በመቆለፊያ ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት፡ በአደጋ አቅራቢያ 

በኮቪድ ምላሽ ላይ የፓርቲውን መስመር የሚቃወሙ አብያተ ክርስቲያናት እና ሌሎች የሃይማኖት ማህበረሰቦች በዚህ ድህረ ገጽ ላይ ትኩረት እና ምስጋና አግኝተዋል። አድናቆቴን እጋራለሁ፣ ግን እንደ ፓስተር ራሴ በአጋጣሚ ከተቃውሞው ጎን ብቻ ነው ያበቃሁት። ከዋናው ወደ ሊበራል አብያተ ክርስቲያናት አብዛኞቹ ባልንጀሮቼ ፓስተሮች ባይሆኑም ለሥልጣናት ስልታዊ አስፈጻሚዎች ሆነዋል። እዚህ ለምን ያላደረግኩትን እና ሌሎች ያደረጉበትን ምክንያት አድርጌ የወሰድኩትን መለያ መስጠት እፈልጋለሁ።

ለኮቪድ በሰጠሁት የግል ምላሽ እና በዙሪያው ያሉትን ፖሊሲዎች እና አስፈፃሚዎች ሁሉ እጀምራለሁ ። እንደማንኛውም ሰው፣ በአደገኛ ወረርሽኝ ዜና ፈራሁ። ቤት ውስጥ ለማደን፣ ጭንብል ለመልበስ፣ እጅን እና ግሮሰሪዎችን ለመበከል እና ልጄ ትምህርት ቤቱን በርቀት እንዲያስተዳድር ለመርዳት ፍቃደኛ ነበርኩ። ማድረግ ብቸኛው ምክንያታዊ እና ጎረቤት ነገር ይመስል ነበር።

የእኔን አመለካከት ማዘንበል የጀመረው ለመጀመሪያ ጊዜ አንድ ሰው በታላቅ ተስፋ እና ጉጉት እና ይህንን የቤት ለቤት ህይወት እስኪመጣ ድረስ ለመቀጠል ፈቃደኛ የሆነ ክትባት ሲጠቅስ የሰማሁበት የመጀመሪያ ጊዜ ነው። እኔ አጠቃላይ የክትባት ተጠራጣሪ አይደለሁም እና በጭራሽ አላውቅም። የሆነ ነገር ካለ፣ በተጓዝኩበት ቦታ ምክንያት ከአማካኝ አሜሪካዊ የበለጠ ክትባቶች አግኝቻለሁ።

ነገር ግን ስለ ኮቪድ ክትባት የገባው ቃል ከገባሁበት ጊዜ ጀምሮ ሶስት ነገሮች አስጨነቁኝ።

በመጀመሪያ ደረጃ በሰዎች ላይ የተስፋፋው አስፈሪ ሽብር ነበር፣ ይህም ክትባት እስኪገኝ ድረስ ሁሉንም የሕይወት ዘርፎች ለመሠዋት ወደ ፈቃደኝነት አመራ - እና ምን ያህል ጊዜ እንደሚወስድ ማን ያውቃል?

ሁለተኛ በኮሮና ቤተሰብ ውስጥ ከዚህ በፊት በቫይረስ ላይ የተሳካ ክትባት አለመኖሩ፣ ይህም ቢሆን ኖሮ በፍጥነት እና በአስተማማኝ ሁኔታ መያዙን እንድጠራጠር አድርጎኛል።

ነገር ግን ሦስተኛው፣ እና ከሁሉም በላይ፣ ለምን በክትባት ላይ ያተኮረ እንጂ ለምን አልነበረም ማከም? በጣም ግልፅ መሰለኝ። በፈጣን የወጣው ሀቅ አብዛኛው ህዝብ ከቪቪድ መትረፉ እና የቫይረስ ስርጭትን መከላከል የማይቻል መሆኑ ለህክምና ቅድሚያ ተሰጥቷል።

እና ግን፣ አብዛኞቹ የማውቃቸው ሰዎች ቅድሚያ የሚሰጠውን ጉዳይ እንኳ አልጠየቁም።

ስለዚህ ክትባቶቹ ሲገኙ ተጠራጥሬ ነበር። አንዴ መልቀቅ ከጀመሩ፣ እና በዙሪያዬ ያሉት ሁሉ አንተ እራስህን እንደምትጠቅም እራስህን እንደተረጋገጠ አድርጎ ወሰደው፣ ሆን ብዬ ምርጫ ማድረግ እንዳለብኝ ተረዳሁ።

ባለቤቴ አንድ ዓይነት አስተሳሰብ ነበረው። የማረጋገጫ አድሎአዊነትን እያጋለጥን መሆኑን በሚገባ ስለምናውቅ በሳይንሳዊ እና የህክምና ማህበረሰቦች ውስጥ ያሉ ተጠራጣሪዎችን በማዳመጥ ብዙ ጊዜ አሳልፈናል። በተለይ በአቅርቦት ዘዴ ውስጥ ያለውን አዲስ ነገር አስተውለናል፣ ይህም ማለት የኮቪድ ክትባቶች ከሌሎች ክትባቶች ጋር የሚመጣጠን ቀላል አይደሉም።

ዕድለኛ ሆነናል። በሥራችን እና በግላዊ ሁኔታ፣ ክትባት እንድንወስድ ቀጥተኛ ግፊት አላደረግንም። ሀ) እኛ እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ላይ የሚገኘው ልጃችን ኮቪድ ራሳችንን በመያዝ ለሞት ወይም ለረጅም ጊዜ የመጉዳት አደጋ ላይ እንዳልሆንን እርግጠኛ እስክንሆን ድረስ ልንይዘው እንችላለን። ለ) ክትባቶቹ ቫይረሱን እንዳይተላለፉ አላደረጉም, ስለዚህ ያልተከተቡ አካላት እንደማንኛውም ሰው ለጎረቤቶቻችን ምንም ዓይነት አደጋ አንፈጥርም; እና በመጨረሻም፣ ሐ) ክትባቶቹ በትክክል አልሰሩም።

ጊዜ በሦስቱም ነጥቦች ላይ አውጥቶናል። በሦስት እጥፍ ወይም በአራት እጥፍ የተከተቡ ሰዎች ኮቪድን ቢይዙም ምን ያህል ሰዎች አሁንም በክትባቱ “እንደሚያምኑ” ለእኔ የሚያስገርመኝ ጉዳይ ሆኖ ቆይቷል።

ስለዚህ ለራሴ እና ለቤተሰቤ ምርጫዬ። ግን እኔ የግል ብቻ አይደለሁም; እኔም እንደ ፓስተር ህዝባዊ ሚና እይዛለሁ። በእኔ የሕዝበ ክርስትና ማዕዘናት ውስጥ ያሉ አብዛኞቹ ቀሳውስት አገልግሎቶችን ለመዝጋት፣ በአካል የተከሰቱ ድርጊቶች ሲፈጸሙ ጭምብልን ለማስፈጸም እና በሁሉም ሰው ላይ ክትባት ለመስጠት እንደተገደዱ ለመገንዘብ ጊዜ አልፈጀበትም። ስለዚህ እኔ በቤተክርስቲያን ውስጥ የራሴን መልእክት እና ለምእመናኖቼን በተመለከተ ውሳኔ ማድረግ ነበረብኝ።

አሁን የኔ ሁኔታ ከሞላ ጎደል ከሌሎች ዋና ዋና የአሜሪካ ቀሳውስት የሚለያየው እዚህ ጋር ነው፡ አሁን የምኖረው አሜሪካ ውስጥ ሳይሆን በጃፓን ነው። እኔ በጃፓን ቤተክርስቲያን ከእንግሊዝኛ ቋንቋ አምልኮ ማህበረሰብ ጋር ፓስተር ነኝ። እና ኮቪድ በጃፓን ከአሜሪካ በተለየ ሁኔታ ተጫውቷል።

አንደኛ ነገር፣ የጃፓን ህዝብ ወደ 98% የሚጠጋ ጃፓናዊ መሆኑ ቀላል እውነታ አለ። ግብረ-ሰዶማዊነት ከባድ አሉታዊ ጎኖች አሉት, ነገር ግን አንዱ ተቃራኒው በሕዝብ ጉዳዮች ላይ በአንጻራዊ ሁኔታ ዝቅተኛ የባህል ግጭት ነው. የምስራቅ እስያ ጭንብል የሚለበስ አካባቢ ስለነበር፣ ጭምብል በአለም አቀፍ ደረጃ ሲለበስ ግጭትም ሆነ ተቃውሞ አላመጣም። በእርግጠኝነት አልወደድኩትም እና እሱን ማዳን እንደምችል ባሰብኩ ቁጥር የራሴን ጭንብል አውልቄአለሁ (በእውነቱ በጃፓን አሜሪካውያን ማንኛውንም ነገር ማምለጥ ይችላሉ)። ግን በአንድም በሌላም መንገድ አለመታገል እፎይታ ነበር።

ለሌላው, በእርግጠኝነት ደሴት ለመሆን ይረዳል. ይህ ኮቪድ እንዳይወጣ አላደረገም፣ ነገር ግን ጅምርን አዘገየ፣ ይህም ማለት ህዝባዊ ፓራኖያ በጣም ያነሰ ነበር። ኮቪድ በተስፋፋበት ጊዜም እንኳ ጃፓኖች ዝቅተኛ የሆስፒታል እና የሞት መጠን በመያዝ የተሻሉ ሆነዋል። ስለዚህ እንደገና ፣ በአጠቃላይ ትንሽ ፍርሃት።

ሌላው ጉዳይ እንደ መቆለፍ ባሉ እርምጃዎች ላይ ያለው የሕገ-መንግስታዊ ገደብ ነው። በህግ ጃፓን በዩኤስ ውስጥ የተለመዱትን የመዝጊያ ዓይነቶችን በቀላሉ ማስፈፀም አልቻለችም። (በእውነቱ በዩኤስ ውስጥ ይህን ማድረግ ሕገ መንግሥታዊም ሆነ ሕጋዊም ቢሆን፣ ጥሩ ጥያቄ ነው-ነገር ግን እዚህ ሊከታተለው የሚገባ አይደለም።)

ብዙ ትምህርት ቤቶች እና ንግዶች ለአጭር ጊዜ በፈቃዳቸው ተዘግተዋል፣ነገር ግን ውጤቱ በአሜሪካ ውስጥ ባሉ አነስተኛ ንግዶች ላይ ከደረሰው የኢኮኖሚ ውድመት ጋር የሚመሳሰል አልነበረም። በቶኪዮ ውስጥ “የአደጋ ጊዜ” ተብሎ የተሰየመው እንኳን ቡና ቤቶች ከቀኑ 8 ሰዓት ላይ መዝጋት አለባቸው ማለት ነው ፣ ምክንያቱም ካራኦኬ የኢንፌክሽኑ ዋና ቫይረስ - የህዝብ ጤና መለኪያ በእውነቱ ትርጉም ያለው ነው ። አንድ አመት ከተራዘመ በኋላም ትልቁ ጉዳት በኦሎምፒክ ላይ ነበር።

በመጨረሻ ግን ቢያንስ፣ ክትባቶች ከአሜሪካ ትንሽ ዘግይተው ደርሰዋል። ብዙ ጃፓናውያን የተከተቡ ቢሆንም፣ በስቴቶች ውስጥ እንደ ሥነ ምግባራዊ መልእክት ምንም ነገር አልነበረም። በይበልጥ፣ በሥራ ሁኔታዎች ውስጥ ስለክትባት ሁኔታ ማዘዝ፣ መጫን ወይም መጠየቅ እንኳን በሕግ የተከለከለ ነበር። 

እኔና ባለቤቴ ሥራችንን እንደማናጣ እና ካልፈለግን ስለ ጉዳዩ ምንም ማለት እንደሌለብን እናውቃለን። እኛ እራሳችንን መከተብ እንዳለብን ማንም የጠየቀን የለም ማለት ይቻላል፣ ምናልባት እንዳደረግን ስላሰቡ ይሆናል። ነገር ግን የማስገደድ መብት እንዳላቸው አልተሰማቸውም።

ቤተ ክርስቲያኔ አምላኪዎችን ለመጠበቅ እርምጃዎችን ወስዳለች—ደግሞ፣ ብዙ አረጋውያን አባላት ባሉበት ተቋም ውስጥ ምክንያታዊ አሳቢነት ነበረው። ከኤፕሪል 2020 ጀምሮ ለሶስት ወራት ዘግተናል። በአካል አምልኮን ስንቀጥል፣ አጠር ያሉ አገልግሎቶች፣ ዘፈን የለም፣ ማህበራዊ መራራቅ፣ የበሽታ መከላከያ እድሎች እና የሙቀት ቁጥጥር ነበሩን። ወረርሽኙ ቢከሰት ለመግባባት እንድንችል ስልክ ቁጥሮችን ጠየቅን። አብዛኞቹ አረጋውያን በገዛ ፍቃዳቸው እቤት ቆዩ። ግን በ2021 መጀመሪያ ላይ ከአንድ ተጨማሪ ወር መዘጋት ሌላ እሁድ በሮቻችን ክፍት አድርገን ነበር።

እንደ እንግዳ እና የውጭ አገር ሰው ስለ እሱ ምንም ማለት አልነበረኝም። ያየሁት ግን በቤተ ክርስቲያኔ ጉባኤ የሚተላለፉ ውሳኔዎችን የሚቆጣጠር የፍርሃት መንፈስ አልነበረም። የሆነ ነገር ካለ በመጀመሪያዎቹ ቀናት ዋናው አሳሳቢው ነገር የኮቪድ ወረርሽኝ ከቤተክርስትያን ጋር የተያያዘ ከሆነ በጃፓን ህዝብ ዘንድ ሀይማኖትን የበለጠ ያሳጣ ነበር (ይህ ችግር በ90ዎቹ በ Aum Shinrikyo የመርዝ ጋዝ ጥቃት የተፈፀመ እና በቅርብ ጊዜ የታደሰው በቀድሞው ጠቅላይ ሚኒስትር ከአንድነት አምልኮ ጋር ግንኙነት አለው በተባለው ምክንያት ነው)።

ወደ ሁኔታው ​​ያመጣሁት፣ ትንሽ ቆይቶ፣ ድንበሩን ወደ መደበኛው ሁኔታ ለመግፋት ፈቃደኛ መሆን ነው። የእንግሊዝኛው የአምልኮ አገልግሎት ተሰብሳቢዎቹ ጥቂት ሰዎች ስላሉት በጃፓን ትልቁን ጉባኤ ወክለው ጥሩ ሆነው እንደመጡ ለማወቅ ልንሞክር እንችላለን።

በደረጃ ጭንብል፣ ሙሉ ርዝመት ያለው አምልኮ እና ቁርባን እየዘፈንን አመጣን። ከአገልግሎት በኋላ በግንባር ቀደምትነት በሎቢ ውስጥ በአካል እንድንገናኝ ከመፈቀዱ ከአንድ አመት በላይ አልፏል፣ እና ሁለት አመት ሙሉ ምግብ እና መጠጥ እንድናዘጋጅ ከመፈቀዱ በፊት። ነገር ግን በመጨረሻ እዚያ ደረስን እና አንድም ወረርሽኝ በጉባኤው ላይ ተገኝቷል። እናም አብያተ ክርስቲያኖቻቸው ለሁለት ዓመታት ሙሉ ዘግተው ለቆዩ በርካታ ሰዎች የአምልኮ ቤት ሰጥተናል።

እኛ አሁንም በአምልኮ ውስጥ ጭምብል እንለብሳለን ፣ ምክንያቱም ጃፓኖች አሁንም በሁሉም ቦታ ፣ ብቻቸውን በመናፈሻ ቦታዎች ውስጥ እንኳን ጭምብል ያደርጋሉ። አሁን ግን በበረከት ላይ፣ “ጌታ ፊቱን ያብራልህና ይራራልህ” ብዬ ስናገር ተሰብሳቢዎቹ ጭምብላቸውን አውልቄአለሁ። የጌታ ፊት የሚያበራላቸው ከሆነ ፊታቸው ደግሞ የተራቆተና የማያፍር መሆን አለበት።

ስለዚህ እስከዚያ ድረስ የጉባኤ ሕይወታችንን ሙሉ በሙሉ ጠብቆ ማቆየት ችለናል። በሚያስደንቅ ሁኔታ፣ ባለፉት ሁለት ዓመታት እንኳን አድገናል—በወረርሽኙ ወቅት የጉባኤዎች መደበኛ ታሪክ አይደለም። 

ክፍት መሆን ብቻ እና እንዲሰራ ለማድረግ መንገዶችን መፈለግ በቂ ምስክር ነበር። ምናልባት፣ ምናልባት፣ ከዚህ በፊት ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደው የማያውቁ አንዳንድ ሰዎች ገና ጊዜ እያለ ከእግዚአብሔር ጋር ለመስማማት ሕይወታቸውን በመፍራት ብቅ አሉ። እኔ እስከማውቀው ድረስ ማንም በዚህ ምክንያት አልቆየም። እንደ ጉባኤ አብረን መኖራችን ጥሩ ነው።

ወደ ሌላኛው ነጥቤ ይመራኛል፡ የክትባት አስከባሪ ሆኜ አላውቅም።

አብዛኛው ለኔ ክብር አይደለም። እዚህ ላይ በዝርዝር እንደገለጽኩት፣ ጤናማ በሆነ ቤተክርስቲያን ውስጥ፣ አስተዋይ ምክር ቤት በማገልገሌ፣ ጊዜያዊ እና በቀላሉ የሚሻሻሉ ፖሊሲዎችን በማውጣት ስጋትን የሚቀንሱ ቢሆንም ዋናው የአምልኮ ተግባራችን እንዲቀጥል በማድረግ በረከት አግኝቻለሁ። የገዛ ወገኖቼን የማስጠንቀቅ አስፈሪ ቦታ ላይ መሆን አልነበረብኝም።

ሆኖም፣ በተመሳሳይ ጊዜ፣ አንድ ግልጽ እና ቁርጥ ውሳኔ አድርጌያለሁ፡ ለክትባቶቹ አስፈፃሚ አልሆንም። የራሴ ጥርጣሬ ነበረኝ፣ እና በመጨረሻም ራሴን ለማግኘት ፈቃደኛ አልሆንኩም። ነገር ግን ከዚያ የግል ጥንቃቄ ወደጎን እንኳን፣ በህዝቤ ላይ የክትባት ያህል ተወዳጅ ጣልቃ ገብነትን መግፋቱ ከእኔ ጋር አልተቀመጠም። የእኔ ሥራ የክርስቶስን አካል በመንፈሳዊ ጤንነቱ መጠበቅ ነው እንጂ ስለ መርፌ ምክር ወይም ግፊት መስጠት አይደለም። የኔ ጎራም ብቃቴም አይደለም።

በዚህ አመክንዮ ግን በቅን ህሊናዬ ምክር መስጠት አልችልም ማለት ነው። ላይ ክትባቶቹን. የክትባቱ የታችኛው ተፋሰስ ውጤት አስከፊ ከሆነ፣ ብዙ ሳልናገር እቆጫለሁ። ነገር ግን እነዚህ ንግግሮች ከእኔ ጋር ካሉት ሰዎች ጋር እንኳን ምን ያህል ከባድ እንደሆኑ አውቅ ነበር፤ እና በዚህ ጉዳይ ምክንያት ምን ያህል የአሜሪካ ጉባኤዎች እንደሚበታተኑ መስማት ጀመርኩ።

ዞሮ ዞሮ እኔ ማድረግ የቻልኩት እነዚህ አለመግባባቶች በአንድነታችን ላይ የማይነግሱበት ወይም የማይቆጣጠሩበት ቦታን መጠበቅ ነው። ዝምታዬ ጥርጣሬዬን ለሚጋሩት የግል አስተያየቴን ጠቁሞ ነበር። እነዚህ በክትባት አለመግባባቶች ምክንያት ስለ ቤተሰቦቻቸው አያያዝ በግል አጫውተውኛል።

በአካል ከተደረጉ ጉብኝቶች፣ የግል ንግግሮች፣ እና ማስታወቂያ እና ጋዜጣዎች፣ አብዛኞቹ ሊበራል እና ዋና ዋና የአሜሪካ ፓስተሮች በአባሎቻቸው መካከል ክትባቱን ለመደገፍ እና ምናልባትም ለማስገደድ እንደመረጡ እሰበስባለሁ። ይህ ሹመት ለማመን በሚያስቸግር መልኩ ለጉባኤዎች ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ሆኖ ተገኝቷል። ይህ ሁኔታ እንዴት እንደመጣ በተቻለ መጠን በበጎ አድራጎት ድርጅት መፈተሽ ተገቢ ነው።

በመጀመሪያ ደረጃ፣ በኮቪድ ፖሊሲ እና በተለይም በክትባቶች ላይ ብዙ ተቃውሞ የመጣው በታሪክ እና በአሁኑ ጊዜ ሳይንስን ከሚሳለቁ እና ዋጋ ከሚያሳጡ ወግ አጥባቂ አብያተ ክርስቲያናት ነው። ሊበራል እና ዋና ዋና አብያተ ክርስቲያናት በዚህ መሠረት ራሳቸውን ለሳይንስ እና ሳይንቲስቶች ወዳጃዊ አድርገው አቅርበዋል። ለእነዚህ አብያተ ክርስቲያናት (አንዳንዶቹ “እኛ ፋውንዴሽን አይደለንም” ከሚል የዘለለ ይዘት የሌላቸው) ከሳይንስ ጋር ያላቸውን ቁርኝት በአንጻሩ ማሳየት በጣም አስፈላጊ ነበር።

እራስህን ለሳይንስ ተስማሚ አድርገህ ማስተዋወቅ አንድ ነገር ነው፣ እና ሳይንስ እንዴት እንደሚሰራ ለማወቅ ወይም በሳይንሳዊ መንገድ ማሰብ ሌላ ነገር ነው። አብዛኞቹ ቀሳውስት በተለይም በሳይንስ ውስጥ በደንብ ያልሰለጠኑ ናቸው እና ስለዚህ እንደ ሳይንስ በቀረበው ነገር ላይ ምንም ዓይነት ፍርድ ለመስጠት እራሳቸውን ብቁ እንዳልሆኑ ይቆጥራሉ ብዬ እገምታለሁ። በፍትሐዊነት፣ በሳይንስ ውስጥ የሰለጠኑ እና የሚሠሩት ምን ያህል ሰዎች እንደተታለሉ ስናስብ፣ የሃይማኖት አባቶች ከዚህ የተሻለ ደረጃ ላይ መድረሳቸው አያስደንቅም።

ይህ ማለት ግን ቀሳውስቱ በጉዳዩ ላይ ያላቸውን አመለካከት ሁሉ በመጀመሪያ ለሕዝብ “ሊቃውንት” እና ሁለተኛ በጉባኤያቸው ውስጥ በሳይንስ እና በሕክምና ተቋማት ውስጥ ለሚሠሩ ሁሉ ያሳዩት ተገቢ ትሕትና ተለወጠ። በአብዛኛዎቹ ሁኔታዎች, ይህ ጥበበኛ እና ተገቢ ነው: ቀሳውስት ከአቅማቸው ውጪ መውጣታቸው ብዙ ጉዳት ያደርሳል. ምእመናን በራሳቸው ሙያ አዋቂ እንዲሆኑ ማመን የተከበረ የሥልጣን ውክልና ነው። ነገር ግን ቤተ ክርስቲያኒቱ የበለጠ ልበ ሰፊ በሆነ መጠን፣ በሕክምና፣ በሕግ ወይም በፖለቲካዊ ምክንያቶች የኮቪድ ፖሊሲን የሚጠራጠሩ ወይም የሚቃወሙ ምዕመናን የማግኘት ዕድሉ ይቀንሳል።

እና በሳይንስ እና በሕክምና ውስጥ ከሚሠሩት ብቻ አይደለም. የእኔ ግምት አብዛኛው የዋና ዋና እና የሊበራል አብያተ ክርስቲያናት አባላት በትክክል እንዲዘጋ፣ ጭምብል እንዲተገብሩ፣ ክትባቱን መግፋት እና የተቀሩትን ጠይቀዋል። ስለዚህ አንዳንድ የሃይማኖት አባቶች ጥርጣሬ ቢያድርባቸው እንኳን የመቃወም ብቃት፣መብት ወይም ሥልጣን እንዳላቸው አላመኑም። ማህበረ ቅዱሳን በማንኛውም መንገድ ሊፈርስ ነበር፡ በመዝጋት ወይም በመከፋፈል። ብዙዎች ሁለቱንም አደረጉ።

አብዛኞቹ ዋና እና ሊበራል ቀሳውስት ትረካውን እንኳን አልጠየቁም። ህዝቡ በዚህ መጠን እና በብዙ ባለስልጣን ምንጮች ሊታለል ይችላል ተብሎ የማይታሰብ ነበር። ሊገለጽ የማይችልን አንድ ክር መጎተት እንኳን ወደ አስደናቂ ትልቅ ሴራ የሚመራ ይመስላል - እብዶች የቀኝ ክንፎች ለመገመት የሚወዱት ዓይነት። መልካም እና ኃላፊነት የሚሰማው ዜጋ የተነገረውን የመቀበል፣ የማመን እና የመታዘዝ ይመስላል። ከግማሽ ምዕተ ዓመት በፊት ወግ አጥባቂዎች ስለ ቬትናም ለሊበራሎች ተመሳሳይ ነገር ማለታቸው በሁሉም ሰው ላይ የጠፋ አስቂኝ ነገር ነበር።

ቀሳውስቱ እነዚህን ጥያቄዎች ጠይቀው እነዚህን ጥርጣሬዎች ቢፈቅዱም አላደረጉም። ምንም እንኳን በተፈጥሯቸው የሰዎችን ግንኙነት እና ማህበረሰቦችን በሚያቋርጡ ፖሊሲዎች ላይ ጥርጣሬ ሊኖራቸው ቢገባቸውም አልነበሩም። ለምን አይሆንም?

እኔ አምናለሁ ከሥሩ የመነጨው በሌላ በማንኛውም በጎነት ያልተመጣጠነ ለርህራሄ ቁርጠኝነት ነው። እነዚህ ቀሳውስት እና ጉባኤዎቻቸው ከምንም ነገር በላይ የሚፈልጉት በእውነት እና በእውነት ለጎረቤቶቻቸው መልካም መሆን ነው። እነሱን መውደድ፣ በእነሱ ትክክል አድርግ፣ እና ከጉዳት መጠበቅ።

ከባዱ እውነታ ለእውነት ያለ ቁርጠኝነት ያለ እርሾ ያለ ርህራሄ ቁርጠኝነት ቤተ ክርስቲያንን ለብልጠኞች በዝባዦች እንድትጋለጥ ያደርገዋል። ርህራሄ-ጠለፋ እላለሁ። ሩህሩህ ክርስቲያኖች ይፋዊ የኮቪድ ፖሊሲን መታዘዛቸው ጥሩ፣ ታማኝ እና ኃላፊነት የሚሰማቸው ጎረቤቶች መሆናቸውን እንዲያምኑ እስከተቻለ ድረስ ያለ ተጨማሪ ጥያቄ ወደዚያ መንገድ ይጓዛሉ - ምንም እንኳን ያ መንገድ በራሱ ማህበረሰብን ለመማረክ ቢመራም። 

ርኅሩኆች ክርስቲያኖች የራሳቸውን ምክንያታዊነት በደስታ ይሰጣሉ፡- በራሳቸው ላይ ያደረሱትን አስደንጋጭ እልቂት እንደራስ መስዋዕትነት፣ ውድ ደቀ መዝሙርነት እና የተከበረ ስቃይ መልሶ ማሸግ ይችላሉ።

አብያተ ክርስቲያናትን የማፍረስ ዘዴ እንዴት ያለ ዲያብሎሳዊ ዘዴ ነው።

ከመቆለፊያዎቹ በስተጀርባ ያሉት አርክቴክቶች ሃይማኖታዊ ሕይወትን በየራሳቸው ለማጥፋት ይፈልጉ ነበር ብዬ ለማሰብ ምንም ምክንያት የለኝም። ነገር ግን ይህን ለማድረግ የበለጠ በስውር ውጤታማ መንገድ ይዘው መምጣት አልቻሉም። ቀሳውስትን በፈቃደኝነት አስፈፃሚ እንዲሆኑ አድርገዋል። የቤተ ክርስቲያን አባላት እርስ በርሳቸው እና በመጋቢዎቻቸው እንዲጣበቁ አደረጉ። አንዳንድ አባላት ወደ ሌሎች አብያተ ክርስቲያናት ሄደው ነበር፣ ነገር ግን ብዙዎቹ ምንም ቤተ ክርስቲያን አልሄዱም። እንደዚሁም ፓስተሮች ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ መልኩ ከአገልግሎት እየወጡ ነው። በአሜሪካ ውስጥ በአጠቃላይ የቤተ ክርስቲያን አባልነት እያሽቆለቆለ በመጣበት ጊዜ እንኳን፣ አሁን ሁሉንም የተቸገሩትን ጉባኤዎች የሚሞሉ ቀሳውስት የሚጠጉበት ቦታ የለም።

ስለ ቤተ ክርስቲያን ስል በዚህ ነገር ተጨንቄአለሁ። ግን ጥቅሞቹ አሁንም ሰፋ ያሉ ናቸው።

መቆለፊያዎቹ የኮቪድ ስርጭትን ለመግታት ሳይሆን የሲቪል ማህበረሰብን መፈራረስ በማፋጠን ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ ውጤታማ ነበሩ። ከመንግሥት ውጪ ያሉ ጠንካራ የሲቪል ተቋማት መንግሥት ፈላጭ ቆራጭና በመጨረሻም አምባገነን እንዳይሆን የሚከለክሉት መሆናቸው ከክርክር በላይ ነው።

የአሜሪካ አብያተ ክርስቲያናት የርኅራኄ ጠለፋ በራሱ የማንንም ሕይወት አላዳነም፣ ነገር ግን ሌላ የመንግሥትን አጠቃላይ ማጠቃለያ መንገድ ላይ የቆመውን የሲቪል ማኅበረሰብ አጥር ለማፍረስ ረድቷል። ሃና አረንድት እንዳስጠነቀቀችን፣ ፈላጭ ቆራጭ እና አምባገነናዊ እቅዶች ከምርጫ ክልሉ በብዛት ካልተገዙ አይሰሩም። መግዛቱ ሰዎች እንዲገለሉ፣ ብቸኝነት እንዲሰማቸው፣ እንዲገለሉ እና ሁሉንም ትርጉም እንዲነጠቁ ይጠይቃል።

ስለዚህ ከግራም ከቀኝም በአሜሪካ ያለውን ፈላጭ ቆራጭ ጉዳይ ለማራመድ ከፈለጋችሁ በቅድሚያ የቤተክርስቲያኖቹን ጀርባ ከመስበር የተሻለ ነገር ማድረግ አትችሉም - በመጀመሪያ ለጠፉ እና ብቸኛ የሆኑትን ማህበረሰቦች። እነዚሁ ጎረቤቶቻቸውን ትተው ለጎረቤቶቻቸው መልካም ነገር እያደረጉ መሆናቸውን በቅንነት በማመን ለመሰባበር ጀርባቸውን የሰጡ ስንት አብያተ ክርስቲያናት አሳዝኖኛል።

ኢየሱስ ጎረቤቶቻችንን እና ጠላቶቻችንን እንድንወድ፣ከነቀፋ በላይ እንድንቆም እና እንደ ርግብ ንጹህ እንድንሆን አሳስቦናል። ነገር ግን እንደ እባብ ተንኮለኛ የምንሆንበት፣ እንቁዎቻችንን ከአሳማ የምንከለክልበት እና የበግ ለምድ ለብሰው ለተኩላዎች የተሳለ አይን የምንከፍትበት ጊዜ እንዳለ አስተምሮናል።

ቤተ ክርስቲያን ርኅራኄዋን እንድትተው አልፈልግም። ነገር ግን ከእውነት ጋር ያልተጣመረ ርህራሄ ወደ ፍፁም ተቃራኒው ይመራል። እና ከርህራሄ እና ከእውነት ባሻገር፣ በመጪዎቹ ቀናት እና አመታት ብዙ ተንኮለኛዎች እንደሚያስፈልጉን እገምታለሁ።