግዱ ቦታዎችን እየዘጉ ነበር። ብዙ ግዛቶች በቤት ውስጥ የመቆየት ትዕዛዞችን ጣሉ። አጠቃላይ የሰው ሃይሉ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ባልሆኑ መካከል የተከፋፈለ ሲሆን የህክምና አገልግሎቶች ለኮቪድ ጉዳዮች እና ለሌሎች ከባድ ድንገተኛ አደጋዎች ብቻ የተያዙ ሲሆን ሁሉም ነገር ተዘግቷል።
ይህ ሁሉ በአስደናቂው ላይ የተመሰረተ ነበር ማስታወቂያ በትራምፕ አስተዳደር “ገዥዎች በማህበረሰብ ስርጭት አቅራቢያ ባሉ ማህበረሰቦች ውስጥ ያሉ ትምህርት ቤቶችን መዝጋት አለባቸው” እና “ቡና ቤቶች ፣ ምግብ ቤቶች ፣ ምግብ ቤቶች ፣ ጂም እና ሌሎች የሰዎች ቡድን የሚሰበሰቡባቸው የቤት ውስጥ እና የውጭ ቦታዎች መዘጋት አለባቸው ።
በማርች 16፣ 2020 በጋዜጣዊ መግለጫው ላይ አንድ ዘጋቢ ወሳኝ ጥያቄ አልጠየቀም። ምንም እንኳን ይህ ለሁለት ሳምንታት ብቻ ቢሆን, ቃል በገባው መሰረት, ይህ ከህግ እና ከመብት ህግ ጋር እንዴት ይጣጣማል? ቢሮክራሲዎች የትኛውም የህግ አውጭ አካል ድምፅ ሳይኖራቸው በቀላሉ አንድን ሀገር በሙሉ “ይዘጋሉ” የሚባለው እንዴት ነው? ሙሉ ለሙሉ እንግዳ ነገር ነበር፣ ስለዚህም ብዙ ሰዎች አንዳንድ ህጋዊ የሆነ መሰረታዊ ምክንያት ሊኖር ይገባል ብለው አስበው ነበር።
ሁሉም አብረው አልሄዱም። አንዳንድ የፀጉር ሳሎኖች፣ መጠጥ ቤቶች እና አብያተ ክርስቲያናት ክፍት ሆነው ቢቆዩም በመገናኛ ብዙኃን የተደገፉ ነበሩ። ከዚያም ፖሊሶቹ መጡ፣ የSWAT ቡድኖችን ሳይቀር በኃይል ዘግቷቸዋል። ልጆቹም ቤት መቆየት ነበረባቸው እና እናቶች እና አባቶች በቤት ውስጥ እነርሱን ለመንከባከብ የስራ ሃይላቸውን ለቀው እንዲወጡ ተደርገዋል ፣በማጉላት ጥሪዎች ላይ እንደሚሰሩ በማስመሰል ዘመናቸውን በመከፋፈል ልጆቻቸውም በማጉላት ላይ ትምህርት ቤት መስለው ቀርተዋል። ይህ ትልቅ የቴክኖሎጂ መፍጨት ነበር እና ሁሉም ሰው መላመድ ነበረበት።
የሚሄዱበት ቦታ አልነበረም እና አብዛኛዎቹ የአሜሪካ ከተሞች በድንገት የሙት ከተማ ይመስሉ ነበር። ፕሬዝዳንት ትራምፕ ሁሉም ነገር በፋሲካ እንደሚጠናቀቅ አስታውቀዋል ነገር ግን ይህ እራሱ አስደንጋጭ ነገር ነበር-ፋሲካ ከሁለት ሳምንታት በላይ ቀርቷል ፣ ስለዚህ የእሱ ማስታወቂያ የመቆለፊያዎችን ማራዘም ነበር። አማካሪዎቹ አንቶኒ ፋውቺ እና ዲቦራ ቢርክስ ጊዜውን በመያዝ ትራምፕን ወደ ሌላ ሙሉ የ 30 ቀናት መቆለፊያዎች በተሳካ ሁኔታ አነጋግረዋል ።
እነዚህ ሳምንታት በጣም አሰልቺ ነበሩ። ብዙዎች ባይሆኑ ብዙ ሰዎች በጣም ስህተት እንዳለ ያውቃሉ ግን ምን እንደሆነ ግልጽ አልነበረም። ከጓደኞቻችን እና ከጎረቤቶቻችን ጋር መወያየት አልቻልንም። በተጨማሪም በእኛ የመስመር ላይ ማህበረሰቦች ውስጥ ያሉ ብዙ ሰዎች ይህ ለመቆጣጠር እና በመጨረሻም ወረርሽኙን ለማስቆም ይህ መንገድ እንደሆነ ሙሉ በሙሉ በማመን ሁሉም በመቆለፊያ ውስጥ ያሉ ይመስላሉ ።
እና አሁንም እዚያ ነበርን ፣ ሁላችንም በዚህ የእውነት ትዕይንት ውስጥ የምንኖር ፣ የማይታመንውን አምነን ከምናውቀው በላይ እናውቃለን ለሚሉ ጥቂት ሰዎች በማሰብ በጣም የምንወደውን እንድንተው ጠየቅን። ትክክለኛውን ነገር ያላደረጉት እንደ ዘግናኝ እና ሳይንሳዊ ያልሆኑ፣ ለተሻለ ጉዳያችን በቂ እምነት የሌላቸው ተደርገው ይቆጠሩ ነበር።
ጭንብሎች
"ስለ ጭምብል መልካምነት አመሰግናለሁ; ይህ መቆለፊያዎችን ያበቃል."
በእነዚህ ቀደምት ቀናት ውስጥ, ሁለንተናዊ ጭምብል ላይ ምንም ሀሳብ አልነበረም. መቼም የታሪካችን አካል አልነበረም። እ.ኤ.አ. በ 1918 በተከሰተው ወረርሽኝ ወቅት አንዲት ከተማ ጭንብል ለመሞከር የሞከረችበት ጊዜ ነበር ፣ ግን ይህ አልሰራም ። ከፍተኛ የፖለቲካ አመጽ አስከትሏል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለጠቅላላው ህዝብ ጭምብል አልሞከረም። በሩቅ ምሥራቅ ያሉ ብዙ አገሮች ጭምብሎችን በመጥፎ ቀናት ለማጣራት ይጠቀሙ ነበር ነገርግን ያ ችግር ዩናይትድ ስቴትስን እንደ መደበኛ ደረጃ የነካ ነገር ሆኖ አያውቅም።
በተጨማሪም በዚያን ጊዜ ባለሙያዎቹ ሁሉም ሰው እንዳያስቸግራቸው ይነግሩ ነበር. ጭምብሎቹ ለህክምና ባለሙያዎች መቀመጥ አለባቸው. ያም ሆነ ይህ የቫይረሶችን ስርጭት ለመቆጣጠር በትክክል አይሰሩም. በኤድስ እንዳይያዙ ኮንዶም ከመጠቀም ጋር እኩል አይደሉም። የመተንፈሻ ቫይረስ ሙሉ በሙሉ ሌላ ነገር ነው, እና እኛ በማስረጃ እና በሳይንስ የተረዳን ሰዎች ነን. ጭምብሎች ምንም ዓይነት ትክክለኛ ዓላማን እንደሚያሳኩ ማስረጃው የትም አልታየም።
በተግባር በአንድ ሌሊት ይህ ምክር ተለወጠ። የስምምነቱ አንድ አካል ጭምብል ከመቆለፊያ ለመውጣት ቁልፍ ነበር. ጭምብል ብንለብስ እንደገና ቤታችንን ልንወጣ እንችላለን። መቆለፍን ለማይወዱ፣ እሱን ወደ ኋላ የመተው እድሉ አሁን ነው። ይህንን የሁለተኛ ዙር ህግጋትን ብቻ ማክበር ነበረብህ። የመጀመሪያው ዙር፣ እውነት፣ በጣም ሻካራ ነበር፣ ነገር ግን ፊትዎ ላይ ጨርቅ ማድረግን ማን ሊቃወም ይችላል? በእርግጠኝነት ማንም የለም. ቢል ጌትስ እንዳለው ሱሪ እንለብሳለን ታዲያ ለምን ፊታችንን አንሸፍንም? ትርጉም ያለው ብቻ ነው።
ሰዎች አብረው ሄዱ፣ እና ፈገግታ ያላየንበት አንድ ወይም ሁለት ሲዝን አለፍን። ልጆቹ እንኳን ፊታቸው ተሸፍኗል። በነፃነት ለመተንፈስ ከፈለግህ፣ የባለሥልጣኖችን ጥያቄ ለመቃወም በመደፈርህ በማያውቋቸው ሰዎች እንደሚወቀሱ ሙሉ በሙሉ መጠበቅ ትችላለህ። ከአውሮፕላኑ ሊወረወሩ ይችላሉ እና እንደገና ላለመጓዝ ዝርዝር ውስጥ ያስገቡ። ጥላቻው በየቦታው ታይቷል፣ ከቤት ውጭ ባሉ ገበያዎችም እንኳ በረኞቹ አጥብቀው የሚያስተምሩዎት ያንን ጨርቅ በፊትዎ ላይ በጥፊ ይምቱ።
የጭንብል ጥያቄዎችን የተቃወሙት - እንደ መቆለፊያዎቹ እምቢ እንዳሉት - እንደ ተንኮለኛ እና የፖለቲካ አመጸኞች ይቆጠሩ ነበር። እኔ በግሌ የጭንብል መሸፈኛ ጥያቄ በጣም አስጸያፊ ሆኖ አግኝቼው ነበር (ጭምብሉን መሸፈን ለረጅም ጊዜ የመገዛት ምልክት ነው) እስከ ተቃወምኳቸው፣ ብዙ ህዝባዊ መድረኮች ላይ እንደ አያት ገዳይ እና በሽታ አስተላላፊ ሆኜ በጭካኔ ተጠቃሁ። ይህ ደግሞ ቀደም ሲል የዜጎችን ነፃነት ካከበሩ ቦታዎች የመጣ ነው።
የቢደን አስተዳደር ስልጣኑን ከተረከበ በኋላ ይህ ጭንብል የመሸፈን ፍላጎት በብሔራዊ ደረጃ ተደረገ። ቫይረሱን ለማሸነፍ 100 ቀናት ጭምብል ማድረግ ነበረበት። አሁን ግን ከዋሽንግተን የሚመጣውን ማንም አላመነም።እኛ ለ100 ቀናት ብቻ ነው የሚለው አባባል በእርግጠኝነት እናውቅ ነበር - ለምን 100? - ፕሮፓጋንዳ ነበር.
ለሁሉም ጉዞዎች፡ አውቶቡሶች፣ ባቡሮች እና አውሮፕላኖች ማስክን ለማስቆም በመጨረሻ ትልቅ የፍርድ ቤት ጉዳይ ወስዷል። የቢደን አስተዳደር ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1944 በተሰጠው የፌዴራል መንግስት የኳራንቲን ስልጣን ምክንያት እንዲህ ዓይነቱን ትእዛዝ የማዘዝ ስልጣን አለኝ ሲል ያ እንኳን እስከ ዛሬ ድረስ በፍርድ ቤት እየተከራከረ ነው።
ወደ ኋላ መለስ ብለን ስንመለከት፣ ስምምነቱ በጣም ግልጽ ነበር፡ ጭምብል በማድረግ ከመቆለፊያዎች መውጣት ትችላለህ። የመጀመሪያውን ዙር ፈተናዎች ማክበር ካልወደዱ ሌላ ፈተና እዚህ አለ፡ ይህንን ያክብሩ እና ስለመቆለፊያዎች ያለዎት ክቬቲንግ ሊያበቃ ይችላል። ዝም ብለህ ሂድ! ይህንን ከንቱ የዓመፀኝነት ልማድ ለመቀጠል ምን ዓይነት ፓቶሎጂ አለህ? ምናልባት እርስዎ የሴራ ንድፈ ሀሳብ ወይም QAnon ወይም ከአክራሪ ቀኝ በሰዎች ዙሪያ የተንጠለጠሉ ሊሆኑ ይችላሉ።
የታዘዙትን ብቻ ያድርጉ እና ከዚያ ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል. ነገሮች ጥሩ አይደሉም ምክንያቱም ያለምክንያት “ነጻ ዱብ”ህን ስለሙጥኝ ነው።
በእርግጥ መንግስት ስምምነቱን አፍርሷል። ጭምብል ማድረግ በእውነቱ እገዳዎቹን አላቆመም። ለማንኛውም ቀጠሉ። እና ብዙዎች አሁንም ከእኛ ጋር ናቸው፣ ሌላው ቀርቶ የትራክ እና የመከታተያ ክትትል እና የእንቅስቃሴ ገደቦች ሳይቀር። በማህበራዊ ደረጃ እንድንርቅ የሚያደርጉ ምልክቶች ሁሉም ሰው ችላ ቢሏቸውም አሁንም አየር ማረፊያዎችን እና የገበያ ማዕከሎችን ያጌጡ ናቸው።
ክትባቶች
"ለክትባቶቹ ምስጋና ይግባውና; መቆለፊያዎችን እና ጭምብሎችን ያቆማሉ ። "
ውሎ አድሮ፣ ሦስተኛው የመታዘዝ ፈተና መጣ። በዚህ ጊዜ የበለጠ ግልፅ ነበር፡ መቆለፍ እና መሸፈኛን ካልወደዱ መውጫው በጣም ቀላል ነው፡ ተኩሱን ያግኙ። ጥይቱ ከተነሳ በነፃነት መዞር እና ጭምብልዎን እንኳን ማውጣት ይችላሉ. ይህንን ወረርሽኝ የምናስቆምበት መንገድ በዚህ መንገድ ነው ነገር ግን ሰፊ ተገዢነት መኖር አለበት። በ"ድንገተኛ አጠቃቀም ፍቃድ" ስር ክትባቱን እንዲወስድ የተፈቀደለት ማንኛውም ሰው ይህን ማድረግ አለበት።
የኒውዮርክ ከተማ ከተከተቡት በስተቀር ለሁሉም ሰው ተዘግቷል። Refuseniks ወደ ሬስቶራንቶች፣ ቡና ቤቶች፣ ቲያትር ቤቶች፣ ቤተመጻሕፍት ወይም ሌላ የሕዝብ ቤት መሄድ አይችሉም። ቦስተን እና ኒው ኦርሊንስ ተከትለዋል. ከንቲባዎቹ እንደተናገሩት የከተማዋን ደህንነት በመጠበቅ እና ኢኮኖሚውን እያንሰራራ ነው ምክንያቱም ኮቪድ እንዳይከሰት ብቸኛው መንገድ በክትባት በተያዙ ሰዎች ብቻ መሆን ነው ። በተጨማሪም ያልተከተቡ ሰዎች ወረርሽኙን እያራዘሙ እንደሆነ ተነግሮናል። ትዕግስታቸው እየቀነሰ ነበር፡ ጀብዱን ያግኙ ወይም ስራዎን ያጣሉ።
ብዙዎች ማግኘት ነበረባቸው፣ እና በሺዎች የሚቆጠሩ እምቢ ብለው ተባረሩ። በዚህ ሁሉ ሚሊዮኖች ተፈናቅለዋል። እናም ይህ ዘመቻውን አጠናክሮ በመቀጠል ወደ ህጻናት ተዘረጋ። ከዚያም ማበረታቻው እና ቢቫለንት መጣ። በዚህ ጊዜ ሁሉ ስለ ውጤታማነታቸው የሚነገረው ዜና ጨልሟል። ስርጭቱን አላቆመም ፣ ስለሆነም ከስልጣኖቹ በስተጀርባ ያሉትን ሁሉንም “የህዝብ ጤና” ምክንያቶች ያስወግዳል። ከዚህም በላይ ኢንፌክሽኑን አላቆመም. ለማንኛውም ኮቪድ ታገኛለህ። በእርግጥ፣ በበሽታ መከላከያ ማተሚያ አማካኝነት፣ የበለጠ ተጋላጭ ሊሆኑ ይችላሉ።
ከሦስተኛው የመዶሻ ምት ጀርባ ያለው አስተሳሰብም ውሸት ሆኖ ተገኘ። የሰውነትን ራስን በራስ የማስተዳደር ላልሰራ ክትባቱ ለማስረከብ ያደረጋችሁት ውሳኔ ከጭምብሉ ወይም ከመቆለፊያዎቹ የበለጠ ነፃነትዎን አላስገኘም። ሦስቱም ተገዢነት ጥያቄዎች፣ እያንዳንዳቸው ቫይረሱ እንዲወገድ እና መብቶችን እና ነጻነቶችን እንደሚያጎናጽፍ በማሰብ የአንድ ዓይነት ወይም ሌላ ማታለያ ሆነዋል።
በወሳኝ መልኩ አዲሱ ፍላጎት አዲሱን ነገር አምነህ ከተከተልክ የጥላቻው አሮጌው ነገር ይጠፋል ከሚል ቃል ጋር መጣ። ታዲያ ችግሩ ምንድን ነው? ለዚህ አዲስ ነገር ብቻ ይስጡ እና ሁሉም ነገር ደህና ይሆናል.
ሆኖም የክትባቱ ትእዛዝ በአንዳንድ እርምጃዎች በጣም አስፈሪ ነበር። መቆለፊያዎች ጦርነቱ ከነበሩ፣ የክትባቱ ግዳጅ የግዳጅ ግዴታ ነበር። ሰውነትዎን ያዘ እና እንዲፈቅዱ ጠየቀዎት - በቆዳዎ ውስጥ ባለው መርፌ - በመንግስት የገንዘብ ድጋፍ እና ምንም ነገር በማያውቁት ክሳሽ ውስጥ። ወጣቶችን ከአቅማቸው በላይ በማውጣት በባዕድ አገር እንዲገደሉ እና እንዲገደሉ የማድረግ እኩል ነበር እና ያ ለሞከሩት መንግስታት እንዴት እንዳበቃ እናውቃለን፡ ግርግር ብቻ ሳይሆን አብዮት።
ስለዚህ ሦስተኛው ለብዙዎች ፈተና በብዙ ሰዎች አእምሮ ውስጥ መቀየሪያውን የገለበጠ ተግባር ነው። ይህ በጣም ሩቅ ድልድይ ነበር እናም ሚሊዮኖች ስለ ወረርሽኙ ምላሹ ሁሉንም ነገር እንደገና እንዲያስቡ እና የእነሱን ታዛዥነት እንደገና እንዲያስቡ ያደረጋቸው ድርጊቱ። አብረውት ለሄዱትም እንኳን ምሬቱ ይቀራል እና ያድጋል።
ከአፈ ታሪክ እና ከሥነ-ጽሑፍ ፣ ነገሮች ብዙውን ጊዜ የሚቀርበው በዚህ መንገድ ነው ፣ በአንድ ጊዜ ለመራመድ የሚጋብዝ ፈተና ሳይሆን ለማክበር ሦስት እድሎች አሉ ፣ እያንዳንዱም ለራሳችን ለማሰብ እና ለመስራት ያለንን እምቢተኛ ፍላጎት ትተን ሁሉም ነገር መልካም እንደሚሆን ዋስትና ይሰጣል። በእያንዳንዱ ደረጃ፣ እያንዳንዳችን ከመንግስት ብቻ ሳይሆን ከቤተሰብ፣ ከጓደኞች እና ከስራ ባልደረቦቻችን ከፍተኛ ጫና ይደርስብናል።
- "የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንህ እነዚህ ድንጋዮች እንጀራ እንዲሆኑ እዘዝ" ~ ቁሳዊ ምቾት
- "የእግዚአብሔር ልጅ ከሆንክ ራስህን ወርውር" ~ ዝና እና ማህበራዊ ተቀባይነት
- ወድቀህ ብትሰግድልኝ ይህን ሁሉ እሰጥሃለሁ
በዚህ ጉዳይ ላይ ያሉት ሦስቱ ፈተናዎች በማህለር ሲምፎኒ ውስጥ እንደ መዶሻ ፣ የአደጋ እና የሞት ምልክት ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ መብታችንን እና ነፃነታችንን በሚመለከቱ ጉዳዮች ላይ ሆነው ተገኝተዋል።
በርግጠኝነት፣ አሁንም፣ የሦስቱም ቅሪቶች አሁንም ከእኛ ጋር ናቸው። እንደ መጀመሪያዎቹ መቆለፊያዎች ቀሪዎች አሁንም የአቅም ገደቦች አሉ። አሁንም በብዙ ከተሞች እና ቦታዎች ጭምብል ያስፈልጋል። እና የክትባቱ ትዕዛዞች አሁንም እየተተገበሩ ናቸው. እና ወረርሽኙ ድንገተኛ አደጋ አሁንም አለ እና ለብዙ ተጨማሪ ወራት ይቆያል።
ልክ አንዱ እንደሚያልቅ፣ ሌላው እየጀመረ መሆኑን እርግጠኛ መሆን ይችላሉ። የ ኒው ዮርክ ታይምስ አሁን ስለ ኤች 5 ኤን 1 የወፍ ጉንፋን የሰው ልጅ ግማሹን ከአእዋፍ ወደ ሰው ከተሻገረ ሊገድል ይችላል ሲሉ የማስጠንቀቂያ ደወል አሰሙ። እናም ሦስቱ ፈተናዎች እንደገና እንደሚጎበኙን እርግጠኞች መሆን እንችላለን።
ተምረናል? በሚቀጥሉት የፈተናዎች ዙር ምላሻችን ምን ይሆን?
ውይይቱን ይቀላቀሉ
በ a ስር የታተመ የጋራ ፈጠራ ባለቤትነት 4.0 አለምአቀፍ ፈቃድ
ለዳግም ህትመቶች፣ እባክዎ ቀኖናዊውን ማገናኛ ወደ መጀመሪያው ይመልሱት። ብራውንስቶን ተቋም ጽሑፍ እና ደራሲ.
