ቢሮክራሲያዊ Doublespeak ሰዎችን ይገድላል 

የምክር ቤቱ የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝ ንዑስ ኮሚቴ በቅርቡ ለመጀመሪያ ጊዜ ተሰብስቦ “ከባለፈው በመማር ለወደፊት መዘጋጀት፡ የኮቪድ ፖሊሲ ውሳኔዎችን መመርመር” የሚል የክብ ጠረጴዛ አካሂዷል። የጆርጅ ኦርዌል የ1946 ዓ.ም የፖለቲከኞች እና የቢሮክራሲዎች ቃል ሲያነብ፣ “ፖለቲካ እና እንግሊዝኛ ቋንቋ” ወደ አእምሮ ይመጣል። 

ጽሑፉን አሁን ለAP ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት የእንግሊዘኛ ተማሪዎች እያስተማርኩ ነው እና አንድ ጽሑፍ እንዲጽፉ መደብኳቸው እና አንድ ጽሑፍ - የመንግሥት ሥልጣን፣ ሪፖርት፣ ፖሊሲ፣ ንግግር፣ የስብሰባ ግልባጭ ወይም ሌላ ጽሑፍ እንደ መመሪያ የኦርዌል ነጥቦችን የሚመረምሩበት። አሁን፣ እኔ ራሴ ይህንን ተልእኮ ከመሥራት በስተቀር መርዳት አልቻልኩም።

በሪፐብሊኩ ብራድ ዌንስትሩፕ (R-Ohio) ሰብሳቢነት ቡድኑ ከጄይ ባታቻሪያ፣ ኤምዲ፣ ፒኤችዲ፣ በስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ የሕክምና ፕሮፌሰር፣ ምስክርነትን ሰማ። በብሪገም እና የሴቶች ሆስፒታል የሕክምና ፕሮፌሰር የሆኑት ማርቲን ኩልዶርፍ ፒኤችዲ; ማርቲ ማካሪ፣ MDMPH፣ የደሴት እና የንቅለ ተከላ ቀዶ ጥገና ዋና ኃላፊ እና በጆንስ ሆፕኪንስ ዩኒቨርሲቲ የቀዶ ጥገና ፕሮፌሰር; እና ጆርጅ ሲ ቤንጃሚን, MD, MACP, የአሜሪካ የህዝብ ጤና ማህበር ዋና ዳይሬክተር. 

አብዛኛዎቹ ምስክሮች ለኮቪድ አጠቃላይ የህዝብ ጤና ምላሽን ተችተዋል ፣ይህም ኩልዶርፍ “በታሪክ ውስጥ ካሉ እጅግ በጣም መጥፎ የህዝብ ጤና ስህተቶች” አንዱ ነው ። ሆኖም፣ በዚህ ኮሚቴ ውስጥ ካሉ አንዳንድ ሰዎች የሚናገሩት ቋንቋ ኦርዌል በድርሰቱ ያስጠነቅቃል። የእሱ ማስጠንቀቂያዎች በጣም አስከፊ ናቸው. ስርዓተ ጥለቶች ክሊች፣ ትርጉም የለሽ ቃላት፣ ዝግጁ የሆኑ ሀረጎች፣ ተገብሮ የድምጽ ግንባታዎች፣ ግልጽ ያልሆኑ ተውላጠ ስም ማመሳከሪያዎች፣ መግለጫዎች እና የመንግስት ቃላትን ያካትታሉ።

ኦርዌል እነዚህ የቋንቋ ዘይቤዎች እውነትን እና ውበትን እና ግልጽነትን ያጠፋሉ; አስተሳሰብን ያደበዝዛሉ እና ባህላቸውን ከድብደባቸው ጋር ያወድማሉ። እንደዚህ አይነት ንግግር ስናነብም ሆነ ስንሰማ ራሳችንን በሚያደናግር፣ ግራ የሚያጋባ እና ተስፋ የሚያስቆርጥ ልቅ ቋንቋ ውስጥ ተዘፍቀን እናገኘዋለን፣ እና በጽንፍም ጊዜ እንዲህ አይነት ቋንቋ ሰዎች እንዲገደሉ ያደርጋል፣ ምክንያቱም ካልጠየቅነው እና እንዲያበሳጭንና እንዲያናድደን ካልፈቀድንለት አእምሮአችንን ያደበዝዛል እና ያደነዝዛል። ከዚያም ፈገግ ብለን አንገታችንን ቀና አድርገን ግራ ተጋባን እናም ጊዜው ከማለፉ በፊት መንግስታት ወይም አምባገነኖች ምን እየሰሩ እንደሆነ ሳናውቅ እንኖራለን።

“የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን ለመከላከል የቤት ምረጥ ንዑስ ኮሚቴ” የሚለው “የክብ ጠረጴዛ” ርዕስ እንኳን ኦርዌልን ካነበብኩ በኋላ ያስደነግጠኛል። መንግስታት ስራ ማጣትን ጨምሮ በዩኤስ እና በአለም ላይ ጥፋት ሲያደርሱ ከዋናው ኮሚቴ ይልቅ “ንኡስ ኮሚቴ” ለምን ይሆናል? የንግድ ድርጅቶች ወድመዋል; የተስፋ መቁረጥ ሞት; ራስን ማጥፋት; ከአቅርቦት ሰንሰለት መቋረጥ ረሃብ; ሱስ መጨመር; የማህበረሰብ ብልሽቶች; በተቋማት ላይ እምነት ወድቋል?

"ካለፈው እየተማሩ ለወደፊት መዘጋጀት፡ የኮቪድ ፖሊሲ ውሳኔዎችን መመርመር” አይነት ቫፒድ ቃና ያለው፣ የታሸጉ ሀረጎች እና አስፈላጊ በሆነው ኮሎን ውስጥ ያሉ፣ ዓይኖቻችንን እንዲያንጸባርቁ ያደርገናል፣ ምክንያቱም ተጠያቂዎቹ ምንም እንደማይናገሩ እና ትንሽም እንደሚያደርጉት ስለሚሰማን ነው። ግን ስብሰባ ነበራቸው - "የክብ ጠረጴዛ" በሚያሳዝን ሁኔታ, ፖለቲከኞች እንዲዞሩ, ክብ እና ክብ, እርምጃ እንዳይወስዱ ይጠቁማል. 

በስብሰባው ላይ በርዕሱ መሰረት "የቪቪድ ፖሊሲ ውሳኔዎችን እየመረመሩ ነበር" ነገር ግን የመንግስት ባለስልጣናት የፖሊሲ ወይም የጤና ውሳኔዎችን ከረጅም ጊዜ በፊት ያልተከተሉት ለምንድነው ለምሳሌ የክትባትን ደህንነት ለመፈተሽ የተቀመጡ እርምጃዎችን በመከተል ብዙ ጊዜ የሚፈጀው? ለምንድነው የመንግስት እና የበሽታ ቢሮክራቶች ተፈጥሯዊ የመከላከል አቅምን ቸል ብለው በምትኩ ክትባቶችን እና ትዕዛዞችን ያስገድዳሉ?

“ከ430 ዓክልበ. ጀምሮ ስለ እሱ [የተፈጥሮ መከላከያ] እናውቅ ነበር፣ የአቴንስ ቸነፈር፣ እስከ 2020፣ እና ከዚያ ስለ ጉዳዩ ለሶስት አመታት ሳናውቅ ነበር፣ እና አሁን ስለ እሱ እንደገና እናውቃለን” ሲል ኩልዶርፍ ተናግሯል።

የመናገርና የፕሬስ ነፃነትን የሚያረጋግጥ የአሜሪካ ሕገ መንግሥት የመጀመሪያ ማሻሻያ የጻፉት የመንግሥት ቢሮክራቶች የአገራችን መስራቾች ውሳኔ እንኳን ሳይከተሉ ሲቀሩ፣ ውሳኔዎችን መመርመር ለምን አስፈለገ? ባለፉት ሶስት አመታት የዩኤስ መንግስት ከቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ጋር በመመሳጠር በተፈጥሮ በሽታ የመከላከል አቅምን ፣የቅድመ ህክምናዎችን እና የክትባት ጉዳቶችን ለመግታት። የመናገር ነፃነት ማፈኑ ቀጥሏል። የመጀመሪያው ማሻሻያ መንግስታት በቀላሉ ችላ ለማለት የወሰኑት በደንብ የተረጋገጠ “የፖሊሲ ውሳኔ” ነበር። 

ለሦስት ዓመታት ያህል፣ የኦርዌል የመጥፎ ቋንቋ ምሳሌዎች በየቦታው ተስፋፍተዋል። የቋንቋ ቫይረሶች ባህልን በየደረጃው ያጠቃሉ እንደ “ማህበራዊ መራራቅ” ወይም “አዲሱ መደበኛ” እስከ በጣም ትርጉም የለሽ ቃላቶች እንደ “የተሳሳተ መረጃ” እና “ሀሰት መረጃ” ያሉ ቃላትን እና እራሱን እንደ ባለስልጣን የሚቆጥር ሰው የማይስማማበትን ጽሁፍ ወይም ንግግር ለመግለጽ በየደረጃው ባህልን ይጎዳል።

የብራድ ዌንስትሩፕ (R-Ohio) የመክፈቻ ንግግር የንዑስ ኮሚቴውን ተግባር ይገልፃል። ግራ የሚያጋቡ ሀረጎችን እንደ “ክትባት እና ቴራፒዩቲክ ልማት እና ተከታይ ትእዛዝ” ተጠቅሟል። በመቀጠልም “እዚህ የመጣነው ያለፉትን ሶስት አመታት ከድርጊት በኋላ ግምገማ ለማቅረብ ነው። ካለፈው ለመማር፣ ስህተት የሆነውን ብቻ ሳይሆን በትክክል የተደረገውን ለመማርና ለወደፊትም ለመዘጋጀት ነው። “ከድርጊት በኋላ ግምገማ” ኦርዌል በድርሰቱ ውስጥ ያሰፈረው ትርጉም የሌለው፣ ዝግጁ የሆነ ሀረግ አይነት ነው። "በስህተት የተሰራውን ብቻ ሳይሆን በትክክል የተደረገውን እና ለወደፊት ለመዘጋጀት" በእነዚህ ሀረጎች የተሞላ ነው, እያነበብናቸው ለጥቂት ሰከንዶች እንቅልፍ እንድንተኛ ያደርገናል.  

ኦርዌል እንደ “ምን ለማለት ፈልጌ ነው?” የመሳሰሉ ጥያቄዎችን በመጠየቅ መጥፎ የፖለቲካ ንግግር እንድናስተካክል ያሳስበናል። እና "ምን ቃላት ይገልፃሉ?" ወይም፣ “አእምሮህን ከፍተህ በመወርወር እና የተዘጋጀውን ሀረግ በመጨናነቅ እንድትገባ በማድረግ ብቻ [ይህን ሃላፊነት] መሸሽ ትችላለህ” ሲል ጽፏል።

ዌንስትሩፕ በመቀጠል "ይህ መሠራት ያለበት፣ በሚገባ መሠራት ያለበት እና እውነትን በአክብሮት በመመልከት እና በመረጃዎች ላይ የተመሰረተ መሆን አለበት። በዚህ ዓረፍተ ነገር መጀመሪያ ላይ ያለው ግልጽ ያልሆነ ገላጭ ኦርዌል ከግሱ ድምጽ ግንባታዎች ጋር “መሠራት ያለበት ሥራ” የግሡን ተግባር የማይፈጽም ርዕሰ ጉዳይ ያደርገዋል። እርግጥ ነው፣ ሥራው “መሠራት ያለበት” ነው። 

ግን በማን? ትይዩነት ይህ ዓረፍተ ነገር አስፈላጊ ሆኖ እንዲታይ ለማድረግ ይሞክራል፣ ነገር ግን ምላሾች እና የታሸጉ ሀረጎች፣ እንደ “ዓይን የሚመለከት አክብሮት” ይህን ንግግር ጭቃማ ያደርገዋል። ከሁለት ወይም ከሦስት ዓመታት በፊት እነዚህ "መሻቶች" የት ነበሩ? በተጨማሪም፣ “እውነትን በመመልከት እና በመረጃ ላይ የተመሰረተ” የሚለው ባዶነት እንግዳ እና አሳዛኝ ይመስላል - እውነት እና እውነታዎች፣ አሁን? እስከ አሁን የት ተደብቀዋል?

ዌንስትሩፕ በቦታው የተገኙት ባለሙያዎች “የወደፊቱን መንገድ ለመንደፍ ሊረዱን ይችላሉ፤ ፖሊሲዎች ምን እንደተሳሳቱ እና እኛ እንደ ሀገር እንዴት ማሻሻል እንደምንችል እንድንገነዘብ ይረዳናል። ኦርዌል እነዚህን የመሰሉ ሀረጎችን ሲጽፍ አስተውሏል፣ “በከፋ ሁኔታ የሚታየው ዘመናዊ ጽሑፍ ለትርጉማቸው ሲባል ቃላትን መምረጥ እና ትርጉሙን የበለጠ ግልጽ ለማድረግ ምስሎችን መፍጠር አይደለም። በሌላ ሰው በቅደም ተከተል የተቀመጡ ረዣዥም ቃላትን በአንድ ላይ በማጣመር እና ውጤቱን በሐምቡግ እንዲታይ ማድረግን ያካትታል። በእርግጠኝነት፣ ወደ ኋላ መንገዱን አንቀርጽም። 

አሁንም፣ የመንግስት ቢሮክራቶች ትምህርት ቤቶችን ሲዘጉ፣ የቅድመ ህክምና መድሃኒቶችን ሲከለክሉ እና የክትባት ደህንነት ፕሮቶኮሎችን ሲተላለፉ “ቻርቲንግ” የት ነበር? በሺዎች የሚቆጠሩ ዶክተሮች፣ ኤፒዲሚዮሎጂስቶች እና ሳይንቲስቶች ማህበረሰቦች ክፍት ሆነው አረጋውያንን እና የታመሙ ሰዎችን ለመጠበቅ ደግፈዋል። በመቶዎች የሚቆጠሩ ዶክተሮች የተሳካላቸው የመጀመሪያ ህክምናዎችን አጥንተው ያዙ እና አሰሪዎቻቸው ያፌዙባቸው፣ ያዋከቡዋቸው፣ ያስፈራሩዋቸው እና ያባርሯቸዋል ሚዲያዎችም ስማቸውን እያጠፉ።

"የአሜሪካ ህዝብ እነዚህ ተፅእኖ ያላቸው ውሳኔዎች እንዴት እና ለምን እንደተደረጉ ማወቅ እና መረዳት አለባቸው" ሲል ዌንስትሩፕ ተናግሯል። “የአሜሪካ ሕዝብ ሊያውቀውና ሊገነዘበው ይገባል” የኦርዌል ምድብ ምሳሌ ነው፡ “ሌላ ሰው በሥርዓት የተቀመጡ ቃላት። ክሊች እና ሀሳብን ማቆም ነው። ተገብሮ ድምፅ ኃላፊነትን ይደብቃል። በእነዚህ ዓረፍተ ነገሮች ውስጥ ስህተቶች ተደርገዋል, ውሳኔዎች ተደርገዋል, ነገሮች ያለ ግልጽ ርዕሰ ጉዳዮች ተደርገዋል. "በዚህ ሂደት መጨረሻ ላይ ግባችን በእውቀት እና በተማርናቸው ትምህርቶች ላይ የተመሰረተ የሁለትዮሽ (በእርግጥ) ምርት ማምረት ነው" ሲል ዌንስትሩፕ ተናግሯል። በሂደቱ መጨረሻ ላይ የሁለትዮሽ ምርትን መጠበቅ እንችላለን. 

ተወካይ ፖል ሩይዝ (ዲ-ካሊፍ) ወረርሽኙ “በሕዝብ ጤና መሠረተ ልማት እና በኢኮኖሚያችን ላይ ተጋላጭነቶችን እና ኢፍትሃዊነትን አሳይቷል” ብለዋል ። ይህ ዓረፍተ ነገር ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ አስቸጋሪ ነው ምክንያቱም ኦርዌል እንደሚወያየው አስቀድሞ የታሸጉ ሀረጎችን ያካትታል። በእርግጠኝነት፣ አንዳንድ ሰዎች እቃዎችን እና አገልግሎቶችን ለሌሎች ቤት እንዲቆዩ ማድረግ እኩል አልነበረም። 

ሩዪዝ እንዳሉት፣ “የተማርነውን ትምህርት ተረድተን፣የተሳሳተ መረጃን፣ የሀሰት መረጃን እንቅፋት ሁሉ መማር፣የዚህን ፖለቲካ ማላበስ እና ለሀገራችን ስንል እነዚያን ማስወገድ አለብን፣የበለጠ ህይወት ለመታደግ። ይህ መግለጫ ግልጽ ባልሆኑ ተውላጠ ስም ማጣቀሻዎች "በዚህ" እና "እነዚያ" እና በተፈጠሩ ቃላቶች, "የተሳሳቱ መረጃዎች" እና "ሐሰት መረጃ" በተጨባጭ ለመረዳት የማይቻል ነው, በእርግጥ "የበለጠ ህይወት ማዳን እንፈልጋለን. . . ለሀገራችን ስንል ነው። 

ኦርዌል እንዲህ ሲል ጽፏል፡- “በእኛ ጊዜ የፖለቲካ ጽሑፍ መጥፎ መጻፍ መሆኑ በሰፊው እውነት ነው። እውነት በማይሆንበት ጊዜ፣ በአጠቃላይ ጸሐፊው አንዳንድ ዓይነት አመጸኞች፣ የግል አስተያየታቸውን የሚገልጹ እንጂ ‘የፓርቲ መስመር’ አይደሉም። የኦርቶዶክስ እምነት ምንም ይሁን ምን ሕይወት አልባ እና አስመሳይ ዘይቤን የሚፈልግ ይመስላል።

ማካሪ፣ አማፂ እና የኮቪድ ምላሽ ተቺ፣ ርዕሰ ጉዳዮችን እና ግልጽ ግሶችን ይጠቀማል። ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት የመንግስት ባለስልጣናት “የተፈጥሮ በሽታ የመከላከል አቅምን ችላ ማለት”፣ “ትምህርት ቤቶችን መዝጋት”፣ “ሕፃናትን መደበቅ” እና “ለወጣቶች ማበረታቻዎችን መግፋት” የመሳሰሉ አሳዛኝ ስህተቶችን ሰርተዋል ብሏል። ባታቻሪያ “የሕዝብ ጤና ቢሮክራቶች ወረርሽኙ በተከሰተበት ወቅት ከሳይንቲስቶች ይልቅ እንደ አምባገነኖች ሠርተዋል ፣ እናም እራሳቸውን ከታማኝ የውጭ ትችት ዘግተዋል” ብለዋል ።

በስብሰባው ላይ የተገኙት ጆርጅ ሲ ቤንጃሚን፣ ኤምዲ፣ ማፒፒ፣ ለኮቪድ የህዝብ ጤና ምላሽን ደግፈዋል፣ ቋንቋውም የፓርቲውን መስመር ያንፀባርቃል። “እነዚህን ውሳኔዎች ስናደርግ የነበረንን ውስን መረጃ ማስታወስ አለብን” ብሏል። ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች እና የህዝብ ጤና ባለሙያዎች እንደ ባታቻሪያ፣ ኩልዶርፍፍ እና ማካሪ እንዲሁም ዶር. ስኮት አትላስ፣ ሱኔትራ ጉፕታ እና ሃርቪ ሪሽ ከሌሎች በርካታ ሰዎች ጋር ስለ አማራጭ አቀራረቦች እና ቅድመ አያያዝ መረጃዎችን በልግስና አካፍለዋል፣ ሆኖም የመንግስት ባለስልጣናት እና ሚዲያዎች ተሳለቁባቸው፣ ሳንሱር እና ዛቻ ሰንዝረዋል። መረጃን ያካፈሉ ብዙዎች ስምና ሥራ አጥተዋል።

ቢንያም በመቀጠል “መዘንጋት የለብንም . . .የእኛ እውቀት መሰረት እና ሳይንስ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተሻሻለ መምጣቱን ይቀጥላል። እንደ “እውነታው” እና እንደ “የእኛ እውቀት መሰረታችን” ያሉ ተዘጋጅተው የተሰሩ ባዶ ሀረጎች እና አስመሳይ መዝገበ ቃላት አድማጮችን እና አንባቢዎችን ግራ ያጋባሉ። "የእኛ እውቀት መሰረት" ማለት - እኛ የምናውቀውን? “በጊዜ ሂደት መሻሻል የቀጠለው ሳይንስ” ግልጽ እና አላስፈላጊ ቦታን የሚሞላ ነው፣በተለይ መንግስታት ለሶስት አመታት ያህል የወጡትን ህግጋት አንድ እና ብቸኛ የሆነውን “ሳይንስ”ን እንድንታዘዝ ትእዛዝ ሲሰጡን። አዎ፣ ሳይንስ ይሻሻላል፣ እና እንዴት ሌላ በዝግመተ ለውጥ ይመጣል ግን “በጊዜ ሂደት?”

ቤንጃሚን “ደህንነትን እና ውጤታማነትን በምንረዳው በእያንዳንዱ መመዘኛ ደህንነቱ የተጠበቀ እና ውጤታማ የሆነ ክትባት ፈጠርን ፣በተመዘገበ ጊዜ” ብለዋል ። ኦርዌል እ.ኤ.አ. በ1946 በጻፈው ድርሰቱ ላይ ቋንቋን እና ግልጽነትን ወዲያውኑ ማሻሻል እንደማንችል ሲጽፍ “ነገር ግን አንድ ሰው ቢያንስ የራሱን ልማዶች ሊለውጥ ይችላል፣ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ አንድ ሰው ጮክ ብሎ ቢያሾፍበት ጊዜ ያለፈበት እና የማይጠቅም ሐረግ መላክ ይችላል። . . ወይም ሌላ የቃል ቆሻሻ መጣያ - ወደሚገኝበት ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ገባ። ከንቱ ሀረጎች ባለፉት ሶስት አመታት ውስጥ ተከማችተው እና በዚህ የ“የኮሮና ቫይረስ ወረርሽኝን ለመከላከል የቤት ምረጥ ንዑስ ኮሚቴ” ስብሰባ ላይ። ከእነዚህም መካከል “የዕውቀት መሠረት”፣ “በእያንዳንዱ መመዘኛ”፣ “በሪከርድ ጊዜ”፣ “ደህንነቱ የተጠበቀ እና ውጤታማ” እና “የረጅም ጊዜ አንድምታዎች” ይገኙበታል። በተጨማሪም ኦርዌል “እያንዳንዱን ዓረፍተ ነገር ከተጨማሪ ዘይቤዎች ጋር [የሲሜትሪነት] መልክ እንዲይዝ ለማድረግ” በማስመሰል በላቲን የተጻፈ ዘይቤ የሚጠቀም የፖለቲካ ንግግርን ተችቷል።

ዌንስትሩፕ ክትባቱን አሞካሽተው “አስደናቂ” ሲሉ ገልጸው በተጨማሪም “እናውቅ ነበር . . . የተከተቡ ሰዎች እንኳን ኮቪድ ያዙ። ክትባቱ በጣም አስደናቂ ከሆነ ታዲያ መንግስታት ለምን ይዋሻሉ እና ፕሬዝዳንት ጆ ባይደን እና ሌሎች በሁሉም ቦታ ያሉ ቢሮክራቶች ክትባቱን ከወሰዱ ኮቪድ አያገኙም ብለው ለምን ተናገሩ? በጣም የሚያስደንቀው ግን ብዙ ሰዎች ውሸቱን ማመናቸው ነው።

ሩይዝ “አሁንም የዚህ የህዝብ ጤና ቀውስ የረጅም ጊዜ አንድምታዎችን እየተቋቋምን ነው” ብለዋል ። አክለውም “የተሳሳተ መረጃ ወይም የተሳሳተ መረጃ መስፋፋት . . . የአሜሪካ ህዝብ በሀገራችን የህዝብ ጤና ተቋማት እና እርስ በእርስ ያላቸውን እምነት አሳጥቷል ። እርስ በርሳችን ከመተማመን ይልቅ በሩይዝ እና በሌሎች ተወካዮች ላይ ያለን እምነት ተሰብሯል ብለን ምላሽ ልንሰጥ እንችላለን። የፖለቲከኞችን ደሞዝ እንከፍላለን እና ለሁሉም "ርቀት" ተለጣፊዎች እና ማስታወቂያዎች እና መቆለፊያዎችን ለመፍጠር እና ለማስቀጠል እና ክትባቶችን ለማስተዋወቅ ለተፈጠሩት የወረቀት ወረቀቶች እንከፍላለን።

ሩዪዝ “የተሳሳተ መረጃ” እና “የተዛባ መረጃ” “ሰዎች እራሳቸውን እና ቤተሰባቸውን አደጋ ላይ የሚጥል ውሳኔ በሚያደርጉበት የሕክምና ዘዴዎችን ወደ አለመታዘዝ ወይም ውድቀት ሊያመራ ይችላል” ብለዋል ። ኦርዌል በቆሻሻ መጣያ ውስጥ “ራሳቸውን እና ቤተሰቦቻቸውን ለአደጋ የሚያጋልጡ” ባዶ ቦታዎችን ማየት እንደሚወድ እገምታለሁ። ሩይዝ “የሕክምና ውድቀት” ምን እንደሚያመለክት አስባለሁ። በድንገተኛ አጠቃቀም ፍቃድ በክትባት ሲገፉ በመንግስት ባለስልጣናት እና በመገናኛ ብዙሃን ሳንሱር የተበላሹ መድሃኒቶች?

ቤንጃሚን አክለውም፣ “ብዙ ሰዎች እዚያ ውስጥ ትልቅ ቡልሆርን ያደረጉ ሲሆን ይህም የባሰ ነው” ነገር ግን “ማንም ሰው ሳንሱር ሊደረግበት አይገባም” ሲል አምኗል። ብዙ ሰዎች? እነማን ናቸው? እኔ የሚገርመኝ፣ ከምን ይልቅ “የከፋ”? አንድ ቡልሆርን ያላቸው ብዙ ሰዎች? “እሱ” የሚለው ተውላጠ ስም ምንን ያመለክታል? 

ኦርዌል እንዲህ ሲል ጽፏል:- “የፖለቲካ ቋንቋ - እና ይህ ከወግ አጥባቂዎች እስከ አናርኪስቶች ድረስ በሁሉም የፖለቲካ ፓርቲዎች ውስጥ እውነት ነው - ውሸት እውነት እንዲሆን እና ግድያ እንዲከበር እና ለንጹህ ንፋስ የጸና መልክ እንዲታይ ነው። በ1946 ዓ.ም ፅሁፉን አሳተመ።የፖለቲካ ቋንቋ ችግሮች አሁንም ተባብሰዋል። ኦርዌል አንድ ብልሃተኛ ጸሃፊ በምትጽፈው እያንዳንዱ ዓረፍተ ነገር ውስጥ ቢያንስ አራት ጥያቄዎችን እራሷን ትጠይቃለች፡- “1. ምን ለማለት ፈልጌ ነው? 2. ምን ዓይነት ቃላት ይገልጹታል? 3. የትኛው ምስል ወይም ፈሊጥ ይበልጥ ግልጽ ያደርገዋል? 4. ይህ ምስል ተፅዕኖ ለመፍጠር በቂ ትኩስ ነው? በተጨማሪም ጸሐፊው ሁለት ተጨማሪ ጥያቄዎችን እንደሚጠይቅ ተናግሯል፡- “1. የበለጠ ባጭር ጊዜ ማስቀመጥ እችላለሁ? 2. የማይቀር አስቀያሚ ነገር ተናግሬአለሁ?

ትኩስ ምስሎች እና ቀላል፣ ቀጥተኛ ሀረጎች ከተፈጥሯዊ ድምጽ ቃላቶች ጋር ሁሉም ንግግር እና ፅሁፍ ያነቃቃል፣ ኦርዌል እንዳለው። “እያንዳንዱ እንዲህ ዓይነት ሐረግ የአንድን አእምሮ ክፍል የሚያደነዝዝ ስለሆነ” ከተዘጋጁ ሐረጎች ዘወትር መጠበቅን ይመክራል።

"አጠቃላይ ድባብ መጥፎ በሚሆንበት ጊዜ ቋንቋው ሊሰቃይ ይገባል" ሲል ጽፏል, እና ያለፉት ሶስት አመታት አጠቃላይ ድባብ በእርግጠኝነት መጥፎ ነበር. ነገር ግን ኦርዌል “የቋንቋችን መበላሸት ሊታከም የሚችል ሊሆን ይችላል” ሲል ተስፋ ጨምሯል። እራሳችንን እንጠይቅ ይሆናል - እንዴት?